嚴(yán)志軍

“唐宋八大家”之首韓愈在《送窮文》中寫道：“利居眾后，責(zé)在人先”，這一名句，正是他為官做人的真實(shí)寫照。他常常告誡自己，分享利益時(shí)，要自覺把自己排在大眾的后邊，而承擔(dān)責(zé)任，就要主動(dòng)搶在他人前頭。

古往今來，是“見利思義”，還是“見利忘義”，始終是衡量人品高下的重要準(zhǔn)則。正如孟子所言：“義，人之正路也?！痹S多仁人志士，在利益誘惑，甚至生死面前，堅(jiān)持以義為重，勇于舍個(gè)人之小利，求人生之大義，有的乃至舍生取義，留下許多佳話。

東漢時(shí)期，有個(gè)叫王密的賢人曾受到過東萊太守楊震的舉薦，后來王為報(bào)答知遇之恩，懷揣十金要送給楊震，并說夜深人靜，無人知曉。楊震卻說：“天知、神知、我知、子知，何謂無知？”楊震拒金之事一直被傳為美談。

許多老一輩革命家也是處理義與利之間關(guān)系的楷模。周恩來總理曾為家人定下“十不準(zhǔn)”的規(guī)矩，要求時(shí)時(shí)處處公私分明，不能占公家和他人一點(diǎn)兒便宜。陳云同志曾擔(dān)任過兩屆中紀(jì)委第一書記，在此期間，對(duì)黨的廉政建設(shè)作了深入思考和系統(tǒng)闡述，他有一句名言就是“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題”，并身體力行，從小處著手，以拘小節(jié)促廉潔、保大節(jié)。有一次他在外地結(jié)束調(diào)研，所乘的返京列車快要開動(dòng)時(shí)，秘書報(bào)告當(dāng)?shù)馗刹繛楸磉_(dá)敬意硬是要放兩只老母雞和一點(diǎn)兒蔬菜到車上，建議不如按照市場(chǎng)價(jià)格買下來，以免退回去讓基層干部為難。陳云聽后果斷地說：“不能開這個(gè)先例，有第一次，就會(huì)有第二次，以后就阻止不住了。還是請(qǐng)他們把東西帶回去。”可見，即使對(duì)人際交往中的小節(jié)，老一輩革命家也絕不大意。

反觀十八大之后落馬的那些貪官，許多都是背離了黨的宗旨，丟掉了優(yōu)良傳統(tǒng)，人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重偏離，榮辱觀、義利觀發(fā)生扭曲。有的變成了金錢的奴隸，把權(quán)力當(dāng)成了斂財(cái)撈錢的工具，不給好處不辦事，給了好處亂辦事，貪得無厭；有的視貪占公共或他人財(cái)物為合情合理，覺得是自己的“辛勞”所得，不以為恥，反以為榮；有的被所謂的“潛規(guī)則”牽著鼻子走，不是理直氣壯地與貪腐現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，而是隨波逐流，同流合污；有的在全黨大抓作風(fēng)建設(shè)，糾“四風(fēng)”、改作風(fēng)的情況下，見工作“無利可圖”，竟發(fā)出“為官不易”的感嘆。到頭來，輕者損害干部形象和威信，重者不僅斷送自己的政治生命，毀掉了個(gè)人前程和家庭幸福，還給黨的事業(yè)造成無法挽回的損失，給黨的形象帶來惡劣影響。

可見，改革開放的今天，韓愈的這一名言，仍然是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的品德和基本的行為操守?？涩F(xiàn)實(shí)生活中，還是有極少數(shù)的黨員甚至是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私利膨脹，見利忘責(zé)。不是居眾后，而是搶人先；不是為官一任造福一方，而是只當(dāng)和尚不撞鐘；不是見困難問題就上，而是見責(zé)任就推，見榮譽(yù)就收。捫心自問，共產(chǎn)黨人的操守何在？！

是“見利思義”，還是“見利忘義”？是“責(zé)在人先”，還是“享受在前”？每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該交出合格的答卷。

作為群眾中先進(jìn)分子的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德和踐行黨的宗旨、作風(fēng)上理應(yīng)行得更正，做得更好。從入黨那天起，就要按照黨章的要求，履行黨員的職責(zé)和義務(wù)，以“三嚴(yán)三實(shí)”為座右銘，吃苦在前，享受在后，力爭(zhēng)在義和利、責(zé)和權(quán)的關(guān)系上交出一份讓人民滿意的答卷。這是每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，也是黨的事業(yè)發(fā)展的必然要求。其實(shí)，無論戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，我們身邊的群眾心里都有一桿秤。對(duì)于見利思義、大公無私、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員領(lǐng)導(dǎo)干部，群眾會(huì)看在眼里，記在心上，樂于稱贊，愿意認(rèn)可，跟著好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，同甘共苦一起干。而對(duì)于那些見利忘義、以權(quán)謀私的人，群眾都不會(huì)買賬，甚至嗤之以鼻，以之為鄙視的對(duì)象。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記也多次指出，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)，并強(qiáng)調(diào)干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對(duì)億萬蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；林則徐“茍利家國(guó)生死以，豈因禍福避趨之”，是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)，為人民服務(wù)，就該擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要黨員干部大膽負(fù)責(zé)，搶抓機(jī)遇，勇于擔(dān)當(dāng)，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起應(yīng)擔(dān)職責(zé)。

勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要有矢志不渝的政治情懷。責(zé)任是信念之基，擔(dān)當(dāng)是力量之源。講黨性、講政治，堅(jiān)持正確政治方向，保持高度政治定力，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡谝灰螅彩屈h員領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命之本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在，我們有些黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能保持應(yīng)有的純潔以至腐敗墮落，說到底是理想信念出了問題?！秉h員干部必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神追求，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，自覺筑牢拒腐防變的思想道德防線，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨。

勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要有攻堅(jiān)克難的無畏氣魄?！盀楣俦苁缕缴鷲u?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。當(dāng)前，面對(duì)改革發(fā)展的關(guān)鍵期，黨員干部必須立足改革發(fā)展全局，搶抓機(jī)遇，逢山開路，遇河架橋，明知山有虎、偏向虎山行，勇于總結(jié)革新，跳出條條框框的限制，拒絕做庸官、貪官、太平官，杜絕為官不為，扛起責(zé)任，奮斗在急難險(xiǎn)重一線，盡心盡力干事創(chuàng)業(yè)，真正做到為官一任、造福一方。

勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，要有為民服務(wù)的公仆之心。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。黨員干部要有“鞠躬盡瘁，死而后已”的公仆之心，以天下為公，為民擔(dān)責(zé)，堅(jiān)持走群眾路線，腦里思慮群眾、心里想著群眾、眼里關(guān)注群眾，自覺站在群眾立場(chǎng)上做決策，正確看待個(gè)人得失，“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。敬畏權(quán)力，敬畏人民，謹(jǐn)慎用權(quán)，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，改觀念、轉(zhuǎn)作風(fēng)、醫(yī)頑疾，以踏石留印、抓鐵有痕的務(wù)實(shí)作風(fēng)，為群眾謀利益。

天下興亡，匹夫有責(zé)。為官就得敢于較真碰硬，勇于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，把百姓利益放在首位，并竭盡心力，善作善成。像焦裕祿、牛玉儒、孔繁森等眾多先進(jìn)人物那樣“利居眾后，責(zé)在人先”，以自己的實(shí)際行動(dòng)自覺踐行黨的宗旨，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

（責(zé)編 / 劉博）endprint