吳 葉

(浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 金華 322100)

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基于天人合一理念的園林環(huán)境優(yōu)化路徑研究★

吳 葉

(浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 金華 322100)

分析了“天人合一”哲學(xué)理念在園林建設(shè)中的意義，并以浙江橫店影視城為例，從規(guī)劃布局、藝術(shù)設(shè)計、美學(xué)效果、地域文化等方面，闡述了“天人合一”的園林環(huán)境優(yōu)化路徑，使園林設(shè)計達(dá)到以人為本、尊重自然及多元化的要求。

園林環(huán)境，天人合一理念，景觀設(shè)計，地域文化

0 引言

“天人合一”是處理好人與自然、社會的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系，在園林藝術(shù)中素樸而富野趣，回歸自然，一直是中國園林的追求。因此在各地的園林設(shè)計中，“天人合一”的理念得到了不同程度的展現(xiàn)。尤其是浙江橫店影視城的園林不管是建筑的結(jié)構(gòu)布局，還是山水植物的搭配，都體現(xiàn)出了對自然之美的追求，成為中國造園藝術(shù)的經(jīng)典。通過自然之道，從自然中感悟出生命真諦，獲得人之精英，生成藝術(shù)生命，天人合一理念在浙江橫店影視城的體現(xiàn)就是自然與天地共融的世界觀的反映。

1 浙江橫店影視城簡介

浙江橫店影視城因地處浙江省金華市橫店鎮(zhèn)而得名，1996年著名導(dǎo)演謝晉選擇在此處拍攝宏偉巨著《鴉片戰(zhàn)爭》，浙江省金華市斥巨資建造影視城，拍攝完畢向社會公眾開放，加上其地理位置優(yōu)越、交通便利、風(fēng)光美麗，是人們休閑度假、觀光旅游的勝地，橫店影視城聲名鵲起，后來拍攝的多部影片電視劇在此選景，更是提升了浙江橫店影視城的知名度。浙江橫店影視城總面積30多平方千米，其核心景區(qū)面積20多平方千米，已成功打造成為一個大型的綜合性旅游區(qū)，橫店集團(tuán)在此基礎(chǔ)上不斷投入資金壯大發(fā)展，累計30多億，興建了13個影視拍攝基地，如明清宮苑、夢幻谷、圓明新園、大智禪寺、清明上河圖等等，許多劇組來此取景拍攝，這些各具特色的影視基地使橫店影視城不僅在國內(nèi)享有盛譽(yù)，更使其成為全球規(guī)模最大的影視拍攝基地，有“中國好萊塢”之美譽(yù)。游人們被其引人入勝的景致深深吸引，尤其是園林設(shè)計中“天人合一”理念的凸顯，讓人贊不絕口，讓游客們奔向走告、紛至踏來。

2 “天人合一”哲學(xué)觀念的理解

“天人合一”中華民族的傳統(tǒng)哲學(xué)觀，也是古典哲學(xué)的基本觀念，成為中華民族文明永遠(yuǎn)不變的哲學(xué)觀念。首先我們要正確理解“天”，并不是人們認(rèn)為的那個無所不能的神靈主宰，其實“天”代表的是“自然”。老子曾說“人法地，地法天，天法道，道法自然?！彼蛉藗儌鬟_(dá)的就是人和自然是相通的，尤其是董仲舒的儒家思想觀點“天人之際，合而為一”，更是體現(xiàn)出人與自然緊密契合的一種精神狀態(tài)，只有不違背自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律，就可以達(dá)到人和自然和諧統(tǒng)一的目的，實現(xiàn)共存。

3 “天人合一”理念在園林建設(shè)中的重要指導(dǎo)意義

幾千年來，人們在中國的園林建設(shè)中，一直秉承著“天人合一”的思想，這種思想一直延續(xù)至今。中國傳統(tǒng)的園林設(shè)計以小中見大、曲徑通幽的意境，成為傳世經(jīng)典。如今，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的種種不良影響，土地資源大量減少、動物瀕臨滅絕等等，使得園林的規(guī)劃、設(shè)計和建設(shè)者們必須要把藝術(shù)和當(dāng)今的自然環(huán)境結(jié)合在一起，摒棄錯誤觀念，將維持生存、培育土地、保護(hù)物種結(jié)合起來，保持自然的平衡系統(tǒng)，減少人類的干預(yù)，有效解決問題。目前，在園林設(shè)計中，注重園林生態(tài)、景觀功能的提升，同時提高為社會服務(wù)的功能，成為園林建設(shè)發(fā)展的必然趨勢，才能形成持續(xù)、穩(wěn)定、高效的生態(tài)系統(tǒng)，才能實現(xiàn)人與自然的和諧共存。

4 “天人合一”在園林環(huán)境優(yōu)化路徑研究

4.1 園林設(shè)計的基本原則

1)以人為本的原則。

園林設(shè)計要遵循以人為本的原則，使其與人們的生活方式相融合，滿足人們的生活所需。其設(shè)計應(yīng)該圍繞人們的具體需求，為不同人群創(chuàng)造所需的空間。

2)尊重自然的原則。

園林環(huán)境的設(shè)計要體現(xiàn)“天人合一”，就要以“大自然”為主題，借助地形地貌，如利用動植物、河流湖泊、山石等自然環(huán)境進(jìn)行襯托，以藝術(shù)的手法對其進(jìn)行精雕細(xì)琢，合理利用。

3)多元化的原則。

單一的園林環(huán)境設(shè)計不僅影響了園林的美觀，使人產(chǎn)生審美疲勞，更會使園林的功能大打折扣，所以在園林設(shè)計中，應(yīng)該多種元素相互融合，靈活合理的搭配，如色彩、質(zhì)地、大小等，使環(huán)境景觀呈現(xiàn)起伏、轉(zhuǎn)承之效。

4.2 目前，園林環(huán)境設(shè)計中存在的問題

1)景觀設(shè)計和建筑設(shè)計沒有有機(jī)融合。

人們對景觀設(shè)計存在誤解，認(rèn)為其就是單純的擺放一些雕塑或進(jìn)行植物栽植，沒有把景觀設(shè)計和建筑設(shè)計融合在一起，而是把兩者割裂開來，這種現(xiàn)象普遍存在，這體現(xiàn)了在園林環(huán)境設(shè)計時缺乏規(guī)劃，缺乏前瞻性。在橫店影視城中也有類似情況，特別是植物的種植方面表現(xiàn)明顯，樹木長到一定的高度，對基礎(chǔ)設(shè)施的使用如管道等帶來了不同程度的影響，只能重新設(shè)計、栽種，使得企業(yè)成本加大，造成經(jīng)濟(jì)損失，因此，實現(xiàn)園林景觀設(shè)計和建筑設(shè)計的有機(jī)融合，園林才能更加完美。

2)欠缺完善的園林綠化體系。

完善的園林綠化體系是由多方面的因素決定的，既要結(jié)合園林規(guī)劃設(shè)計的思路，又要體現(xiàn)園林的特點，還要涉及到園林的功能，種種因素綜合在一起，才能促成園林綠化體系的建成，特別是要符合大眾的心理需求，隨著人們生活水平的提高，人們越來越向往自然，所以追求天人合一是重點，但是園林綠化體系不夠完善已成為擺在人們面前急需解決的問題。

4.3 園林環(huán)境優(yōu)化路徑研究

1)園林環(huán)境優(yōu)化要科學(xué)規(guī)劃，注重細(xì)節(jié)。

在園林環(huán)境優(yōu)化中，宏觀、微觀要做到統(tǒng)一，從整體處著眼，每一處園林環(huán)境設(shè)計都要有一個正確的定位。首先不管是尺度、形式，還是色彩、風(fēng)格都要與周圍的環(huán)境相統(tǒng)一、相協(xié)調(diào)，和諧共存；其次，園林在布局上突出主次分明、烘托對比、承上啟下，使周圍的景物既有自己的特點，又與周圍環(huán)境相得益彰，同時各個園林設(shè)計又相互輝映，不顯得突兀，所以園林的每一個細(xì)節(jié)都要經(jīng)得起推敲，受得住品評，才能吸引更多的人。在橫店影視城的清明上河圖景區(qū)園林環(huán)境設(shè)計中特別注重細(xì)節(jié)，站在景門的城樓之上，眼前一艘艘畫舫無比精致，造型獨特、色彩絢麗；一座座牌坊渾厚凝重、高大聳立；奇花異草爭奇斗艷，仿佛帶人穿越回了清代，領(lǐng)略了其繁華，遠(yuǎn)望可以窺見橫店影視城的全貌，更是讓人驚嘆，蜿蜒清澈的河水，四角高挑的建筑，亭臺樓閣點綴其中，不得不說清明上河圖景區(qū)既再現(xiàn)了歷史，也融入了現(xiàn)代氣息。

2)豐富園林的藝術(shù)設(shè)計。

首先園林掇山置石應(yīng)充分與場地現(xiàn)狀結(jié)合，既順其自然又因地制宜，根據(jù)實際情況合理掇山置石。在地形開闊之地，適宜堆建大型山體，彰顯大氣之風(fēng)，往往主景石在中間，左右堆砌配石，體現(xiàn)主景石的挺拔高大威嚴(yán)，體現(xiàn)對稱、襯托之美；在地形比較狹窄之地，可以突出簡單之意，簡單之美，不管是哪種情況，與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)最重要；其次，園林建筑不是單一存在的，它既是建筑物，同時也應(yīng)該達(dá)到景點的作用。如圓明新園景區(qū)，在橫店影視城中，既是拍攝影片、電視劇的基地，同時也是一個不可多得的旅游景點，囊括了各式園林的精髓，既體現(xiàn)了皇家建筑的富麗堂皇，又兼容了民間建筑的古樸典雅，使人在瀏覽的同時感受人文氣息；另外，除了山、建筑、植物，在園林環(huán)境中，水體因素也很重要。水景是整個園林景致的重點，其往往會對園林整體布局產(chǎn)生影響，水聲過大，使園林靜美遭到破壞，水聲過小，缺少生機(jī)，水流輕緩，水聲叮咚悅耳為宜，在園林造景中一定要掌握分寸。再如影視城內(nèi)的江南水鄉(xiāng)景區(qū)，讓人領(lǐng)略了水聲之妙、水質(zhì)之美。

橫店影視中山、水、建筑物的搭配如圖1所示。

3)園林環(huán)境優(yōu)化體現(xiàn)美學(xué)效果。

園林環(huán)境在遵循生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)美學(xué)效果，主要表現(xiàn)在山、水、建筑物等搭配方面，前面已經(jīng)有所論述，在這里要強(qiáng)調(diào)的是園林植物的美感。園林植物的搭配在整個園林環(huán)境優(yōu)化中起到畫龍點睛之筆，所以在園林環(huán)境設(shè)計中這一點是不容忽視的。一方面要與周圍建筑相協(xié)調(diào)，另一方面要注意疏密關(guān)系，形成錯落有致的層次感。其次，體現(xiàn)植物的多樣性，帶給人美的視覺盛宴。不同種類的植物，顏色、形狀、大小等各不相同，開花的時間也不同，持續(xù)的時間也有差異，這都為園林環(huán)境優(yōu)化提供了便利，綜合利用，就能使園林環(huán)境優(yōu)化體現(xiàn)出美學(xué)效果。

4)園林環(huán)境優(yōu)化要體現(xiàn)地域性與文化性。

園林環(huán)境融入地域文化特色，才能使園林環(huán)境更具魅力，人文性是天人合一理念的完美詮釋。在浙江橫店影視城的眾多園林景觀中，都不同程度的體現(xiàn)了景觀的地域性和文化性。如明清民居博覽城景區(qū)，分為“桃花源”和“秦淮河”兩大景系?！扒鼗春印币苑蜃訌R為中心，再現(xiàn)了當(dāng)時繁華的古都風(fēng)貌，在此基礎(chǔ)上，景區(qū)還組織了中國曲藝、民俗節(jié)目等活動，供游客觀賞和參與?！疤一ㄔ础眲t將江南水鄉(xiāng)各地的建筑風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致，粉墻黛瓦、斗拱琴坊、磚石木雕，還有十多個展館里精美的藝術(shù)藏品令人回味無窮，觀賞性和知識性兩者兼而有之。

5 結(jié)語

園林設(shè)計的過程是一個可持續(xù)發(fā)展、變化、動態(tài)的，弘揚(yáng)“天人合一”的思想，尊重自然，以人為本，不是要我們照搬，而是需要我們不斷去改良、不斷去吸納、不斷去創(chuàng)新，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)“天人合一”建筑文化的精華，創(chuàng)造出穩(wěn)定的、長久的、時尚的、有內(nèi)涵的園林作品。如今，科技的進(jìn)步使得社會的發(fā)展越來越快，社會上各種思潮充斥著人們的生活，傳統(tǒng)的觀念受到?jīng)_擊，新的文化背景對人們的思想造成了很大的影響，“天人合一”的傳統(tǒng)哲學(xué)理念也受到了挑戰(zhàn)，面臨著嚴(yán)峻的考驗。作為一種哲學(xué)思想，“天人合一”是中華五千年文明的沉淀。這種積淀是不可替代的，我們應(yīng)該在傳承的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新，使之發(fā)揚(yáng)光大。在現(xiàn)代國際化大潮的沖擊下，我們應(yīng)該有自己的建筑哲學(xué)思想，有自己的建筑文化底蘊(yùn)。立足于中華民族傳統(tǒng)“天人合一”哲學(xué)的基點上，吸收未來文化的精華，結(jié)合現(xiàn)代中國社會生活需要，創(chuàng)造出具有時代特征的“天人合一”建筑文化。所以，我們應(yīng)立足于我們自身的民族心理，抓住中國人重情感，重感悟的心理因素，創(chuàng)造出適合我們民族自身的建筑環(huán)境來。

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A study on the optimization of landscape environment based on the concept of human-nature integrity★

Wu Ye

(ZhejiangGuangshaCollegeofAppliedConstructionandTechnology,Jinhua322100,China)

The paper analyzes the meaning of “human-nature integrity” psychology concept in garden construction. Taking Hengdian film domain in Zhejiang city as an example, starting from aspects of planning layout, art design, esthetic effect and regional culture, it describes garden environment optimizing methods on the basis of “human-nature integrity” concept, so as to make the garden design meet human-oriented, nature-respecting and diversified demands.

garden environment, human-nature integrity, landscape design, regional culture

1009-6825(2017)09-0190-03

2017-01-15課題項目:本文系2016年金華社科聯(lián)一般課題“基于天人合一理念的金華園林環(huán)境優(yōu)化路徑研究——以浙江橫店影視城為例”的研究成果

吳 葉(1985- )，女，講師

TU986

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