陳凱基

【摘 要】小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的核心，主要是在課堂講授階段，如何靈活多樣、生動有趣地激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的思維，讓學(xué)生聽懂弄精每一節(jié)課的內(nèi)容。幾年來的教育教學(xué)實踐和課堂嘗試，有了新的認(rèn)識和感悟，也取得了良好的效果，在新一輪教育教學(xué)課程改革的理論指導(dǎo)下，教學(xué)研究組是學(xué)校教學(xué)研究的基本組織，是學(xué)校實施教研教改的主力軍，也是教師開展合作研究的基本組織。

【關(guān)鍵詞】新課改；小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；認(rèn)識效果；前提；基礎(chǔ)和方式

近年來，隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，教育教學(xué)必須面向研究性方向發(fā)展；在課程改革的理論指導(dǎo)下，教學(xué)研究組是學(xué)校教學(xué)研究的基本組織，是學(xué)校實施教研教改的主力軍，也是教師開展合作研究的基本組織。教與研本身是兩個概念，也是一個步驟：教是研的前提基礎(chǔ)，研是教的更深發(fā)展；教必研才能具有探討性，研而教就能實現(xiàn)更好的教育教學(xué)，才能把新課改理論廣泛運用于教學(xué)實踐，才能促進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展；在這種意義上講，教師要不斷的學(xué)習(xí)，給自己充電，提高業(yè)務(wù)能力，以適應(yīng)新課改教學(xué)實踐；教與學(xué)是兩個概念，同時也是兩個團(tuán)體，說明白了就是教師和學(xué)生，所以教師在提高自己的基礎(chǔ)上，深入實際了解自己的學(xué)生——這就是所謂的“研討”自己和“研討”學(xué)生；此外，研討性教學(xué)還應(yīng)該研究教冊和教法，綜合促進(jìn)全面發(fā)展。

新課改下的教育教學(xué)的認(rèn)識

新形式下教育教學(xué)改革的全新理念，就是要求教師在教學(xué)過程中改變教學(xué)方法，把課外了解與課堂教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，以提高課堂教學(xué)的認(rèn)識與效果。

1.新課改下教育教學(xué)認(rèn)識的前提與基礎(chǔ)

1.1認(rèn)識的前提：教師要了解自己所教的學(xué)生、學(xué)生家庭成員及家長的文化水平、文化層次、社會倫理觀念和對教育的重視程度；

1.2認(rèn)識的必要：教師要了解自己所教學(xué)生各自的基本素質(zhì)，包括身體素質(zhì)、文化素質(zhì)和思想素質(zhì)。把以上的第一手資料作為綜合一個班級的認(rèn)識前提，做到心中有數(shù)；

1.3認(rèn)識的基礎(chǔ)：在實際備課、講授、回顧過程中，才能根據(jù)學(xué)生的整體、層次及個性有理有據(jù)的分析判斷，把握效果的成功率和失利程度。

2.新課改下教育教學(xué)認(rèn)識的方式與方法

2.1加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣：如果學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不感興趣，那么課堂教學(xué)就很可能走了過場或收效甚微。因為數(shù)學(xué)這門學(xué)科比較抽象，很多問題要通過形象思維、空間思維、時序思維各方面去理解，不同于教歷史和語文那樣具有故事性、啟發(fā)性和思想性，能夠通過背誦和多讀遍數(shù)去理解，這就很有必要讓教師探究數(shù)學(xué)的興趣性以達(dá)到課堂教學(xué)的效果。

2.2探究學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣性：

2.2.1教師應(yīng)該具備語言文字說明的硬功底：語言平淡、表情木然、動作呆板，激發(fā)不了學(xué)習(xí)氛圍；

2.2.2靈活機(jī)動地掌握學(xué)生學(xué)情改變講授方式：及時準(zhǔn)確地調(diào)整課堂聽講結(jié)構(gòu)，或設(shè)問、或提問或引導(dǎo)，但該講的一定要講，不該講的留待學(xué)生自己思考，要詳略得當(dāng)、輕重分明、主次清楚，避免平鋪直敘，發(fā)揮既準(zhǔn)確又生動的語言潛能；

2.2.3課堂出現(xiàn)沉悶氣氛時加入少量幽默語言：有必要在課堂出現(xiàn)沉悶氣氛時加入少量幽默語言、新鮮故事或簡單笑料，但必須精短有效，因為我們上的是小學(xué)數(shù)學(xué)課，而不是語文歷史、故事課，就像廚師炒菜放調(diào)料一樣，既要掌握適度，又要達(dá)到合理。

2.3教師要在提高自我充實上下功夫：全面提高語文、歷史、地理、數(shù)學(xué)、化學(xué)等各門課的知識水平，經(jīng)常閱讀，不斷“充電”，才能在備課、授課，課后總結(jié)一系列環(huán)節(jié)中游刃有余，顯得豐富和引用自如，具備提高教學(xué)效果的潛在能量。

3.新課改下教育教學(xué)認(rèn)識的效果與經(jīng)驗

3.1教師的“專業(yè)化”：教師要在全面掌握各類知識后專業(yè)課專業(yè)化，專業(yè)課優(yōu)質(zhì)化，專業(yè)課高效化，這就是所謂“打鐵先要本身硬”的道理；

3.2教師的“教育化”：教師要把自己所教的學(xué)生了如指掌，綜合其社會環(huán)境、家庭歷史、個性成長、認(rèn)知程度和興趣愛好，一個活生生的個體，就是教師希望激發(fā)、引導(dǎo)的對象，使出“因材施教”的絕招，才能達(dá)到整班推進(jìn)、提高的預(yù)期目的；

3.3教師的“感情化”：教師要成為學(xué)生的良師益友，要有高尚的道德情操、豐富的文化知識、濃厚的教育熱情、明確的教學(xué)目標(biāo)，要樹立起從第一次站在講臺上起，把一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)的堅定信念。

新課改下的教育教學(xué)的研討

所謂的“研討”自己和“研討”學(xué)生；此外，研討性教學(xué)還應(yīng)該研究教冊和教法，綜合促進(jìn)全面發(fā)展，在這種意義上講，教師要不斷的學(xué)習(xí)，給自己充電，提高業(yè)務(wù)能力，以適應(yīng)新課改教學(xué)實踐；教與學(xué)是兩個概念，同時也是兩個團(tuán)體，說明白了就是教師和學(xué)生，所以教師在提高自己的基礎(chǔ)上深入實際了解自己的學(xué)生。

4.教師必須“研討”自己

4.1教師對新課改理論的研討：教師必須對《新一輪課程改革方案》不厭其煩、三番五次地閱讀、精讀、分析、鉆研，只有這樣，教師才能對新課改前后不同點和相同點進(jìn)行比較，并且能夠比較準(zhǔn)確地比較開來，有句話說“有比較才有鑒別”，而研討比比較更能深入細(xì)致的發(fā)現(xiàn)作為教師在新課改理論指導(dǎo)下施教的不足或嚴(yán)重不足；

4.2教師對新課改理論的應(yīng)用：研討自己就是要改變自我，適應(yīng)新教改理念和教育教學(xué)要求，并且在此基礎(chǔ)上應(yīng)用與發(fā)展，教師是實施課堂教學(xué)的主體，不但要在思想上、方法上改變自我，而且還要在“位置”上徹底改變，把機(jī)械式教法變?yōu)殪`活式，把灌輸式教法變?yōu)橐龑?dǎo)式，把課堂式教法變?yōu)閷嵺`式，把教師身份變?yōu)閷W(xué)友式身份等等，同時還要保留原來有價值的教學(xué)理念和方法，而融合于新教改理念和方法中去；

4.3教師對新課改理論的發(fā)展：以“學(xué)高為師，身正為范”激勵學(xué)生，使學(xué)生佩服老師、尊敬老師、學(xué)習(xí)老師，以因材施教繼承古意創(chuàng)新今意，全面性提高學(xué)生素質(zhì)，既不能死板硬套、墨守成規(guī)，也不能靈活無規(guī)、超出章程，而是要在繼承的基礎(chǔ)上遵守，在遵守的原則下發(fā)展。

5.教師必須“研討”學(xué)生

5.1要“知生”，必須“研討”學(xué)生：教師對自己的學(xué)生要達(dá)到整體班級的了解、個體學(xué)生的了解和特殊學(xué)生的了解，了解的程度必須詳細(xì)和深刻，了解的方法必須親自調(diào)查、具體真實、全面準(zhǔn)確，了解的內(nèi)容必須面面俱到，事實俱到和人人俱到；

5.2研討學(xué)生的不同：一個班的學(xué)生從出身、愛好、家庭經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境、接受能力等方面不盡相同，甚至還有很大差別，不了解就不能因材施教、不了解就不能“研討”學(xué)生、不了解就不能提高學(xué)生，了解是必須的；

5.3“研討”學(xué)生必須與家長配合：與學(xué)?！巴狻保蠄笙逻_(dá)，同時對每個學(xué)生的各樣“指標(biāo)”做詳細(xì)記錄，不斷地添加和更新，以便比較時有據(jù)可查，而從資料中做分析找經(jīng)驗、做研討尋方法、作指導(dǎo)求進(jìn)步。

6.教師必須“研討”教法

研討的方法有個人研討、集體研討和尋訪研討等：

6.1個人研討是指教師的獨立思考，對每一節(jié)課、每一個課題、每一個班級根據(jù)自己掌握的情況分析、推理，直到發(fā)現(xiàn)問題；

6.2集體研討是全體課題組成員集中在一起各抒己見、取長補短，最終達(dá)成共識的方法，這是一種發(fā)揮集體智慧的方法；

6.3尋訪研討是在獨立思考不過關(guān)，集體討論不確定的情況下，向高一層的學(xué)術(shù)個人或集體積極發(fā)揚不恥下問精神和方法。