陸旻瑤 陸小榮

摘 要 本文針對當前宜興紫砂陶制作技藝非物質文化遺產保護的幾種模式，分析其保護過程中存在的問題，提出一些有利于保護的措施。

關鍵詞 宜興；紫砂陶；非物質文化遺產；保護

1 “宜興紫砂陶制作技藝”非物質文化遺產保護的現(xiàn)有模式

當前，“宜興紫砂陶制作技藝”非物質文化遺產的保護模式主要有實施原產地保護、通過傳承人傳承保護、采取博物館保護、實施示范基地生產性保護、產業(yè)園區(qū)創(chuàng)新保護等。各種模式在對宜興紫砂陶制作技藝的保護中發(fā)揮了重要作用。

（1）實施原產地保護模式?！笆澜缟现挥幸话炎仙皦?，她的名字叫宜興”。在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，生產紫砂陶的家庭式作坊隨處可見，紫砂陶藝日益精湛，名匠輩出。宜興是紫砂陶的原產地，2007年，宜興紫砂被評為“國家地理標志商標”。2014年，宜興紫砂又獲評“國家地理標志保護產品”。宜興紫砂陶獲得國家地理標志商標，充分展示了其優(yōu)秀的質量品質、良好的產品聲譽和極高的知名度，深受消費者的信賴與認可。同時，國家地理標志商標不僅僅在國內受到保護，在國際上亦受到認可和保護。宜興紫砂陶獲得國家地理標志產品，以地理名稱進行命名，使其具有代表地域特色產品的巨大市場空間和品牌升值潛力，對于宜興陶瓷產業(yè)的發(fā)展和品牌保護具有積極的推動作用。

（2）通過傳承人傳承保護模式。2006年，“宜興紫砂陶制作技藝”被列為國家首批非物質文化遺產，近年來建立了代表性傳承人制度并指定各級傳承人，現(xiàn)有國家級代表性傳承人3名，省級代表性傳承人7名，無錫市級代表性傳承人16名，宜興市級代表性傳承人14名。地方政府積極鼓勵代表性傳承人以各種形式開展技藝傳承活動。特別是通過實行家庭傳承、參與學校教學、開設培訓機構、建立工作室與陳列、投資開辦企業(yè)等方式，在一定程度上就是對非物質文化遺產的直接保護，通過傳承人原汁原味地傳承其技藝，明確傳承人應承擔的責任與義務。傳承人在保護、傳承、生產、銷售等各個環(huán)節(jié)中，成為紫砂陶制作技藝保護實踐的主體，也是生產性保護實施的基礎和重要因素。傳承人不僅承擔紫砂陶的制作，同時也是生產組織者和銷售的參與者，充分發(fā)揮傳承人在紫砂陶生產保護中各個環(huán)節(jié)產生的效應。

（3）采取博物館保護模式。宜興陶瓷博物館是目前我國規(guī)模和影響較大的陶瓷博物館，也是最早成立的專業(yè)性陶瓷博物館。長期以來，宜興陶瓷博物館通過收集、保藏、陳列、展示等形式，系統(tǒng)地反映了宜興陶瓷發(fā)展演進的軌跡，展示燦爛的宜興紫砂陶文化和巧奪天工的制陶藝術，發(fā)揮了其研究、教育、傳播、保護等功能，成為宜興紫砂陶非遺保護的重要場所。一批具有重要歷史、科研和藝術價值的紫砂陶珍品得到了有效保護，并為傳播紫砂陶文化知識、為紫砂陶的科研工作提供實物資料。宜興陶瓷博物館還經(jīng)常承辦國內外陶瓷文化交流活動，在弘揚宜興紫砂陶文化、開展國內外交流方面發(fā)揮了重要作用，成為集陳列、研究、展覽、旅游、購物和陶藝學術交流于一體的紫砂陶保護的重要場所。宜興陶瓷博物館還設有紫砂陶研究所、古陶瓷研究所以及十多個陶藝工作室。作為陶瓷專業(yè)博物館，展現(xiàn)了宜興紫砂陶的發(fā)展歷程，涵蓋了極其豐富的文化內涵，使紫砂技藝的宣傳推廣有了看得見、摸得著的實物展示場所。博物館的保護模式作為輔助性的非物質文化遺產保護模式，有比其它保護模式的特有優(yōu)勢，其自身的實物展示及歷史性概況特征有助于人們全面地認知宜興紫砂陶制作技藝的歷史發(fā)展傳承。

（4）建立示范基地進行生產性保護模式。2014年4月，經(jīng)申請批準，在宜興紫砂工藝廠成立了中國非物質文化遺產生產性（宜興紫砂陶及制作技藝）示范基地?；亟ǔ珊髮l(fā)揮示范和帶動作用，積極探索和總結紫砂陶制作技藝非物質文化遺產生產性保護的做法和經(jīng)驗，進一步加強非物質文化遺產的保護和傳承。示范基地也將按照國家級非物質文化遺產生產性保護示范基地的要求，把泥料原生態(tài)、作品原創(chuàng)性、全手工制作作為宗旨，自覺凈化紫砂壺收藏市場、規(guī)范紫砂行業(yè)自律行為，使紫砂陶非物質文化遺產在保護的前提和基礎上進行合理開發(fā)利用。

2 “宜興紫砂陶制作技藝”非物質文化遺產保護存在的問題

（1）近十多年來，宜興紫砂陶的生產方式從國營企業(yè)、集體企業(yè)的集中生產逐漸向從業(yè)人員的個體生產轉型，出現(xiàn)了產業(yè)結構松散、市場秩序紊亂、產品質量參差不齊等問題。同時隨著其它地區(qū)的紫砂產業(yè)悄然興起，宜興紫砂陶的市場獨占地位和行業(yè)競爭能力受到一定的挑戰(zhàn)。少數(shù)紫砂陶制品的經(jīng)營者為牟取經(jīng)濟利益，往往竊用宜興紫砂的品牌名稱，導致宜興紫砂的品牌形象受到嚴重影響。

（2）“宜興紫砂陶制作技藝”怎樣才能處理好其保護傳承與開發(fā)利用的關系，即既要尊重非物質文化遺產自身發(fā)展的規(guī)律而維持其原生性，以自然流變方式發(fā)展，又要充分發(fā)揮非物質文化遺產的利用價值而不限制它的發(fā)展，不過多受現(xiàn)代技術的影響產生顛覆性變化。對“宜興紫砂陶制作技術”非物質文化遺產，如何堅持可持續(xù)地保護原則，不能過于強調其在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中的價值，不能只顧追求經(jīng)濟效益，重開發(fā)、輕保護，一味實行紫砂陶非物質文化遺產的商業(yè)化、產業(yè)化。既要保護紫砂陶非物質文化遺產的精髓，堅持保護第一，又不限制其文化價值的現(xiàn)代化利用。

（3）如何開展非物質文化遺產傳承人才的培養(yǎng)，使非物質文化遺產傳承后繼有人。非物質文化遺產中以人為本的活態(tài)文化遺產，它強調的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗，非物質文化遺產傳承人在非物質文化遺產保護中有著關鍵與決定性的作用。與其它手工藝一樣，“宜興紫砂陶制作技藝”不能僅僅通過靜態(tài)的文字記載和博物館的展覽，離開了手工藝人真正以生產為目的的活動，手工技藝很難在現(xiàn)實中得以真正的保護和傳承。

（4）如何正確處理好非物質文化遺產的繼承與創(chuàng)新的關系而使紫砂技藝與時俱進地傳承發(fā)展，受各種因素的影響，杰出的紫砂陶制作技藝受到了嚴重沖擊，紫砂陶精品越來越少。紫砂陶非物質文化遺產的保護中，往往只強調對成型工藝、裝飾工藝的保護，對原料、燒成等工藝的保護重視程度不夠。非物質文化遺產傳承應在繼承傳統(tǒng)生產工藝的基礎上不斷創(chuàng)新。

3 “宜興紫砂陶制作技藝”非物質文化遺產生產性保護的幾點思考

對“宜興紫砂陶制作技藝”非物質文化遺產的保護，必須堅持可持續(xù)地保護原則，走正確的生產性保護之路。處理好非物質文化遺產的繼承與創(chuàng)新的關系，與時俱進地傳承發(fā)展，讓這古老的技藝發(fā)揚光大，可通過以下幾項措施加強保護。

（1）開展調查研究，全面進行資料整理。系統(tǒng)整理宜興紫砂陶制作技藝的相關資料，包括宜興紫砂陶制作技藝的歷史、文化、發(fā)展演變，同時也包括紫砂陶制作的原料及其加工方法、成型工具及方法、裝飾技法、燒成工藝、器型設計、名人名作等。

（2）應用多媒體技術，進行數(shù)字化保護。運用現(xiàn)代科技對宜興紫砂陶制作技藝以數(shù)字化的形式進行保護，通過文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式，對非物質文化遺產進行真實、系統(tǒng)和全面地記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫，建成非遺數(shù)字化博物館。可采用口述史訪談，以錄音和錄影的方式記錄訪談人與受訪人之間的問與答。也可用影像記錄傳承人對非物質文化遺產項目的實踐，請傳承人示范絕活、特殊技法，全程記錄紫砂陶制作技藝流程，制作步驟與方法。進行數(shù)字化記錄，應確保記錄的真實性、系統(tǒng)性、完整性。重點記錄原材料及其加工，突出核心工藝、手藝、方法，記錄特殊工具的準備和制作。

（3）發(fā)揮傳承人作用，實施傳承教學。非物質文化遺產要通過傳承人來實現(xiàn)文化遺產的實踐與傳承，傳承人往往代表著非物質文化遺產實踐與傳承的最高水平。開展非遺傳承人才的培養(yǎng)，使非遺傳承后繼有人，通過傳承人對徒弟的現(xiàn)場指導，可較好地體現(xiàn)與把握技藝的細節(jié)、分寸、體會、訣竅，對實踐中難以捕捉到的細節(jié)、火候、要點等作進一步的說明。

（4）發(fā)揮職業(yè)院校在文化傳承中的作用。職業(yè)院校是非物質文化遺產保護的生力軍。學?？砷_展相關的非物質文化遺產教育活動、進行非物質文化遺產的研究、學術交流和非遺項目的宣傳、展示。宜興紫砂陶制作技藝的保護過程中，可加強與相關專業(yè)高校如清華大學美術學院、南京藝術學院、無錫工藝職業(yè)技術學院等的交流與合作，加大對紫砂專業(yè)人才的培養(yǎng)力度，鼓勵創(chuàng)新，開展各類比賽、展覽，進一步豐富和弘揚了宜興紫砂陶文化。

參 考 文 獻

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