欒天+尹麗佳

摘要：語文是提升一個人寫字、閱讀、寫作、交際能力的基礎(chǔ)。語文課程應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確運用語文、正確理解國語。新課標(biāo)《語文課程標(biāo)準》中明確指出了語文教學(xué)的重要性。我們應(yīng)該認識到，要從小學(xué)抓起，提高語文教學(xué)的課堂質(zhì)量，提高語文課堂教學(xué)的有效性，才可以全面發(fā)展語文，培養(yǎng)出語文素養(yǎng)高的學(xué)生。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；寫作方法；教學(xué)策略

寫作源于生活，是學(xué)生生活實踐的再體現(xiàn)，學(xué)生寫作能力的形成只有靠學(xué)生主體的實踐活動來實現(xiàn)。陶行知先生的生活教育理論，“教學(xué)做合一，手口腦并用”的教學(xué)思想為作文教學(xué)改革指明了方向。葉圣陶老先生也早就指出：“生活就如泉涌，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。寫文章不是生活上的一種點綴，一種裝飾，而就是生活的本身?！贬槍Ξ?dāng)前作文教學(xué)的弊端，加強對學(xué)生寫好“生活作文”的研究尤為重要。下面我談?wù)勛约旱膸c想法。

一、提升教師自身的語文素養(yǎng)

語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。 “語文”指語言文字的知識與文學(xué)常識。不是僅僅是指對課本上那些課文的字詞句段篇的認識，語文老師要具備一定的古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)理論的基本知識，對于各種文體要有準確把握的能力。比如面對一篇童話，語文教師首先要知道什么是童話，基于童話體裁應(yīng)該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課，老師的課堂要有素描課的特色，而不能用油畫的方法來教學(xué)一樣。童話課應(yīng)該上出童話的味道；詩歌應(yīng)該上出詩歌的感覺；散文要有散文的特色。不同的文學(xué)作品應(yīng)采用不同的格調(diào)來設(shè)計課型，講《荷塘月色》那樣文質(zhì)兼美的散文絕不能等同于《赤壁之戰(zhàn)》那樣歷史背景的了解、人物形象的分析、場面描寫的欣賞?；谖谋镜奈捏w特點來體會文本表達的特點，是需要教師深思和加強的。唯有如此，我們的語文課才能真正說得上獨具特色，不至于溫溫吞吞，任由別人冠以似是而非的評說。

一個有魅力的語文教師，不但要“淵”，而且要“博”，不但要有扎實的專業(yè)知識，而且要了解相關(guān)的學(xué)科知識，如政治、歷史、音樂、社會甚至于美學(xué)等以及理科的一般性知識，要曉天文、通地理，這樣才有可能在新課標(biāo)、新角色面前站穩(wěn)腳跟，才能游刃有余。作為語文老師，學(xué)生最敬佩他的應(yīng)該是學(xué)識.一個學(xué)識淵博，能夠談古論今，引經(jīng)據(jù)典的老師，他也一定有著豐富的學(xué)科知識和其邊緣學(xué)科知識。

二、培養(yǎng)小學(xué)生寫日記的習(xí)慣

日記是“道德長跑”，必須持之以恒。一個事業(yè)有成的人首先必須培養(yǎng)執(zhí)著不懈的精神意志，一曝十寒，時斷時續(xù)，意志薄弱，沒有恒心和毅力，只憑心血來潮的人必然是個無所作為的人。因此，堅持寫生活日記也就是一種良好的精神意志的培養(yǎng)，不管生活的節(jié)奏如何緊張，都不應(yīng)當(dāng)中斷日記，有話則長，無話則短，多則千言萬語，少則三言兩語，而且生活節(jié)奏越是緊張，往往越是豐富多彩富有意義的青春時光，越蘊含豐富的日記素材，越是應(yīng)該書寫的人生畫卷。由于受知識和能力的限制，學(xué)生在日記寫作中出現(xiàn)錯誤是正常的，他們需要的是寬容與幫助，而不是批評與指責(zé)。只有這樣，才能給學(xué)生以溫暖的感覺，增強他們克服困難的勇氣與信心。因此，在日記教學(xué)評價中，教師要記住日記是“練筆”，應(yīng)充分尊重學(xué)生，多圈少改，盡量發(fā)掘其閃光點。諸如可從多個角度對學(xué)生日記進行評價：或是選材立意，或是布局謀篇，或是細節(jié)選擇，或是譴詞造句等。順其自然，不要給學(xué)生人為的壓力，否則會把他們“嚇”得縮手縮腳不敢寫。皮格馬利翁效應(yīng)啟示我們，積極的期待可為主體成長營造良好的心理空間。在評價中，我們還應(yīng)看到每一個學(xué)生日記寫作中的優(yōu)點，用充滿期待的評價使他們時刻感受到教師對他們的關(guān)注與鼓勵，從而增強其日記習(xí)作的興趣和寫好日記的信心。讓每個學(xué)生都能品嘗到寫日記后的成功與喜悅，使之成為幫助學(xué)生在寫作之路上自由馳騁的“加油站”。在評價時，我們也可以向丁有寬教師學(xué)習(xí)，“對優(yōu)等生嚴一點，對差等生寬一點。在指導(dǎo)修改的方法上，對優(yōu)等生只給予指點，讓他們自己去閱讀參考文章，去觀察，去修改；對差等生就采取面批的方式，供給具體參考的文章或段落，具體指導(dǎo)他們再觀察、具體指導(dǎo)他們修改?！?/p>

三、觀察生活，體驗生活

《新課程標(biāo)準》對作文教學(xué)提出來了明確要求：“作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩”，它再一次重申了生活是寫作的源泉這個顛撲不破的真理。因此，指導(dǎo)學(xué)生注意觀察周邊的生活，這才是取之不盡的習(xí)作源泉。學(xué)生所見所聞頗多，但多是處在無意注意狀態(tài)之下，我指導(dǎo)學(xué)生去留心觀察，學(xué)會觀察，引導(dǎo)學(xué)生從觀察中認識事物，認識生活，為習(xí)作進行材料的“原始積累”。為了寫好狀物的作文，開學(xué)初，我就做個有心人，要求每個學(xué)生回家種一種植物，或者養(yǎng)一只小動物。要求他們在家長的指導(dǎo)下，精心培養(yǎng)，仔細觀察所栽培的植物在生長過程中的變化，或觀察所飼養(yǎng)的小動物的外形及習(xí)性特點等等。童年正是學(xué)生準備步入社會生活，成人世界的前期。他們對一切充滿著好奇，在他們眼里，什么都是那么鮮活，什么都是那么可愛。于是，我組織引導(dǎo)學(xué)生走出校門，去見識世界，認識生活，開闊視野，增長見聞。在指導(dǎo)寫景練習(xí)前，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參觀廣場，引導(dǎo)學(xué)生抓住主要景物進行觀察，比如廣場的樹、燈、水池、草地等，這種立體化的作文訓(xùn)練以教材為主導(dǎo)，有計劃、有目的、有意識的引導(dǎo)學(xué)生積累素材，學(xué)生帶著各自的心情和思緒自由自在地遨游在社會生活的海洋里，學(xué)生就能有東西可寫，有東西要寫，取到事半功備的效果。

生活是作文永不枯竭的源泉，拓寬習(xí)作之源，必須走作文內(nèi)容生活化之路，讓學(xué)生興趣盎然地用眼睛，用心靈去感受多姿多彩的生活，學(xué)生心有所感，情有所動，筆下才會寫出童趣洋溢的文章來。

參考文獻

[1] 李榮昌.農(nóng)村小學(xué)語文師資優(yōu)化策略研究[J].淄博師專學(xué)報，2010，（04）.

[2] 黃先政.小學(xué)語文寫作教學(xué)分段訓(xùn)練模式初探[J].教育與教學(xué)研究，2012，（11）.

[3] 西洛卓瑪.小學(xué)語文寫作教學(xué)中觀察能力的培養(yǎng)研究[J].語文學(xué)刊，2012，（18）.