肖君和

摘要：

因?yàn)椤斑M(jìn)入新時(shí)代”的論斷正確，具有重大的意義，我們應(yīng)熱烈慶祝習(xí)近平總書記在黨的十九大上宣示的“中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代”。這種慶祝不應(yīng)在形式上，還應(yīng)體現(xiàn)在“有新作為”的行動(dòng)上。

關(guān)鍵詞：

慶祝；進(jìn)入；新時(shí)代；論斷；意義；新作為

中圖分類號(hào)：D24

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1000-5099（2017）06-0001-04

國(guó)際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbshb.2017.06.01

今年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京開幕。習(xí)近平總書記代表第十八屆中央委員會(huì)作了題為《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》（以下簡(jiǎn)稱“十九大報(bào)告”）。在報(bào)告中，習(xí)近平宣布：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”[1]我國(guó)諸多報(bào)刋迅速以“中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代”為主旨報(bào)道這一盛大喜事。如10月19日羊城晚報(bào)、參考消息的通欄標(biāo)題分別是“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”“習(xí)近平宣示中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”或“中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代”，確實(shí)是應(yīng)該熱烈慶祝的大喜事，筆者擬就此事做論述。

一、“進(jìn)入新時(shí)代”的論斷正確

“進(jìn)入新時(shí)代”之所以應(yīng)該大力慶祝，是因?yàn)椤爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的論斷非常正確，具體可從以下幾個(gè)方面來(lái)看：

1.我囯社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化

社會(huì)主要矛盾是關(guān)系到全局的矛盾，社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，時(shí)代的性質(zhì)也就會(huì)發(fā)生變化。我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了什么變化？長(zhǎng)期以來(lái)，包括進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。經(jīng)過共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾長(zhǎng)期奮斗，這個(gè)矛盾的兩個(gè)矛盾方面都發(fā)生了巨大變化：（1）從需要方面看，人民的“物質(zhì)文化需要”發(fā)生了深刻的變化。因?yàn)殡S著生產(chǎn)的發(fā)展，人民群眾的需要也發(fā)生了變化。人民不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高的要求，而且，在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。一言以蔽之，人民日益增長(zhǎng)的“物質(zhì)文化需要”變?yōu)槿找嬖鲩L(zhǎng)的“美好生活需要”了；（2）從生產(chǎn)方面看，隨著我國(guó)幾年前成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)在許多生產(chǎn)領(lǐng)域都走在世界前列，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)“落后”顯然成為了過去。然而，并不是所有生產(chǎn)方面的問題都解決了。須知，城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等的發(fā)展還不平衡不充分，這些發(fā)展不平衡不充分的問題已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。顯而易見，上述矛盾兩個(gè)方面的變化，使得我國(guó)的社會(huì)主要矛盾，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路以來(lái)的社會(huì)主要矛盾都發(fā)生了巨大變化。不是別的什么，正是這種社會(huì)主要矛盾的巨大變化，促使我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

2.我國(guó)的面貌發(fā)生了變化

何謂“時(shí)代”？時(shí)代指“歷史上依據(jù)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況來(lái)劃分的社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段”[2]。雖然我囯還處在社會(huì)主義初級(jí)階段內(nèi)，還是發(fā)展中國(guó)家，但是，還可以依據(jù)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況將“社會(huì)主義初級(jí)階段”“發(fā)展中”細(xì)分為一定的可以稱之為“時(shí)代”的社會(huì)發(fā)展階段。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)后，我們就要說，我國(guó)的面貌——經(jīng)濟(jì)、政治、文化狀況發(fā)生的變化，也標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代。

經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，所以我們重點(diǎn)看看我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況的變化，看看我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的重大成就。這種變化或成就表現(xiàn)為二：（1） 經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，在世界主要國(guó)家中名列前茅。1978年，我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)中所占份額僅為1.8%，到2000年提高到37%，而到2014年這一比重進(jìn)一步提高到133%。早在2010年，中囯就宣布GDP超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體（而根據(jù)世界銀行后來(lái)公布的數(shù)據(jù)，實(shí)際上在2009年中國(guó)按匯率法計(jì)算的GDP已超過日本），而現(xiàn)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模已達(dá)日本的兩倍以上[3]126。中國(guó)已成為國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值80萬(wàn)億元，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%的全球最重要的經(jīng)濟(jì)大國(guó)；（2）隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)人民的生活也不斷改善。截至2015年，中國(guó)6億多人擺脫貧困，成為全球最早實(shí)現(xiàn)千年發(fā)展目標(biāo)中減貧目標(biāo)的發(fā)展中國(guó)家。我國(guó)的貧困發(fā)生率2016年年底只有4.5%，貧困地區(qū)農(nóng)村居民收入增幅明顯超過全國(guó)平均水平，貧困群眾生活水平明顯提高[3]127。我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人民群眾的健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高。顯而易見，我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了非同一般的變化。與經(jīng)濟(jì)狀況相聯(lián)，我國(guó)政治狀況、文化狀況也發(fā)生了巨大的變化。這些變化標(biāo)志著我國(guó)面貌也發(fā)生了巨大變化，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代。

3.筆者的切身感受

我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，筆者也切身感受到了。為此，筆者講兩點(diǎn)：（1）筆者的家鄉(xiāng)江西省吉安縣梅塘鎮(zhèn)中板行政村田心村，是一個(gè)離縣城有20多公里，交通不發(fā)達(dá)、四面環(huán)山的小山村。以前，筆者每次回去都有一種窮困破敗的感覺。然而，這幾年，修了通往縣城的鄉(xiāng)村公路。全村70多戶，幾乎家家都建了兩三層樓的新屋。有些屋內(nèi)的裝修比城里人家還豪華，電燈、電話、大彩電，應(yīng)有盡有。近年，有些村民還在縣城購(gòu)了新房。凡60歲以上的村民，政府都給老齡生活補(bǔ)貼，并且要求他們每年定時(shí)到鎮(zhèn)醫(yī)院去檢查身體。村民們都說：“政府對(duì)我們農(nóng)民這么好，這是盤古開天地以來(lái)都沒有過的事情！”顯然，筆者的家鄉(xiāng)也和全國(guó)大多數(shù)鄉(xiāng)村一樣，脫離貧困，走入富裕的新天地了；（2）這幾年，筆者和妻子自費(fèi)到好些境外地區(qū)，如臺(tái)灣、日本、泰國(guó)、西歐、俄羅斯等地旅游，發(fā)現(xiàn)旅行者中，大多數(shù)都是中國(guó)大陸人，可以說“滿世界都是中國(guó)大陸人”。筆者做過調(diào)查，這些中國(guó)大陸人都是退休的或者尚未退休的教師、公務(wù)員、技術(shù)人員、工人甚至農(nóng)村村民，總之，都是普通人。外國(guó)許多商店的店員說：“我們最歡迎你們中國(guó)人，因?yàn)槟銈冇绣X買我們的東西。”事實(shí)也是如此，中國(guó)大陸人出去后，總要大包小包地買好多東西。有錢才能到境外旅游購(gòu)物，顯然，大量普通的中國(guó)大陸人到境外旅游購(gòu)物，這就充分說明我們中國(guó)、中國(guó)人富起來(lái)了，富起來(lái)的時(shí)代要被更高一級(jí)的走向強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代代替！

二、“進(jìn)入新時(shí)代”的重大意義

“進(jìn)入新時(shí)代”之所以應(yīng)該大力慶祝，還因?yàn)樗哂兄卮笠饬x，結(jié)合對(duì)習(xí)近平十九大報(bào)告的學(xué)習(xí)，其重大意義至少有下列5種：

1.中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍

世界歷史告訴人們：一個(gè)民族要自立于世界民族之林，并且得到其他民族的尊重，必須經(jīng)過“站”“富”“強(qiáng)”3個(gè)階段。近代以來(lái)，中華民族一直受到封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義“三座大山”的壓迫，不能挺身站立。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了20多年的艱苦卓絕斗爭(zhēng)，推翻了“三座大山”，才于1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立時(shí)，經(jīng)由毛澤東宣告“站起來(lái)”。站起來(lái)后，因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)等，探索多年也沒有富起來(lái)。直到1978年12月中共十一屆三中全會(huì)召開以后，慢慢找到了中囯特色社會(huì)主義，才由鄧小平宣告“要富起來(lái)”。經(jīng)過近40年的改革開放，致富努力，我國(guó)接近全面建成以“富”為標(biāo)志的小康社會(huì)，基本上達(dá)到了“富起來(lái)”目標(biāo)，就要宣告為“強(qiáng)起來(lái)”而奮斗。習(xí)近平宣示的“進(jìn)入新時(shí)代”，就是進(jìn)入為“強(qiáng)起來(lái)”而奮斗的時(shí)代。中華民族從被壓在底下而站起來(lái)是偉大飛躍，中華民族從貧困走到富起來(lái)是偉大飛躍，中華民族富起來(lái)之后要“強(qiáng)起來(lái)”，更是一次偉大的飛躍。顯而易見，習(xí)近平適時(shí)宣示后，中華民族就迎來(lái)了這么一次更加偉大的飛躍。

2.中華民族迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景

這可以從兩個(gè)方面來(lái)看：（1） 歷史研究告訴人們，雖然有不少弊病，但相比于當(dāng)時(shí)的國(guó)際狀況，近代以前的中華民族還是富強(qiáng)的：從1661至1796年的“康乾盛世”時(shí)，“中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面在原有的體系框架下達(dá)到極致。乾隆末年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界第一位，人口占世界1/3，對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期出超，以致英國(guó)遲遲不能扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易的逆差?！盵4]中華民族復(fù)興就是要恢復(fù)我們國(guó)家民族的類似于“康乾盛世”的富強(qiáng)狀態(tài)。在基本上達(dá)到“富”的目標(biāo)而宣示要“強(qiáng)起來(lái)”，不就意味著更接近富強(qiáng)嗎？不就意味著與過去相比，現(xiàn)在這個(gè)新時(shí)代迎來(lái)了快要接近實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景了？（2） 十九大報(bào)告把中華民族偉大復(fù)興時(shí)的情景明確揭示出來(lái)，亮在世人面前：“從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和囯際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林?！盵1]“中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林”時(shí)的具體圖景，就是中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)時(shí)的情景。既然中華民族現(xiàn)在能夠看到這個(gè)“光明前景”，不就能夠很好地迎接它嗎？況且，十九大報(bào)告還把實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的“近期、中期、遠(yuǎn)期”奮斗目標(biāo)如何有機(jī)結(jié)合，有什么系列新舉措等，詳細(xì)告訴人們了。

3.科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力

20世紀(jì)末期，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，仇視社會(huì)主義共產(chǎn)主義的西方反動(dòng)勢(shì)力異常高興，紛紛彈冠相慶，大肆叫嚷：“社會(huì)主義完蛋了！”“馬克思主義過時(shí)了！”……可是，在以馬克思主義做思想指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過近40年的改革開放，艱苦奮斗，作為馬克思主義一個(gè)部分的科學(xué)社會(huì)主義不僅沒有完蛋，而且高唱?jiǎng)P歌，闊步進(jìn)入它生命發(fā)展的新征程、新時(shí)代。這就有力地說明，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生機(jī)活力；這又有力地說明，科學(xué)社會(huì)主義只要與各國(guó)的實(shí)際相結(jié)合就會(huì)有強(qiáng)大的生命力，永遠(yuǎn)不會(huì)死亡。馬克思主義也一樣，只要與各國(guó)各地的實(shí)際相結(jié)合，只要用基本原理指導(dǎo)各種社會(huì)實(shí)踐，而不是叫人“搞機(jī)械，搬教條”，它也永遠(yuǎn)具有強(qiáng)大的生命力，決不會(huì)過時(shí)。

4.在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟

對(duì)此，筆者從兩個(gè)角度來(lái)看：（1）從囯內(nèi)的角度看，眾所周知，旗幟有整合力量和引領(lǐng)方向的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，就意味著中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟，能夠在新的時(shí)代繼續(xù)團(tuán)結(jié)全中國(guó)各族人民群眾，整合來(lái)自他們的各種正能量，引領(lǐng)他們沿著2020年全面建成“小康社會(huì)”，2050年建成“偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的方向前進(jìn)；（2）從國(guó)際的角度看，蘇聯(lián)、東歐劇變發(fā)生時(shí)，西方反動(dòng)勢(shì)力、各種反華勢(shì)力，紛紛把眼睛盯著中國(guó)，希望社會(huì)主義的中國(guó)也像前蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義國(guó)家一樣，丟棄社會(huì)主義旗幟，改走資本主義道路或其他什么非社會(huì)主義道路?，F(xiàn)在，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，就再一次宣示，與西方反動(dòng)勢(shì)力、各種反華勢(shì)力的愿望相反，中國(guó)不僅不會(huì)易幟改道，而且更高地舉起了社會(huì)主義旗幟，更堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路。當(dāng)然，這旗幟和道路都具有“中國(guó)特色”，是中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

5.具有“對(duì)世界進(jìn)行貢獻(xiàn)”的世界意義

60多年前，中國(guó)的先輩就希望中囯對(duì)世界作出貢獻(xiàn)。毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中寫道：“中國(guó)是一個(gè)具有九百六十萬(wàn)平方公里土地和六萬(wàn)萬(wàn)人口的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn)。而這種貢獻(xiàn)，在過去一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧?！盵5]著名民主人士梁漱溟也問過：“中國(guó)以什么貢獻(xiàn)給世界？”[6]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，就回答了這個(gè)問題。因?yàn)槭糯髨?bào)告講到，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，就“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中囯方案”[1]。在這里，“給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”，就是進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)所能具體的貢獻(xiàn)給世界的東西。這種貢獻(xiàn)，世界各國(guó)，尤其發(fā)展中國(guó)家是非常歡迎的。以埃及為例，埃及一位外交官說道，埃及總統(tǒng)塞西到中國(guó)訪問了幾次，“每次訪華結(jié)束，不只是帶回許多交流合作的務(wù)實(shí)項(xiàng)目，還有中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，‘如打擊腐敗、改善民生、招商引資、設(shè)開發(fā)區(qū)等，都是從中國(guó)學(xué)的?！边@位外交官還說：“這就像中國(guó)30多年前的改革開放。埃及也在改革開放，埃及人很努力，但還需要中囯人的幫助?！盵7]還有許多發(fā)展中國(guó)家如巴基斯坦、柬埔寨、老撾等都像埃及那樣歡迎以中國(guó)智慧、中國(guó)方案為內(nèi)容的幫助。其實(shí)，中國(guó)智慧、中國(guó)方案對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家也有吸引力，例如，俄羅斯共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人久加諾夫就認(rèn)為“俄羅斯必須效仿中國(guó)”（《久加諾夫?yàn)橹泄彩糯簏c(diǎn)贊》，《參考消息》2017年10月25日）。總之，中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代后，中國(guó)智慧、中國(guó)方案就成為世人矚目的可供許多國(guó)家全新選擇的東西，而這就意味著這種“對(duì)世界進(jìn)行貢獻(xiàn)”，具有世界意義。

三、進(jìn)入新時(shí)代要有新作為

俗話說“一個(gè)實(shí)際行動(dòng)勝過一打宣言”。對(duì)“進(jìn)入新時(shí)代”的慶祝要體現(xiàn)在行動(dòng)上。正是在這種意義上，習(xí)近平在十九屆中共中共政治局常委同中外記者見面時(shí)強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為”。（羊城晚報(bào)，2017年10月26日）。作為對(duì)習(xí)近平“強(qiáng)調(diào)”的響應(yīng)，各界群眾紛紛表示“要拿出新作為”“擼起袖子干”。習(xí)近平對(duì)老齡工作指示過；“要為老年人發(fā)揮作用創(chuàng)造條件，引導(dǎo)老年人保持老驥伏櫪、老當(dāng)益壯的健康心態(tài)和進(jìn)取精神，發(fā)揮正能量，作出新貢獻(xiàn)?！盵8] 聯(lián)系到這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為，新時(shí)代“要有新作為”，對(duì)筆者這個(gè)73歲的老人也適用：筆者將在身體條件允許的情況下，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有新作為。有什么新作為？（1）筆者是搞理論研究的，之前按照“深層次遵循祖國(guó)時(shí)代之命”自訂目標(biāo)，在經(jīng)濟(jì)、政治理論領(lǐng)域，1986年提出并論述“政治文明”，1994年提出并論述“廣佛一體化”，2004年提出并論述“社會(huì)文明”。這些理論觀點(diǎn)都在10多年后，客觀上得到了社會(huì)實(shí)踐及理論界同行的肯定。這就說明，筆者理論研究的這條路是走得通的。今后，筆者還將在這條路上繼續(xù)前行，再為祖國(guó)、中華民族和人類進(jìn)步事業(yè)寫點(diǎn)能貢獻(xiàn)正能量的文字；（2） 發(fā)表《中國(guó)路論綱》后，貴州大學(xué)聘筆者為聘期5年的《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）的“顧問兼‘中國(guó)路研究欄目主持人”，主持了多期“馬克思主義與中國(guó)路研究”欄目，參與組織召開了“馬克思主義與中國(guó)路研究”首次論壇，欄目和論壇都產(chǎn)生了較好的社會(huì)影響。因此，聯(lián)系到上文引過的對(duì)十九大報(bào)告關(guān)于“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”的學(xué)習(xí)，聯(lián)系到發(fā)表在《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）上的《試論“全球路”》也產(chǎn)生較好影響的事實(shí)，筆者希望得到貴州大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的理解和支持，將筆者主持的“馬克思主義與中國(guó)路研究”欄目，調(diào)整為“中國(guó)路·全球路”欄目或“馬克思主義與中國(guó)路全球路研究”欄目。如能如此，“中國(guó)路·全球路”欄目、論壇就可以提供一個(gè)永久的平臺(tái)，通過研究“中國(guó)路”的方式、文章，研究、總結(jié)“中國(guó)智慧和中國(guó)方案”，再通過研究“全球路”及“中國(guó)路”與“全球路”關(guān)系的方式、文章，把“中國(guó)智慧和中國(guó)方案”貢獻(xiàn)給發(fā)展中國(guó)家、民族，以及其他有關(guān)國(guó)家、民族。貴州大學(xué)給筆者的聘期恰好到實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的2021年。如果未來(lái)的4年里，筆者能為上述欄目、論壇的搞好而盡心盡力，筆者也就會(huì)因?yàn)樵谛聲r(shí)代里有新作為而心安了。參考文獻(xiàn)：

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習(xí)近平.習(xí)近平作《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》報(bào)告[N].羊城晚報(bào)，2017-10-19.

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[3]韓慶祥，黃相懷.中國(guó)道路能為世界貢獻(xiàn)什么[M]北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2017.

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[5]毛澤東.毛澤東文集：第七卷[M]北京：人民出版社，1999：156-157.

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[7]王文.中囯幫埃及“改革開放”[N].參考消息，2017-03-18.

[8]習(xí)近平.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)黨委領(lǐng)導(dǎo)政府主導(dǎo)社會(huì)參與全民行動(dòng)推動(dòng)老齡事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-05-29.

（責(zé)任編輯：楊軍昌）