□ 王 健

粗壯豪放 隨意寬舒
——傅山《劉叉〈塞上逢盧仝〉》賞析

□ 王 健

明清之際的傅山，一生大都生活在困苦、悲壯之中，這在一定程度上影響了他的藝術(shù)風(fēng)格。1644年，清軍入關(guān)，傅家世代積淀的社會地位和優(yōu)裕的經(jīng)濟生活在新形勢下化為泡影。傅山不得不以行醫(yī)、賣字、開藥店為生，甚至曾有計劃釀酒、賣酒，卻因清政府的嚴(yán)格管控以失敗告終。傅山在太原郊外的住所，是其好友魏一鰲為他購買的，而曾為山西右布政使的王顯祚，亦因其貧而買一住宅相贈。

傅山是個全才?？鬃釉f：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！毕啾绕鹌渌矫娴某删停瞪皆跁嬎囆g(shù)上的確是“游于藝”。傅山是個名醫(yī)，內(nèi)科、婦科、兒科、外科，無一不通，其醫(yī)學(xué)著作《傅氏女科》《青囊秘訣》至今仍傳于世；他博通經(jīng)史及諸子之學(xué)，自小過目成誦；深研莊子，是清代研究諸子的開山鼻祖。其所學(xué)、所著與時風(fēng)學(xué)儒頗有小異，對莊子思想有自己獨到的理解。清初掀起一股訪碑熱潮。傅山與山西學(xué)術(shù)圈訪碑的顧炎武、閻若璩等交游，亦曾參與其中。除山西外，他還曾訪至嵩山、泰山、曲阜等地。細(xì)觀其書論，實為碑學(xué)思想的萌芽，開一代風(fēng)氣；在目錄學(xué)上，傅山亦有成就，其所作《兩漢書姓名韻》為我國公認(rèn)的第一部人名索引。

但相對而言，傅山能夠流傳久遠(yuǎn)、最為世人所稱道的還是他的書法。傅山的書法雖在書法史上享有大名，但也曾鬻書為生，然“文章小技，于道未尊，況茲書寫，于道何有？吾家為此者，一連六七代矣，然皆不為人役。至我，始苦應(yīng)接俗物。每逼面書，以為得真；其實對人作者，無一可觀。且先有憤懣于中，大違心手，造適之妙，真正外人那得知也?！笨梢姡瞪綄ㄒ暈橛嗍?，視為雅好，實不愿將其作為謀生的手段。

其書法成就，可以書論、作品二者來論。一者，傅山在書論上提出了著名的“四寧四毋”，提出了書法欣賞的新理論，與先前書法評價中不激不厲、醇和儒雅的標(biāo)準(zhǔn)拉開了距離。“四寧四毋”說被視為碑學(xué)理論的先聲，被后來的碑派書法借用，其影響至今不衰。二者，清全祖望在《陽曲傅青主先生事略》中說：“工書，自大小篆，隸以下，無不精，兼工畫?！备瞪搅鱾饔谑赖淖髌访婷草^多，篆、隸、楷、行、草皆有。由于時代的原因，傅山的篆、隸書多見于其雜書冊中。其隸書，先學(xué)唐隸后學(xué)漢隸，篆書暗合趙宧光，有草篆之勢，但篆、隸中摻雜了大量楷書的用筆，并未迥出時人，失之于狂怪。傅山的楷書自晉唐楷入手，“未習(xí)魯公書，先觀魯公詁。平原氣在中，毛穎足吞虜”。由于推崇顏真卿的錚錚骨氣，故而在傅山的楷書中，顏字的“影子”頗重，小楷顯得更加凝練、靜穆。傅山藝術(shù)成就最高的當(dāng)屬他的草書。作為由明入清的文人，傅山延續(xù)了晚明的草書傳統(tǒng)。其草書取法于顏真卿的《祭侄文稿》及時人常取法的《淳化閣帖》，并受王鐸的影響。較之于王鐸，傅山在書法中摻入更多己意，而不是一味地接受古法。相較于草書，傅山行書的名氣要略遜一籌。他的行書兼有顏、柳及“二王”的氣息，在其部分手札里，隱約可見趙孟、董其昌的行筆方式?？陀^地講，傅山的書法影響大致在三晉地區(qū)，并未遠(yuǎn)出，書法與其名不甚相符。對于傅山而言，復(fù)還故國是他的志向，無望之余研究經(jīng)、史、子、集，書法也僅僅是其業(yè)余愛好；但是他忠于大明、以天下為己任的形象，與當(dāng)時著名文人的交游唱和，及其筆下所呈現(xiàn)出的橫掃千軍的氣象，確立了他在書法史上的特殊地位。

傅山的《劉叉〈塞上逢盧仝〉》，凡4行47字。此作內(nèi)容，為唐元和年間詩人劉叉的五言詩《塞上逢盧仝》：“直到桑乾北，逢君夜不眠。上樓腰腳健，懷土眼睛穿。斗柄寒垂地，黃河（原詩為‘河流’）凍徹天。羈魂泣相向，何事有詩篇?！睆恼w來看，作品豎有列、橫無行，上下字距較小而行距較大，款署末行偏上，似乎略高（若下落二字鈐印，章法似乎更佳）。此作沒有傅山典型草書的連綿之勢，基本是字字獨立，僅有少量的字以實線相連，如“君夜”“腳健”“柄寒”“黃河”“有詩”等，其余純以筆勢相接。作品明顯受王鐸書風(fēng)的影響，如“寒”“凍”“泣相”“何事”等字。較之于王鐸，傅山的用筆少了王鐸行草書的精致感，對傳統(tǒng)技法的深入程度稍遜一籌?；蚴怯捎诟瞪饺松H遇的困苦、悲壯，在他的筆下，多了一種悲愴的氣氛，似乎體現(xiàn)著生命的掙扎。他的用筆直率、恣肆、老辣，結(jié)字寬舒隨意，以意行之，一改帖學(xué)書家力求溫文柔美、中和端正的感覺。細(xì)觀筆畫的中截，純以中鋒，大多實過，粗壯豪放，沒有董其昌的筆畫中截一帶而過的現(xiàn)象。傅山追求的跌宕氣勢與清中晚期的碑學(xué)理論暗合。

此作就風(fēng)格而言，應(yīng)屬于傅山的早期作品。少數(shù)筆畫的轉(zhuǎn)折略顯生硬，如“地”字最后一筆的豎彎。單字的起筆、收筆亦不甚講究。如“到”“?！薄疤臁薄傲b”“魂”等字，筆畫的收筆不加控制，散鋒而出。傅山的這件作品，單字字徑約18厘米，屬大字書法無疑。高堂大軸出現(xiàn)于明代中后期，幅式的改變對字形大小提出了要求。傅山在書寫時，為避免字形放大所帶來的柔弱，一方面在筆畫的中間增加提按的動作，另一方面增加單字筆畫的盤曲纏繞，以改變字內(nèi)空白的分布。

傅山的書法在當(dāng)時影響頗大，尤其是家族內(nèi)子侄、孫輩，如其子傅眉、侄傅仁在其應(yīng)接不暇時為其代筆，其曾言:“三二年來，代吾筆者，實多出侄仁，人輒云真我書?！备瞪缴凹从袀巫鞒霈F(xiàn)，但大多徒具表象而少內(nèi)涵，今人需仔細(xì)甄別。

《劉叉〈塞上逢盧仝〉》清·傅山