馮松
新常態(tài)下,需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的新思維,高等職業(yè)院校實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人,必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育工作,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育貫穿其中,將課堂教學(xué)、特色教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,探索教育的新路徑。
新常態(tài)下,堅(jiān)持高等職業(yè)教育的政治方向,實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育為人民服務(wù),為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),必須營(yíng)造良好的教育氛圍,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系觀(guān)教育為主線(xiàn),從課內(nèi)課外,主觀(guān)客觀(guān)等全方位加強(qiáng)教育,探索高職院校思想政治教育的新路徑。
發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用,全面系統(tǒng)理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。
高職院校思想政治理論課程教學(xué),作為對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育的主要載體,其主要任務(wù)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)全面的馬克思主義理論教育,社會(huì)主義共同理想教育,愛(ài)國(guó)主義教育,“三觀(guān)”教育,堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念,端正思想、健康心理,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
高職院校要利用常規(guī)開(kāi)設(shè)的“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“思想品德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”以及“形勢(shì)與政策”等政治理論課程,對(duì)學(xué)生全面開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,使其系統(tǒng)學(xué)習(xí),全面理解。
“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程教學(xué)內(nèi)容本身就是馬克思主義理論及其中國(guó)化的理論成果,全面學(xué)習(xí)這門(mén)課程就可以全面認(rèn)識(shí)和理解馬克思主義、馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)相結(jié)合的理論成果,堅(jiān)持理論自信,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。中國(guó)近現(xiàn)代史是一部中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族解放、國(guó)家獨(dú)立、人民自由浴血奮戰(zhàn)的革命歷史,
“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)就是要對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行歷史教育,正視歷史,思考當(dāng)下,勿忘國(guó)恥,奮發(fā)圖強(qiáng),培養(yǎng)青年學(xué)生正確的歷史觀(guān)念,鑄成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,凝心聚力。目前,我們的高職學(xué)生大多是“95后”,思想層次多樣,自控力弱,辨析能力較差,微時(shí)代形勢(shì)下,接觸新事物新信息更多更快,思想也更容易受不良思想影響,
“形勢(shì)與政策”以及“思想品德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課程就是要利用課堂教學(xué)本身的作用,解決學(xué)生的思想盲區(qū),糾正其思想偏頗,端正其政治態(tài)度,端正其榮辱觀(guān)、道德觀(guān)、法制觀(guān),樹(shù)立正確的政治觀(guān)念,形成健康的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
新形勢(shì)下,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育全面滲透至政治理論課程教學(xué)中,成為創(chuàng)新高職院校思想政治教育新的契機(jī)。
發(fā)揮特色教學(xué)的關(guān)鍵作用,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的感召力。
思想政治理論課教學(xué)的困境集中在理論說(shuō)教性強(qiáng),如果教學(xué)教法落后,教學(xué)內(nèi)容按部就班,教學(xué)不能緊緊圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn),不能貼近學(xué)生的實(shí)際生活,就難以滿(mǎn)足學(xué)生的需要,難以體現(xiàn)時(shí)代性、難以激發(fā)學(xué)生積極性和創(chuàng)造性,達(dá)不到良好的教學(xué)效果,也就實(shí)現(xiàn)不了理想的教育效應(yīng)。所以如何發(fā)揮常規(guī)課堂外第二課堂的作用就顯得尤為突出。此時(shí),特色教學(xué)就顯得尤為關(guān)鍵,尤其是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育中。
實(shí)時(shí)關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),借助重大時(shí)事進(jìn)行教育教學(xué)。微時(shí)代的學(xué)生,各種電子工具的充斥,使其接觸各種資訊的速度、數(shù)量都極為驚人。并且社會(huì)敏感度也高。但是這些信息多以?shī)蕵?lè)為主,學(xué)生對(duì)時(shí)事的敏感度反而不高,甚至是漠視。這就需要政治理論課教師實(shí)時(shí)關(guān)注追蹤時(shí)事,把重大時(shí)事、與學(xué)生生活相關(guān)的時(shí)事引入,采取多種形式開(kāi)展教育。我個(gè)人在概論課以及“形勢(shì)與政策”課教學(xué)中采取的分組組織時(shí)事熱點(diǎn)討論,自由發(fā)揮,就極大地活躍了課堂氣氛,并且比單方面的教師課堂講授灌輸理論更易為學(xué)生所接收。
突出歷史人物教育,發(fā)揮榜樣的激勵(lì)力量。優(yōu)秀歷史人物的故事是鮮活的、生動(dòng)的,所以在教育中更能發(fā)揮榜樣的激勵(lì)作用,收到更好的教育效果。思想政治理論課教學(xué)中,進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育,教師也要充分利用歷史人物開(kāi)展政治教育,展示有突出貢獻(xiàn)的革命家、軍事家、政治家、科學(xué)家等的偉大事跡,從而深化學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義、理想信念、優(yōu)良革命傳統(tǒng)的理解。當(dāng)然這種歷史人物的宣傳,還可以借助現(xiàn)代化資訊手段。比如在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程中講授社會(huì)主義改造時(shí),通過(guò)影視欣賞。借助影視劇《大染坊》中民族資本家主人公形象,很好的呈現(xiàn)了中國(guó)近代民族資本家的革命性與軟弱性,使學(xué)生貼切了解了中國(guó)民族資本主義曇花一現(xiàn)的歷史和教訓(xùn),更好地理解中國(guó)的前途為什么只能是新民主主義和社會(huì)主義,增強(qiáng)社會(huì)主義制度自信、道路自信,更加深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈奮斗的艱辛歷程。這種靈活、人性化的教學(xué)方式不失為一種好的教育方式。
借助當(dāng)?shù)馗锩?、建設(shè)教育基地資源,增強(qiáng)教育效果。我國(guó)在革命、建設(shè)過(guò)程中形成的很多人文古跡、革命故地,現(xiàn)在都成了進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育的優(yōu)秀場(chǎng)所。尤其是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的紅色資源,更是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和革命奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn),更是應(yīng)該為我們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育所充分利用。幫助學(xué)生更身臨其境的體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易,必須倍加珍惜,從而樹(shù)立強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褚约罢_的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),增強(qiáng)中華民族凝聚力。比如,上海市區(qū)的中共一大會(huì)址紀(jì)念館,是我們?cè)谛W(xué)課本中認(rèn)識(shí)的,我們和學(xué)生真正身臨其境去參觀(guān)的時(shí)候,使我們對(duì)偉大的黨、對(duì)那段崢嶸歲月、對(duì)開(kāi)啟歷史先河的共產(chǎn)黨人的崇敬之心真正的內(nèi)化了。來(lái)到延安,站在寶塔山下,駐足棗園,我們才能更深刻的了解那段烽火連綿的歷史,更深刻的感受延安精神的偉大真諦。
新形勢(shì)下,發(fā)揮特色教學(xué)資源的關(guān)鍵作用,才能創(chuàng)新高職院校思想政治教育,提升其感召力。
發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的載體作用,激發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的新活力。
實(shí)踐是深化理論認(rèn)識(shí)的良好載體,高職院校思想政治理論課中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育也應(yīng)借助各種豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)為載體,使教育更具體、清晰、實(shí)實(shí)在在。
加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)建設(shè)??梢杂杏?jì)劃地組織一些社會(huì)調(diào)查、參觀(guān)、訪(fǎng)學(xué)、志愿者服務(wù)、“三下鄉(xiāng)”等形式,讓學(xué)生親身去驗(yàn)證書(shū)本知識(shí),體驗(yàn)社會(huì),親身去了解社會(huì)的變化,從而主動(dòng)探究,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并運(yùn)用所學(xué)的理論研究、解決問(wèn)題。尤其是高職院校的學(xué)生,更是可以利用實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)等社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),到行業(yè)企業(yè),到街頭巷尾,開(kāi)展義診、便民服務(wù)、法律援助等,拓展視野、了解社會(huì),這樣有助于學(xué)生把書(shū)本知識(shí)、理論和社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
發(fā)揮共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)、主題班會(huì)等活動(dòng)的作用,進(jìn)行核心價(jià)值觀(guān)教育。可以組織形式多樣、內(nèi)容豐富的師生座談會(huì)、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、征文比賽、文藝演出等,增強(qiáng)思想政治教育的趣味性和生命力,使學(xué)生可以在健康的校園精神環(huán)境和文化氛圍中接受教育,提升自我。同時(shí)可以有計(jì)劃地進(jìn)行主題教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的心理,使學(xué)生真正在思想上對(duì)我們的主流價(jià)值觀(guān)念實(shí)現(xiàn)認(rèn)同。
加強(qiáng)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。習(xí)總書(shū)記講我們的國(guó)家、社會(huì)要弘揚(yáng)良好家風(fēng),我們的黨要有優(yōu)良的黨風(fēng),同樣,作為教書(shū)育人的學(xué)校,更是要重視優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前,社會(huì)多元化發(fā)展,信息傳播速度快,各種社會(huì)思想沖擊青年學(xué)生的頭腦,各種價(jià)值取向也應(yīng)運(yùn)而生,青年學(xué)生的思想觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念很容易受到惡劣風(fēng)氣的影響,出現(xiàn)偏差,后果不堪設(shè)想。當(dāng)下在一些大學(xué)校園里出現(xiàn)的“裸貸”現(xiàn)象,不僅僅是這些學(xué)生缺乏法律意識(shí),缺乏辨析是非的能力,更嚴(yán)重的是一些學(xué)生從根本上缺失了羞恥心,榮辱觀(guān)嚴(yán)重錯(cuò)位,長(zhǎng)期如此,是很可怕、很令人擔(dān)憂(yōu)的事情。這就需要全校上下必須高度重視校園風(fēng)氣建設(shè),教師以身作則,學(xué)生耳濡目染,建立良好的師生關(guān)系,人人共勉,從而對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)起到潛移默化的熏陶作用,樹(shù)立正確的“三觀(guān)”,形成正確的社會(huì)主義榮辱觀(guān)。
高職院校的內(nèi)涵式發(fā)展,根本在于育人。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展新常態(tài)下,我們高職教育工作者,理應(yīng)更多的思考和探索人才培養(yǎng)的新路徑,破解思想政治教育的瓶頸,才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需要。