龍小玲，韋 磊

（1.舒城縣委黨校，安徽 舒城 231300；2.北京市委黨校 黨史黨建部，北京 100044）

習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想的形成

龍小玲1，韋 磊2

（1.舒城縣委黨校，安徽 舒城 231300；2.北京市委黨校 黨史黨建部，北京 100044）

在地方工作期間，是習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想萌芽時(shí)期。黨的十七大以后，習(xí)近平同志開(kāi)始從全黨、全局高度，深入系統(tǒng)地思考什么是好干部、如何培養(yǎng)選拔好干部等重大理論問(wèn)題。黨的十八大之后，習(xí)近平同志全面、系統(tǒng)、深入地思考、闡發(fā)了好干部標(biāo)準(zhǔn)重要思想。習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想的形成是客觀現(xiàn)實(shí)的需求，是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。充分認(rèn)識(shí)這一思想的形成及其依據(jù)有助于深入理解和貫徹我黨的干部政策。

習(xí)近平；好干部標(biāo)準(zhǔn)思想；形成過(guò)程；依據(jù)

2013年6月28日，在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話中，習(xí)近平同志明確提出了好干部的標(biāo)準(zhǔn)：“好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?！盵1]（P412）實(shí)際上，對(duì)于什么是好干部這個(gè)問(wèn)題，習(xí)近平同志進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)期的思考，其好干部標(biāo)準(zhǔn)思想也經(jīng)歷了一個(gè)從萌芽到提出和發(fā)展的過(guò)程。

一、好干部標(biāo)準(zhǔn)思想的提出過(guò)程

2007年黨的十七大之前，習(xí)近平同志主要在基層和地方工作，在這一過(guò)程中，他對(duì)于什么是好干部、如何成為好干部結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷、結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)工作在多個(gè)方面進(jìn)行了長(zhǎng)期深入的思考。

20世紀(jì)80年代初期，習(xí)近平同志在河北正定工作時(shí)，就意識(shí)到人才對(duì)于一個(gè)地方改革和發(fā)展的重要性。他提出，要改變貧窮落后面貌，很重要一條就是要實(shí)實(shí)在在念好“人才經(jīng)”。習(xí)近平在地方工作的各個(gè)時(shí)期，都非常重視深入實(shí)際、深入基層。在河北正定，他跑遍了所有村；在福建寧德，他到任3個(gè)月就走遍了所轄的9個(gè)縣，后來(lái)又跑遍了絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)；主政浙江后，用一年多時(shí)間他跑遍了全省90個(gè)縣市區(qū)；在上海雖然工作僅短短的7個(gè)月，他的足跡就跑遍了全市19個(gè)區(qū)縣。正是有了這樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)，所以他多次強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)縣委書記一定要跑遍所有的村，當(dāng)?shù)兀ㄊ校┪瘯浺欢ㄒ鼙樗械泥l(xiāng)鎮(zhèn)，當(dāng)省委書記一定要跑遍所有的縣市區(qū)。”[2]由于有了縣委書記的工作經(jīng)歷，所以他對(duì)縣委書記的重要性和如何當(dāng)好縣委書記有著深刻的思考。在任浙江省委書記時(shí)，習(xí)近平就什么是好干部、如何成為好干部進(jìn)行理論思考。這期間，他多次撰文談焦裕祿精神，號(hào)召以優(yōu)秀干部為榜樣，努力成為好干部。2003年至2007年，習(xí)近平在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄中對(duì)什么是好干部、如何成為好干部多次進(jìn)行了論述。他提出：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在調(diào)研工作中，一定要保持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)；后備干部不能放在“溫室”里去刻意培養(yǎng)，對(duì)后備干部要注重在艱苦崗位、復(fù)雜的環(huán)境中去鍛煉、識(shí)別；當(dāng)干部，不求“官”有多大，但求無(wú)愧于民；要正確處理德與才的關(guān)系、正確對(duì)待民主測(cè)評(píng)；領(lǐng)導(dǎo)干部要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感；心無(wú)百姓莫為“官”；求真務(wù)實(shí)要出實(shí)招；樹(shù)政績(jī)的根本目的是為人民謀利益；每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要拎著“烏紗帽”為民干事，而不能捂著“烏紗帽”為己做“官”；越是領(lǐng)導(dǎo)干部，越要廉潔自律；黨員要對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)組織負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)群眾負(fù)責(zé)；敢于負(fù)責(zé)，是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的精神狀態(tài)；堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的一致性；領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要想干事、肯干事、敢干事，還要會(huì)干事、能干事、干成事；秉公用權(quán)、廉潔從政，是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，等等?？梢?jiàn)，在地方工作期間，習(xí)近平已經(jīng)開(kāi)始從多個(gè)方面，對(duì)什么是好干部、怎樣成為好干部進(jìn)行了思考。

2007年黨的十七大以后，習(xí)近平同志走上中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，并負(fù)責(zé)全黨的組織人事工作。此后，他開(kāi)始從全黨、全局高度，深入系統(tǒng)地思考黨和人民需要的好干部，什么是好干部、如何培養(yǎng)選拔好干部等重大理論問(wèn)題。2008年2月19日，習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話中論述了干部隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題，特別強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向問(wèn)題。他指出：“要樹(shù)立注重品行的導(dǎo)向”“要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展的導(dǎo)向”“要樹(shù)立崇尚實(shí)干的導(dǎo)向”“要樹(shù)立重視基層的導(dǎo)向”“要樹(shù)立鼓勵(lì)創(chuàng)新的導(dǎo)向”“要樹(shù)立群眾公認(rèn)的導(dǎo)向”。[3]2009年9月1日，在中央黨校2009年秋季開(kāi)學(xué)典禮上的講話中，習(xí)近平總結(jié)了新中國(guó)60年黨的干部隊(duì)伍建設(shè)取得的成就，并指出：“我們黨在各個(gè)歷史階段培養(yǎng)造就了一支總體上適應(yīng)當(dāng)時(shí)形勢(shì)任務(wù)需要的干部隊(duì)伍和大批善于治黨治國(guó)治軍的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才。這是我們黨所以能夠在長(zhǎng)期執(zhí)政中取得偉大成就的關(guān)鍵性因素?！盵4]2010年3月1日，在中央黨校春季開(kāi)學(xué)典禮上的講話中，習(xí)近平論述了選人用人方面存在的問(wèn)題。同時(shí)，他還提出了如何細(xì)化干部考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。[5]2010年9月1日，在中央黨校秋季開(kāi)學(xué)典禮上的講話中，習(xí)近平全面論述了領(lǐng)導(dǎo)干部為何要樹(shù)立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀，以及如何樹(shù)立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀的問(wèn)題。[6]可見(jiàn)，習(xí)近平對(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的思考進(jìn)一步得到了深化。

2012年11月黨的十八屆一中全會(huì)上，習(xí)近平當(dāng)選為中共中央總書記，他從如何貫徹落實(shí)好黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，進(jìn)一步全面、系統(tǒng)、深入地思考黨的干部隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)重大問(wèn)題，逐步提出并形成了一系列涉及好干部標(biāo)準(zhǔn)重要思想。2012年11月17日，在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中，習(xí)近平論述了共產(chǎn)黨人“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系”，以及“反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康”的巨大意義。[7]2013年2月28日，習(xí)近平在黨的十八屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“樹(shù)立正確政績(jī)觀”。[1]（P400）2013 年6月18日，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上，習(xí)近平深刻剖析了黨員干部隊(duì)伍中存在的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等問(wèn)題，并警醒全黨：“全黨都警醒起來(lái)。如果任由這些問(wèn)題蔓延開(kāi)來(lái)，后果不堪設(shè)想”。[1]（P370）2013年6月28日，在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話中，習(xí)近平明確提出，并全面、系統(tǒng)闡述了好干部標(biāo)準(zhǔn)思想：“好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。”[1]（P412）此后，習(xí)近平進(jìn)一步豐富和發(fā)展了好干部標(biāo)準(zhǔn)思想。2014年3 月9日，習(xí)近平在參加第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)，針對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和標(biāo)準(zhǔn)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”[1]（P381）2014年10月8日，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話中，習(xí)近平號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部要：“努力做焦裕祿式的好干部”。[8]2015年1月，習(xí)近平在中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談會(huì)上的講話中，再次強(qiáng)調(diào)：“做縣委書記，就要做焦裕祿式的縣委書記”，并對(duì)如何做焦裕祿式的縣委書記，從心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒四個(gè)方面進(jìn)行了深刻論述。[2]

可見(jiàn)，習(xí)近平對(duì)于什么是好干部這一問(wèn)題進(jìn)行了長(zhǎng)期深入的思考，在實(shí)踐和理論上逐步形成了好干部標(biāo)準(zhǔn)思想。習(xí)近平關(guān)于好干部標(biāo)準(zhǔn)的思想既是建立在我們黨長(zhǎng)期的干部工作實(shí)踐與理論基礎(chǔ)之上，又是針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新的發(fā)展特點(diǎn)而提出來(lái)的。

二、好干部標(biāo)準(zhǔn)思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

馬克思曾指出：“一切劃時(shí)代體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?！盵9]（P544）這就說(shuō)明，任何科學(xué)理論體系都是應(yīng)時(shí)代需要而產(chǎn)生的，都要回答時(shí)代提出的重大課題；思想理論的生命力也取決于其對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決程度。當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的最新實(shí)際和干部隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際情況正是習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

（一）“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”的需要

當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)處在一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化格局正在加速發(fā)展，原有的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)平衡狀態(tài)正在發(fā)生改變，新的均衡尚未形成，我們黨要領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)擁有13億多人口的發(fā)展中大國(guó)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這就意味著我們黨所面對(duì)的國(guó)際形勢(shì)是復(fù)雜的、多變的。求和平、謀發(fā)展、促合作是當(dāng)今世界不可阻擋的時(shí)代潮流。雖然國(guó)際形勢(shì)總體上保持和平、穩(wěn)定、發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)，但天下并不太平，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升，世界依然面臨著現(xiàn)實(shí)和潛在的傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全的威脅。因此應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，客觀上要求我們黨鍛造出一支能夠適應(yīng)新形勢(shì)、具有世界戰(zhàn)略眼光的高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。

同時(shí)，黨所擔(dān)負(fù)的國(guó)內(nèi)發(fā)展任務(wù)也是艱巨繁重的。從成立那天起，我們黨就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，為此領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了90多年不懈的奮斗，2012年11月黨的十八大進(jìn)一步明確提出了到建黨100年和執(zhí)政100年即“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)和路徑更加清晰、可見(jiàn)。新形勢(shì)下，我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。我們黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、防止“四種危險(xiǎn)”，全面把握發(fā)展機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，取得偉大斗爭(zhēng)的勝利。因此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出：“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人?！薄瓣P(guān)鍵在人，就要建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍?！盵1]（P411）

（二）解決干部隊(duì)伍自身存在各種問(wèn)題的必然要求

習(xí)近平提出和形成好干部標(biāo)準(zhǔn)思想，也是針對(duì)近年來(lái)干部隊(duì)伍自身存在的問(wèn)題而提出的。近年來(lái)，干部隊(duì)伍暴露出一系列嚴(yán)重問(wèn)題。對(duì)此，習(xí)近平在不同場(chǎng)合，多次從理想信念，責(zé)任、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，工作生活作風(fēng)，以及選人用人等多個(gè)方面給予了分析。在黨的十八屆六中全會(huì)上，習(xí)近平對(duì)黨員干部中存在的問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)分析、揭示：“在一些黨員、干部包括高級(jí)干部中，理想信念不堅(jiān)定、對(duì)黨不忠誠(chéng)、紀(jì)律松弛、脫離群眾、獨(dú)斷專行、弄虛作假、慵懶無(wú)為，個(gè)人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)問(wèn)題突出，任人唯親、跑官要官、買官賣官、拉票賄選現(xiàn)象屢禁不止，濫用權(quán)力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀(jì)等現(xiàn)象滋生蔓延。特別是高級(jí)干部中極少數(shù)人政治野心膨脹、權(quán)欲熏心，搞陽(yáng)奉陰違、結(jié)黨營(yíng)私、團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派、謀取權(quán)位等政治陰謀活動(dòng)?！盵10]黨的干部隊(duì)伍中存在這些問(wèn)題，說(shuō)明推進(jìn)干部隊(duì)伍建設(shè)、鍛造一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍就必須明確和嚴(yán)格執(zhí)行好干部標(biāo)準(zhǔn)，使全體黨員干部能夠有標(biāo)準(zhǔn)所依、按標(biāo)準(zhǔn)自我約束和發(fā)展，使組織能夠按照好干部標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)、使用干部。

（三）解決干部工作中特別是選人用人中存在問(wèn)題的迫切需要

改革開(kāi)放以來(lái)，各級(jí)黨委和組織部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的干部路線，培養(yǎng)、選拔、任用了一大批黨和人民事業(yè)需要的好干部，這是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的強(qiáng)有力保障。但是，新時(shí)期以來(lái)，我們黨在選人用人方面也存在許多深刻的教訓(xùn)，在選人用人方面“還存在這樣那樣的一些問(wèn)題”。

近年來(lái)，用人上不正之風(fēng)比較突出的，跑官要官、買官賣官、說(shuō)情打招呼、拉票賄選等現(xiàn)象屢禁不止。比如湖南衡陽(yáng)破壞選舉案、四川南充拉票賄選案，還有一些地方的系列腐敗案等，都說(shuō)明在選人用人方面存在的問(wèn)題十分嚴(yán)重和突出?！皫Р∩蠉彙币彩沁x人用人上存在的另一個(gè)較為突出的問(wèn)題。選人用人上存在這些突出問(wèn)題，一個(gè)重要原因就在于選人用人時(shí)一些黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有領(lǐng)會(huì)什么是黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)，或者沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行好干部標(biāo)準(zhǔn)。

正是由于選人用人上存在的問(wèn)題，既導(dǎo)致人們對(duì)于什么是“好干部”認(rèn)識(shí)不清，也導(dǎo)致廣大干部失去了成長(zhǎng)為“好干部”的目標(biāo)，還導(dǎo)致好干部無(wú)法被用起來(lái)。因此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出：“怎樣是好干部？這本來(lái)是一個(gè)十分清楚的問(wèn)題，黨章有明確要求。然而，由于選人用人上的不正之風(fēng)的影響，由于一些地方選出來(lái)的干部素質(zhì)和能力明顯不合格，甚至出了一些‘帶病提拔’、違規(guī)提拔的干部，致使不少同志對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)模糊了?！盵1]（P412）

三、好干部標(biāo)準(zhǔn)思想是歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)

恩格斯指出：“每一時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時(shí)代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的內(nèi)容。”[11]（P382）這就是說(shuō)，任何科學(xué)理論都是建立在一定的歷史基礎(chǔ)之上，具有一定的歷史依據(jù)。習(xí)近平提出的好干部標(biāo)準(zhǔn)思想既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨干部選拔任用寶貴經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)歷史傳統(tǒng)中知人、識(shí)人和用人經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。

（一）選賢任能是黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利的歷史經(jīng)驗(yàn)

民主革命時(shí)期，特別是抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東總結(jié)了黨的干部隊(duì)伍建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了黨的“德才兼?zhèn)洹钡母刹繕?biāo)準(zhǔn)和在使用干部問(wèn)題上的“任人唯賢”的干部路線。[12]（P526）因而，中國(guó)共產(chǎn)黨卓有成效地解決了干部隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題，保證了新民主主義革命的偉大勝利。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持黨管干部原則和任人唯賢的干部路線以及德才兼?zhèn)涞母刹繕?biāo)準(zhǔn)，使干部隊(duì)伍的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，為鞏固新生的人民政權(quán)以及建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。改革開(kāi)放以后的30多年，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在正確總結(jié)以往干部隊(duì)伍建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出和實(shí)施了干部“四化”方針，并不斷推進(jìn)干部人事制度改革，使干部隊(duì)伍建設(shè)邁出了新的重要步伐，從而保證了改革開(kāi)放的順利推進(jìn)，推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新勝利。正是在深刻總結(jié)黨的歷史上選賢任能的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，習(xí)近平形成了好干部標(biāo)準(zhǔn)思想。習(xí)近平明確指出：“我們黨歷來(lái)高度重視選賢任能，始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問(wèn)題來(lái)抓”。[1]（P411）

（二）汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化中選賢任能的智慧

尊賢重才，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是歷代治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想也借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)政治文化中的積極因素，這一思想的各個(gè)方面都體現(xiàn)著汲取中國(guó)傳統(tǒng)政治文化智慧的精神。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)：“治國(guó)之要，首在用人?！边@一思想也是習(xí)近平從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所汲取的治國(guó)理政和選人用人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。他還多次通過(guò)引用“尚賢者，政之本也”“為政之要，莫先于用人”等來(lái)說(shuō)明治理國(guó)家的關(guān)鍵，沒(méi)有比用人更重要的了。習(xí)近平在說(shuō)明選人用人重要性時(shí)，引述的典籍還有：《韓非子·顯學(xué)》、班固的《漢書·武帝紀(jì)第六》、白居易的《策林·辨興亡之由》，等等。

在論述理想信念時(shí)，習(xí)近平引用了金纓《格言聯(lián)璧·學(xué)問(wèn)》中的名言：“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無(wú)堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也?！痹谡撌鰹槊穹?wù)時(shí)，習(xí)近平多次引用了司馬遷的《史記·殷本紀(jì)第三》中的名言：“人視水見(jiàn)形，視民知治不”，以及“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無(wú)用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓”等。在論述勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)，習(xí)近平引述了春秋時(shí)期宋國(guó)大夫正考父的事跡。此外，習(xí)近平還通過(guò)引述萬(wàn)斯大的《周官辨非·天官》、鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》、《管子·牧民·四順》、張居正的《請(qǐng)蠲積逋以安民生疏》等來(lái)論述為民服務(wù)。在論述勤政務(wù)實(shí)時(shí)，習(xí)近平引述了唐甄《潛書·權(quán)實(shí)》中的“以實(shí)則治，以文則不治”，《左傳·襄公二十五年》中的“政如農(nóng)功，日夜思之”等思想。在論述清正廉潔時(shí)，習(xí)近平引述的傳統(tǒng)文化精神就有：張伯行的《禁止饋送檄》、歐陽(yáng)修的《新五代史·伶官傳第二十五》、荀悅的《申鑒·政體》，等等。

綜上所述，習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想經(jīng)歷了從萌芽到初步形成，再到成熟和發(fā)展的過(guò)程。這一思想的形成有著深刻的現(xiàn)實(shí)背景和歷史依據(jù)。因此，在充分認(rèn)識(shí)習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想的形成過(guò)程及其形成依據(jù)的基礎(chǔ)上，就能更加深刻理解和貫徹這一思想。

[1]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]習(xí)近平.做焦裕祿式的縣委書記[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2015-09-07.

[3]在新的起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)黨的建設(shè)和組織工作新局面 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利提供堅(jiān)強(qiáng)保證[N].人民日?qǐng)?bào)，2008-02-20.

[4]習(xí)近平.關(guān)于新中國(guó)60年黨的建設(shè)的幾點(diǎn)思考[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2009-09-28.

[5]習(xí)近平.深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 努力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2010-03-08

[6]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2010-09-06.

[7]習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-19.

[8]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-10-09.

[9]馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1960.

[10]習(xí)近平.《關(guān)于〈關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則〉和〈中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例〉的說(shuō)明》[EB/OL].http://news. xinhuanet.com/politics/2016-11/02/c_1119838057.htm

[11]馬克思恩格斯全集（第20卷）[M].北京：人民出版社，1971.

[12]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[責(zé)任編校：趙哲]

On the Formation of Xi Jinping’s Thought of the Standard of Good Cadre

LONG Xiao-ling1,WEI Lei2
(1.Party School of Shucheng County,Shucheng 231300,China;2.Department of Party History and Construction,Beijing Administrative College,Beijing 100044,China)

Xi Jinping’s thought of the standard of good cadre originated from 1982 to 2007.After the 17th CPC National Congress,as the central leader,Xi Jingping started to think about the standard of the good cadre, and how to train the good cadre from the overall height.After the 18th C.P.C National Congress,he made a relatively complete thinking and illustration about the thought of the standard of good cadre.This thought is both the needs of the time and the realistic demand.It is profound summary of historical experience too.

Xi Jinping;the thought of the standard of good cadre;forming process;basis

北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心項(xiàng)目《“四個(gè)全面”與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路》

龍小玲（1975—），女，安徽太和人，法學(xué)碩士，中共舒城縣委黨校講師，研究方向?yàn)轳R克思主義理論。韋 磊（1976—），男，安徽六安人，法學(xué)博士，中共北京市委黨校副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)辄h史黨建。

D630.3

A

1671-198X（2017）03-0010-05

2016-12-18