華起

【摘 要】先進的理念是推動經(jīng)濟社會前進和國家進步的基礎(chǔ)，決定國家發(fā)展的價值定位和路徑選擇。黨的十八屆五中全會提出的五大發(fā)展理念，是黨和國家針對我國社會經(jīng)濟發(fā)展提出的全新的發(fā)展理念，是對人類社會普遍發(fā)展規(guī)律的總結(jié)與升華，是解決當前我國社會經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾和各種問題的最新指導(dǎo)思想。

【關(guān)鍵詞】國家發(fā)展；理念；價值

【中圖分類號】D24 【文獻標識碼】A 【文章編號】1001-0475（2017）02-0026-02

正確的發(fā)展理念是促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展、推動國家進步的先決條件，發(fā)展理念的價值取向是國家發(fā)展的價值定位和路徑選擇的決定性因素之一，一定程度上來講，發(fā)展理念的先進程度決定經(jīng)濟社會的發(fā)展程度，發(fā)展理念的正確與否，決定國家發(fā)展的成敗得失。目前來看，我國經(jīng)濟社會改革已經(jīng)進入深水區(qū)，各種發(fā)展矛盾和風(fēng)險已經(jīng)充分顯現(xiàn)，如何在已有的發(fā)展基礎(chǔ)上，穩(wěn)固已有的發(fā)展優(yōu)勢，實現(xiàn)國家的跨越式發(fā)展，需要黨和國家提出能夠打破發(fā)展瓶頸和障礙的先進發(fā)展理念。是黨和國家針對我國社會經(jīng)濟發(fā)展提出的全新的發(fā)展理念，是對人類社會普遍發(fā)展規(guī)律的總結(jié)與升華，是解決當前我國社會經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾和各種問題的最新指導(dǎo)思想。

一、五大發(fā)展理念的內(nèi)涵

五大發(fā)展理念作為新時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)思想，其每個方面都具有豐富的理論內(nèi)涵。

（一）創(chuàng)新發(fā)展，再發(fā)展的不竭動力

改革開放以來，我國所取得的發(fā)展成就，很大程度上是靠資源的大量且低成本投入換取的，這種典型的粗放型發(fā)展方式已經(jīng)無法滿足新時期國家經(jīng)濟社會的發(fā)展需求，經(jīng)濟社會諸多領(lǐng)域都出現(xiàn)了發(fā)展動力不足的問題，這已經(jīng)成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主要制約瓶頸，而突破這一瓶頸最有效的方法就是創(chuàng)新。創(chuàng)新是人類的實踐行為，是人類對已經(jīng)掌握的知識進行的創(chuàng)造性的運用和發(fā)揮，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)，是推動國家進步和經(jīng)濟發(fā)展的動力源泉，任何一個國家要想走在時代前列，就要始終堅持創(chuàng)新思維，始終堅持創(chuàng)新實踐。創(chuàng)新發(fā)展，就是要求國家在今后的發(fā)展中，針對發(fā)展中出現(xiàn)的各種困境和矛盾，勇于進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，使創(chuàng)新成為未來我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主要動力源泉。

（二）協(xié)調(diào)發(fā)展，和諧穩(wěn)定發(fā)展的基本要求

社會有機體是由多元主體構(gòu)成的相互聯(lián)系和依存的統(tǒng)一整體，經(jīng)濟社會的發(fā)展需要充分考慮各主體間的相互關(guān)系，實現(xiàn)整體與部分、全局與個別的平衡，這是實現(xiàn)經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的基本要求。協(xié)調(diào)發(fā)展，追求的是辯證發(fā)展、整體發(fā)展和系統(tǒng)發(fā)展，使社會經(jīng)濟主體自身利益在發(fā)展中實現(xiàn)平衡，它是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。[1]唯有實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展，這已經(jīng)成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展各參與主體的共識。現(xiàn)階段堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要按照社會主義事業(yè)總體布局的相關(guān)要求，協(xié)調(diào)好發(fā)展中的各種關(guān)系，堅持城鄉(xiāng)區(qū)域平衡發(fā)展，注重物質(zhì)文明發(fā)展與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)并進，形成國家硬實力和軟實力的支撐發(fā)展的新局面，提升經(jīng)濟社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性。

（三）綠色發(fā)展，健康持續(xù)發(fā)展的必然要求

改革開放以來，粗放式發(fā)展方式雖然創(chuàng)造了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展奇跡，卻也極大的破壞了生態(tài)環(huán)境，造成環(huán)境污染嚴重、人與自然關(guān)系緊張等一系列問題。這些問題在我國的部分區(qū)域表現(xiàn)的尤為嚴重，嚴重影響了人民群眾的生活質(zhì)量，也嚴重制約了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展?jié)摿?。要破解這一系列問題，就必須堅持綠色發(fā)展。綠色發(fā)展就是堅持科學(xué)發(fā)展，在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。綠色發(fā)展，必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。[2]綠色發(fā)展對于我國經(jīng)濟社會的健康持續(xù)發(fā)展，意義重大，必須在各個層面落到實處。

（四）開放發(fā)展，跨越式發(fā)展的必由之路

黨的十一屆三中全會以來，實行對外開放的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略在社會各界形成共識，對外開放在我國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中發(fā)揮著重要作用，我國也因此取得了豐碩的發(fā)展成果。在全球化浪潮持續(xù)發(fā)酵、全球治理方興未艾的時代背景下，開放發(fā)展已成為各國實現(xiàn)更好更快發(fā)展的必由之路。要穩(wěn)固已有發(fā)展成果，在現(xiàn)有的發(fā)展成就上實現(xiàn)跨越式發(fā)展，就必須持續(xù)深化開放發(fā)展理念。堅持開放發(fā)展，就是要求認清世界各國經(jīng)濟深度融合發(fā)展的趨勢，堅持互惠互利的發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)展高水平的外向型經(jīng)濟。就是要求我們在全球化的背景下，積極參與全球經(jīng)濟治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國在全球經(jīng)濟治理中的話語權(quán)。[3]

（五） 共享發(fā)展，全面發(fā)展的本質(zhì)要求

改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主基調(diào)是效率優(yōu)先、兼顧公平，但在實際的貫徹落實中，更多的強調(diào)了效率優(yōu)先，對公平的兼顧在很多層面沒有落到實處。這在一定程度上，導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡、不同階層人群差距持續(xù)加大等發(fā)展不協(xié)調(diào)問題。堅持共享發(fā)展，就是要體現(xiàn)社會主義發(fā)展的優(yōu)越性，就是要堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展成果人民共享的社會主義發(fā)展宗旨，達到不同區(qū)域、不同階層協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，使得全體人民共享發(fā)展成果，走向共同富裕。

二、五大發(fā)展理念的特征

五大發(fā)展理念作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的最新指導(dǎo)思想，內(nèi)涵豐富，相互之間邏輯關(guān)系緊密，具有鮮明的特征：

（一）五大發(fā)展理念是聯(lián)系緊密、體系完整的有機整體

五大發(fā)展理念的五個方面，首先是各具內(nèi)涵、各有側(cè)重的自成體系的發(fā)展理念，同時也是相互聯(lián)系、相互依賴、相互支撐的有機整體。創(chuàng)新是發(fā)展的動力源泉，是實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展和共享發(fā)展的根本保障。協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展和共享發(fā)展是促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的主要手段，也是更好的進行發(fā)展創(chuàng)新的基本支撐，五大發(fā)展理念又共同統(tǒng)一于發(fā)展這一基本范疇之下。

（二）五大發(fā)展理念實現(xiàn)了理論性與實踐性的高度統(tǒng)一

五大發(fā)展理念作為一種發(fā)展理念提出，作為經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)思想，其首先是作為理論呈現(xiàn)的。同時，五大發(fā)展理念是依據(jù)當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的各種問題，以及人類社會發(fā)展所經(jīng)歷的普遍問題提出的，具有鮮明的問題導(dǎo)向，其立足點是我國現(xiàn)階段的發(fā)展實際和人類社會正在經(jīng)歷的發(fā)展問題，其出發(fā)點是解決我國和人類社會發(fā)展實踐中出現(xiàn)的主要矛盾，具有強烈的實踐性。[4]可見，理論性與實踐性的統(tǒng)一是五大發(fā)展理念的鮮明特征。

（三）五大發(fā)展理念深刻體現(xiàn)了社會主義的發(fā)展方向

社會主義的發(fā)展目標，是要解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。五大發(fā)展理念的五個方面都深刻體現(xiàn)了社會主義的發(fā)展方向，創(chuàng)新發(fā)展是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的動力源泉，協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展和開放發(fā)展是消除剝削和消除兩級分化的主要手段，而共享發(fā)展更是體現(xiàn)了實現(xiàn)共同富裕的最終目標，五大發(fā)展理念有機的統(tǒng)一于社會主義的發(fā)展方向之下。

三、五大發(fā)展理念的重大意義

五大發(fā)展理念豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新理論成果，同時也是對人類社會發(fā)展規(guī)律普遍規(guī)律的再一次探索與深化，蘊含著人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。五大發(fā)展理念的提出具有重大價值和意義。

（一）五大發(fā)展理念豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系

五大發(fā)展理念從諸多方面提升了馬克思主義中國化的理論成果，極大豐富了馬克思主義發(fā)展哲學(xué)，將中國特色社會主義理論體系提升到一個全新的高度，為中國特色社會主義道路指明了前進方向?？梢哉f，五大發(fā)展理念“豐富了發(fā)展內(nèi)涵，充實了發(fā)展內(nèi)容，指明了發(fā)展方向，強調(diào)了發(fā)展重點，明確了發(fā)展目的，強化了發(fā)展動力，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展理論的又一次升華”。[5]

（二）五大發(fā)展理念是對人類社會普遍發(fā)展規(guī)律的總結(jié)與深化

五大發(fā)展理念既是對我國發(fā)展經(jīng)驗的總結(jié)和提煉，對我國多年來的改革發(fā)展中存在的問題的批判與反思，同時也是對世界發(fā)展規(guī)律和未來發(fā)展走勢的理性思考。[6]創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，實現(xiàn)了對人類社會經(jīng)濟發(fā)展理念的提煉升華，深刻揭示了人類社會持續(xù)健康發(fā)展的普遍規(guī)律，是對人類社會普遍發(fā)展規(guī)律的科學(xué)揭示。

（三）五大發(fā)展理念為未來我國經(jīng)濟社會發(fā)展指明了方向

“五大發(fā)展理念是針對我國發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來的，相互貫通、相互促進，是具有內(nèi)在聯(lián)系的有機結(jié)合，是指導(dǎo)我國十三五規(guī)劃編制和未來發(fā)展行動的思想靈魂”[7]?！吧羁陶J識和把握五大發(fā)展理念的實質(zhì)和內(nèi)涵，對于我國全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有十分重要的意義”。[8]五大發(fā)展理念是從我國和世界各國多年發(fā)展經(jīng)驗中提煉總結(jié)出來的全新的發(fā)展指導(dǎo)思想，切合我國實際、符合人類社會普遍發(fā)展規(guī)律，是我國未來相當一段時間經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)思想。

參考文獻：

[1]谷亞光，谷牧青.論五大發(fā)展理念的思想創(chuàng)新、理論 內(nèi)涵與貫徹重點[J].經(jīng)濟問題，2016，（3）.

[2]陳金龍.五大發(fā)展理念的多維審視[J].思想理論教 育，2016，（6）.

[3]程恩富.論新常態(tài)下的五大發(fā)展理念[J].南京財經(jīng)大 學(xué)學(xué)報，2016，（1）.

[4][5]朱宗友，張繼龍.國內(nèi)關(guān)于“五大發(fā)展理念”研究 述評[J].社會主義研究，2016，（3）.

[6]管永前.五大發(fā)展理念是當代馬克思主義中國化的 新篇章[J].晉中學(xué)院學(xué)報，2015，（12）.

[7]黃萬林.以五大理念為“十三五”謀篇布局[J].學(xué)習(xí)與 輔導(dǎo)，2015，（12）.

[8]張建.五大發(fā)展理念領(lǐng)航全面建成小康社會[J].中國 天津市委黨校學(xué)報，2016，（1）.

[責(zé)任編輯：秦 超]