一、從邏輯上看，“四個(gè)自信”相互支撐共同推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)

道路自信是前提。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書記指出：“無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題?！钡缆纷孕攀抢碚撟孕?、制度自信、文化自信的實(shí)踐基礎(chǔ)，是其他三個(gè)自信的基本前提。中國共產(chǎn)黨成立以來 90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就是把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。“中國特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷?！敝袊厣鐣?huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。沒有道路自信，理論自信、制度自信、文化自信就成為無源之水無本之木。

理論自信是引領(lǐng)。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，思想是行動(dòng)的指南。理論自信是道路自信、制度自信、文化自信的思想引領(lǐng)，為其他三個(gè)自信提供行動(dòng)指南。中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。只有堅(jiān)持理論自信，才能形成高度的理論自覺，才能促進(jìn)道路自信的正確拓展、制度自信的完備有效、文化自信的傳承發(fā)展，從而為道路自信、制度自信、文化自信引領(lǐng)正確方向、奠定思想基礎(chǔ)、提供科學(xué)論證。

制度自信是保障。制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。制度自信是道路自信、理論自信、文化自信的具體展開，制度自信具體表現(xiàn)著、規(guī)范著道路自信、理論自信、文化自信，為道路自信、理論自信、文化自信提供有力的制度保障。中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，中國特色社會(huì)主義制度能夠解決中國面臨的歷史性課題。只有堅(jiān)持制度自信，道路自信、理論自信、文化自信才會(huì)形成有效依托和可靠保障。

文化自信是靈魂。習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的核心和靈魂，為其他三個(gè)自信提供精神支撐。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量。只有堅(jiān)持文化自信，道路自信才有扎根與發(fā)展的深厚土壤，理論自信才有與時(shí)俱進(jìn)的思想文化資源，制度自信才有創(chuàng)新創(chuàng)造的活力之源。只有堅(jiān)持文化自信，道路自信才會(huì)更有動(dòng)力、理論自信才會(huì)更有理性、制度自信才會(huì)更有保障。

二、從歷史上看，“四個(gè)自信”層層遞進(jìn)豐富提升中國特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵

道路自信是“四個(gè)自信”的邏輯原點(diǎn)和歷史起點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇，也是實(shí)踐的選擇。只有探索出一條成功的道路，理論才有實(shí)踐基礎(chǔ)，制度才有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，文化才有深厚土壤。道路的具體實(shí)踐為理論體系、制度和文化的形成、豐富和發(fā)展提供了鮮活的素材，而理論體系、制度和文化則以科學(xué)化的理論、制度形態(tài)和文化形態(tài)表現(xiàn)道路。中國特色社會(huì)主義道路的開辟，為中國特色社會(huì)主義理論體系、制度和文化的形成和發(fā)展提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。道路的探索不斷深化著對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論、制度和文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

理論自信是道路自信的總結(jié)和提升。理論源自實(shí)踐，又反過來指導(dǎo)實(shí)踐。理論自信論證了道路自信的合理性、制度自信的合法性和文化自信的科學(xué)性。只有堅(jiān)持理論自信，才會(huì)有堅(jiān)定的政治信念，才會(huì)不斷強(qiáng)化道路自信、制度自信和文化自信。中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。中國特色社會(huì)主義理論體系明確了道路的本質(zhì)規(guī)定、價(jià)值目標(biāo)和任務(wù)要求，為道路的拓展和制度的完善及文化的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

制度自信是道路自信和理論自信的強(qiáng)化和固化。把在正確理論指導(dǎo)下不斷完善、在實(shí)踐中反復(fù)證明行之有效的做法加以固化，就上升為制度，制度具有根本性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性等特征。中國特色社會(huì)主義是前無古人的壯舉，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，沒有標(biāo)準(zhǔn)的模板可以沿襲?！爸袊伯a(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案?！蔽覀凕h以巨大的實(shí)踐智慧和勇氣，通過不懈的實(shí)踐探索深刻把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，并將其總結(jié)提升為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本規(guī)律，進(jìn)而將這些規(guī)律性的內(nèi)容制度化、體系化、規(guī)范化，使中國特色社會(huì)主義上升為一種制度。

文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的升華和內(nèi)化。道路、理論、制度經(jīng)過不斷鞏固、強(qiáng)化，內(nèi)化和滲透于各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面，則升華為文化。只有堅(jiān)持文化自信，才會(huì)有對(duì)道路、理論、制度發(fā)自內(nèi)心和心悅誠服的自信，只有文化自覺，才會(huì)有對(duì)道路、理論、制度清醒理智的把握和踐行?！爸袊袌?jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！蔽幕孕旁从谥腥A五千年文明，源于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化?！皥?jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)持文化自信。”

三、從實(shí)踐上看，“四個(gè)自信”有機(jī)聯(lián)系內(nèi)在統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

共同的哲學(xué)基礎(chǔ)?！八膫€(gè)自信”都堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，都以辯證唯物主義和歷史唯物主義為自身的理論基礎(chǔ)，都是馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，都體現(xiàn)著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義世界觀和方法論決定了中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在本質(zhì)屬性和價(jià)值取向，也是“四個(gè)自信”相互貫通、統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ)。

共同的實(shí)踐依據(jù)?！鞍疡R克思主義的普遍原理同我國的具體實(shí)踐相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”實(shí)踐是中國特色社會(huì)主義理論體系、制度和文化形成、發(fā)展的動(dòng)力源泉，正是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)著黨的每一次理論的重大突破、每一次制度的重大變革和每一次文化的重大發(fā)展。中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化既適合中國國情和人民需要，又切合時(shí)代特征和世界潮流。

共同的目標(biāo)指向。中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度及文化都指向一個(gè)共同目標(biāo)，即兩個(gè)“百年目標(biāo)”：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在建黨一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)?！八膫€(gè)自信”凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)這一共同目標(biāo)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（來源：光明網(wǎng)）

[作者簡介]

康偉，湖北省十堰市委黨?；A(chǔ)理論教研室主任、教授。

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