思維始于問題，而追問又能引領(lǐng)思維。有效的追問對于提高學(xué)生思維活動的敏捷性、深刻性，構(gòu)建完整的知識體系具有獨(dú)特的價(jià)值。追問不等于提問、設(shè)疑。《教學(xué)方法與藝術(shù)全書》是這樣給“追問”下定義的：追問，是對某一內(nèi)容或某一問題，為了使學(xué)生弄懂弄通，往往在一問之后又再次提問，窮追不舍，直到學(xué)生能正確解答為止。它是在學(xué)生思考的基礎(chǔ)上，相機(jī)而動，沒有固定的格式，也無法完美的預(yù)設(shè)，這對教師來說是更大的挑戰(zhàn)。善于追問的老師能及時抓住追問的時機(jī)，善于追問的教師能讓學(xué)生于無疑處思疑，善于追問的教師因勢利導(dǎo)，無為而無不為。筆者主要從以下幾方面實(shí)踐中學(xué)語文課堂教學(xué)的追問策略。

一、在錯誤處追問，糾正思維

學(xué)習(xí)是學(xué)生的事情，教師無法替代，而學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，由于水平所限，在看待文本分析問題的時候，勢必會有錯誤，這時教師的主導(dǎo)作用就體現(xiàn)出來了，在學(xué)生回答錯誤時，及時的追問，能夠糾偏，讓學(xué)生思維有更好的提升。

比如執(zhí)教《曹劌論戰(zhàn)》時，學(xué)生在翻譯時有了偏差。

生：“必以分人”，一定分給別人。

師：別人是哪些人？

生：百姓。

師：你從哪里看出來的？

生默然。

師：大家結(jié)合上下文再看看。

生：這里的人應(yīng)該不是百姓。下文說“小惠未徧，民弗從也。”“民”是人民、百姓的意思。小的恩惠沒有遍及，老百姓不會聽從。說明上面的衣食不是給老百姓的。

師：那是給誰的？

生：應(yīng)該是給身邊的人的。

師：君主身邊都有哪些人呢？

生：近臣。

師：所以這句話里的人要翻譯為……

生：近臣。

師：所以我們要結(jié)合上下文來進(jìn)行詞語的翻譯，這樣才能提高正確率。

以上的教學(xué)片斷是學(xué)生臨時生成的，無法預(yù)設(shè)，面對這樣的情境，有的老師可以直接給出答案，但這樣只是授之以魚，當(dāng)出現(xiàn)另外的、相似的情況時，學(xué)生依舊犯同樣的錯誤。糾偏的最高境界就是讓孩子自己得出正確答案，這就需要教師靈活依據(jù)當(dāng)時的情況，相機(jī)追問，讓孩子咬文嚼字，從文本出發(fā)，勾連前后，逐步深入，同時學(xué)會一種學(xué)習(xí)的方法，自己糾偏是最有效的糾偏。

二、在細(xì)讀處追問，深化思維

被選入中學(xué)教材的文章，都是經(jīng)過千挑萬選的經(jīng)典之作，可謂字字珠璣，然而由于學(xué)生水平有限，對于文本的把握，可能不夠深入，經(jīng)常忽略掉一些精妙的地方，教師又不能直接將答案“送給”學(xué)生，此時追問就很有必要了。當(dāng)然，教師追問時的思維肯定要比學(xué)生更深一層才行，這樣方能讓學(xué)生“跳一跳，摘果子”，使學(xué)生的認(rèn)識不斷趨向深刻，達(dá)到“最近思維發(fā)展區(qū)”，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

師：受上賞、受中賞、受下賞中的“上中下”是什么意思？

生：就是上等、中等、下等的意思。

師：為什么威王這么設(shè)置上中下三等賞賜？

生茫然：我怎么知道?。?/p>

師：大家仔細(xì)比較一下“面刺寡人之過”“上書諫寡人”和“謗譏于市朝，聞寡人之耳”的差別。

生：速度不一樣。面刺是最直接的，當(dāng)時就可以說出來；上書的話還要看，就慢了；謗譏于市朝，等傳到威王耳朵里，又更慢了。

師：那威王這么設(shè)置三等獎項(xiàng)，其實(shí)表現(xiàn)了……

生：威王的心急。

師：急什么？

生：他覺得自己政治的弊端太多，急于改正。

師：所以我們從這里可以看出威王改革弊端的決心，他還是一個明君。

在這個片段中，學(xué)生會覺得翻譯不成問題，很容易忽略上中下三等賞賜背后的內(nèi)容，對齊威王的理解不夠深入，導(dǎo)致文言文的學(xué)習(xí)浮于表面。結(jié)構(gòu)主義課程理論提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，認(rèn)為課堂不是把學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)生，而是要通過學(xué)習(xí)這一系列的發(fā)現(xiàn)而獲得學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程。這就要求教師要用慧眼找出其中的關(guān)鍵，讓學(xué)生認(rèn)真思考，細(xì)讀文本，通過不斷地追問，引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深發(fā)展，這才是語文教學(xué)的目的所在。

三、思辨處追問，多元思維

后現(xiàn)代主義課程理論認(rèn)為課程具有多種可能性或多重解釋，課程應(yīng)具備適量的不確定性與生動的經(jīng)驗(yàn)。同樣一篇文章，仁者見仁智者見智，個人的理解不同，這種多元思維是現(xiàn)在社會所迫切需要的。教師要通過課堂追問實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生多元思維的目標(biāo)。試看翻譯“下視其轍，登軾而望之”時的教學(xué)片斷。

生1：向下看車轍印，登上車前的橫木望齊軍。

師：這里的“下”，你是怎么理解的？

生1：這里是名詞作狀語，修飾“視”，翻譯為“向下”。

生2：我覺得那個“下”應(yīng)該是動詞，下車。

師：你為什么這么認(rèn)為呢？

生2：我覺得這和“登軾”的動作相對，一個是下車仔細(xì)看，一個是登高遠(yuǎn)望。

師：其他同學(xué)的看法呢？

生3：我也覺得是“下車”的意思，因?yàn)楹笪恼f“懼有伏焉”，所以看車轍是不是真的混亂，下車仔細(xì)觀察才最好。

生4：我覺得是“向下”，古代打仗是在泥地上的，車輪印顯而易見，不需要下車看。

生5：車輪印是顯而易見，但是不是真的“轍亂”，還是需要仔細(xì)觀察之后再做判定的，我覺得翻譯為“下車”更能顯示曹劌的謹(jǐn)慎。

生1：打仗車轍印亂不亂一眼就能看出來，不用下車啊。

……

師：同學(xué)說的兩種意見，不同的參考書上都出現(xiàn)過，說明都有各自的道理，大家分析問題的時候能夠自圓其說就可以了。

在備課的時候筆者就思考過這一問題，覺得兩種答案都可以說得通，那如何讓學(xué)生也能從多角度思考，課堂追問不失為一個好方法。追問讓學(xué)生思維更活躍、更實(shí)在，在碰撞中走向深入，在深入中回歸多元，為學(xué)生的發(fā)散思維奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動?！弊穯柧褪沁@樣的一種變動，它的根基在于學(xué)生，把握在于老師，靈動在于問答，精彩在于生成，深刻在于思維。如果我們能在課堂上不斷完善追問藝術(shù)，抓住追問時機(jī)，把握追問火候，定能使學(xué)生的思維走向成熟、走向縱深、走向多元，從而有效地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，提高學(xué)生的語文水平，使課堂教學(xué)充滿生機(jī)，妙趣無窮。

（應(yīng)勇 江蘇南通市第一初級中學(xué) 226001）