松 風(fēng)
卡瓦格博,無(wú)人征服的“世界最美之山”
松 風(fēng)
1990年,中方四名登山隊(duì)隊(duì)員出發(fā)前與妻子合影。后排左起:宋志義(遇難)、孫維琦(遇難)、陳尚仁(在大本營(yíng)中幸存)、金俊喜(在大本營(yíng)中幸存)
19世紀(jì),特別是1850年以后的15年間,世界登山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展非常迅速。到了20世紀(jì)60年代,地球上14座8000米以上的山峰,幾十座7000米以上的山峰,都被印上了登山者的足跡,但是唯有一座6740米的山峰至今仍然保持著圣潔,它就是我國(guó)云南省第一高峰——卡瓦格博,梅里雪山的主峰。
梅里雪山是一座南北走向綿延150公里的龐大雪山群,位于云南迪慶藏族自治州德欽縣西邊約20公里的橫斷山脈中段,怒江與瀾滄江之間,當(dāng)?shù)夭孛穹Q其為“卡瓦格博雪山”。民間用佛教界常用的虛數(shù)13稱其為“太子十三峰”,位居藏區(qū)八大神山之首。20世紀(jì)30年代,美國(guó)探險(xiǎn)家洛克就稱卡瓦格博峰是“世界最美之山”。從1902年到1996年,先后有英國(guó)、美國(guó)、日本、中日聯(lián)合等登山隊(duì),向卡瓦格博峰發(fā)起挑戰(zhàn),通通鎩羽而歸,迄今仍無(wú)人成功登頂。
論高度,6740米的卡瓦格博完全無(wú)法在高山林立的青藏高原上爭(zhēng)雄,為什么它可以在人類200多年的現(xiàn)代登山歷程中躍然搶鏡呢?
1987年8月,一支由中國(guó)和日本共42名隊(duì)員組成的登山隊(duì)來(lái)到梅里雪山下的永明村、雨崩村等村莊。淳樸的藏民用自己的方式,請(qǐng)他們喝青稞酒,打酥油茶,火塘邊切下大塊的豬膘肉款待來(lái)自遠(yuǎn)方的客人。登山隊(duì)的主體是由日本財(cái)團(tuán)支持的日本京都大學(xué)登山隊(duì),隊(duì)員中三分之一以上的人都有8000米以上的登山經(jīng)驗(yàn),隊(duì)長(zhǎng)是日本著名氣象專家井上治郎教授,中方隊(duì)長(zhǎng)是登山家宋志義,他曾創(chuàng)造過(guò)無(wú)數(shù)次中國(guó)登山紀(jì)錄。
從1987年至1990年,登山隊(duì)用了兩年多的時(shí)間對(duì)卡瓦格博進(jìn)行科學(xué)考察和偵查性攀登。蟲草怎么挖?酥油怎么做?山上長(zhǎng)什么植物?都進(jìn)入他們的考察報(bào)告,唯一沒(méi)有進(jìn)入他們了解范疇的,是神山對(duì)于當(dāng)?shù)厝松畹囊饬x。登山隊(duì)對(duì)外宣稱是來(lái)攀登梅里雪山的,但當(dāng)?shù)夭孛癫⒉恢烂防镅┥皆谀模驗(yàn)槟鞘峭饨鐚?duì)這片雪山的稱呼。
青稞酒釀造的友誼一直持續(xù)著,直到藏民知道了登山隊(duì)的真實(shí)來(lái)意,他們受到的震驚是前所未有的。因?yàn)椴孛裾J(rèn)為生活中的一切都是神山賜予的,山上的牧場(chǎng)養(yǎng)肥了牛羊,喝的每一滴水都來(lái)自山上融化的雪水。登山就是對(duì)神山不敬,神靈就會(huì)離開,災(zāi)難就會(huì)降臨。
1989年9月,登山隊(duì)第一次嘗試攀登,結(jié)果到海拔5500米左右因天氣突然轉(zhuǎn)變不得不撤離。到了1990年冬天,登山隊(duì)經(jīng)過(guò)精心策劃準(zhǔn)備第二次攀登。村民無(wú)法阻止這些手持官方批文的登山者們,就齊聚當(dāng)?shù)氐乃聫R飛來(lái)寺,祈禱登頂不成功。其間,還有藏民到德欽縣政府告狀,要求罷免同意登山的人,并說(shuō)如果日本登頂成功,他們將不再向神山祭祀……然而,登山隊(duì)出發(fā)前一晚,有隊(duì)員夢(mèng)到了蒼狼與白鹿,大家說(shuō)這是吉兆。
1990年12月1日,登山隊(duì)在笑農(nóng)夏季牛場(chǎng)建立了大本營(yíng)。8日,1號(hào)營(yíng)地順利建立在海拔4500米處,隊(duì)里唯一的藏族隊(duì)員斯那次里在山腳下留影,驚嘆從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的山,他都不想回去了。13日,登山隊(duì)在海拔5300米處冰河源頭右側(cè)建立了2號(hào)營(yíng)地。但在選擇3號(hào)營(yíng)地時(shí),中日隊(duì)員發(fā)生了爭(zhēng)議。宋志義堅(jiān)持要遠(yuǎn)離山腳扎營(yíng),避開正面登山路線上的懸冰川。日方認(rèn)為這樣距離2號(hào)營(yíng)地的位置太近,建議把3號(hào)營(yíng)地往上提升到靠近山脊的部分。爭(zhēng)議中,一向快人快語(yǔ)的宋志義惱火地說(shuō):“要死也不是我一個(gè)。”最后,登山隊(duì)折中在雙方提議的位置中間作為3號(hào)營(yíng)地設(shè)址基地。營(yíng)地剛建好不久,一場(chǎng)雪流幾乎波及3號(hào)營(yíng)地,但登山隊(duì)并沒(méi)有把這次雪崩作為一種預(yù)警,反而認(rèn)為3號(hào)營(yíng)地絕對(duì)安全。
12月26日,登山隊(duì)在海拔5900米處的一個(gè)大冰壁前建立了4號(hào)營(yíng)地,這天日暖風(fēng)輕,卡瓦格博銀芒閃耀,近在咫尺。登山隊(duì)觀察了最后沖頂?shù)牡匦?,結(jié)論是“已經(jīng)沒(méi)有克服不了的難點(diǎn)了”。大家決定抓住時(shí)機(jī),取消建立5號(hào)營(yíng)地的計(jì)劃,直接攻頂。
12月28日,早晨天氣晴朗,11點(diǎn)30 分,突擊隊(duì)5名隊(duì)員接近主峰背后的山脊,到達(dá)6200米。當(dāng)大家都在為即將到來(lái)的勝利而歡呼時(shí),當(dāng)?shù)夭孛褚驳弥水?dāng)天要登頂?shù)南?,他們幾乎傾城出動(dòng),聚集在飛來(lái)寺一帶的滇藏公路上,齊聲向神山祈禱:不要讓登山者爬上去!煨桑(用松柏枝焚起的煙霧,藏族祭天地諸神的儀式)濃煙直沖云霄……
就在這時(shí),卡瓦格博突然變臉,風(fēng)雪驟至。下午1點(diǎn)30分,在突擊隊(duì)到達(dá)6470米時(shí),宋志義感覺(jué)東南方向好像有云層向他們壓過(guò)來(lái)。這時(shí),峰頂就在眼前,垂直距離只有270米。下午4點(diǎn),風(fēng)雪絲毫沒(méi)有停止的跡象,井上隊(duì)長(zhǎng)只好下令返回3號(hào)營(yíng)地。但此時(shí),山頂被黑云籠罩,他們徹底迷失了方向。直到晚上10 點(diǎn),風(fēng)突然停住,烏云散去,月亮照在雪地上,露出慘白的光芒。晚上11點(diǎn),突擊隊(duì)隊(duì)員幾乎是連滾帶爬地回到3號(hào)營(yíng)地。
這次突擊頂峰雖然功敗垂成,但是6470米的高度極大地鼓舞了隊(duì)員。登山隊(duì)決定恢復(fù)重建5號(hào)營(yíng)地的計(jì)劃,并將登頂日期定為1991年1月1日。但是,從1990年12月29日開始,暴雪突至,把3號(hào)營(yíng)地死死封住,登頂日期不得不一再后延。按登山的規(guī)定,一般情況下新雪下后三天不能上山,因極易發(fā)生雪崩。大本營(yíng)也曾提醒3號(hào)營(yíng)地的隊(duì)員撤回,休息幾天再上,但急切等待登頂?shù)年?duì)員都不愿意。中方6人,日方11人,一直宿營(yíng)于3號(hào)營(yíng)地。實(shí)際上,連續(xù)幾天的暴風(fēng)雪,3號(hào)營(yíng)地上方三條支脊已積聚了成千上萬(wàn)噸冰雪,這無(wú)疑是懸在登山隊(duì)員頭上的達(dá)摩克利斯之劍。
1991年1月3日晚上,山上山下仍然像往常一樣通過(guò)對(duì)講機(jī)聊天。10點(diǎn)30分的通話中,山上的隊(duì)員還在抱怨這雪什么時(shí)候才下完,帳篷高1.5米,雪已經(jīng)有1.2米了。據(jù)負(fù)責(zé)與登山隊(duì)聯(lián)絡(luò)的張俊回憶,1月4日早上7點(diǎn)半,對(duì)講機(jī)里沒(méi)有登山隊(duì)員的聲音。往常,山上的隊(duì)員五六點(diǎn)就開始吵他們。半個(gè)小時(shí)過(guò)去,大本營(yíng)的工作人員開始緊張起來(lái),所有人都拿著對(duì)講機(jī)不停地呼叫著。大本營(yíng)緊急開了支部會(huì)議,決定10 點(diǎn)以后,再?zèng)]消息就往上報(bào)。這時(shí),大本營(yíng)附近發(fā)生了一次不大的雪崩,這讓焦急等待的人又平添了一絲不安。10點(diǎn)剛到,張俊就向昆明的指揮部做了報(bào)告。此后,無(wú)論是無(wú)線電聯(lián)絡(luò),還是瞭望觀察,3號(hào)營(yíng)地及17名中日隊(duì)員,一夜之間消失得無(wú)影無(wú)蹤!
雄偉的卡瓦格博雪山
連日的大雪到了1月4日突然就停了,之后連續(xù)4天,整個(gè)梅里雪山晴空萬(wàn)里。張俊后來(lái)無(wú)奈而傷感地說(shuō):“如果真有神靈的話,那么神靈給了我們4天的時(shí)間來(lái)救我們的隊(duì)友,但我們沒(méi)有抓住。等到飛機(jī)來(lái)了,救援隊(duì)來(lái)了,天一下子就變陰了,連日暴風(fēng)雪。”
1月6日,中國(guó)登山協(xié)會(huì)救援隊(duì)從北京乘機(jī)趕到昆明,9日晚到達(dá)大本營(yíng);16日,實(shí)力最強(qiáng)的西藏登山隊(duì)也從拉薩趕來(lái),2000多公里路程的滇藏公路,平日至少需要6天時(shí)間,他們兩天就趕到了。遺憾的是,救援隊(duì)到達(dá)的時(shí)候已經(jīng)變成了搜索隊(duì)。兩支隊(duì)伍在鋪天蓋地的暴雪面前,只有西藏隊(duì)到達(dá)了1號(hào)營(yíng)地,但始終無(wú)法接近2號(hào)營(yíng)地。然而只有到達(dá)2號(hào)營(yíng)地,才能用望遠(yuǎn)鏡看見(jiàn)3號(hào)營(yíng)地到底發(fā)生了什么。
1月9日,通過(guò)偵察機(jī)發(fā)現(xiàn),3號(hào)營(yíng)地所在位置有30萬(wàn)噸以上的云團(tuán)樣物體堆積,判斷是雪崩。1月21日指揮部正式宣布17名隊(duì)員失蹤,搜救行動(dòng)失敗。4月15日至6月6日,中日梅里雪山聯(lián)合搜索隊(duì)再次突擊搜索,卻因雪崩頻繁,被迫終止搜索。
對(duì)此次山難事故的原因,眾說(shuō)紛紜:有人認(rèn)為是特大雪崩造成的。據(jù)對(duì)1991年1月9日的航空照片分析,只有3號(hào)營(yíng)地之上的山脊頂部的一塊雪崩比較明顯,但又不像是特大雪崩的跡象。有人認(rèn)為登山隊(duì)可能是陷入了大裂縫,但參加這次登山的成員,多為身經(jīng)百戰(zhàn)的登山家,經(jīng)驗(yàn)豐富,不至于連裂縫都判斷不清……
出于對(duì)死難者的尊重,云南省為京都大學(xué)登山隊(duì)保留了5年的首登權(quán)。到1996年,也就是首登權(quán)期限的最后一年,登山隊(duì)又一次踏上了重登卡瓦格博的旅程。這一次一共有4名中方隊(duì)員,17名日方隊(duì)員,大家都強(qiáng)調(diào)“安全第一,死一人即為登頂失敗”。 在此次登山之前,日本人還從當(dāng)?shù)卣?qǐng)了兩位德高望重的活佛在飛來(lái)寺舉辦法會(huì),祈禱神山保佑登山隊(duì)員們平安歸來(lái)。
1996年2月1日,登山隊(duì)到達(dá)了1991年所建的4號(hào)營(yíng)地的同樣高度,那日風(fēng)和日麗,大家都認(rèn)為此次登頂必然成功。沒(méi)想到2月2日,從東京氣象臺(tái)傳來(lái)消息,孟加拉灣的一股暖濕氣團(tuán)正沿著怒江和瀾滄江峽谷北上,預(yù)計(jì)未來(lái)兩天內(nèi)梅里雪山有特大降雪,消息后經(jīng)中央和云南氣象臺(tái)證實(shí)。在那種情況下大家都頗為猶豫,最后日本的齋藤隊(duì)長(zhǎng)做出決定,全體隊(duì)員下撤。
當(dāng)隊(duì)員們返回大本營(yíng)后,卡瓦格博卻開始艷陽(yáng)高照,原來(lái)那股暖濕氣流在青藏高原南下寒流的沖擊下改變了方向,未來(lái)仍然是晴好的天氣過(guò)程……但是此時(shí)想再次登頂,體力和心理已經(jīng)不允許了。登山隊(duì)在17名隊(duì)員紀(jì)念碑前長(zhǎng)跪不起,出發(fā)時(shí)在此發(fā)下的誓死登頂?shù)氖难?,?jīng)不住山峰的一陣風(fēng)雪而永遠(yuǎn)地飄走了。自此,有關(guān)方面明令禁止攀登梅里雪山。17名隊(duì)員的遺骸直到1998年7月才陸續(xù)被當(dāng)?shù)夭孛裨?號(hào)營(yíng)地下游的永明冰川發(fā)現(xiàn)。
一座山峰,在登山者的眼里,想到的是無(wú)高不可攀,但藏民則是平行地繞著它走,與自然達(dá)成一種平等共存的關(guān)系。2000年10月召開的“梅里雪山保護(hù)與發(fā)展國(guó)際研討會(huì)”,是我國(guó)第一次就如何保護(hù)一座山的文化傳統(tǒng)開的一次大會(huì)。各方人士簽署了關(guān)于禁止攀登梅里雪山的呼吁書,呼吁政府立法保護(hù)神山,吁請(qǐng)各界人士尊重藏族人民的風(fēng)俗習(xí)慣,請(qǐng)國(guó)內(nèi)外所有熱愛(ài)大自然、尊重各民族文化的朋友共同保護(hù)好梅里雪山,為人類留下這一永恒的凈土。
同一時(shí)期,原全國(guó)政協(xié)委員、民間環(huán)保組織“自然之友”創(chuàng)辦人梁從誡也給全國(guó)政協(xié)提交了一份提案,要求尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化傳統(tǒng)和民族感情。2001年,德欽縣人大常委會(huì)正式立法,禁止任何登山隊(duì)再攀登這座因信仰和文化而被尊重的雪山。
其實(shí),以現(xiàn)代人的技術(shù)裝備,世上已沒(méi)有攀不上的高峰,登山也是一種健康潔凈的運(yùn)動(dòng)和生活方式,只是對(duì)于必須登上一切地球之巔有什么意義和必要,不禁要提出異議。對(duì)一些有著豐厚文化積淀和蘊(yùn)含巨大生物多樣性的山川,保持其原生態(tài),也許更為明智。如果有一天我們將山頂踩在了腳下,那不是我們征服了山,而是山接納了我們。
(責(zé)任編輯:齊風(fēng))
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