張強　周黛嬌

摘要：近年來，漢語新詞不斷涌現(xiàn)，漸成流行之勢，其以一種充滿新意的表達(dá)樣式，沖擊著人們的慣常思維和語言生活。當(dāng)前，我國各種經(jīng)濟往來日益頻繁，對外交流空前活躍，新詞英譯成為一項必不可少的工作。然而，由于缺少必要的方法經(jīng)驗，許多譯者在新詞英譯過程中面臨著各種問題。文章在梳理各類新詞的基礎(chǔ)上，概括其在英譯過程中存在的問題，并提出一系列英譯策略，以期對解決這些問題有所助益。

關(guān)鍵詞：漢語新詞；流行詞語；問題；英譯策略

一、引言

新詞的不斷涌現(xiàn)、運用，往往發(fā)展為一種潮流趨勢，新詞的域外傳播、接受，與翻譯實踐密不可分。新詞翻譯工作的重要性，體現(xiàn)在生活的方方面面，對文化傳播、經(jīng)濟發(fā)展和時代進步起著強有力的推動作用。那么，究竟什么是“新詞”？不同專家、不同文獻(xiàn)有著不同的解釋。著名語言學(xué)家邢福義先生認(rèn)為，新詞既包括采用新的語言表達(dá)形式的詞語，也包括增加了新的義項的詞語。一般來說，凡是被賦予新的、特殊的含義，為人們所廣泛運用的詞，都可稱為新詞。其特點首先在于，被人們普遍認(rèn)可和接受；其次，具有多元性、多維性和時效性。新詞通常有著多重含義，在不同語境下可表現(xiàn)出不同含義。正因如此，漢語新詞英譯工作呈現(xiàn)出很大挑戰(zhàn)性。本文所論述的漢語新詞，側(cè)重于當(dāng)下漢語流行詞，涵蓋經(jīng)濟、政治、網(wǎng)絡(luò)等諸多領(lǐng)域，例如，經(jīng)濟領(lǐng)域的“安居工程”“次貸危機”“透支”；政治領(lǐng)域的“中國夢”“考拉外交”“光盤行動”；網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的“逆襲”“女漢子”“點贊”，等等。這些新詞在特定的場合、情境中，應(yīng)用十分廣泛。漢語新詞，特別是漢語流行詞，作為一道新奇的文化景觀，給我們的生活帶來多方面影響；而對其英譯策略的探究有助于提高翻譯質(zhì)量，擴大漢語文化傳播的影響力。

二、新詞英譯中存在的問題

百余年來，我國的翻譯事業(yè)為社會的進步與發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，我國在文學(xué)作品、哲學(xué)社會科學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域的翻譯成就也不容小覷。然而，隨著漢語新詞以一種新的意涵和姿態(tài)出現(xiàn)在我們的視野中，日益對我們生活的方方面面產(chǎn)生影響，許多譯者由于缺少必要的經(jīng)驗和方法，一時間對新詞英譯感到困難重重，往往面臨“譯”不達(dá)意的問題。經(jīng)過分析總結(jié)，筆者認(rèn)為，新詞英譯中的問題大體可歸納為以下幾個方面：

1.新詞“舊譯”，忽略“新”的含義

盡管新詞伴隨社會發(fā)展而出現(xiàn)，但在某種程度上，我們所說的“新詞”也可理解為“舊詞新義”，即將某些舊詞賦予新的含義。而在翻譯過程中，譯者如果深諳舊義、難以擺脫舊義的影響，便有可能譯錯。例如，在2014年6月份的大學(xué)英語六級考試翻譯題中，出現(xiàn)了“土豪”和“大媽”兩個詞。從其“舊義”來看，“土豪”指欺壓佃戶和仆人的鄉(xiāng)村地主；“大媽”則是對中年婦女的稱呼。我們通常會將“土豪”譯成“Local tyrants”，而將大媽譯成“Middleaged women”。其實不然，因為根據(jù)其新的意義，“土豪”一詞，現(xiàn)在用于指花錢如流水或四處炫富的人，而“大媽”一詞，現(xiàn)在則特指不久前金價下跌時大量購買黃金的中國婦女。因此，為避免混淆，在翻譯時可將其直接音譯為“Tuhao”和“Dama”。對于流行新詞，人們一般都知道其所具有的新含義，但為明確起見，亦可采取直譯加注釋的方法，用附加的文字對核心詞進行解釋。但不管怎樣，如果簡單按照其舊義進行翻譯，將會導(dǎo)致錯誤。

2.思想停滯，落在時代后面

新詞之所以“新”，是因為它是時代的產(chǎn)物，是新時代人們統(tǒng)一的思想與表達(dá)方式的結(jié)晶。新詞不一定絕對新穎，可能只是用新的稱謂代替舊的稱謂，但卻在無形中達(dá)成了一種共識，體現(xiàn)著時代的變遷。例如，“精裝書”一詞的慣譯法為“Book”，然而根據(jù)其分類，應(yīng)譯為“Hardcover Book”；又例如，隨著科技的發(fā)展，手機成為生活必備品，而一般的電話也就改稱“Landline”（“在陸地上的電線”），這一新稱謂也被大多數(shù)人所接受；再例如，醫(yī)學(xué)上的“自然分娩”一詞，過去譯為“Childbirth”，但隨著助產(chǎn)藥（Labar induing drugs）、硬膜外麻醉（Epidural onesthosia）、剖腹產(chǎn)（caesarean sectwns）等藥物或技術(shù)的廣泛應(yīng)用，在翻譯該詞時，人們逐漸達(dá)成新的共識，即譯為“Natural childbirth”，而以“Medical childbirth”對應(yīng)于“醫(yī)學(xué)分娩”一詞。其實，在這方面，“新詞”的翻譯若按其舊時表達(dá)來譯，雖不能說完全錯誤，但在語言溝通或書面用語中略顯滯后。從某種程度來說，這也是漢語新詞英譯中存在的問題之一。

3.缺少斟酌，用詞不夠嚴(yán)謹(jǐn)

漢語新詞雖說是現(xiàn)代人們根據(jù)新的社會現(xiàn)象或潮流趨勢所“創(chuàng)造”的具有特定含義的一種表達(dá)方式，但在對其進行英譯時卻不可過于隨意。尤其對于在經(jīng)濟、政治、科技、新聞等領(lǐng)域中出現(xiàn)的帶有專業(yè)性、規(guī)范性的新詞，譯者更應(yīng)注重翻譯的嚴(yán)謹(jǐn)性。然而，很多譯者為圖方便、簡練，或為趨從大流，在某些新詞的翻譯上沒有仔細(xì)斟酌，脫口而出，有失恰當(dāng)。例如，作為高頻詞匯的“中國夢”，筆者所接觸到的對其譯法有“China Dream”和“Chinese Dream”兩種。那么，到底哪種譯法更為恰當(dāng)、嚴(yán)謹(jǐn)呢？有說法稱，為與“美國夢”（AmeficanDream）相對應(yīng)，“中國夢”應(yīng)譯為“Chinese Dream”；也有說法稱，“China”是個國家概念，“Chinese”是個民族概念，從“中國夢”的定義——實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興出發(fā)，“Chinese Dream”更能表達(dá)出普天之下炎黃子孫為其共同奮斗的理想信念。由此看來，是不是“Chinese Dream”作為“中國夢”的翻譯更恰當(dāng)一些呢？其實不然，從更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌葋砜?，歷史上由“Chinese”一詞所構(gòu)成的短語多含貶義，如“Chinese restanrant syndrome”指“中國餐館綜合癥”，暗諷中國飯菜質(zhì)量差；再如“Chinese whisper”意思是“中國式耳語”，指在傳播過程中逐漸走樣的消息。然而，當(dāng)前的中國，綜合國力日益增強，社會面貌發(fā)生巨大變化，其正以全新的姿態(tài)迎接未來的挑戰(zhàn)。“中國夢”是偉大中國走向復(fù)興、強盛的美好愿景，是一個積極的、褒義性詞匯，因此，在官方報道中，將其譯為“ChinaDream”更為嚴(yán)謹(jǐn)。

4.中式英譯，機械而又單調(diào)

新詞之所以流行，不僅在于它所包含的新義為大多數(shù)人所接受，更在于它新穎別致，富于生機和表現(xiàn)力。然而，很多譯者有意無意地忽略了新詞的創(chuàng)新性，采用機械的中式英譯方法進行翻譯，造成很多新詞譯文單調(diào)、呆板。例如，網(wǎng)絡(luò)新詞“呆萌”，專門用來形容那些木訥卻十分可愛，非常具有吸引力的人；如果交談時希望形容對方“呆萌”，而將其譯為“Dorky”（呆傻）和“adorable”（可愛）的話，會顯得過于呆板，但如果將其譯為“adorkable”就會變得既準(zhǔn)確又生動，給“呆萌”一詞的譯文注入活力，平添魅力。又例如，“正能量”一詞，許多譯者譯為“The fight energy”，不僅機械、呆板，而且未能完全體現(xiàn)出該詞的真正含義。其更為恰當(dāng)?shù)淖g法應(yīng)為“The positive energy”，或根據(jù)新出版的《正能量》一書，將其譯為“Rip it Up”。

5.文化差異，導(dǎo)致語意不明

由于各國文化間存在顯著差異，在翻譯漢語新詞時，如果忽視異質(zhì)文化間的差異性，就可能導(dǎo)致譯文語意不明，出現(xiàn)交流困難。例如，不少譯者將“單身貴族”一詞譯為“Single nobles”，然而，在與外國人溝通時，他們?nèi)菀讓⑵淅斫鉃椤皼]有婚娶的貴族子弟”。其實，把它譯為“The singles”，即可涵蓋其意。

三、漢語新詞的英譯策略

盡管漢語新詞以全新的姿態(tài)出現(xiàn)，使譯者面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但是，只要細(xì)心揣摩，認(rèn)真歸納，便會找到一系列應(yīng)對策略，從而避免前文提到的那些問題。筆者認(rèn)為，以下幾項英譯策略可供參考：

1.音譯法

任何詞匯的產(chǎn)生都是為了更好地進行交流，新詞的出現(xiàn)便是為了適應(yīng)表達(dá)與溝通的需要。在對外交流中，為了便于他人理解，特別是在某些新詞因文化差異而易產(chǎn)生歧義時，直接采用“音譯法”不失為一種較好的選擇。例如，新詞“山寨”音譯為“shanzhai”會比譯為“copy catting”“knock-off”等讓人更容易理解，更快進入話題。類似的詞還有“不作死就不會死”，可音譯為“no zuo no die”等?！耙糇g法”是用我們熟悉的漢語拼音去翻譯語意較為復(fù)雜的新詞。這種翻譯方法并未改變詞組原意，而且對初譯者來說較為簡單，更容易被大家所接受。

2.直譯加注法

直譯法是很多譯者常用的一種翻譯方法，指的是在語言條件許可的前提下，準(zhǔn)確、直接地譯出原句或原詞。例如“代溝”直譯為“generation gap”；“團購”直譯為“group-buying”“team-buying”等。這些新詞可通過直譯準(zhǔn)確傳達(dá)出其意思。然而，由于直譯法通常無法顧及原詞的某些隱含成分，對于一些言簡意深的新詞，僅憑直譯法（或音譯法）并不能確切地表達(dá)出其包含的所有信息，容易造成接受者理解上的偏差。例如，“過勞死”可將其音譯為“karoshi”，“打醬油”可直譯為“get some soy sauce”，然而，這樣的譯文，接受者不一定能夠完全理解。此時可采用加注法，即通過添加說明、解釋、詞源等相關(guān)信息，來彌補因文化差異等原因造成的翻譯空白，使譯文更加便于理解。例如，通過加注法，“過勞死”則可譯成“die from overwork”，而“打醬油”可解釋成“Its none of my business”。類似的新詞還有，“囧”可譯成“dumb founded”，通過加注解釋為：“Young chinese people use it to express embarrassment.or a bad mood”；“鳳凰男”通過加注法可譯成“Phoenix man，which refers to a man who grew up poor and in the countryside.but later moved to a big city and married a city girl”?？梢?，運用“加注法”翻譯后，詞意更加明了。

3.語意譯法

語意譯法，或稱“意譯法”，主要用于翻譯因巨大民族文化差異而難以直譯的新詞。從跨文化語言交際和文化交流的角度看，意譯體現(xiàn)出譯語文化體系和原語文化體系的相對獨立性，體現(xiàn)出本民族語言文化的特性。意譯法是一種較為靈活的翻譯方法，其具體表達(dá)方式可有多種。例如，網(wǎng)絡(luò)新詞“神馬都是浮云”采用意譯法可譯為“nothing matters to me”；“給力”可譯為“brilliant”或“awesome”；“炒作”可譯為“publicity stunt”，如果炒作過火，吹噓過頭，則可譯為“overhyped”。意譯法不強調(diào)譯文對原詞字面意義和外在形式的直接、對應(yīng)性呈現(xiàn)，而是注重譯文與原詞基本意思、精神的一致。它使翻譯表達(dá)更加簡潔明快，更加契合目標(biāo)語言國的文化特質(zhì)，更加便于接受者的感知和理解。

4.創(chuàng)造性譯法

以上提及的“音譯法”“直譯加注法”“語意譯法”等皆為前人所總結(jié)，然而，對新詞來說，這些譯法略顯陳舊。有鑒于此，我們不妨采用“創(chuàng)造性譯法”，即針對不同類型的新詞，根據(jù)不同語境，創(chuàng)造性地將其譯出，力求做到準(zhǔn)確涵蓋其義。例如，“日光恐懼癥”，可表述成“害怕日光”，然后可譯為“fear of sunlight”，亦可將其理解為一種嚴(yán)重折磨患者的疾病，譯為“Heliophobia”。又例如，在二十國峰會上出現(xiàn)過的“考拉外交”，可按照創(chuàng)造性譯法，將其譯為“koala diplomacy”。根據(jù)不同語境、語意，恰當(dāng)、靈活地運用創(chuàng)造性譯法翻譯新詞，會使譯文更富新意、更具時效性。

四、新詞英譯的重要原則

在漢語新詞英譯過程中，為使翻譯更加準(zhǔn)確、貼切，除可運用上述策略外，還應(yīng)注意堅持兩項重要原則：一為情境統(tǒng)一原則，一為文化考量原則。新詞是在特定領(lǐng)域、時刻、情境和文化中所產(chǎn)生的、具有特定含義的詞。其翻譯也應(yīng)根據(jù)其所產(chǎn)生的不同領(lǐng)域、時刻、情境和文化而進行。

1.情境統(tǒng)一原則

新詞的產(chǎn)生通常與其所在領(lǐng)域、語境密切相關(guān)，不同的情境會為新詞的產(chǎn)生提供不同的土壤。因此，在新詞英譯過程中，譯者需要將情境統(tǒng)一作為一項重要原則，以防孤立地看待和翻譯漢語新詞。具體來說，對于在政治、經(jīng)濟領(lǐng)域出現(xiàn)的新詞，無論采取何種方法進行翻譯，都應(yīng)抱持嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度；而對于網(wǎng)絡(luò)流行詞語的翻譯則可靈活一些，意思表達(dá)貼切，不給溝通造成障礙即可。例如，常見的經(jīng)濟類新詞“經(jīng)濟適用房”可譯為“eco nomically affordable house”，“安居工程”可譯為“housing project for low-income urban residents”等，其翻譯用詞都格外注意。至于有些含義豐富多元的詞，更需結(jié)合特定情境加以翻譯，如“無手機焦慮癥”一詞，由于其本身具有多義性，可根據(jù)不同情境作出不同解釋，自然譯文也多有差別。一方面，“從來都不關(guān)手機”可認(rèn)為患有“手機焦慮癥”，此時可將其譯為“obsessively cheeking for missed calls，email sand texts”，而當(dāng)單獨說“手機焦慮癥”時，則可譯為“no-phone phohia”。

2.文化考量原則

文化考量原則是新詞英譯過程中需要遵循的另一項重要原則。前文提及的翻譯問題中，有的直接與忽視中外文化差異相關(guān)。新詞翻譯在很大程度上也是一種文化的傳播和交流，如果忽略文化因素，便達(dá)不到新詞英譯的目的。一名合格的譯者，只有對本國文化和異域文化都有全面而透徹的了解，在翻譯時嚴(yán)格遵循文化考量原則，才能避免因文化差異問題而出錯，貽笑大方。例如，在翻譯“計劃生育政策”一詞時，有的譯者將其譯為“family planning policy”，就不夠恰當(dāng)，因為在一些實行鼓勵生育政策的西方國家，“family planning policy”一詞指的是鼓勵生育政策。因此，在充分考慮國家間社會、文化差異的前提下，將“計劃生育政策”譯為“（chi.nas）one-child policy”才能真正傳達(dá)出其確切內(nèi)涵。

五、結(jié)語

本文在對“新詞”的概念、特點、產(chǎn)生和運用情況進行梳理的基礎(chǔ)上，著重對漢語新詞英譯中經(jīng)常出現(xiàn)的問題作了總結(jié)和分析，并針對這些問題提出了一系列應(yīng)對策略。筆者認(rèn)為，面對當(dāng)前漢語新詞不斷涌現(xiàn)、英譯不足之處較多的情況，譯者應(yīng)在準(zhǔn)確把握漢語新詞含義的前提下，運用多種策略進行翻譯。同時，需要注意的是，翻譯作為一種跨文化語言實踐和話語生產(chǎn)行為，具有一定的特殊性。譯者在對漢語新詞進行英譯時，應(yīng)注重其時效性、實用性和創(chuàng)新性，按照“結(jié)合語境，聯(lián)系文化，與時俱進”的原則，力求使譯文達(dá)到“信、達(dá)、雅”的完美境地，讓漢語新詞的表現(xiàn)力、文化力和生命力在英語世界中延伸。