【摘 要】隨著近年各類電視綜藝節(jié)目的火爆,從高收視率的背后反觀我國小眾的電視讀書類節(jié)目,反思大眾文化與精英文化的隔閡,以及娛樂至死的全民娛樂環(huán)境。近期《朗讀者》《見字如面》等文化類節(jié)目的出現(xiàn)為電視熒屏再次帶來了一股“清流”,回歸電視綜藝文化節(jié)目應有的形態(tài)。電視綜藝節(jié)目為觀眾提供文化娛樂審美感受的同時,引導觀眾走向正確的文化消費。
【關鍵詞】電視綜藝;娛樂至死;大眾文化;精英文化
中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)08-0124-01
一、當下綜藝節(jié)目娛樂化特點
電視綜藝節(jié)目是電視節(jié)目一個最主要的組成部分,它是多門藝術的綜合,具有廣泛受眾群體,如近年火熱的《中國好聲音》《我是歌手》等歌唱型節(jié)目;《奔跑吧,兄弟》《極限挑戰(zhàn)》等明星真人秀節(jié)目;《康熙來了》《金星秀》等脫口秀節(jié)目。娛樂似乎成為大眾文化的附庸,隨著收視率的不斷攀升,以娛樂為主的文化消費對受眾、對電視節(jié)目發(fā)展帶來的負面影響不容忽視。
據央視索福瑞數據顯示,2016年衛(wèi)視綜藝收視排行榜前三名的分別是《奔跑吧,兄弟》《中國新歌聲》《歡樂喜劇人》。以《奔跑吧,兄弟》為例,該節(jié)目是引進韓國綜藝節(jié)目《Running man》版權的一檔明星戶外競技真人秀,以游戲、娛樂為主,兼有傳遞團隊精神和歷史文化、風土人情的融合。其成功原因有“撕名牌”的游戲形式,觀眾很容易被帶入到游戲的趣味性中,從而工作中的壓力得以釋放。也有年輕觀眾對明星在游戲狀態(tài)下的表現(xiàn)行為抱有一種獵奇心理。其內容不免有低俗的調侃、庸俗的話語,游戲設計也算不上高雅。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中指出,通過電視和網絡媒介一切以娛樂的方式呈現(xiàn),人類心甘情愿成為娛樂的附庸,最終成為娛樂至死的物種?!半娨暿俏覀兾幕写嬖诘摹⒘私馕幕淖钪饕绞?。娛樂不僅僅在電視上成為所有話語的象征,在電視下這種象征仍然統(tǒng)治著一切……”[1]觀眾一方面對娛樂性節(jié)目的認可度增加;另一方面也導致電視節(jié)目內容刻意迎合觀眾,為獲取收視率而逐漸呈現(xiàn)娛樂化、同質化趨勢。
二、我國電視讀書類節(jié)目發(fā)展狀態(tài)
從1996年央視開辦《讀書時間》欄目算起,我國電視讀書節(jié)目的探索之路至今也有20多年了,此類弘揚精英文化的新型電視節(jié)目卻是曇花一現(xiàn),因收視率不佳而停播。此后的讀書類電視節(jié)目,如央視的《子午書簡》,2011年6月13日改名為《讀書》,是一檔每期30分鐘的讀書評論節(jié)目,一本書、兩位嘉賓加上主持人,圍繞此書展開談話,其收視率最高為0.16%,最低為0.03%。鳳凰衛(wèi)視的《開卷八分鐘》,每期節(jié)目用8分鐘的時間為觀眾簡潔、直觀地介紹一本書,但是,它仍舊逃不過收視慘淡的命運,在節(jié)目開播8年后消失于觀眾視線。電視讀書類節(jié)目的定位過于小眾,節(jié)目內容和形式相對枯燥呆板,使之在夾縫中生存,頻頻遭受冷落。
三、大眾文化與精英文化的隔閡
試分析產生該現(xiàn)象的原因,從傳統(tǒng)的紙質閱讀到電視閱讀,是電視和讀書的矛盾。電視聲像、色彩并存,是娛樂化的傳播媒介,人們從中獲取新聞信息,滿足工作外的身心放松。讀書是個人內在的、思維性的審美過程,從老子的“滌除玄鑒”到宗炳的“澄懷味象”,讀書也是這樣一種虛靜的審美體驗。而電視作為具有娛樂性、通俗性、流行性的大眾文化的傳播媒介,與高雅性的、拒絕庸俗膚淺,旨在豐富人文內涵的精英文化有著不可消除的隔閡。
四、電視節(jié)目的返璞歸真,電視生態(tài)泛娛樂的突破
面對這樣的電視娛樂環(huán)境,有許多電視人也在嘗試著改變。近年從央視的《漢字聽寫大會》到《中國詩詞大會》,系列節(jié)目好評如潮,觀眾群上到年過八旬的老人,下至幾歲小孩。這一系列節(jié)目的火爆也在于把娛樂節(jié)目的模式與傳統(tǒng)文化的傳播相結合,使觀眾沒有距離感,能不由自主參與其中,產生共鳴。
2017年2月18日,央視推出的由董卿擔任主持的大型文化情感類節(jié)目《朗讀者》,再次做到了收視與口碑雙豐收?!耙粋€人,一段文?!泵科诠?jié)目都有一個不同的主題詞,圍繞此話題,邀請嘉賓,將文學作品與人物自身經歷結合,以朗讀的方式,著重講述人物的故事,從而傳遞情感、傳承精神。
2016年12月29日,黑龍江衛(wèi)視推出的以明星讀信為主要方式的閱讀推廣節(jié)目《見字如面》,用書信啟封歷史,感受傳統(tǒng)文化的魅力,明星朗讀書信加上第二現(xiàn)場文化名人解讀歷史背景,相比起《朗讀者》,《見字如面》更加簡單質樸,沒有華美的舞臺和燈光,重點在朗讀者所讀的書信上,將經過時間洗禮卻依舊濃烈的情感,通過質樸平淡的文字,打動無數觀眾。
這兩檔節(jié)目突破了傳統(tǒng)的點評型、訪談型電視讀書類節(jié)目固有的模式,改掉枯燥呆板的說教方式,將讀、評結合,以事傳情、以情動人。
電視擔任文化傳播的功能,電視節(jié)目的誕生不是為了占有市場率,獲得高收視率,從而吸引觀眾,而是應該引導觀眾。電視人也應發(fā)揮大眾媒介的職能,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的綜藝節(jié)目。
參考文獻:
[1]尼爾波茲曼.娛樂至死[M].北京:中信出版社,2015,112.
作者簡介:
肖茹娟(1996-),女,漢族,四川瀘州人,本科在讀,2014級廣播電視編導專業(yè),研究方向:廣播電視編導。