【摘 要】《蠅王》是英國著名作家威廉·戈爾丁的代表作，它是一部哲理性小說，以孩子的天真來揭示人性惡的主題。《蠅王》是較早進入我國出版市場的英國文學(xué)作品，也是至今仍活躍于圖書市場的優(yōu)質(zhì)書籍。在技術(shù)更迭和理念創(chuàng)新的當下，小說《蠅王》持久的魅力源于其符合大眾心理的審美情趣及其豐富厚重的文化內(nèi)涵。

【關(guān) 鍵 詞】《蠅王》；威廉·戈爾丁；出版；特點

【作者單位】鄭崢，河南城建學(xué)院。

一、小說《蠅王》的內(nèi)容概述

威廉·戈爾丁是英國當代文學(xué)中最著名的小說家之一，被公認為西方文化的“寓言編輯者”。他的作品具有犀利的語體、詩歌般的敘述風格以及對人性的深刻洞察的特色。他最著名的代表作是小說《蠅王》，它使得威廉·戈爾丁于1983年獲得了諾貝爾獎。同時，《蠅王》作為最杰出的小說之一，它被重印了40次，翻譯成近30種語言，印刷數(shù)量超過1000萬冊，分布在世界各地。英國著名作家和評論家馬爾科姆·布拉德利稱這部小說具有“永恒的氣質(zhì)”。但正如每部經(jīng)典的著作都會遭遇尷尬的初期一樣，《蠅王》最初出版也頗有困難。出版社曾退回原稿二十多次，這種窘?jīng)r堪比《都柏林人》，甚至還有出版社的審稿人曾評論：“內(nèi)容十分乏味，無任何意義?！蹦莻€時期，許多審稿人都認為《蠅王》是《珊瑚島》或《金銀島》的復(fù)制版，缺乏動人的描寫和情節(jié)。但這部經(jīng)典作品最終還是受到了世人稱頌，成了傳世之作，被改編為電影，也成了學(xué)校文學(xué)課程的經(jīng)典教材。

第二次世界大戰(zhàn)對威廉·戈爾丁產(chǎn)生了深刻的影響，也使得他的作品風格有所改變。第二次世界大戰(zhàn)之前，他相信人類社會和單個的人是不斷進步和完善的，但當他親身經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)之后，這種信念被無情地洗劫了，這也讓威廉·戈爾丁投入到對人性的口誅筆伐中。威廉·戈爾丁認為惡是存在于人內(nèi)心的東西，這一觀點在《蠅王》中呈現(xiàn)得淋漓盡致。這部小說運用簡單的故事內(nèi)容向世人揭示了人性的本真。

《蠅王》以一場核戰(zhàn)爭作為故事背景。在這場戰(zhàn)爭中，一架飛機載著一群孩子逃離戰(zhàn)爭，但在轉(zhuǎn)移過程中，不幸的事情發(fā)生了，飛機遭到襲擊，被迫降落于一個荒島上，同時，飛機上的成年人都在事故中死去，僅僅留下一群孩子獨自面對生活，沒人知道他們在哪里，他們自己也不知道自己在哪里。這個荒島景色優(yōu)美，有能夠維持生命的野果。最初，新奇、自由的荒島生活吸引了孩子們，他們選出了一個首領(lǐng)——拉爾夫，孩子們相處得愉悅?cè)谇ⅰ：⒆觽優(yōu)榱松孢€建立和制定了一些秩序，如，通過召開會議的方式來商討事情，點燃火堆為求救的信號 ，劃出固定點為廁所等。孩子們把文明世界的規(guī)則搬到了荒島上。但隨著時間的流逝，文明的規(guī)則失去了原本的束縛力，孩子們的性格表現(xiàn)出野蠻的一面，長期吃野果的孩子們對肉充滿了渴望，而拉爾夫那些空談失去了作用。這時，唱詩班的領(lǐng)導(dǎo)者杰克提出的狩獵行動，看上去更為吸引孩子們。最終，這群孩子分為了文明派和野蠻派，分別擁護拉爾夫和杰克。不同的觀念和做事方式，使得兩派的矛盾逐漸激化。具有勇猛好斗性格的杰克，憑借肉類食物的誘惑和強硬的手段把大部分孩子拉入自己的團隊中，孩子們過著如原始人般的生活，逐漸失去了理智的行為。在一個風雨交加的黑夜，善良的西蒙被他們當作野獸打死。杰克帶領(lǐng)著他們?nèi)ネ狄u拉爾夫帶領(lǐng)的那群孩子，并偷走了點火的工具。之后，拉爾夫和豬仔子等孩子來向杰克討說法，但在爭執(zhí)過程中，又發(fā)生了慘劇——豬仔子死了，他被心狠手辣的羅杰用巨石砸死。這時，拉夫爾孤立無援，不斷躲避著杰克在全島上進行的“軍事化”的搜捕。在這個生與死的追逐過程中，為了抓獲拉爾夫，孩子們放火點燃了荒島。拉夫爾走投無路之際，卻又獲救了，一艘路過的軍艦因看到島上的煙火，于是登上荒島，并制止了孩子們的“游戲”，小說也就此戛然而止。

威廉·戈爾丁以《蠅王》人物和環(huán)境的獨特設(shè)置來表達主題，降落于荒島上的人不是魯濱遜，也不是凡爾納筆下的英雄，而是一群沒有獨立生活能力的孩子們。威廉·戈爾丁沒有如其他歐美作家那樣把孩童塑造為真善美的化身，他們幾乎沒有一個人具有簡單的性格 ，他們與成年人一樣復(fù)雜，是天使與魔鬼的集合體。正如威廉·戈爾丁對自己作品的評價：“孩子們想在荒島上建立文明的秩序，卻在文明中迷失了，真正的原因是孩子們患有身為人類的惡疾。”這種“惡疾”就是指人類內(nèi)心所存在的惡。獨自生存于島上的孩子們從愉悅歡快的生活轉(zhuǎn)向了相互的殘殺，威廉·戈爾丁就是要借此來揭穿惡是存在于人的內(nèi)心中的，遇到適當?shù)沫h(huán)境就會被激發(fā)。

二、小說《蠅王》的寫作特點

小說出版的價值就在于讓大眾了解著作的思想及藝術(shù)特點，《蠅王》的人性惡主題因其獨有的寫作手法而讓其思想更鮮明、更有震撼力。

首先，《蠅王》建立了一個對比的關(guān)系世界，其中充斥著的各種對比，把孩子們?nèi)诵灾械膼和伙@出來。一是故事情節(jié)的前后對比，這部作品猶如被一道鴻溝分為兩部分，前部分的時間處于停滯狀態(tài)，孩子們之間沒有矛盾沖突，荒島上的生活自由、愉悅，杰克和唱詩班狩獵，拉爾夫和豬仔子為能獲救采取行動……后半部分的事態(tài)突然急轉(zhuǎn)，情節(jié)跌宕起伏，孩子們的生存已受到威脅，他們之間出現(xiàn)了殺戮和暴力，西蒙和豬仔子先后死去，拉夫爾被追捕，孩子們要忍受杰克的暴力壓榨……孩子們由剛落到荒島上的歡愉到最后的殘殺，正是這種鮮明的對比突顯了孩子們內(nèi)心所存在的惡。這就說明了惡不是社會環(huán)境所造成的，也不是大人所影響的，而是藏于孩子們內(nèi)心的種子。威廉·戈爾丁正是巧妙地運用前后對比的寫作手法來揭示人性惡的萌芽，又在前后內(nèi)容中運用細致的描寫來做鋪墊，當一些細小的矛盾漸漸積累后，孩子們之間的關(guān)系也就發(fā)生了變化。二是人物角色的強弱對比，自然界強者凌弱的規(guī)則同樣適用于荒島的孩子們。在《蠅王》中，威廉·戈爾丁運用的大小對比又一次讓讀者看到了人性的惡。島上大孩子和小孩子的對比尤為鮮明，荒島上有一群六歲左右、沒有足夠思維能力的小孩子，這一群體占人數(shù)的大多數(shù)，他們在大孩子眼中沒有地位。沒人關(guān)心這個小群體，在危急時刻，他們甚至成了犧牲品。比如，孩子們剛學(xué)會用火，在荒島上隨處點火，在這一過程中，有一個小孩子失蹤了，但只有豬仔子提起過，其他孩子對此毫不在意。還有大孩子們欺負小孩子，如羅杰躲在樹后向小孩子扔石頭；小孩子們之間相互欺負，強一點的欺負更弱的，如亨利不斷地向帕西弗爾眼里扔沙子，以他不斷地大哭來獲得樂趣。《蠅王》中的孩子們都帶著成人的影子，從荒島上的大孩子到小不點，他們都帶著相同的特點，帶著相似的惡。

其次，《蠅王》運用了別具匠心的語言表達，小說的語言表達是決定一部著作能否吸引讀者的關(guān)鍵，是出版著作的主要考慮因素?！断壨酢分谐浞终故玖司窦氉?、獨具特色的語言。一是人物語言的各具特色，威廉·戈爾丁采用不同的說話方式和語言風格來刻畫人物，進而烘托他們的性格和地位?！断壨酢返闹魅斯瓲柗蚴且粋€海軍軍官的兒子，具有良好的成長環(huán)境，他語言上帶有鮮明的階級色彩。拉爾夫是最先出場的人物，但卻不是最先說話的人，他大部分時間都處于安靜、克制的狀態(tài)。他說話是有邏輯性的，用詞是規(guī)范謹慎的，這種說話方式刻畫出他不可侵犯的貴族式性格。由于長期受到嚴格的教育，拉爾夫?qū)W會了控制自己的行為，當他來到荒島重獲自由時，他內(nèi)心情感的波濤洶涌沒有用語言表達出來，而是通過動作——在沙灘上拿大頂來表達自己激動的內(nèi)心。當拉爾夫情緒變化之時，他說話的語氣就會脫離常規(guī)，如拉爾夫面對豬仔子的嘮叨時，他會說“Sucks to your antie”或“Sucks to your ass-mar”。 另外，荒島之上誰擁有話語權(quán)，誰就能號令他人。豬仔子因過于啰唆而成了杰克發(fā)泄怒火的對象，杰克從開始的“Youre talking too much，Shut up， fatty”到之后的隨意辱罵和拳腳相加，直至最后豬仔子死去。由此看出，這部小說運用大量的語言篇幅和人物對話來向讀者展示人物之間的矛盾、善惡沖突。二是敘述語言的簡單凝練。傳統(tǒng)荒島文學(xué)會運用精彩的情節(jié)敘述來吸引讀者，給大眾留下想象空間，著名小說《金銀島》即是如此。但《蠅王》的敘述風格卻截然不同，其采用了簡單、直白的敘述語言，沒有過于夸張的形容詞，使得小說的描述顯得平靜、舒緩，它不是講述一個故事，而是向讀者展現(xiàn)一個事實。比如，西蒙被殺的情節(jié)：“The sticks fell and the mouth of the new circle crunched and screamed...At once the crowd surged after it， poured down the rock， leapt on to the beast， screamed ，struck， bit ，tore.” 威廉·戈爾丁僅僅用5句話來表現(xiàn)這部著作的高潮部分，簡單地描述了殺人與被殺過程，但卻又使用了16個動作詞來展現(xiàn)場面的真實性。所以，《蠅王》中的語言沒有多余的修飾，只有冷靜的描述。三是描述語言的細膩寫實?！断壨酢分疃嗟牟糠志褪钦Z言描寫部分，小說中描寫場面的語言猶如一臺高清攝像機，帶我們看清各個角落，威廉·戈爾丁運用各種鏡頭、特效來搭建一個古怪的世界。比如，小說開始之初，拉爾夫、杰克等人推巨石的描寫：“The great rock hoitered ，poised on one toe， decided not to return， moved through the air， fell， struck， turned in the canopy forest further of the forest...and then then island was still. ”巨石是孩子們前行的障礙，孩子們推巨石看似是一個不起眼的小插曲，但這無論是語言描述還是對后文的鋪墊都蘊含著一定的寓意。當孩子們把有巨大破壞力的石頭推下懸崖時，威廉·戈爾丁用了“monster”一詞來形容石頭，暗指石頭的作用。在小說后部，當杰克成為首領(lǐng)之后，他搶走了點火工具，豬仔子因此和他爭執(zhí)起來，最終豬仔子被巨石所殺，在此巨石顯示出了破壞力。這又一次展現(xiàn)了小說的主題——這不是一個荒島探險的故事，而是一部令讀者掩卷而思的作品?！断壨酢返恼Z言描述還有一點值得注意，即威廉·戈爾丁自行創(chuàng)造新詞來迎合情節(jié)，如大孩子和小孩子經(jīng)常會用“bigun”和“l(fā)ittllun”兩個詞來表示，但還有一群沒有足夠思維能力、地位更為低下的小孩子，這個群體也需要一個專門的稱呼，對此他就創(chuàng)造了“l(fā)ittlun”。

三、小說《蠅王》的出版啟示

出版與文化是相互影響的，出版是文化不斷積累的產(chǎn)物。每一部文學(xué)著作的出版都具有其獨特的價值。當前我國出版市場上的某些小說借助對權(quán)威的丑化、夸張和諷刺來吸引廣大的讀者，并占有了一定的市場，但隨之出現(xiàn)了問題——小說中倫理價值的缺失引發(fā)了人們對社會環(huán)境的焦慮。小說出版市場的轉(zhuǎn)型要依靠反叛精神，但文化責任也是不容忽視的，《蠅王》對此做出了較好的詮釋。一方面，《蠅王》不僅展現(xiàn)了其獨具的文學(xué)魅力，還對讀者起到了啟迪與教育的作用。這部小說的故事情節(jié)看似荒誕不經(jīng)，但其蘊含的文化價值極具現(xiàn)實適用性。威廉·戈爾丁通過《蠅王》為西方的道德困境探尋到出路，孩子們的冒險故事讓人們認識到了貪婪的丑陋、殘暴的可怕，也感受到了善良、正義等傳統(tǒng)文化理念的魅力。這部小說鼓勵人們重返傳統(tǒng)文化，用愛來溫暖人心。當代中國人應(yīng)從《蠅王》對西方人的警示中汲取真諦，明確文化的意義，重視傳統(tǒng)的文化精神，并借由西方文化精髓來解決中國社會轉(zhuǎn)型時期的精神困境。另一方面，《蠅王》具有自然主體孕育的價值導(dǎo)向，自然生態(tài)環(huán)境的興衰影響著文化的興衰，只有融入和回歸自然，重構(gòu)與自然生態(tài)的和諧關(guān)系，才能化解人內(nèi)心丑陋的一面。這部小說中，孩子們逃離了文明的束縛，但迫于生存的壓力，他們肆意地破壞原本的自然環(huán)境，進而加速了兩派之間的矛盾激化，并爆發(fā)了殘酷的戰(zhàn)爭。單純的孩子們自相殘殺，變成了嗜血的魔鬼。這就明顯地告知讀者，失衡的生態(tài)環(huán)境是導(dǎo)致病態(tài)社會的主要誘因，也會讓人們產(chǎn)生畸形的精神生態(tài)。這需要人們理性地思考，需要人們從生態(tài)系統(tǒng)的整體利益出發(fā)來審視人與自然的關(guān)系，并約束和控制自身的行為。

隨著技術(shù)的更迭和大眾文化消費理念的變化，一些圖書創(chuàng)作和出版的形式發(fā)生了變化，但書本的內(nèi)容仍以啟迪人們的心靈為主，而一些圖書卻轉(zhuǎn)以市場為導(dǎo)向，只注重新穎的形式、如何娛樂和吸引大眾，忽視了文學(xué)作品應(yīng)蘊含的文化價值。出版界要遵循出版?zhèn)惱恚荒転榱擞舷M群體的口味，把文學(xué)作品變?yōu)槭袌龅母接梗瑧?yīng)多出版如《蠅王》這樣的經(jīng)典作品，依托出版平臺讓人們在閱讀中體驗人性的閃光點，認知環(huán)境的重要性。

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