摘 要：當今社會，在青少年群體中普遍存在一種過度攀比現象。隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的日益提高，這種攀比之風似乎有愈演愈烈的趨勢，其后果令人擔憂，將會嚴重阻礙現代青少年健康心理和健康人格的形成和發(fā)展。文章從倫理學角度出發(fā)，分析青少年過度物質攀比問題的成因、所涉及的倫理問題等，提出早期干預建議，為教育工作者和家長的理性思考并解決相關問題提供參考和借鑒。

關鍵詞：青少年；過度攀比；成因；倫理分析；策略

一、問題提出

青少年群體作為社會的新生力量，有一些人具有強烈的表現欲，并且由于心理和生理尚未完全成熟，容易受外界環(huán)境的影響，產生攀比心理。從衣著、學習、家庭到昂貴的電子產品來看，處處都體現出青少年的攀比行為。許多青少年對艷麗的著裝和別人追隨的事物產生強烈的興趣，為了得到他人的關注而不斷效仿、攀比，以獲得優(yōu)越感。過度的攀比則是一種偏差行為，尤其是過度物質攀比。過度的物質攀比不僅會增加家庭的經濟負擔，而且會使自己喪失純真的友誼，嚴重阻礙著青少年健康心理和健康人格的形成和發(fā)展。因此，我們要分析青少年過度物質攀比行為產生的原因，從倫理學角度探究其本質以及早期社會工作應該如何干預等問題。對過度物質攀比的青少年加以積極及時的引導，促進其身心健康發(fā)展。

二、問題聚焦

1.概念界定

攀比是指不顧自己的經濟狀況和條件，盲目與高標準相比。在心理學上被界定為中性略偏陰性的心理特征，即個體發(fā)現自身與參照個體發(fā)生偏差時產生負面情緒的心理過程。從文化、心理和行為的視角，對攀比現象的理解不限于負面。

2.類型

①攀比可以分為盲目攀比和理性攀比。理性攀比指的是正向積極的比較，而盲目攀比則與之相反，②物質攀比和精神攀比。物質攀比的對象是各種物質的比較；而精神攀比往往是偏向于積極的品質、精神狀態(tài)。文章所要研究的是青少年群體中的盲目物質攀比問題。

3.產生原因

（1）虛榮心作祟。盲目攀比是人們的虛榮心在行為上的表現之一。過分看重別人的評價，自我表現欲太強，有強烈的嫉妒心等，這都是虛榮心的表現。青少年過度攀比是自尊心的過分表現，是一種追求虛榮的性格缺陷，是他們?yōu)榱巳〉脴s譽、引起普遍的注意以及證明自己優(yōu)于或平等于別人而表現出來的一種不正常的社會情感。這和青少年的心智尚未完全成熟有很大的關系，他們渴望自己在學習、人際交往等方面能有很好的表現，受到別人的羨慕和尊重。

（2）同伴群體的無形壓力。在學齡期，同伴群體對兒童建立自我觀念、發(fā)展自我評價具有重要意義。隨著年齡的增長，學齡期的兒童進入青春期，由于青少年的人際交往范圍不廣泛，大多局限于與同伴群體的交往中，所以，同伴群體對青少年的身心發(fā)展仍起著重要的作用。每個個體在外貌、家庭背景、智力、性格等方面都存在或多或少的差異。處于優(yōu)勢地位的個體往往比較受歡迎，這就給那些自身條件不突出的青少年帶來無形的壓力，常常導致青少年不顧自己的具體情況和條件，盲目與高標準相比，以證明自己與其他人同樣優(yōu)秀，嚴重的甚至會產生嫉妒心理。

（3）自我認知不足。盲目攀比往往是青少年對自己認知不足的表現，他們只看到別人身上擁有而自己身上沒有的東西或特質，卻忽略了自身具有的閃光點。

（4）社會環(huán)境影響?，F代社會，攀比風氣愈演愈烈。在這樣一個大的社會環(huán)境下，青少年難免會近墨者黑。市場經濟作用下的中國，有些人更加注重功利，青少年未能在經濟大潮中把握住自己時，就會沾染成人世界的不良習氣，失去價值觀的正確指導，變得喜歡盲目攀比。而且，學校的應試教育重視學生的考試成績而忽視了必不可缺的素質教育。這些都嚴重影響著青少年的身心健康發(fā)展。

（5）家庭教育不當。父母是孩子的第一任老師，父母的言行直接影響著孩子。很多父母自身愛與他人攀比，比吃，比穿，比孩子，這些無疑會給子女帶來不良示范。還有很多父母過度溺愛孩子，會滿足孩子的全部要求，縱容孩子，因此，有了父母物質上的過度資助，青少年才有了攀比的條件。

三、社會工作的策略

（1）父母方面。社會工作者可以開展家長教育成長小組活動，召集那些出現盲目攀比問題的青少年父母成立學習小組，一起來解決孩子盲目攀比的問題。通過小組活動，父母可以改變以往的慣性教育模式，加強青少年心理方面知識的學習。社會工作者應讓父母知道，家庭不應該過分溺愛孩子。滿足孩子不合理的要求，這并不是愛，而是不負責任的縱容。應該給予處于青春期的孩子關心和理解，積極贊美，而不是總是拿他和別人比較。另外，對于自身具有盲目攀比行為的家長，社會工作者應該引導他們，避免再次將盲目攀比的行為和心理傳遞給孩子。

（2）學校方面。社會工作者可以扮演一個倡導者的角色，代表學生與學校談判，要求學校開設心理方面的教育課程。另外，對教師進行心理培訓，使教師在教授學生課業(yè)的同時，仔細觀察學生，提早發(fā)現學生的盲目攀比行為，并加以積極的干預和引導。

（3）青少年群體方面。社會工作者可以通過開展個案工作和小組工作的方法來干預青少年的盲目攀比行為。社會工作者可以將有問題的青少年安排在同一個小組中。在小組中，充分討論攀比的原因，宣泄消極情緒，醞釀積極情緒。并制定一系列提高自我認知能力，悅納自己、欣賞他人，樹立正確的交友觀念的主題活動，讓青少年在小組活動中，提高自我認知能力，欣賞自己，發(fā)現自己身上的閃光點，而不是一味地否定自己。在個案工作中，社會工作者通過觀察找到盲目攀比情況嚴重的青少年個體，在征得同意的前提下，對青少年盲目攀比的行為進行干預?？梢赃\用系統(tǒng)脫敏法、理性情緒治療中的ABC理論等。所達到的目標和小組工作的目標即是改變青少年的這一偏差行為，促進其身心健康發(fā)展。

（4）社會方面。社會工作者可以聯(lián)合政府機構開展不盲目攀比的宣傳活動，告知人們盲目攀比的危害以及對青少年群體的影響等，以削減社會中的攀比風氣。

四、倫理反思

應用倫理原則反思青少年過度攀比問題。

1.應用最大善原則

根據功利主義哲學的觀點，最大善原則要求我們尋求最大多數人的最大善。而青少年群體中的過度攀比行為無法給最大多數人帶來最大善，它不僅不利于青少年個體身心的健康發(fā)展，而且也會給其家庭帶來額外的經濟負擔。因此，過度攀比是不道德的。

2.應用平等尊重和黃金律

每個人都是有內在價值的個體。因此，每個人都值得尊重，應被有尊嚴地對待，而不是被當成達到某一目的的工具。每個青少年都是平等的，雖然在外貌、性格、家庭、學習等方面存在外在差異，但都應該得到平等、有尊嚴的對待。那些盲目攀比的青少年在一定程度上是對自身的不滿，認為自己不如別人。這就體現了其價值觀，有違倫理學中平等尊重的原則。青少年的友誼相對比較純潔，不含太多功利因素。而過度攀比會影響友誼的發(fā)展，不能平等地看待同伴，而是將對方當作滿足自己虛榮心的工具，這不符合平等尊重和黃金律。

3.應用關系原則

應用關系原則把行為對相關人的關系的影響作為判斷行為好壞的依據，認為我們與他人的關系是為了使生活增加價值和意義。過度攀比會使他人對青少年產生不信任感，會疏遠其關系，造成在某些無謂的方面產生惡性競爭，惡性競爭的雙方之間的關系是虛假的而不是真正的友誼。運用這一原則可以判斷出過度攀比行為對過度攀比的青少年和其攀比對象的關系建立具有破壞性，因此是不道德的。

4.應用共同體原則

共同體原則把行為對行為所涉及的共同體的影響作為評價標準，認為那些有礙共同體認同感的行為是不道德的。學校是一種道德共同體。一所學校是圍繞一定核心理念建立起來的機構，青少年所在的初中、高中學校，都是以追求真理和知識，追求青少年的身心健康發(fā)展為辦學宗旨的。而青少年過度攀比的行為擾亂了共同體的秩序。因為過度攀比的青少年會花費很多時間觀察自己和別人的差距，在這種明爭暗斗中，忽略了其他方面，如集體的團結、成績等。無法按照集體追求和共同學習生活的價值形成友誼，不利于共同體的發(fā)展。所以按照這一原則，過度攀比是不道德的。

5.應用品格發(fā)展原則

按照品格發(fā)展原則，我們的行為結果是使自己成為某種類型的人。這一原則認為，以不道德的方式行事最終會以這樣或那樣的方式傷害自己，根據行為所給自己帶來的利弊來評判行為。過度攀比的青少年，由于過度攀比，會使自己變成一個只關注外在而不關注內在的、愛慕虛榮、不合群的人。這些都會傷害到自己，不利于健全人格和健康心理的形成。過度攀比的青少年只在乎結果，忽視了道德對自己的影響，在道德上迷失了自己。過度攀比的行為和過度攀比的心理，不利于品格的發(fā)展，在某些時候，會使青少年做出愚昧無知甚至違反法律的事。

五、總結

改變青少年盲目攀比心理，需要家庭、學校和社會三方面的共同努力。家長要多關心青少年，仔細觀察青少年，及時發(fā)現青少年的心理問題，并給予支持和疏導；學校要注重學生的素質教育，而不是以分論分，讓青少年認識到自己并不比別人差，每個人都是獨特的個體；社會應該避免將不良風氣傳染給青少年。我們可以轉移青少年攀比的興奮點，將攀比引向良性競爭。成績是一個合理的攀比點，因為青少年的主要任務是學習，可以轉移他們的注意力，告訴他們成績上的勝利是有利于他們成長的勝利。

總之，我們要及時指導青少年改變攀比心理，使其不會本末倒置，健康成長。

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