陳紅玉

摘要：我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展目標(biāo)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，這是黨的十八上提出的偉大構(gòu)想。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我國(guó)需要從多方面入手，教育事業(yè)更是其中的重要組成部分。針對(duì)當(dāng)前主流價(jià)值觀的認(rèn)同危機(jī)情況，公安院校基于社會(huì)認(rèn)同角度開(kāi)展學(xué)生主流價(jià)值觀教育已勢(shì)在必行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)渡成為個(gè)體責(zé)任倫理與價(jià)值自覺(jué)，從而為社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)認(rèn)同消除多元價(jià)值矛盾，促進(jìn)國(guó)家及其社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚力與吸引力的大幅提高。

關(guān)鍵詞：社會(huì)認(rèn)同視角；公安院校大學(xué)生；主流價(jià)值觀教育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10017836（2017）04008503

引言

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，社會(huì)想要快速的發(fā)展，還需要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)和學(xué)習(xí)工作，并且以此引導(dǎo)我國(guó)社會(huì)中的思想潮流，以便于更好形成社會(huì)認(rèn)同。為了良好地貫徹黨的十八大會(huì)議精神，我國(guó)公安院校也開(kāi)始不斷地開(kāi)展改革和創(chuàng)新，并且以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引導(dǎo)校園文化發(fā)展的重要手段。同時(shí)，在了解到社會(huì)認(rèn)同視角下公安院校大學(xué)生主流價(jià)值觀教育的重要意義之后，詳細(xì)地提出這項(xiàng)工作落實(shí)的具體方式，以期以此能夠增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚力與吸引力。國(guó)家與社會(huì)核心價(jià)值觀是否被廣泛認(rèn)同，這對(duì)國(guó)家影響力與凝聚力是具有直接影響的。在黨十八大報(bào)告當(dāng)中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了重點(diǎn)論述，提出三個(gè)倡導(dǎo)建議，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧強(qiáng)，倡導(dǎo)自由、平等、公正與法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，并對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行積極培育，對(duì)全世界公告中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值旋律，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建上升至新高度與新層次，存在重要理論與實(shí)踐意義[1]。想要全面強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚力與吸引力，達(dá)到增強(qiáng)社會(huì)共識(shí)、引導(dǎo)社會(huì)思潮的目的，獲得廣泛社會(huì)認(rèn)同是其核心內(nèi)容。也只有具有廣泛社會(huì)認(rèn)同的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，方才可以達(dá)到社會(huì)價(jià)值要求以及個(gè)人價(jià)值認(rèn)同相統(tǒng)一，也才可以轉(zhuǎn)變成人民群眾行為準(zhǔn)則與自覺(jué)追求。

一、主流價(jià)值觀社會(huì)認(rèn)同科學(xué)內(nèi)涵

價(jià)值觀指的是個(gè)人價(jià)值追求、取向與目標(biāo)，還有個(gè)人對(duì)于周邊客觀事物重要性、意義的整體評(píng)價(jià)與看法，呈現(xiàn)出一定價(jià)值尺度與準(zhǔn)則，變成人類判定價(jià)值事物是否具有價(jià)值還有價(jià)值大小的依據(jù)。當(dāng)個(gè)人價(jià)值觀確立時(shí)，便會(huì)存在相對(duì)的穩(wěn)定性。我黨自始至終注重社會(huì)價(jià)值觀的構(gòu)建，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的抽象概括和高度凝練，其本質(zhì)一致統(tǒng)一，均呈現(xiàn)出社會(huì)主義下核心價(jià)值訴求，為構(gòu)建富有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的主要環(huán)節(jié)。而所謂主流價(jià)值觀，凡事都是存在兩面性的，所以對(duì)相同事物做出不同價(jià)值判斷也是正常情況。但是社會(huì)大眾針對(duì)相同事物不同的價(jià)值判斷也是存在傾向取舍的，也就是說(shuō)會(huì)表現(xiàn)出贊成某一種，反對(duì)另外一種的現(xiàn)象。而如果某一類價(jià)值判斷變成很多人共同看法時(shí)，那么也就意味著社會(huì)主流價(jià)值觀形成了。

“認(rèn)同”一詞最開(kāi)始是在心理學(xué)范疇誕生的，是美國(guó)的心理學(xué)專家詹姆斯與奧地利的精神分析專家弗洛伊德率先提出的。認(rèn)同通常包含個(gè)人認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同這兩個(gè)層面，所說(shuō)的個(gè)人認(rèn)同指的是自我的認(rèn)同，包含有自我身份、歸屬感與幸福感等方面的認(rèn)同；而社會(huì)認(rèn)同是個(gè)人所具備有關(guān)所從屬群體，還有該群體身份隨之而來(lái)情感方面，還有價(jià)值觀方面作用的認(rèn)知，注重自我價(jià)值和社會(huì)共有價(jià)值理念的一致性。普遍意義上來(lái)看，所謂社會(huì)認(rèn)同指的是社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中人們將某種共同價(jià)值理念當(dāng)作自身目標(biāo)追求與行為準(zhǔn)則，同時(shí)可以自覺(jué)把該價(jià)值理念內(nèi)化成自身價(jià)值取向及外化成自身行為。其屬于一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，一般社會(huì)認(rèn)同會(huì)包含有心理認(rèn)同、認(rèn)同實(shí)踐、價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值共識(shí)等幾個(gè)階段。這里面價(jià)值認(rèn)知作為先決條件，而價(jià)值共識(shí)作為基礎(chǔ)條件，關(guān)鍵在于心理認(rèn)同，以及認(rèn)同實(shí)踐作為核心內(nèi)容。不難發(fā)現(xiàn)，社會(huì)認(rèn)同角度下社會(huì)主義核心價(jià)值觀本質(zhì)便在于需要生成全社會(huì)主流價(jià)值觀，而認(rèn)同主體為廣大群眾百姓，認(rèn)同目標(biāo)就是對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)與社會(huì)共識(shí)的凝聚，生成強(qiáng)大民族與國(guó)家凝聚力。想要達(dá)成該認(rèn)同目標(biāo)勢(shì)必要抓好心理認(rèn)同、認(rèn)同實(shí)踐、價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值共識(shí)等各環(huán)節(jié)，充分激發(fā)社會(huì)主義下核心價(jià)值理念凝聚、評(píng)估、教育、激勵(lì)等效能，突出其社會(huì)主義下精神文明構(gòu)建以及主流價(jià)值觀教育當(dāng)中的核心位置。

二、價(jià)值觀社會(huì)認(rèn)同危機(jī)

生成正確價(jià)值觀，同時(shí)受到全社會(huì)比較廣泛認(rèn)同，對(duì)處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期、邁向現(xiàn)代化的國(guó)家與民族而言，是具有深遠(yuǎn)意義的。價(jià)值認(rèn)同指的是個(gè)體及社會(huì)集體（國(guó)家、民族等）經(jīng)互相交往在理念上針對(duì)某類價(jià)值認(rèn)可與共享，為人類對(duì)自身社會(huì)生活當(dāng)中價(jià)值定位與定向，同時(shí)呈現(xiàn)出共有價(jià)值理念。我國(guó)目前社會(huì)價(jià)值認(rèn)同目標(biāo)便是要增強(qiáng)對(duì)所提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同?，F(xiàn)今發(fā)展中國(guó)家認(rèn)同矛盾要較發(fā)達(dá)國(guó)家更為突出。我國(guó)處在轉(zhuǎn)型階段，行為錯(cuò)位、道德缺失與價(jià)值疏離等情況頻繁出現(xiàn)，信仰、利益和文化主體也在向著多元化發(fā)展，各個(gè)主體由于自我評(píng)價(jià)分殊形成各種價(jià)值矛盾與沖突[2]。另外，可以說(shuō)我國(guó)現(xiàn)正處在改革攻堅(jiān)關(guān)鍵期，以及社會(huì)矛盾凸顯期，重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題與群體事件加劇，改革開(kāi)放深化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的思維模式、生活形式與價(jià)值選擇多元化特點(diǎn)越發(fā)明顯，經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展不均衡也更為顯著，社會(huì)中分化情況加劇，不同社會(huì)群體、社會(huì)階層的社會(huì)認(rèn)同形式與目標(biāo)也有較大分歧。

除此之外，國(guó)際化與西方文化呈現(xiàn)出前所未有快速對(duì)我國(guó)社會(huì)與民眾生活產(chǎn)生影響，有些和馬克思主義背道而馳的意識(shí)形態(tài)開(kāi)始滋生?；诖藸顩r，將價(jià)值沖突作為核心內(nèi)容的各類社會(huì)矛盾，假若無(wú)法得到有效解決，對(duì)其放任自流則社會(huì)恐慌情況將很有可能發(fā)生，致使社會(huì)階級(jí)間分裂和對(duì)抗情況愈演愈烈，或是對(duì)黨執(zhí)政基礎(chǔ)構(gòu)成威脅[1]。還有，當(dāng)前我國(guó)處在特色社會(huì)主義的建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期，促進(jìn)民族與國(guó)家偉大復(fù)興關(guān)鍵期，是否可以獲得民心，社會(huì)認(rèn)同得以形成，這將直接關(guān)系國(guó)家社稷。所以，憑借相關(guān)制度機(jī)制設(shè)計(jì)實(shí)踐，將逐漸提煉而出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀向個(gè)體價(jià)值自覺(jué)和責(zé)任倫理轉(zhuǎn)化，通過(guò)價(jià)值認(rèn)同來(lái)解決價(jià)值沖突問(wèn)題，調(diào)動(dòng)起強(qiáng)烈行動(dòng)感，這是具有歷史里程碑意義的。

三、社會(huì)認(rèn)同視角下公安院校大學(xué)生主流價(jià)值觀教育意義促進(jìn)校園中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展，這樣也能夠良好地引領(lǐng)校園文化的發(fā)展，同時(shí)保證學(xué)生在這樣的環(huán)境下能夠清晰地意識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，這也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)認(rèn)同的有效發(fā)展途徑和良好方式。

1校園發(fā)展的重要前提

社會(huì)認(rèn)同視角下，在公安院校中開(kāi)展大學(xué)生主流價(jià)值觀教育，是保證公安院校中校園文化健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，建立優(yōu)良的校風(fēng)和班風(fēng)的主要前提內(nèi)容，也是保證校園中師生共同發(fā)展的基礎(chǔ)條件[3]。在校園的文化建設(shè)過(guò)程中，積極地普及主流價(jià)值觀教育，使這一觀念走進(jìn)課堂、走進(jìn)校園和宿舍等各個(gè)角落，能夠促進(jìn)學(xué)生的身體和心理的快速發(fā)展，為學(xué)生營(yíng)造出健康向上的學(xué)習(xí)氛圍，有助于校園良好風(fēng)氣的建設(shè)和發(fā)展。

2培養(yǎng)人才的重要保證

在社會(huì)認(rèn)同視角下同時(shí)以主流價(jià)值觀教育作為公安院校大學(xué)生教育的主要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)高端人才的重要保證，在開(kāi)展大學(xué)生主流價(jià)值觀教育過(guò)程中，其能夠引領(lǐng)校園文化的建設(shè)，這樣也有助于學(xué)生形成健康積極的心態(tài)，明確學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助學(xué)生培養(yǎng)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，促使學(xué)生形成為社會(huì)奉獻(xiàn)的良好意識(shí)。同時(shí)，也能夠促使學(xué)生在未來(lái)的工作崗位中腳踏實(shí)地的工作，為社會(huì)中人才的培養(yǎng)提供最新的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3校園健康發(fā)展的重要保障

社會(huì)認(rèn)同視角下，公安院校大學(xué)生主流價(jià)值觀教育，是促進(jìn)公安院校中學(xué)生能夠積極向上的重要保證。同時(shí)，這種社會(huì)文化建設(shè)工作，通過(guò)對(duì)于校園中的精神文化和物質(zhì)文化等內(nèi)容的建設(shè)和塑造，能夠形成學(xué)生的凝聚力，加大校園中學(xué)生和教師的合作力，實(shí)現(xiàn)校園發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，以此促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

4國(guó)家文化發(fā)展的主要需求

社會(huì)認(rèn)同視角下，公安院校通過(guò)開(kāi)展大學(xué)生主流價(jià)值觀教育，能夠良好地滿足公安院校中的文化建設(shè)，并且實(shí)現(xiàn)其整體實(shí)力的良好發(fā)展。在公安院校中，以大學(xué)生主流價(jià)值觀為主要建設(shè)目標(biāo)，能夠使學(xué)生在日常生活中規(guī)范自身的行為，同時(shí)也能夠保證公安院校中的師生積極響應(yīng)社會(huì)的號(hào)召，促進(jìn)主流價(jià)值觀在社會(huì)中的快速發(fā)展和傳播，這種方式也有利于國(guó)家形象的良好提升。

四、社會(huì)認(rèn)同視角下公安院校大學(xué)生主流價(jià)值觀教育途徑1深入挖掘特色教育資源

首先，使課堂變得引人入勝。將一些典型人或事帶入課堂當(dāng)中，使課堂更富吸引力，為社會(huì)認(rèn)同視角下公安院校學(xué)生的主流的價(jià)值觀科學(xué)培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。從黨中央的工作會(huì)議召開(kāi)起，我們國(guó)家公安院校先后組織多次宣教活動(dòng)，其中包含有身邊先進(jìn)事跡、道德模范等，以此使社會(huì)環(huán)境變得更為和諧美好。公安警察院校在這個(gè)時(shí)候也會(huì)涌現(xiàn)更多的良好事跡，代表的精神品質(zhì)為時(shí)代社會(huì)精神的反映，體現(xiàn)出大多數(shù)教師和學(xué)生個(gè)人的理想訴求和價(jià)值理念。所以課堂教育中應(yīng)當(dāng)考慮多引入先進(jìn)人或事的案例，以體現(xiàn)出感染力和影響力的作用，使主流價(jià)值觀教育更直接和具體。其次，加強(qiáng)校園的民族文化構(gòu)建。應(yīng)該挖掘優(yōu)秀中華民族歷史文化，并為校園文化的建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的支持。不同的民族和地區(qū)由于自然條件和歷史條件等方面的差異性，則在該地區(qū)歷史的主流價(jià)值觀也是不一樣的[4]。所以從社會(huì)認(rèn)同的層面出發(fā)，對(duì)公安院校學(xué)生的主流價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)，也要對(duì)民族文化傳承發(fā)揚(yáng)予以足夠重視，對(duì)社會(huì)認(rèn)同層面主流價(jià)值觀系統(tǒng)構(gòu)建內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，營(yíng)造和諧美好校園氛圍，對(duì)學(xué)生不同文化訴求予以滿足，發(fā)揮優(yōu)秀民族文化的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神與進(jìn)取心，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值指導(dǎo)實(shí)踐體系的發(fā)展。一起來(lái)集合民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的力量。再次，開(kāi)展各種各樣的社會(huì)實(shí)習(xí)活動(dòng)[5]。應(yīng)當(dāng)深化公安院校學(xué)生的核心價(jià)值理念，而開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、對(duì)社會(huì)優(yōu)勢(shì)資源加以充分利用無(wú)疑是很好的途徑。我國(guó)擁有著燦爛的歷史和文化發(fā)展的地域文化特征，因而可以提供重要的資源為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供巨大幫助。也可定期安排學(xué)生去參觀博物館或是紀(jì)念館等，以紀(jì)念國(guó)家民族歷史，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，以提高學(xué)生個(gè)體對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)同程度，為社會(huì)認(rèn)同層面上公安院校學(xué)生主流價(jià)值觀教育工作全面做好提供可靠的保障。

2全方位發(fā)揮教育合力

首先，教師充分發(fā)揮榜樣作用。教師為學(xué)生的指路燈塔，因此公安院校的教育人員思政素養(yǎng)和道德情操對(duì)大學(xué)生“三觀”樹(shù)立都會(huì)起到直接作用，進(jìn)而對(duì)基于社會(huì)認(rèn)同角度公安大學(xué)生的主流價(jià)值觀樹(shù)立構(gòu)成影響，進(jìn)一步影響到實(shí)際教育效果，對(duì)學(xué)生個(gè)人及民族振興都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的影響。因此，需要對(duì)黨中央下發(fā)的指示積極貫徹落實(shí)，對(duì)公安院校的大學(xué)生予以思想道德與文學(xué)學(xué)識(shí)方面的著重培養(yǎng)，這也是身為教師的必然歷史使命。構(gòu)建教師職業(yè)道德體系階段，需要對(duì)社會(huì)價(jià)值觀認(rèn)真遵循，充分給學(xué)生以仁愛(ài)與包容，在日常教育中予以體現(xiàn)，同時(shí)要定期開(kāi)展考核工作，對(duì)教育結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，以此帶動(dòng)學(xué)生積極向上發(fā)展；其次，要對(duì)教育體制加強(qiáng)完善。對(duì)教育體制構(gòu)建需要引起足夠重視，以充分發(fā)揮教育體制的指導(dǎo)作用。這就需要在構(gòu)建社會(huì)主義價(jià)值觀的過(guò)程中，將其主旨內(nèi)涵深入公安院校管理中，為其社會(huì)認(rèn)同奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，使相應(yīng)體系變得具體化、制度化與規(guī)范化，對(duì)大學(xué)生的行為規(guī)范產(chǎn)生督管效果，同時(shí)提高大學(xué)生的操作能力，實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生的主流價(jià)值觀目的，并且強(qiáng)化大學(xué)生的自律意識(shí)。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育為指導(dǎo)建立教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)學(xué)生個(gè)人行為管理規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生做到知行合一，實(shí)現(xiàn)觀念對(duì)行為的指導(dǎo)作用發(fā)揮。堅(jiān)持以各項(xiàng)校園教育管理制度建設(shè)為基礎(chǔ)，運(yùn)用多種方法來(lái)加強(qiáng)學(xué)生觀念培養(yǎng)和強(qiáng)化[6]；再次，加強(qiáng)教育服務(wù)工作。應(yīng)該牢固樹(shù)立教育服務(wù)理念，切實(shí)解決好關(guān)系到學(xué)生個(gè)人實(shí)際學(xué)習(xí)生活的各項(xiàng)問(wèn)題，為學(xué)生學(xué)習(xí)生活營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境和發(fā)展氛圍，加強(qiáng)對(duì)公安院校大學(xué)生的人文關(guān)懷，提高公安院校教師的教學(xué)服務(wù)意識(shí)和教育管理力度，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的觀念培養(yǎng)與行為實(shí)踐能力培養(yǎng)作為學(xué)生進(jìn)步根本發(fā)展動(dòng)力，繼而增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的說(shuō)服力，增強(qiáng)教育感染力與影響力，讓學(xué)生在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)自身行為的規(guī)范和個(gè)人觀念的革新進(jìn)步。還可以通過(guò)助學(xué)基金和困難獎(jiǎng)學(xué)金等方式幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，使其感受到黨和國(guó)家政府的政策支持。

3深化校企改革

深化校企合作，實(shí)現(xiàn)全程育人。校企合作的深化是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代職業(yè)教育文化和現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的重要手段，可以為公安院校發(fā)展提供重要支持。引導(dǎo)高職院校大學(xué)生認(rèn)識(shí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀念和核心價(jià)值體系，將該觀念融合到校園建設(shè)和企業(yè)發(fā)展的始終。通過(guò)校企合作，可以讓學(xué)生更加關(guān)注和了解社會(huì)各行各業(yè)的未來(lái)發(fā)展方向，了解個(gè)人專業(yè)在未來(lái)職業(yè)中的應(yīng)用實(shí)踐方向。結(jié)合企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展，促進(jìn)公安院校大學(xué)生的職業(yè)教育實(shí)踐水平的提高，讓學(xué)生可以充分全面地了解現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)內(nèi)容和現(xiàn)代企業(yè)管理制度。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著我國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視校園文化建設(shè)，注重學(xué)生的精神、物質(zhì)、行為以及校園中的制度的發(fā)展情況，在這樣的環(huán)境下，黨的十八大會(huì)議中對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀也提出了更高要求，并且在提出要求之后也做出了最新的部署。在社會(huì)快速長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展下，公安院校的改革能夠促進(jìn)學(xué)生各方面能力的快速發(fā)展，并且保證校園中精神、物質(zhì)、行為、制度文化的建設(shè)和發(fā)展。因此，針對(duì)于公安院校還需要站在社會(huì)認(rèn)同的角度加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐，這樣的做法能夠保證校園中學(xué)生和教師的共同、統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)也能夠增強(qiáng)教師和學(xué)生的民族榮譽(yù)感，在日常的學(xué)習(xí)和生活中傳承歷史文化，有助于校園中形成良好的文化氛圍，促進(jìn)師生的全面健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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