劉道平

[摘要]哲學(xué)社會科學(xué)在民族復(fù)興的偉大實踐中貢獻力量，就要通過傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會等功能的發(fā)揮，緊緊圍繞黨和國家重大戰(zhàn)略需求，始終服務(wù)于國家富強、民族振興、人民幸福。以各級社科院為代表的高端權(quán)威智庫，要站在歷史、全局和戰(zhàn)略的高度，分門別類進行系統(tǒng)深入研究，聚焦如何增強綜合國力、維護祖國統(tǒng)一、應(yīng)對特殊問題，如何加強文化復(fù)興與意識形態(tài)安全、建設(shè)社會主義民主和文明，如何切實增強人民的幸福感等關(guān)鍵問題作出科學(xué)而有說服力的回答，切實增強理論深度和實踐厚度，對國家富強、民族振興和人民幸福之路進行系統(tǒng)前瞻謀劃及具體路徑設(shè)計，為黨和政府決策提供理論依據(jù)和參考。

[關(guān)鍵詞]智庫；哲學(xué)社會科學(xué)；國家富強；民族振興；人民幸福

智庫是國家軟實力和話語權(quán)的重要組成部分，對政府決策、企業(yè)發(fā)展、社會輿論與公共知識傳播具有深刻影響。智庫本身就是思想庫，其功能用一句話說就是“出謀劃策”。習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，“哲學(xué)社會科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用”。筆者認為，這個“重要地位和作用”，是具體而非抽象的，作為高端權(quán)威智庫，各級社會科學(xué)院必將團結(jié)、帶領(lǐng)廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者，緊緊圍繞黨和國家的重大戰(zhàn)略需求，切實發(fā)揮傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會等重要功能，始終服務(wù)于國家富強、民族振興、人民幸福，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻哲學(xué)社會科學(xué)力量。

一、始終服務(wù)于國家富強

國家富強是海內(nèi)外億萬中華兒女的共同心愿。近代以來中國遭受帝國主義欺凌的慘痛經(jīng)歷，弱國無外交的現(xiàn)實教訓(xùn)，落后挨打的屈辱歷史，激發(fā)出中國人民對國家富強的強烈渴望，無數(shù)仁人志士為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福，不惜拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇悲壯、激越的歷史篇章。艱難困苦，玉汝于成。時至今日，我們可以滿懷信心地說，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國由弱變強，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)。毛澤東一代使中國站起來，鄧小平一代使中國富起來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央必將使中國強起來。

但我們也必須清醒地認識到，前進的道路絕非坦途。一個國家走向強盛，必定是一個長期的歷史過程，充滿著各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)，古今中外概莫能外。

（一）實現(xiàn)國家富強，必須不斷增強綜合國力

綜合國力即國家綜合實力，包括國家“硬實力”與“軟實力”兩個方面，是衡量一個國家富強與否的重要標志。綜合國力的增強并非一朝一夕就能實現(xiàn)，且涉及經(jīng)濟、政治、軍事、文化、科技、教育、人力資源等各項實力的綜合提升，是一個龐大的系統(tǒng)工程。對于這些特別重大而緊迫的理論和實踐課題，需要以各級社科院為代表的高端權(quán)威智庫站在歷史、全局和戰(zhàn)略的高度，分門別類地進行系統(tǒng)、深入研究，切實增強理論深度和實踐厚度，聚焦關(guān)鍵問題作出科學(xué)而有說服力的回答，對國家富強之路進行系統(tǒng)前瞻謀劃及具體路徑設(shè)計，為中央決策提供理論依據(jù)和參考。

（二）實現(xiàn)國家富強，必須堅決維護國家統(tǒng)一

歷史和現(xiàn)實都充分證明，國家統(tǒng)一是實現(xiàn)國家富強、人民幸福的根本保障，無論是經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展還是個人幸福，都離不開安全、穩(wěn)定的環(huán)境。時至今日，中國尚未完全統(tǒng)一，國際安全環(huán)境錯綜復(fù)雜，傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，敵對勢力、分裂勢力妄圖分裂中國的陰謀一刻也不曾停止；隨著改革進入攻堅期和深水區(qū)，各種深層次矛盾和問題不斷凸顯，維護社會和諧、穩(wěn)定面臨較大的壓力。作為一個統(tǒng)一的多民族國家，任何時候、任何情況下，中國決不能分裂，民族決不能分離，社會決不能動亂，這是中國人民的根本利益所在，中華民族的前途命運所系。中國要富強，尤其需要中國共產(chǎn)黨這個核心力量和中流砥柱；中國這艘巨輪行穩(wěn)致遠，尤其需要習(xí)近平同志作為領(lǐng)袖和核心來掌舵。哲學(xué)社會科學(xué)對堅定維護黨的核心、國家的核心，從而維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益負有義不容辭的責(zé)任。

（三）實現(xiàn)國家富強，必須善于應(yīng)對特殊問題

發(fā)展是解決我國所有問題的關(guān)鍵，能夠為問題的解決創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，但發(fā)展并不能代替其他問題的解決，尤其是維護社會穩(wěn)定，維護國家統(tǒng)一和安全，必須在狠抓發(fā)展的基礎(chǔ)上綜合施策。比如過去一些地方對上訪問題用“花錢買穩(wěn)定”的辦法來解決，卻往往導(dǎo)致問題更難解決；又比如，“藏獨”“臺獨”“港獨”是影響中國社會健康發(fā)展、威脅國家統(tǒng)一安全的毒瘤，他們打著所謂“民族”“自由”“民主”等招牌搞分裂活動，本質(zhì)上是極少數(shù)人以鬧獨立或分裂來實現(xiàn)個人政治野心，因此，“分裂”與“反分裂”斗爭必將是長期而復(fù)雜的。對于這些特殊問題，應(yīng)當如何認識與應(yīng)對，尚需在實踐中繼續(xù)進行研究和探索。

二、始終服務(wù)于民族振興

振興的基本含義是“發(fā)展使興盛”。實現(xiàn)民族振興，其本質(zhì)就是“圍繞國家核心價值觀振興、經(jīng)濟振興、文化振興、國與民共同振興、軍事振興等核心領(lǐng)域，通過吐故納新、撥亂反正、整頓恢復(fù)、加快發(fā)展等手段或措施的高效實施，最終使國家或民族的地位及人民的尊嚴屹立于世界之巔”。

（一）民族振興意味著文化復(fù)興與意識形態(tài)安全

中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史，鍛造出獨特的民族氣質(zhì)和精神，形成了獨具特色的中華文化，這是中華民族的精神命脈。當前，社會思想觀念和價值取向日趨活躍，主流和非主流同時并存，社會思潮紛紜激蕩，特別是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異、各類自媒體新媒體迅猛發(fā)展的背景下，我們正面臨著現(xiàn)實社會與虛擬社會“兩大社會”的雙重管理壓力，而虛擬社會又是現(xiàn)實社會的延伸和反映，情況更為復(fù)雜，如何切實有效地管理好這個全新領(lǐng)域，尚需進一步研究和探索。尤其需要高度警惕的是，一段時期以來，在現(xiàn)實和虛擬社會中各種錯誤思潮甚囂塵上，各種極端言論大行其道，特別是一些人抱著險惡用心，極力否定我國的政治、經(jīng)濟、文化成果，試圖切斷中華民族幾千年來的哲學(xué)文化智慧，破壞中國人的文化自信；他們以各種理由抹黑中國特色社會主義制度，對我國領(lǐng)袖人物、英雄模范和先進典型歪曲丑化，反對我們的民族政策和現(xiàn)行法律，反對任何與現(xiàn)行體制有關(guān)的人和事，如此種種，對主流思想文化和意識形態(tài)安全造成嚴重沖擊，甚至危及我們的制度安全、政權(quán)安全。哲學(xué)社會科學(xué)理論界處于意識形態(tài)領(lǐng)域的前沿，面對這些現(xiàn)象必須敢于發(fā)聲、敢于亮劍。如何堅守好馬克思主義陣地、筑牢意識形態(tài)領(lǐng)域防線，積極培育和普及社會主義核心價值觀，鞏固全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，哲學(xué)社會科學(xué)界守土有責(zé)、任重道遠。

（二）民族振興意味著建設(shè)社會主義的民主與文明

在社會主義民主發(fā)展方面，如何準確把握民主的性質(zhì)及發(fā)展方向，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，如何借鑒和吸收人類政治文明成果，推動社會主義政治文明不斷向前發(fā)展，如何進一步改進黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，健全民主制度、豐富民主形式，我們都在探索中前進、在實踐中完善，迫切需要哲學(xué)社會科學(xué)界進行系統(tǒng)總結(jié)和理論闡述，以創(chuàng)新理論成果指導(dǎo)和推動新的實踐。

在社會主義文明建設(shè)方面，我們要繼續(xù)加強對制度文明相關(guān)問題的研究，為進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制，健全和鞏固根本政治制度以及基本政治、經(jīng)濟制度提供思想理論指導(dǎo)；加強對以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略等馬克思主義中國化最新成果的研究、總結(jié)、闡釋和宣傳，用中國特色社會主義共同理想凝聚起民族復(fù)興的磅礴力量，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、整理和弘揚，不斷豐富民族精神內(nèi)涵，建設(shè)好中華民族共有精神家園，筑牢民族團結(jié)和睦、交流交往交融的思想基石，不斷擴大國際話語權(quán)和中華文化影響力。

三、始終服務(wù)于人民幸福

人民幸福是中國夢的落腳點，國家富強、民族振興終究是為了造福人民。民生問題直接關(guān)系到人民群眾的生活幸福與尊嚴，切實解決好衣食住行、教育醫(yī)療、就業(yè)養(yǎng)老等民生問題，是提升人民群眾獲得感、幸福感的關(guān)鍵。智庫是政策的“孵化器”，我們相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者完全能夠運用所學(xué)、發(fā)揮所長，緊緊圍繞如何讓人民群眾擁有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境等民生領(lǐng)域的重大課題，進行系統(tǒng)、深入研究，為政府決策和制定完善的相關(guān)政策提供依據(jù)和參考。

尤其要注意的是，當人們的物質(zhì)和精神文化生活達到一定水平之后，向更高層次提升更加困難，但如果出現(xiàn)后退，必然難以適應(yīng)，極易產(chǎn)生不滿情緒甚至怨恨心理。因此，無論如何都要努力使人民群眾的物質(zhì)和精神文化生活水平穩(wěn)步提高，至少保持現(xiàn)有水平，絕不可降低。事實上，在人類社會發(fā)展進程中，需求的無限性同供給的有限性之間的矛盾始終困擾著人們。今天我國經(jīng)濟總量已位居世界第二，人民群眾生活水平普遍提高，但都滿足了嗎？人民群眾新的追求和需要又是什么？我們應(yīng)當如何不斷給人民以滿足從而緩解矛盾？這都是涉及國家能否穩(wěn)步發(fā)展的大事，仍需深入研究并提出對策。特別是在跨越“中等收入陷阱”的過程中，我們更要未雨綢繆，做好前瞻性研究，努力為黨和政府決策提供科學(xué)、精準的咨詢意見。

習(xí)近平指出：“當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新?！边@種前無古人的偉大實踐，為哲學(xué)社會科學(xué)理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)繁榮提供了強大動力和廣闊空間，也為哲學(xué)社會科學(xué)工作者提供了奉獻才華、施展抱負的寬廣舞臺。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者一定能夠繼承和弘揚中國知識分子報效國家、獻身理想的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終把個人的追求和命運同國家、民族的發(fā)展和命運緊緊聯(lián)系在一起，努力創(chuàng)造出更多經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的優(yōu)秀成果，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展建諍言、獻良策，切實擔(dān)負起黨和人民賦予的光榮使命。