巴蕊
摘 要: 民生建設(shè)與人民群眾的幸福生活密切相關(guān),如何解決好民生問(wèn)題,不僅能夠有效的緩解當(dāng)前社會(huì)的矛盾,也事關(guān)改革開(kāi)放的全局。本文筆者首先梳理了當(dāng)前我國(guó)民生問(wèn)題的現(xiàn)狀,同時(shí)結(jié)合當(dāng)前民生建設(shè)的現(xiàn)狀提出了新時(shí)期民生建設(shè)的基本思路。新時(shí)期民生建設(shè)應(yīng)該遵循“四位一體”的基本框架,堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng),通過(guò)科學(xué)發(fā)展觀的根本途徑,堅(jiān)持制度創(chuàng)新與理論創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
關(guān)鍵詞:民生 以人為本 科學(xué)發(fā)展觀 中國(guó)夢(mèng)
中圖分類號(hào):D26 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)03-0366-01
當(dāng)前的中國(guó)處于改革開(kāi)放的攻堅(jiān)時(shí)期,社會(huì)各層次矛盾不斷涌現(xiàn),如何處理好民生問(wèn)題、解決好社會(huì)矛盾成為當(dāng)下改革的重中之重。所謂的民生,就是關(guān)于人民群眾基本生活的問(wèn)題,解決好民生問(wèn)題,不僅可以改善人民的生活條件,提高人民的生活水平,也有利于社會(huì)的穩(wěn)定和社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。
一、當(dāng)前我國(guó)民生建設(shè)的現(xiàn)狀:成就與問(wèn)題并存
黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人在工作中一直秉持“全心全意為人民服務(wù)的宗旨”,不僅帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó),更是在社會(huì)主義建設(shè)、改革的過(guò)程當(dāng)中,充分發(fā)揮社會(huì)主義領(lǐng)頭人的角色,始終把人民利益放在首位,把改善民生問(wèn)題作為各項(xiàng)工作的重中之重。在黨的領(lǐng)導(dǎo)和努力下,我國(guó)的民生建設(shè)取得了一定的成果,主要表現(xiàn)在人民生活水平不斷提高,就業(yè)狀況得到明顯改善、建立起基本的社會(huì)保障體系等[1]。在這些成就的背后,我們也清醒的意識(shí)到,當(dāng)前中國(guó)社會(huì)整體上是和諧的,但也存在諸多矛盾,例如上學(xué)難、看病難、就業(yè)難、住房難問(wèn)題依然存在,如何在改革開(kāi)放的新時(shí)期準(zhǔn)確把握民生的關(guān)鍵問(wèn)題并采取有效的措施予以解決,成為當(dāng)前政府工作的重點(diǎn)。
二、民生建設(shè)的基本框架: “四位一體”
新時(shí)期民生建設(shè)要結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際穩(wěn)步推進(jìn)。筆者結(jié)合當(dāng)前我國(guó)民生建設(shè)的現(xiàn)狀以及幾代黨的領(lǐng)導(dǎo)人民生觀的核心內(nèi)涵和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出當(dāng)前民生建設(shè)的幾點(diǎn)建議。
1.我國(guó)民生建設(shè)的核心理念——堅(jiān)持“以人為本”
“以人為本”是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及保障和改善民生的重要指導(dǎo)思想。自黨的十六大召開(kāi)以來(lái),在黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,我們始終堅(jiān)持三個(gè)代表重要思想,踐行科學(xué)發(fā)展觀,中國(guó)夢(mèng)等,把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益放在首位,實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放的成果與人民群眾共享,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),從此走上共同富裕的道路。黨多年的執(zhí)政實(shí)踐表明,只有堅(jiān)持以人為本,充分發(fā)揮人民群眾群眾的創(chuàng)造精神與活力,引導(dǎo)其積極投身到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)當(dāng)中,為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)添磚加瓦。
2.民生建設(shè)的最終目標(biāo)——構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
民生建設(shè)與人民群眾的幸福生活密切相關(guān),如何解決好民生問(wèn)題,不僅能夠有效的緩解當(dāng)前社會(huì)的矛盾,也有利于我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,建設(shè)內(nèi)容主要包括醫(yī)療、衛(wèi)生、收入分配、社會(huì)基本保障、基礎(chǔ)教育等涉及到民生建設(shè)的基本問(wèn)題。只有解決了民生問(wèn)題,最大程度的改善人民群眾的生存狀況,提高人民的生活水平,走上共同富裕的道路,才能更好的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
3.民生建設(shè)的根本方法——堅(jiān)持“科學(xué)發(fā)展觀”
自科學(xué)發(fā)展觀提出以來(lái),我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和各族人民深入貫徹并取得了一定的成果。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,我們要把發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為當(dāng)前國(guó)家復(fù)興的首要武器,不斷解放發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為人民提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),不斷提高人民的收入和生活水平。同時(shí)我們要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的思路,在保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí),保護(hù)好自然環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與自然的和諧發(fā)展。
4.民生建設(shè)的動(dòng)力機(jī)制——制度和理論創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的根本動(dòng)力[2]。黨的十六大以來(lái),我們始終堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新,不斷解放思想、發(fā)展生產(chǎn)力,用科技的智慧解決當(dāng)前民生建設(shè)中遇到的難題,教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、就業(yè)方面得到了較大程度的發(fā)展。同時(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人在民生建設(shè)的過(guò)程中不斷解放思想,優(yōu)化社會(huì)主義制度,通過(guò)理論與制度創(chuàng)新,為保障民生建設(shè)提供了更加成熟與可靠的制度保障與支持。
三、重視民生建設(shè)的理論與實(shí)踐意義——實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”
民生建設(shè)不僅關(guān)系到人民群眾的切身生活,同時(shí)也是社會(huì)穩(wěn)定與和諧發(fā)展的重要保障。習(xí)近平總書記在總結(jié)了前幾代領(lǐng)導(dǎo)人的理論成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性的提出了“中國(guó)夢(mèng)”的概念,“中國(guó)夢(mèng)”的提出,不僅結(jié)合了當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐現(xiàn)狀,更是對(duì)未來(lái)人民群眾美好生活的向往與期盼,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要指導(dǎo)思想。在“中國(guó)夢(mèng)”理念的指導(dǎo)下,我們要堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,切實(shí)維護(hù)好人民群眾的根本利益,運(yùn)用制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),降低失業(yè)率,擴(kuò)大就業(yè)范圍,做到收入分配的合理調(diào)整,保障基礎(chǔ)義務(wù)教育在全國(guó)范圍內(nèi)的實(shí)現(xiàn),加大對(duì)高等教育的投入力度,為祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)更多的人才。同時(shí)也要加大社會(huì)保障體系的建設(shè),完善基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療制度,讓人們老有所養(yǎng),老有所依,真正提高人民群眾的幸福指數(shù),實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
參考文獻(xiàn)
[1]李春霞. 新時(shí)期社會(huì)組織在民生建設(shè)中的作用研究[J]. 齊魯學(xué)刊, 2012.8(3):91-95.
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