作為與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列的一種文學(xué)體裁，戲劇有著豐富的文化內(nèi)涵和思想藝術(shù)。然而，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的戲劇形同虛設(shè)：教材必選，教學(xué)部分教，考試絕不考，如此尷尬的地位遮蔽了戲劇的文學(xué)魅力，使其喪失了作為戲劇文本的教學(xué)價(jià)值。很多語(yǔ)文教師在此等教學(xué)氛圍中，不知道戲劇教學(xué)該教些什么，常把戲劇文本教學(xué)內(nèi)容等同于其他敘事文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，沒有突顯出戲劇的文體特征，例如將小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容與戲劇教學(xué)內(nèi)容混為一談。因此，如何挖掘戲劇教學(xué)內(nèi)容，需要語(yǔ)文教師一直探索。本文基于戲劇的文體特征，探討戲劇教學(xué)內(nèi)容的確定。

任何一篇文章都有自己的文體歸屬，任何一種文體都具有明顯的外部特征與內(nèi)在規(guī)律，這些特征與規(guī)律鮮明地表現(xiàn)在內(nèi)容的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、技巧的運(yùn)用和語(yǔ)言的表達(dá)等方面。選擇和確定教學(xué)內(nèi)容，語(yǔ)文教師除了關(guān)注學(xué)情外，更要顧及到文體特征，正如王榮生教授提出的依照文本體式確定教學(xué)內(nèi)容。戲劇作為一種敘事性文學(xué)，有著尖銳激烈的戲劇沖突、豐富多樣的戲劇語(yǔ)言、性格鮮明的人物形象。因此，確定戲劇教學(xué)內(nèi)容，可從以下三個(gè)方面入手：

一、戲劇沖突

美國(guó)戲劇作家勞森說(shuō)，“沒有沖突就沒有戲劇”。的確，沖突是一場(chǎng)戲劇中最大的看點(diǎn)，沒有沖突就沒有戲。“沖突代表著戲劇的基本特征，戲劇動(dòng)作的整個(gè)過(guò)程都是為了表現(xiàn)戲劇沖突的產(chǎn)生、發(fā)展和解決的。”[1]因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要理清矛盾沖突的線索（產(chǎn)生哪些矛盾，如何產(chǎn)生這些矛盾），即“寫了什么，怎么寫的”。

如曹禺的《雷雨》，劇本中8個(gè)人物，各有獨(dú)特的經(jīng)歷和很強(qiáng)的個(gè)人意志，人物之間的血緣關(guān)系或親屬關(guān)系組成一張錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)，不僅有周樸園和繁漪、周樸園和侍萍、周樸園和魯大海的沖突，還有繁漪與周萍、周萍與四鳳、周萍與魯大海、侍萍與魯貴的沖突?？傊總€(gè)人都帶著強(qiáng)烈的愿望和企圖，互相發(fā)生或大或小的沖突，形成錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇沖突。這些沖突又使得每個(gè)人彼此牽連著，而蘩漪、魯侍萍與周樸園，四鳳、蘩漪與周萍，四鳳、周沖與周萍這些人物之間的多重三角關(guān)系又彼此交織、互相影響，推動(dòng)矛盾沖突緊張而又曲折地向前發(fā)展，如海浪翻騰，一浪高過(guò)一浪，極具沖擊力，使得戲劇“有戲”可看。

又如關(guān)漢卿的《竇娥冤》，劇作中的主人公竇娥處在矛盾中心，先是蔡婆向賽盧醫(yī)討債被害，張氏父子趁勢(shì)要挾，蔡婆的屈服于外部勢(shì)力、棄置禮教，引起了竇娥的強(qiáng)烈反對(duì)，導(dǎo)致竇娥與蔡婆的矛盾沖突出現(xiàn)。矛盾層層推進(jìn)，竇娥與張?bào)H兒的沖突接踵而至，張?bào)H兒想和他的父親一同娶回竇娥婆媳倆，但是竇娥表達(dá)了自己絕不二嫁的決心：“我一馬難將兩鞍鞴。想男兒在日，曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實(shí)做不得?！睜柡?，張?bào)H兒又誤毒死張老頭，嫁禍給竇娥，竇娥臨危不懼、堅(jiān)決抵抗張?bào)H兒的脅迫。最后縣官嚴(yán)刑，竇娥與統(tǒng)治者（縣官）的沖突爆發(fā)了，竇娥為了蔡婆招認(rèn)，以致法場(chǎng)呼冤。緊張的情節(jié)中，竇娥與蔡婆、竇娥與張?bào)H兒、竇娥與縣官的沖突，充分地展現(xiàn)在讀者眼前，竇娥在刑場(chǎng)上指天喝地更使得矛盾沖突達(dá)到高潮。

戲劇教學(xué)中，把握戲劇矛盾是教學(xué)目標(biāo)之一。教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞戲劇藝術(shù)矛盾沖突的過(guò)程，既可使學(xué)生掌握劇本情節(jié)，又可以獲得一些鑒賞戲劇作品的方法，這樣的內(nèi)容是真正適合教學(xué)的內(nèi)容。

二、戲劇語(yǔ)言

（一）人物語(yǔ)言

人物語(yǔ)言是戲劇區(qū)別于其他文學(xué)藝術(shù)的最顯著的特征，戲劇中的角色依靠語(yǔ)言而存在，人物形象通過(guò)語(yǔ)言來(lái)塑造。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)中要緊緊抓住人物的語(yǔ)言。品味人物語(yǔ)言，應(yīng)關(guān)注以下三方面：品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言；品味富有動(dòng)作性的人物語(yǔ)言，即人物內(nèi)心活動(dòng)；品味人物語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的豐富的潛臺(tái)詞。

其一，品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言。劇本不同于小說(shuō)，不能用人稱直接出面介紹，所以勾勒人物形象或者刻畫人物性格時(shí)只能通過(guò)人物本身的臺(tái)詞來(lái)表現(xiàn)，什么樣的人就說(shuō)什么樣的話，因此人物個(gè)性化語(yǔ)言就尤其重要。比如這段臺(tái)詞：

周沖：爸，媽不愿意，您何必這樣強(qiáng)迫呢？……

周樸園：蘩漪，當(dāng)了母親的人，處處應(yīng)當(dāng)替孩子著想。就是自己不保重身體，也應(yīng)當(dāng)替孩子做個(gè)服從的榜樣。

周樸園：跪下……

周樸園：叫你跪下！

周蘩漪（不等周萍跪下）：我喝，我現(xiàn)在喝。

這是蘩漪被周樸園逼著喝藥的情節(jié)。蘩漪是周樸園的妻子，然而在對(duì)話中完全感覺不到丈夫?qū)ζ拮佑尚陌l(fā)出的關(guān)愛。相反的，是周樸園對(duì)蘩漪的逼迫，是蘩漪對(duì)周樸園的無(wú)條件服從。周樸園與周沖、周萍、蘩漪的對(duì)話，使其自私、無(wú)情、冷漠的形象躍然紙上：作為周公館的最高統(tǒng)治者，他要求所有人都要絕對(duì)服從他，尤其是對(duì)蘩漪——“做一個(gè)服從的榜樣”，維護(hù)他在家庭中絕對(duì)的權(quán)威。

其二，品味富有動(dòng)作性的人物語(yǔ)言，即人物內(nèi)心活動(dòng)?！皠?dòng)作是激起觀眾情感的最迅速的手段”，[2]戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性促使讀者更深刻地理解戲劇。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀戲劇時(shí)，要提示學(xué)生透過(guò)文本人物的語(yǔ)言去體味其中所包含的動(dòng)作性。例如《曹操與楊修》（節(jié)選）第七場(chǎng)，曹操看到眾將領(lǐng)都愿為楊修作保說(shuō)道“（大驚）：‘呀！”一個(gè)“呀”字，卻生動(dòng)傳神地流露出曹操此時(shí)的心理活動(dòng)，生性多疑的他認(rèn)為楊修在軍中的威信顯然已在己之上，他絕對(duì)不能容忍他人勝過(guò)自己，所以楊修是非殺不可。因此，戲劇的動(dòng)作性主要是從戲劇人物的語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)，發(fā)自人物肺腑的語(yǔ)言，構(gòu)成了人物心靈內(nèi)在、人物心靈與心靈之間的碰撞和較量，而這種碰撞和較量在無(wú)形中推動(dòng)人物動(dòng)作的發(fā)展，釀成戲劇沖突，從而表現(xiàn)出人物內(nèi)心世界的高度的審美價(jià)值。

其三，品味人物語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的豐富的潛臺(tái)詞。文藝?yán)碚摷彝醭務(wù)f：“所謂潛臺(tái)詞……就這種藝術(shù)形式的優(yōu)越性來(lái)說(shuō)，它那‘言外之意的感人力量，還在于它能夠喚起觀眾設(shè)身處地，以自己直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，從有限的臺(tái)詞領(lǐng)會(huì)到它那‘無(wú)限'的生活內(nèi)容。”例如《雷雨》中四鳳端藥給蘩漪喝：

四鳳：您喝吧。

蘩漪：（喝一口）苦的很，誰(shuí)煎的？

……

蘩漪：這些年喝這種苦藥，我大概是喝夠了。

“這些年喝這種苦藥，我大概是喝夠了”，蘩漪的這句話意味深長(zhǎng)：不僅苦藥喝了一輩子，在周公館這些年過(guò)得也一直很苦?，F(xiàn)在苦藥她喝夠了，受的苦她也受夠了。這里面包含著一種被逼上絕路的決絕和義無(wú)反顧。所以在鑒賞人物的臺(tái)詞時(shí)，我們尤其要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注潛臺(tái)詞，發(fā)掘臺(tái)詞背后更深刻的含義。

（二）舞臺(tái)說(shuō)明

舞臺(tái)說(shuō)明又叫舞臺(tái)提示，是指劇本中在演出時(shí)不說(shuō)出的文字說(shuō)明部分。學(xué)生閱讀、教師教學(xué)時(shí)都容易忽視舞臺(tái)提示，然而它在烘托人物內(nèi)心、刻畫人物性格、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、營(yíng)造情景交融的藝術(shù)氛圍等方面起著不可小覷的作用。比如曹禺在《雷雨》中，把對(duì)現(xiàn)實(shí)、時(shí)代的感受和激情與自然界的雷雨緊密結(jié)合，形成了一個(gè)情景交融的完美境界。雷雨是整個(gè)戲劇的氛圍，劇中人物都呼吸著雷雨的氣息，身受著雷雨的洗滌與激蕩。《雷雨》第一幕開始的描寫：“屋中很很氣悶，郁熱逼人，空氣低壓著。外面沒有陽(yáng)光，天空灰暗，是將要落暴雨的神氣?！钡诙晃枧_(tái)提示更加的郁熱：“午飯后，天氣很陰沉，更郁熱，潮濕的空氣，低壓著屋內(nèi)的人，使人成為煩躁的了?！惫适轮械拿恳粋€(gè)人在雷雨欲來(lái)臨之際逐漸喪失了理智與冷靜，僅剩內(nèi)心欲望的騷動(dòng)與掙扎。第四幕中雷雨終于降臨、電閃雷鳴：“外面還隱隱滾著雷聲，雨聲淅瀝可聞……除了偶爾天空閃過(guò)一片耀目的電光，藍(lán)森森的看見樹同電線桿，一瞬又是黑漆漆的。”人物的對(duì)白與滾滾雷聲、淅瀝雨聲交織成一片密不透風(fēng)的網(wǎng)，籠罩著周家每個(gè)人，使之無(wú)法逃脫命運(yùn)的捉弄與禁錮，一切的沖突在雷雨中達(dá)到高潮，預(yù)示著周家最終的結(jié)局是毀滅。像這樣的藝術(shù)審美和分析，需要教師引導(dǎo)學(xué)生展開想象和聯(lián)想，讀懂舞臺(tái)提示的潛在意義。

戲劇文學(xué)的鑒賞，需要鑒賞者深入到劇本中，反復(fù)品味劇本語(yǔ)言，從而達(dá)到鑒賞的目的。在鑒賞語(yǔ)言這一環(huán)節(jié)中，教師在鑒賞戲劇語(yǔ)言時(shí)要讓學(xué)生在充分把握戲劇沖突的基礎(chǔ)上，朗讀人物的唱詞。

三、人物形象

在理解沖突、品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)之上，我們還要深入、全面地分析人物形象，把握他們獨(dú)特、鮮明的個(gè)性特征。鑒賞人物形象時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從眾多不同人物之間的關(guān)系、地位及人物在矛盾沖突中所展示的性格特征、人物自身矛盾沖突以及人與環(huán)境的矛盾沖突等方面全面客觀地分析，把握人物形象。

如《雷雨》，曹禺在高度集中的時(shí)間、密集封閉的空間里，通過(guò)矛盾沖突、人物語(yǔ)言成功塑造了舊中國(guó)資本家周樸園的形象。我們通過(guò)他與他的家庭（侍萍與蘩漪）、他與工人階級(jí)（魯大海）的沖突，通過(guò)他肯定、短促的語(yǔ)言基調(diào)，到處都帶有命令式的口吻，他自私、偽善、冷漠無(wú)情、殘忍的資本家形象躍然紙上。

又如《竇娥冤》中塑造的竇娥的形象，竇娥是一位正直善良而剛強(qiáng)、孝而不順而又極具反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女。在和張?bào)H兒對(duì)簿公堂時(shí)，縣官嚴(yán)刑逼問(wèn)，她寧死不屈，竇娥的剛強(qiáng)形象映入眼簾。當(dāng)縣官向蔡婆動(dòng)刑時(shí)，她為了蔡婆免受折磨主動(dòng)招供，承擔(dān)罪名；在押赴刑場(chǎng)的過(guò)程中，為了不讓婆婆看見她傷心難過(guò)，她向劊子手提出繞行后街，這一系列的表現(xiàn)生動(dòng)傳神的刻畫出竇娥正直善良的形象。面對(duì)地痞流氓的逼婚，膽小怕事的蔡婆勸順，竇娥并沒有惟命是從，而是以嘲諷的態(tài)度義正言辭地拒絕了蔡婆的勸說(shuō)，這正是體現(xiàn)了竇娥的孝而不順。面對(duì)張?bào)H兒的逼婚，她以貞節(jié)觀為武器捍衛(wèi)自己的貞操，維護(hù)自己高尚的人格尊嚴(yán)，就此可以看出竇娥極具反抗惡勢(shì)力的精神。

古今中外的經(jīng)典劇作，塑造出一個(gè)又一個(gè)閃光、經(jīng)典的人物形象。我們?cè)趹騽〗虒W(xué)中，一定要全面分析人物形象，抓住人物的性格特點(diǎn)，把握人物形象。

高中戲劇文學(xué)的教學(xué)，需要語(yǔ)文教師教得像戲劇。只要語(yǔ)文教師掌握了戲劇的文體特征，在文體意識(shí)下選取并確定戲劇教學(xué)內(nèi)容，并采用合適的教學(xué)方法，語(yǔ)文教師必定會(huì)跳出“語(yǔ)文教師不會(huì)教戲劇”的怪圈，戲劇教學(xué)一定大有所為！

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（左延慧 安徽師范大學(xué)文學(xué)院 235099）