《現(xiàn)代藝術(shù)150年：一個(gè)未完成的故事》

作者：[英]威爾·貢培茲

譯者：王爍 王同樂

出版社：廣西師范大學(xué)出版社

要掌握現(xiàn)代藝術(shù)的游戲規(guī)則，你需要知道些什么？——涵括近百位藝術(shù)家及其代表作，梳理二十多個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)流派的淵源流變，勾勒現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。一百五十年來，藝術(shù)究竟發(fā)生了什么？為什么到了今天，一件看似五歲小孩也能搗鼓出來的東西，居然會(huì)是藝術(shù)史上的曠世之作？

這是藝術(shù)嗎？這必須是藝術(shù)！一位資深藝術(shù)評(píng)論人的“單口相聲”，現(xiàn)代藝術(shù)也可以這樣有趣生動(dòng)——沒有抽象的概念，沒有拗口的術(shù)語，用輕松幽默的方式，講述現(xiàn)代藝術(shù)的故事。

精彩書摘

總有一些時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)自己陷于矯揉造作的藝術(shù)談話或?qū)懽髦?。一些事?shí)的確如此：搖滾歌星大鬧旅館，運(yùn)動(dòng)員受傷，而搞藝術(shù)的胡說八道。博物館業(yè)務(wù)主管是主要肇事者之一，他們總傾向于在展覽介紹和畫廊的文字說明板上寫下傲慢浮夸、極其難懂的文章。他們關(guān)于“早期并置”和“教學(xué)實(shí)踐”的話最多只能迷惑觀眾。更糟糕的是，這可能讓觀眾感到羞辱、困惑，從而一輩子對(duì)藝術(shù)再也提不起興趣。這可不好。但我的經(jīng)驗(yàn)告訴我，這些主管并非有意說得晦澀難懂，他們是一群能干的人，即使觀眾群體越來越多樣，他們依然能找到辦法去迎合對(duì)方的口味。

《質(zhì)樸的真實(shí)——弗蘭克·奧爾巴赫的畫語人生》

作者：[英]凱瑟琳·蘭珀特

譯者：馬潔

出版社：上海人民美術(shù)出版社

本書是畫家生平和作品的真實(shí)寫照，弗蘭克·奧爾巴赫是英國最偉大的在世畫家之一，也是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)界最清醒的思想家之一。

凱瑟琳·蘭珀特是藝術(shù)史學(xué)家，她在波恩現(xiàn)代藝術(shù)美術(shù)館和英國泰特美術(shù)館為奧爾巴赫策劃過大型回顧展。她自1978年開始成為畫家的模特，以這種獨(dú)特方式逐漸進(jìn)入了畫家的生活。她以自己和奧爾巴赫的對(duì)話，以及公開和存檔的訪談資料為切入點(diǎn)，通過奧爾巴赫曾表達(dá)過的言論這一獨(dú)特視角，展現(xiàn)出畫家的繪畫生涯以及他的工作方式和理念。那些曾在他生命中產(chǎn)生過重大影響的地方、人和事在文中也有贅述。作者還記述了他與萊昂·科索夫、弗朗西斯·培根、盧西安·弗洛伊德等人的友誼。本書配有奧爾巴赫油畫和素描作品插圖、他本人以及工作室的照片等，這些照片都從未公開過。

精彩書摘

奧爾巴赫認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)史學(xué)誤解了畫家的思維方式，藝術(shù)史并非科學(xué)史，舊理論將被新發(fā)現(xiàn)所摒棄。多數(shù)畫家并沒有選擇線性思維，而是按照自己的意愿跟著大師學(xué)習(xí)，或者“偷師”；他說畢加索曾在非洲雕塑藝術(shù)中尋寶，也曾研究過埃爾·格列柯（EI Greco）和安格爾（Ingres），而馬蒂斯則從波斯或印度繪畫中獲取靈感。他們的做法相似：“讀畫家的傳記你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的行為方式同現(xiàn)在的畫家沒有什么兩樣。提香曾給某人寫信說‘抱歉，我還沒有完成，結(jié)果他又花了7年時(shí)間，反復(fù)琢磨同一幅作品，直到自己滿意為止。這也正是我所了解的繪畫藝術(shù)。”

《黑白》

作者：[日]石內(nèi)都

譯者：吳菲

出版社：中信出版集團(tuán)

《黑白》是石內(nèi)都黑白攝影的集大成之作，17篇散文，五十篇高清攝影作品，收錄了她從影二十年來最具代表性的黑白照片。其中，包括具有自傳色彩的早期三部曲《絕唱橫須賀街頭》《公寓》《連夜的街》，以及八十年代末，石內(nèi)都真正確認(rèn)了自己女性攝影師身份的《1·9·4·7》《1906》《手·足·肉·體》等。

在這本書中，石內(nèi)都一面闡釋了自己獨(dú)到的攝影理念與獨(dú)特的身體美學(xué)，對(duì)黑白色調(diào)的偏愛，對(duì)35mm照相機(jī)的全心依賴，對(duì)承載著時(shí)間的斑駁的皮膚的迷戀，也寫下了自己在戰(zhàn)后作為美軍基地的家鄉(xiāng)橫須賀的童年往事，開始攝影的契機(jī)。還記錄了許多照片背后的故事，如拍攝《連夜的街》時(shí)，與戰(zhàn)后廢棄妓院的老板阿袖的相遇。多年來，阿袖總是坐在玄關(guān)靜靜地吸煙，好像等待著誰的到來。石內(nèi)都的文字靈動(dòng)而富哲思，視角獨(dú)特，對(duì)于身體、美丑、存在與死亡都有自己的獨(dú)到見解，讀后不禁讓人震驚又唏噓。

《殊痕探驪》

作者：韋力

出版社：海豚出版社

《殊痕探驪》是韋力的一部以印譜為題材的隨筆集，記錄了作者讀汪啟淑所制《飛鴻堂印譜》的隨感和評(píng)論。《飛鴻堂印譜》是中國印學(xué)史上的名著，它跟《學(xué)山堂印譜》《賴古堂印譜》并稱為“三堂印譜”。有感于汪啟淑印譜中精美別致的印文，作者從《飛鴻堂印譜》中選出百余方尤為感興趣的印文，追根溯源，查找出每句印文的出處，即興品文論事，抒發(fā)所感，借汪啟淑之口澆自己胸中之塊壘。這是古今兩位大藏書家穿越時(shí)空的一場(chǎng)有趣對(duì)話，處處閃現(xiàn)著人生的智慧和光芒。

《時(shí)尚通史》

作者：[英]瑪尼·弗格

譯者：陳磊

出版社：中信出版集團(tuán)

這本百科全書式的圖文書記錄了從公元前500年至今，時(shí)尚變遷方方面面必不可少的信息，重點(diǎn)介紹能體現(xiàn)某種特定風(fēng)格的主要代表服飾。本書追溯了時(shí)尚發(fā)展史上所有重要時(shí)期、代表性事件和形成時(shí)尚風(fēng)潮的要素。古希臘和古羅馬服飾，中國唐朝宮廷服飾，日本和服的出現(xiàn)，早期美國原住民及前哥倫布時(shí)代的當(dāng)?shù)乜椢?，文藝?fù)興時(shí)期、王政復(fù)辟時(shí)期和浪漫主義時(shí)期的服飾，美好年代與裝飾藝術(shù)，運(yùn)動(dòng)服、成衣和高級(jí)定制時(shí)裝，英國男裝革命，日本街頭時(shí)裝……時(shí)尚偶像人物，世界上最具影響力的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師與風(fēng)格如何相互影響，文化和歷史事件對(duì)日常服飾的影響，將時(shí)尚帶往新方向的創(chuàng)新理念與技術(shù)革新……內(nèi)容講解細(xì)致，具體到面料的選擇、戰(zhàn)爭或繁榮時(shí)代對(duì)設(shè)計(jì)的影響、經(jīng)典套裝的線條設(shè)計(jì)、超短裙的政治隱喻、墊肩的出現(xiàn)過程、最新“智能”面料的科學(xué)理念等等，可謂包羅萬象，巨細(xì)靡遺。

《現(xiàn)代主義：從波德萊爾到貝克特之后》

作者：[美]彼得·蓋伊

譯者：駱守怡 杜冬

出版社：譯林出版社

現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)緣何而起？為何具有如此強(qiáng)大的魅力和能量？在這本關(guān)于現(xiàn)代主義的百科全書式著作中，彼得·蓋伊將“現(xiàn)代主義”這個(gè)看似抽象的概念具象化為一個(gè)個(gè)現(xiàn)代主義風(fēng)格的代表人物或一件件名垂藝術(shù)史的經(jīng)典作品。他以波德萊爾為這一波瀾壯闊的研究揭開序幕，追溯了現(xiàn)代主義最初如何以革命者的姿態(tài)出現(xiàn)于巴黎。隨后，馬爾克斯的小說、畢加索的繪畫、斯特拉文斯基的音樂、蓋瑞的建筑等輪番出場(chǎng)。蓋伊在書中將它們或相互比較，或相互融匯，以博學(xué)且風(fēng)趣的筆觸為讀者呈現(xiàn)了一場(chǎng)異彩紛呈的盛會(huì)，而現(xiàn)代主義發(fā)展、壯大直至衰退的過程在其中得以清晰的顯現(xiàn)。