李益杰+郭華鴻+李泳璇
[摘要]十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次論述社會(huì)主義核心價(jià)值觀。他認(rèn)為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是應(yīng)對(duì)西方國(guó)家價(jià)值觀滲透、鞏固國(guó)家長(zhǎng)治久安、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。習(xí)近平對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論述內(nèi)涵豐富,特點(diǎn)鮮明。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要堅(jiān)持知行合一,立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮重點(diǎn)人群的主體作用,加強(qiáng)思想政治工作和道德建設(shè),發(fā)揮國(guó)家政策導(dǎo)向作用。
[關(guān)鍵詞]習(xí)近平 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 戰(zhàn)略地位 實(shí)現(xiàn)途徑
十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次論述社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并提出明確要求。系統(tǒng)梳理習(xí)近平總書記對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論述,深刻領(lǐng)會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性及其豐富內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑,對(duì)于維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),具有十分重要的意義。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要戰(zhàn)略地位
1.它是應(yīng)對(duì)西方國(guó)家價(jià)值觀滲透的需要。當(dāng)前,西方國(guó)家加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行價(jià)值觀滲透,詆毀我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)。同時(shí),西方國(guó)家不斷唱衰中國(guó),鼓吹“中國(guó)崩潰論”“中國(guó)威脅論”等惡意抹黑中國(guó)的言論。2012年12月26日,習(xí)近平總書記在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上指出,西方國(guó)家不論從國(guó)際戰(zhàn)略格局上來(lái)說(shuō),還是從意識(shí)形態(tài)上來(lái)說(shuō),都絕不會(huì)希望看到像我們這樣一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)順利實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展。2013年8月,習(xí)近平在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出:必須高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),“在全面對(duì)外開放的條件下做宣傳思想工作,一項(xiàng)重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界”;對(duì)于西方的價(jià)值滲透,我們要進(jìn)行有效的防范[1]。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),應(yīng)對(duì)西方文化滲透,最有效的方式是教育我們的青年人立足于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,因?yàn)椴┐缶畹闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基,要引導(dǎo)他們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。
2.它是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,鞏固國(guó)家長(zhǎng)治久安的需要。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,如果沒有共同的核心價(jià)值觀,就無(wú)法掌握自己的命運(yùn)。習(xí)近平總書記指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!盵2]當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)處在深刻轉(zhuǎn)型中,一些人出現(xiàn)價(jià)值疑惑。有的人甚至用西方價(jià)值觀評(píng)判中國(guó),認(rèn)為中國(guó)一無(wú)是處。習(xí)近平總書記指出:“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安?!盵3]可見,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)和化解社會(huì)矛盾的重要途徑,具有重要的戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性和全局性意義。
3.它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根基,是中華民族復(fù)興的動(dòng)力和源泉。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)夢(mèng)的宣傳和闡釋,要與當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念緊密結(jié)合起來(lái)。中國(guó)夢(mèng)意味著中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求,意味著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!盵4]習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上也指出:“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,‘千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。而這‘三個(gè)自信需要我們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐?!盵2]這就要求我們加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)力量。
4.它是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力的需要。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),首先要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,也是國(guó)家文化軟實(shí)力最根本的內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們既要有硬實(shí)力,也要有軟實(shí)力?!耙粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!盵5]和平發(fā)展起來(lái)的中國(guó),更加需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力支撐。我們既要切實(shí)做好中心工作、為意識(shí)形態(tài)工作提供堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),又要切實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作、為中心工作提供有力保障。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和基本特征
價(jià)值觀是人類在認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族、不同國(guó)家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國(guó)人民價(jià)值共識(shí)的集中表述,是社會(huì)主義價(jià)值體系中最核心的部分,其內(nèi)涵豐富,特點(diǎn)鮮明。
1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。首先,社會(huì)主義核心價(jià)值觀回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。在當(dāng)代中國(guó),我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是黨的十八大提出要倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求,自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括,實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。
其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國(guó)人民共同價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”,是文化軟實(shí)力的靈魂。習(xí)近平總書記指出:“我國(guó)是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó),確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康?!盵2]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是經(jīng)過反復(fù)征求意見,綜合各方面認(rèn)識(shí)提出來(lái)的,反映了全國(guó)各族人民共同的價(jià)值觀。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō)取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。”[3]
最后,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)就是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記指出,富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景?!拔覀円谌鐣?huì)牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全體人民一起努力,通過持之以恒的奮斗,把我們的國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗”。“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是我們的目標(biāo)”[2]。習(xí)近平總書記明確指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)就是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。他還強(qiáng)調(diào)我們要保持戰(zhàn)略定力和堅(jiān)定信念,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本特征。一是強(qiáng)烈的時(shí)代性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。習(xí)近平總書記指出,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念?!拔覀兲岢龅纳鐣?huì)主義核心價(jià)值觀,把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神?!盵2]他還指出:一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀,“必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)”[2]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的奮斗目標(biāo)和發(fā)展要求,彰顯了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的時(shí)代使命,反映了人民群眾對(duì)美好生活的憧憬,具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。
二是獨(dú)特的民族性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有獨(dú)特的民族性。習(xí)近平總書記指出:“獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國(guó)情,注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路?!盵1]不同民族、不同國(guó)家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?!拔覀兲岢纳鐣?huì)主義核心價(jià)值觀,就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華?!盵2]
三是鮮明的人民性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的人民性。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最根本特征。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持人民主體論的價(jià)值追求。“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!盵6]習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),任何時(shí)候都要把人民放在心中最高的位置,始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。他在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上表示:“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。”[7]“中國(guó)夢(mèng)”深含著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的價(jià)值理想,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步具體化,彰顯了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持人民主體論的價(jià)值追求,凝結(jié)著人民群眾的意愿和對(duì)幸福生活的追求。
四是極強(qiáng)的實(shí)踐性。實(shí)踐性是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要特征。習(xí)近平總書記指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀“是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)實(shí)踐問題”[2]。它要真正發(fā)揮作用,“必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它”[3]。要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I?、各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái),使之成為人們?nèi)粘P袨榈幕咀裱?,推?dòng)人們提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。
五是與時(shí)俱進(jìn)的開放性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有與時(shí)俱進(jìn)的開放性,具體表現(xiàn):其一,它是在深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、不斷吸收世界優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界文化的精華,并隨著對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文明成果的認(rèn)識(shí)和吸收而不斷發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀,要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),“把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去”[8]。其二,它是在總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)情況基礎(chǔ)上提出來(lái)的,并隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的不斷深入而不斷豐富和發(fā)展。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不可能一成不變的,必須緊跟時(shí)代的變化、實(shí)踐的發(fā)展做出調(diào)整,具有與時(shí)俱進(jìn)的開放性。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)途徑與方法
習(xí)近平總書記認(rèn)為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一個(gè)內(nèi)化于心、外化于行的過程。這既是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)工程,也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,需要全社會(huì)共同努力。
1.堅(jiān)持知行合一,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。習(xí)近平總書記指出:“道不可坐論,德不能空談。于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。”[2]我們要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日?;?、具體化、形象化、生活化,增強(qiáng)其吸引力,形成有利于弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值的生活情景和社會(huì)氛圍。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘I畹幕咀裱R⒑鸵?guī)范一些禮儀制度,開展有莊嚴(yán)感的典禮,弘揚(yáng)主流價(jià)值觀念,增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。
2.立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)真汲取其思想精華和道德精髓。社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤。習(xí)近平總書記指出:“培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,只有立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng),才有深厚的民族根基?!盵3]要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待。我們要按照習(xí)近平總書記的論述,對(duì)傳統(tǒng)文化采取批判繼承的態(tài)度,加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供重要源泉。
3.發(fā)揮重點(diǎn)人群的主體作用,讓人人成為核心價(jià)值觀的傳播者和實(shí)踐者。一是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,要從少年兒童抓起。少年兒童能否踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅關(guān)系中國(guó)未來(lái)的發(fā)展走向,而且直接影響中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“任何一個(gè)思想觀念,要在全社會(huì)樹立起來(lái)并長(zhǎng)期發(fā)揮作用,就要從少年兒童抓起?!盵9]他對(duì)少年兒童提出了幾點(diǎn)希望:(1)記住要求。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容熟記熟背,結(jié)合學(xué)習(xí)和生活,不斷加深理解。(2)心有榜樣。要在學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物中養(yǎng)成好的思想品德追求。(3)從小做起。要從自己做起,從小事做起,養(yǎng)成好思想、好品德。(4)接受幫助。要聽得進(jìn)意見,受得了批評(píng),在知錯(cuò)就改的氛圍中健康成長(zhǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),全社會(huì)都要為少年兒童健康成長(zhǎng)提供良好社會(huì)環(huán)境。
二是青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力創(chuàng)造精彩人生。廣大青年是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的又一重要主體。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,勉勵(lì)青年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力創(chuàng)造精彩人生。他期望青年要從現(xiàn)在做起,要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫,下得苦功夫、求得真學(xué)問,立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。青年大學(xué)生要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
三是黨員干部要以身作則,帶頭學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)主體。習(xí)近平總書記指出:“榜樣的力量是無(wú)窮的,廣大黨員干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾?!盵3]領(lǐng)導(dǎo)干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要前提是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀”。[1]領(lǐng)導(dǎo)干部重點(diǎn)要牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求貫徹到工作生活各個(gè)方面,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正的建設(shè)者和引領(lǐng)者。
4.加強(qiáng)思想政治工作和道德建設(shè),引導(dǎo)人們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),貴在增強(qiáng)自覺,重在落地生根,難在持久深入。習(xí)近平總書記在山東考察時(shí)指出:“必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。”[8]他在新疆工作座談會(huì)上又指出,要加強(qiáng)思想政治工作,引導(dǎo)各族群眾樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀,增強(qiáng)各族群眾對(duì)祖國(guó)和中華民族的認(rèn)同。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中,推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。
5.發(fā)揮國(guó)家政策導(dǎo)向作用,宣示社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)定著我國(guó)政策制度、法律法規(guī)的性質(zhì)和方向,具體的政策制度、法律法規(guī)又直接影響著人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用,使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。要用法律來(lái)推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)?!盵3]要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制度、法律法規(guī)之中,形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政策支持和法律保障。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論述,并切實(shí)貫徹到工作生活的各個(gè)方面,全面提高道德素質(zhì),增強(qiáng)價(jià)值觀自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?!?/p>
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[9]習(xí)近平在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會(huì)時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-05-31.
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