武漢紡織大學傳媒學院 湖北 武漢 430073

摘 要：網(wǎng)絡敘事是通過文字、圖片、音頻及視頻等多媒體符號對某一主題的事件進行敘事性表達描述的過程。而虛擬現(xiàn)實作為具有沉浸性及參與性的特點，如何與網(wǎng)絡敘事結(jié)合起來，對歷史事件進行更加全面和生動的描述，是本文主要探討的問題。

關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實；網(wǎng)絡敘事；歷史事件

互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展帶來了人們獲取信息的方便與快捷，在網(wǎng)絡敘事歷史事件的呈現(xiàn)探討中，首先應該了解一下歷史敘事及網(wǎng)絡敘事的形式，了解它們的相同點與不同點以及聯(lián)系與發(fā)展，才能更加深入的去探討虛擬現(xiàn)實在網(wǎng)絡敘事中的應用形式。

一、歷史敘事與網(wǎng)絡敘事的呈現(xiàn)

（一）歷史敘事的形式

歷史敘述是對歷史的記錄和描述，它的重要功能在于“傳遞”歷史。意大利歷史學家克羅齊曾言：“沒有敘事，就沒有歷史?！蔽谋臼菤v史的主要存在方式，歷史文本的存在與“歷史敘事”不可分割。敘事簡單的來說就是“講故事”，將歷史存在的史料以講述的方式呈現(xiàn)，歷史的再現(xiàn)還有如口述、圖書等方式，這些資料都會以傳統(tǒng)的敘事方式呈現(xiàn)給人們。

“作為話語形式的敘事沒有給再現(xiàn)的內(nèi)容增添任何東西：它只是真實事件的結(jié)構(gòu)和過程的模擬?！蔽谋居涊d下來的東西遠比其它形式的更具有理論上的重要性，所以文本形式的敘事必須延續(xù)下去，并好好去擴展利用。

（二）網(wǎng)絡敘事的定義

在網(wǎng)絡媒體形式充沛的背景下，網(wǎng)絡敘事是通過文字、圖片、視頻等多媒體的符號對某一主題的事件進行敘事性表達描述的過程，是一種非線性為特征的敘事表現(xiàn)系統(tǒng)。這種全新的網(wǎng)絡敘事，使人們不僅可從網(wǎng)絡獲得大量信息，還可以自主選擇所需要的信息。而網(wǎng)絡敘事的形式從根本上來說，也是建立了另一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。

（三）網(wǎng)絡敘事與歷史敘事之間的結(jié)合方式

如今，網(wǎng)絡敘事與歷史敘事之間的結(jié)合方式可以說是相得益彰。下面以“辛亥革命歷史事件”目前的網(wǎng)絡呈現(xiàn)方式來解讀網(wǎng)絡敘事與歷史敘事之間的結(jié)合方式。

辛亥革命博物館網(wǎng)站的建立及微博、微信的推廣，不僅擴大宣傳，更使博物館成為武漢文化和武漢魅力的一個重要窗口。網(wǎng)站以專業(yè)清晰的分類形式，用文字、圖片、視頻等先進的網(wǎng)絡媒介原素，將“辛亥革命”的歷史事件以多元化的方式展現(xiàn)給觀眾，使整個網(wǎng)絡敘事的構(gòu)造變成多元化、互動性、參與性，極大地提高了人們對歷史事件的興趣感，也打破了人們對傳統(tǒng)的歷史事件的固有看法，最大程度的去了解和還原歷史事件。

二、虛擬現(xiàn)實在網(wǎng)絡敘事中的方式

（一）虛擬現(xiàn)實在網(wǎng)絡敘事中的形態(tài)特點

虛擬現(xiàn)實，利用現(xiàn)代化的計算機技術(shù)產(chǎn)生一個三維的虛擬空間，藝術(shù)的裝飾，提供一種視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬，讓使用者如身臨其境般。其特點是全景式、沉浸式及人機交互的表現(xiàn)形式。

在網(wǎng)絡敘事中，虛擬現(xiàn)實的應用似乎并沒有發(fā)揮其優(yōu)勢，網(wǎng)絡敘事的模式目前較熱門的是全景類虛擬。這是將現(xiàn)實中的空間、物體以高仿真的模型，利用虛擬技術(shù)以求達到身臨其境的效果。然而，虛擬技術(shù)僅僅是將某一物理形態(tài)進行網(wǎng)絡虛擬化，并沒有進一步對網(wǎng)絡敘事的表現(xiàn)形式進一步拓展。

（二）虛擬現(xiàn)實在“辛亥革命歷史事件”的形式探討

在辛亥革命博物館的網(wǎng)站有一個全景展廳版塊，觀眾可以點擊鼠標游覽整個博物館，對有興趣的部分還可以深入了解和觀看。這種形式不受時間、地點、人數(shù)等客觀限制，隨時可以在網(wǎng)絡環(huán)境下瀏覽觀看。虛擬展廳在很大程度上延續(xù)和補充了“辛亥革命”歷史事件網(wǎng)絡敘事的呈現(xiàn)，如何將這個著名的歷史事件，以更生動、更全面的形式來進行網(wǎng)絡敘事，便是虛擬現(xiàn)實與網(wǎng)絡敘事之間的一次碰撞了。

國外一個媒體制作的網(wǎng)絡敘事呈現(xiàn)——《刺殺肯尼迪》是一個特殊又意義深遠的例子，線性里的交叉敘事方式，令人興趣倍增，再加上藝術(shù)設(shè)計的添色，采用網(wǎng)絡多媒體的各種技術(shù)，使整個事件呈現(xiàn)給受眾的是多元化、豐富飽滿的信息體現(xiàn)，這種方式便有別于傳統(tǒng)的網(wǎng)絡敘事。

“由于虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠幫助我們以人工再生的形式重新創(chuàng)造另外的感知世界，我們將有機會參與這一可操控領(lǐng)域的新的意義再造的過程。”辛亥革命歷史事件的呈現(xiàn)，可以在現(xiàn)有的虛擬展廳上結(jié)合這種新穎的網(wǎng)絡敘事方式。

要探討與研究的方向是如何不受傳統(tǒng)歷史事件敘事的框架，也不受現(xiàn)有虛擬現(xiàn)實技術(shù)的影響，發(fā)掘兩者之間可以產(chǎn)生更多可能的方式去建構(gòu)新系統(tǒng)，將歷史事件多元化的表現(xiàn)出來。

三、虛擬現(xiàn)實在網(wǎng)絡敘事中的審美文化

“網(wǎng)絡敘事的意義不是確立一種價值標準，更不是一種真理或本質(zhì)標準，而是一種新的趨向，是人的總體經(jīng)驗的構(gòu)成之一部分，網(wǎng)絡敘事也相應地成為一種美學形式。”虛擬現(xiàn)實是現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合，很大程度上，虛擬現(xiàn)實的藝術(shù)性在一定程度上會被忽略。傳統(tǒng)藝術(shù)的支撐，是整個虛擬現(xiàn)實展現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，只有將技術(shù)與藝術(shù)嫻熟的運用結(jié)合，才會產(chǎn)生真正意義上的虛擬現(xiàn)實體驗，這也是社會發(fā)展中，每個時代產(chǎn)生的不同審美價值觀。

“正確認識網(wǎng)絡媒體在當代社會文化語境下的審美價值，研究網(wǎng)絡媒體在當代社會生活中對人類生活所產(chǎn)生的各種影響及影響形成的機制和過程，堅持網(wǎng)絡媒體以為人本、投質(zhì)取勝的價值導向?！碧摂M現(xiàn)實作為網(wǎng)絡媒體新型的表現(xiàn)形式，不僅要探討其價值導向，在虛擬現(xiàn)實網(wǎng)絡敘事中的審美文化的研究，也具有十分重要的意義。虛擬現(xiàn)實不僅僅是要體現(xiàn)真實性、沉浸性、交互性，更多的是要利用其發(fā)展模式來引導受眾的審美價值，虛擬現(xiàn)實是一種全新的，充滿創(chuàng)新的一種藝術(shù)形式。用虛擬現(xiàn)實的藝術(shù)語言去表達人文精神，傳達歷史傳承，或許這才是我們要探討的虛擬現(xiàn)實在網(wǎng)絡敘事中的審美文化。

結(jié)語：隨著網(wǎng)絡及多媒體技術(shù)的高速發(fā)展與普及，虛擬現(xiàn)實技術(shù)被廣泛應用在各行各業(yè)中，在網(wǎng)絡敘事中將歷史事件與虛擬技術(shù)相結(jié)合，或許能夠打破傳統(tǒng)的網(wǎng)絡敘事方式，以更加新穎的構(gòu)架去將虛擬技術(shù)完美運用，將歷史事件更生動、更多元的方式呈現(xiàn)出來。

參考文獻：

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作者簡介：

李偉（1981—），女，漢，湖北武漢人，武漢紡織大學傳媒學院2016級碩士研究生，藝術(shù)專業(yè)，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)。