湯小燕

蘇霍姆林斯基說過，“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那未知識只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞。甚至最勤奮的學(xué)生，盡管他有意識地集中自己的努力去識記教材，他也會很快地‘越出軌道，喪失理解因果聯(lián)系的能力?！币虼?，一個教師要想提高課堂教學(xué)效果，就必須要重視課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境的作用，應(yīng)創(chuàng)造良好的積極的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境，使之成為傳授知識、培養(yǎng)情趣、啟迪智慧、提高覺悟的催化劑。良好的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境，是提高思想品德學(xué)習(xí)效果的必要前提。

一、尊重學(xué)生，樹立自信

美國心理學(xué)家布盧姆指出：教育目標(biāo)主要體現(xiàn)在三個領(lǐng)域――即認(rèn)知、情感和動作技能領(lǐng)域之中，其中最重要的就是有自信心。伽利略也曾說過：“人不可只被教，重要的是幫助他發(fā)現(xiàn)自己?！倍l(fā)現(xiàn)自己的關(guān)鍵在于情感的調(diào)控和興趣的培養(yǎng)，教師通過情感控制幫助學(xué)生確立目標(biāo)和接受失敗，幫助他們建立自尊、樹立自信，從而以一定的心理優(yōu)勢投入學(xué)習(xí)活動?，F(xiàn)代教育觀念提倡在教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，在教學(xué)過程中應(yīng)尊重學(xué)生發(fā)展的身心特點，因材施教，與此同時更應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個體差異，尊重學(xué)生的生命價值，尊重學(xué)生的生存方式，尊重學(xué)生獨有的文化，將學(xué)生看作有尊嚴(yán)、動態(tài)成長的獨立個體。課堂是一個傳播知識的地方，但學(xué)生在這里期望得到的不僅僅是知識，還有更多的來自教師的真誠的愛，和在學(xué)習(xí)中給予的點滴關(guān)懷與支持。對學(xué)生要有愛心，要愛護(hù)每一個學(xué)生。因為只有愛，才能使學(xué)生感到溫暖，才能使學(xué)生消除戒備心理，才能使師生之間沒有隔閡，情感更為融洽；因為只有愛，才能消除學(xué)生壓抑的心理，才能為充分發(fā)揮學(xué)生的潛能創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。給學(xué)生以心理的安全感，把學(xué)生的錯誤看作是一種糾正原有假設(shè)或者結(jié)論的信息，做到善待學(xué)生的錯誤，善待學(xué)生。尊重他們，關(guān)心他們，讓他們能感受到老師的愛，用他們情感上的滿足感，燃起對課堂活動的積極性。

二、激發(fā)興趣，感受成功

夸美繆斯說：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要條件之一”。針對思想品德課的教學(xué)特點，教師在教學(xué)設(shè)計時就要充分注意運用不同的有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這就要我們改變以往單一的教學(xué)方法和教學(xué)手段，因材施教，借助于多媒體、投影、錄音等教學(xué)輔助用具，設(shè)置巧妙的懸念、組織競賽、動手實踐等形式多樣的活動，創(chuàng)設(shè)情境，采取自主探究的方式，行之有效地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動學(xué)變?yōu)橹鲃訉W(xué)，達(dá)到快樂學(xué)的境界。課堂教學(xué)設(shè)計的每個環(huán)節(jié)，都要注意激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的探索欲，使學(xué)生對知識感到新奇、有趣，讓知識保鮮，學(xué)生學(xué)起來才更有趣味。對學(xué)生的錯誤理解回答，不要一棒打死，不要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，要循循善誘，本著“你不會學(xué)習(xí)，我來教你學(xué)習(xí)”。教師要通過教學(xué)的吸引力，激發(fā)學(xué)生動機(jī)來促使學(xué)生對學(xué)習(xí)的投入，增加他們的有效學(xué)習(xí)時間。注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓他們用自己的方法去探索知識，使學(xué)生學(xué)得生動活潑。減少模式化的教學(xué)設(shè)計，讓真實的生活走進(jìn)課堂，給學(xué)生以真切、自然感。課堂上要讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是內(nèi)在需要，能學(xué)以致用，積極主動地參與學(xué)習(xí)活動。

三、自主學(xué)習(xí)，張揚個性

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的過程是主動建構(gòu)知識的過程，是學(xué)生的個性化行為。新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這三者之中，自主是合作、探究的基礎(chǔ)和前提。個人的自主學(xué)習(xí)對于思想品德學(xué)習(xí)具有不可替代的獨特地位和作用。新的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，大腦細(xì)胞的成長和發(fā)展不僅僅取決于先天的遺傳因素，也不僅僅取決于后天環(huán)境的影響，它還受制于自身——一種隨機(jī)的自我的成長和發(fā)展因素的影響。因此，我們的課堂教學(xué)，就應(yīng)該在各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)人的本性，張揚人的個性，努力促進(jìn)學(xué)生的成長?，F(xiàn)代德國教育家斯朗格說：“教育的核心是合格心靈的呼喚?！苯逃哪康牟粌H是接受或接納知識，而是喚醒人深處的自我意識，發(fā)展他們的潛能。要建構(gòu)綠色課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境，就必須尊重學(xué)生的主體地位，張揚學(xué)生個性。在課堂上，應(yīng)打破內(nèi)容與形式的封閉，給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的平臺，讓他們把自己獨特的看法、奇思異想，甚至是荒唐的問題都可以隨時呈現(xiàn)，更要精心呵護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑。每個學(xué)生都有每個學(xué)生的價值，他們是個性化的個體，他們的發(fā)展是有差異的，作為教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的個性差異，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的個性特點，不能用一把尺子去衡量每一個學(xué)生。要讓學(xué)生揚其所長，補其所短，看書也會“標(biāo)新立異”，促使他們在課堂中自我要求、自我探尋，同時努力挖掘?qū)W生的閃光點，給予贊揚，這樣合理的評價就不斷使學(xué)生獲得成功的體驗和發(fā)展的動力，張揚學(xué)生的個性，促進(jìn)樂觀向上的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境氛圍的營造。

四、合作探究，營造和諧

蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心理深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈?！焙献鲗W(xué)習(xí)的課堂，體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的認(rèn)知感受與情感流露，是教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容與環(huán)境之間的全新整合，是生命與生命的對話，是情感與情感的交流，是思想品德學(xué)習(xí)生長與發(fā)展?fàn)顟B(tài)的優(yōu)化。在課堂教學(xué)中，教師要積極挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)資源，把學(xué)生的差異看作是一種寶貴的資源，盡可能通過學(xué)生自身的合作、探究等獲取知識。學(xué)生有差異，那么教師在對待不同層次的學(xué)生時就應(yīng)該有不同的要求和標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上也應(yīng)體現(xiàn)著這些不同層次的鋪墊，給不同層次的學(xué)生以參與的機(jī)會，多點探究空間，多點實現(xiàn)自我的滿足。當(dāng)課堂教學(xué)進(jìn)入到合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)時，學(xué)生之間的人際溝通會形成多方面的信息互動，眾多的信息供每一個學(xué)習(xí)個體參考、選擇和學(xué)習(xí)。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，學(xué)生以自己已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，對新的知識信息進(jìn)行加工、理解，建構(gòu)起新的知識，同時原有的知識經(jīng)驗又因為新知識經(jīng)驗的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，并由此產(chǎn)生新的疑問。這時，教師應(yīng)適時介入，或以平等的態(tài)度陳述看法，或以簡潔的提問因勢利導(dǎo)，以自己對文本的感受和認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生在個體多元解讀的基礎(chǔ)上，正確理解文本，正確把握文本的價值取向。這樣，師生之間、師生與文本之間就形成了平等對話、信息多方交流、師生互助、師生與文本互動的格局，新型的師生平等關(guān)系也就構(gòu)成了愉快、輕松、民主、自由的情感生態(tài)環(huán)境。

總之，構(gòu)建思想品德課堂良好的教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境，開創(chuàng)課堂的生命長廊，需要教師從多層面考慮，多種手段綜合運用，更需要教師的悟性、創(chuàng)造性勞動的積累。構(gòu)建思想品德課堂良好的教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松愉快、和諧友愛、理解信任的課堂氛圍中學(xué)習(xí)知識、接受教育，讓教師滿懷激情地有效指引，讓思想品德課堂變得快樂，成為一種享受，讓師生的生命力在課堂中得到盡情地釋放，激發(fā)課堂活力，提高課堂效率，落實課堂效果，實現(xiàn)學(xué)生、教師的個體發(fā)展，是使思想品德課堂教學(xué)回復(fù)生機(jī)與創(chuàng)新的必由之路。