王紅

就語文教學(xué)而言，由于語文課中蘊涵有豐富的自然之美、社會生活之美、藝術(shù)之美和科學(xué)之美，所以使語文教學(xué)在審美教育方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。那么如何在語文教學(xué)中進行審美教育呢？我們可以以小學(xué)語文課文為依托，挖掘美的因素，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力和鑒賞力。審美教育的主要特點是形象性、情感性和愉悅性。也就是說審美教育必須有生動具體的形象，從豐富多彩的、可感的、鮮明的形象入手，使人在感情上感到自由、舒暢和快樂，寓教育與美的享受之中。語文教學(xué)就是以形象和情感見長，它是一種始終不脫離形象和感情的扣人心弦的教育，它以其獨具的藝術(shù)魅力給人帶來美的享受，從而來培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力和審美鑒賞力。根據(jù)這些特點，在語文教學(xué)中，我從以下幾方面對學(xué)生進行審美教育。

一、抓住文學(xué)形象，引導(dǎo)學(xué)生感受形象所展示的自然美和精神美

車爾尼雪夫斯基曾說過：“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位。”由于美總是通過具體形象體現(xiàn)出來，所以語文教學(xué)中教師就要緊扣教材中生動可感的形象來進行審美教育。對于那些描摹自然景觀的文章，我們就要在教學(xué)中挖掘美的因素，引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞，感悟這些自然形態(tài)美，從而讓學(xué)生獲得最大的審美愉悅。比如學(xué)習《桂林山水》這篇文章，我注重指導(dǎo)學(xué)生體會桂林漓江之水的“靜”“清”“綠”和山的“奇”“秀”“險”等景物的風貌特征。文中“靜得讓你感覺不到它在流動”“清得可以看見江底的沙石”“綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠”的描寫，讓人身臨其境；“拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬千”“像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中”“危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來”更是活生生展現(xiàn)在你面前。桂林山水的秀美和奇美，正如一支雄偉而瑰麗的交響樂，滌蕩著學(xué)生心靈，激發(fā)了學(xué)生對祖國壯麗河山的熱愛。對于那些刻畫藝術(shù)形象的文章，在教學(xué)過程中要著重指導(dǎo)學(xué)生對這些人物形象進行客觀的分析。這些形象或偉大、或平凡，或正面、或反面，通過對形象的客觀分析，指導(dǎo)學(xué)生辨別美丑、善惡，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀，引導(dǎo)學(xué)生感受人物的精神美。恰當?shù)皿w的審美教育就仿佛帶學(xué)生進入了一個神奇的人物畫廊，這其中有機智勇敢、見多識廣的少年閏土，神機妙算、有膽有識的諸葛亮，機智勇敢、無所畏懼、顧全大局的藺相如，熱愛自然、勇于探索的法布爾……形象不同，各盡其妙，無不給學(xué)生帶來豐富的情感體驗。這樣的審美體驗，對培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、塑造美好的心靈則起到了重要作用。

二、分析文章意境，引導(dǎo)學(xué)生感受美

語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生把握課文的意境也是產(chǎn)生審美體驗的重要方式。王國維說過：“境非獨謂景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。否則謂之無境界?！蔽闹凶髡咚枥L的自然圖景和生活圖景無不深深打上作者情感的烙印，它是作者審美情感的體現(xiàn)。因此在分析作品時，通過加強對意境的分析，引導(dǎo)學(xué)生與作者進行情感的交流，從而引起他們心靈上的共鳴。例如人教版五年級選編了老舍先生的《草原》，這是一篇訪問記。文章記敘了作者到內(nèi)蒙古訪問時所看到的優(yōu)美景色和蒙古族同胞熱情歡迎遠道而來的漢族同胞的動人情景，反映蒙漢兩族人民團結(jié)友好的深情厚誼。課文是按照作者進入草原以后的經(jīng)歷的順序來敘述的。課文用優(yōu)美、清新的語言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞文章時，既要注意詩情畫意的景色，也要體會作者情感的變化。作者是緣情寫景，以景襯情，不僅使作品具有圖畫美，而且富有人情美。

三、通過對美的語言學(xué)習，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞美

劉勰說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文而入情，沿彼討源，雖幽必顯?！闭Z文的形式美表現(xiàn)在語言上，它包括有聲語言音韻美、文字的形體美和內(nèi)容美。因此教師在講析作品時，就要通過語言分析，把作者描寫的“真景物”、“真感情”揭示出來，用深刻的思想、高尚的情懷、生動的畫面感染學(xué)生，喚起他們豐富的聯(lián)想，使之動心動情，接受作者借作品體現(xiàn)的審美情懷，逐漸形成自己有血有肉的美丑、正邪、是非觀念。

美學(xué)與語文流分源合，審美教育與語文教學(xué)情同手足?！懊烙?，德育與智育之必要”。以美育手段來完成語文課的思想教育，在全面塑造學(xué)生人格、陶冶學(xué)生性情、美化學(xué)生心靈等方面得天獨厚的條件。愿我們語文教育工作者從語文學(xué)科本身出發(fā)，多探索，多交流，行之有效地完成語文教學(xué)中的審美教育，真正達到“情發(fā)于真”，“美源于實”，“感出于真”的境界。