鄭成全

摘 要：陶瓷雕塑是一項(xiàng)有著悠久歷史同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)、把追求形神兼?zhèn)渥鳛樽罡吣繕?biāo)的工藝藝術(shù)，可以深刻、形象地反映人們的生活、社會(huì)的風(fēng)俗和時(shí)代的背景，不同的社會(huì)風(fēng)貌可以造就風(fēng)格各異的作品。在陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，既要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的藝術(shù)性，又要注重其商品性的體現(xiàn)，在掌握陶瓷雕塑設(shè)計(jì)歷史發(fā)展概況的基礎(chǔ)上，積極應(yīng)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的問(wèn)題，賦予陶瓷雕塑產(chǎn)品更加深刻的文化內(nèi)涵和全新的感官體驗(yàn)。本文將對(duì)陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行探討和研究。

關(guān)鍵詞：陶瓷雕塑產(chǎn)品；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；發(fā)展概況；設(shè)計(jì)特點(diǎn)

陶瓷雕塑作為一種相對(duì)獨(dú)立的工藝和藝術(shù)形式，既有需要嚴(yán)格遵循制作程序的科學(xué)性，又有體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌和創(chuàng)作者強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格和意志的藝術(shù)性，還有消費(fèi)多元化趨勢(shì)下的商品性。在陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者既要注重設(shè)計(jì)產(chǎn)品的實(shí)用性和美觀性，又要在設(shè)計(jì)概念中融入傳統(tǒng)文化和歷史內(nèi)涵的傳承延續(xù)性，用豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言體現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值，燒制出極具藝術(shù)生命的陶瓷雕塑作品，在滿足不同消費(fèi)需求的同時(shí)推動(dòng)陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

1 掌握陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展概況

陶瓷雕塑是將陶瓷和雕塑有機(jī)結(jié)合，通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)、創(chuàng)作和加工而塑造出來(lái)的更具觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的陶瓷產(chǎn)品，這些陶瓷產(chǎn)品可擺放于園林、寺廟、博物館而具有欣賞價(jià)值，也可因其歷史文化內(nèi)涵而具有收藏價(jià)值。我國(guó)的陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)可追溯至隋唐時(shí)期，自那時(shí)起極具智慧的工匠即可創(chuàng)作出風(fēng)格多變、質(zhì)地良好、外觀精美的陶瓷雕塑作品。隨后經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、歷史的洗禮，我國(guó)陶瓷雕塑產(chǎn)品至明清時(shí)期已享譽(yù)世界。當(dāng)代陶瓷雕塑既有歷史文化的厚重感，又有現(xiàn)代設(shè)計(jì)加工工藝的不斷改進(jìn)，設(shè)計(jì)者用更加多樣、多變的表現(xiàn)形式和更具創(chuàng)意的表達(dá)方法設(shè)計(jì)出新穎的、滿足客戶設(shè)計(jì)需求和消費(fèi)者需求的陶瓷雕塑產(chǎn)品。

2 了解陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要特征

現(xiàn)代陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)者大部分傾向于在設(shè)計(jì)概念中滲透歷史文化，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化，此外，還會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人意愿和風(fēng)格的表達(dá)，通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，傳遞設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)情感和信息，營(yíng)造印象深刻的視覺(jué)效果和視覺(jué)沖擊，使消費(fèi)者或觀賞者體會(huì)到陶瓷雕塑產(chǎn)品的概念和內(nèi)涵。陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有特有的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)主要包括以下幾個(gè)方面：

2.1 陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)目的十分明確

在進(jìn)行陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作之前，設(shè)計(jì)者已對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格、需求階層有明確的設(shè)計(jì)目的，以設(shè)計(jì)目的為中心，將個(gè)人創(chuàng)作靈感、設(shè)計(jì)原則原理、表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)方法融入設(shè)計(jì)中，從而創(chuàng)作出滿足客戶設(shè)計(jì)需求和市場(chǎng)消費(fèi)需求，體現(xiàn)產(chǎn)品實(shí)用性、觀賞性和收藏價(jià)值的設(shè)計(jì)作品，使消費(fèi)者得到精神和物質(zhì)上的滿足，推進(jìn)陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)不斷改進(jìn)和推陳出新。

2.2 陶瓷雕塑產(chǎn)品審美需求多樣化

首先，就陶瓷雕塑產(chǎn)品本身而言，因其創(chuàng)作原材料、設(shè)計(jì)原則方法、設(shè)計(jì)過(guò)程、制作工藝等均充滿多變性，使陶瓷雕塑產(chǎn)品作為審美客體就極具多樣性。其次，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中的設(shè)計(jì)靈感也充滿了偶然性，這就使得設(shè)計(jì)概念和創(chuàng)作方法具有不確定性，所有這些偶然和不確定的因素使得陶瓷雕塑設(shè)計(jì)產(chǎn)品呈現(xiàn)于審美主體面前時(shí)，設(shè)計(jì)產(chǎn)品具有很大的自由性。此外，時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)人們審美觀念的更新和提高，不同時(shí)代背景和流行趨勢(shì)下人們對(duì)同一設(shè)計(jì)風(fēng)格可能會(huì)做出不同的審美評(píng)價(jià)，這也就是所謂的審美主體的自由多變性。陶瓷雕塑產(chǎn)品作為審美客體需要獲得主體的認(rèn)可并服務(wù)于主體。消費(fèi)者作為審美主體，其審美需求會(huì)隨著閱歷的積累、心態(tài)的變化而發(fā)生改變。陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)者需要隨時(shí)掌握市場(chǎng)需求和審美需求對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整，以創(chuàng)作出更加迎合消費(fèi)者精神和物質(zhì)需求的陶瓷雕塑產(chǎn)品。

2.3 陶瓷雕塑產(chǎn)品創(chuàng)新多變

陶瓷雕塑產(chǎn)品自被創(chuàng)作出來(lái)就逐步得到人們的認(rèn)可和喜愛(ài)，歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清乃至近代和當(dāng)代，涌現(xiàn)出大量風(fēng)格鮮明的產(chǎn)品。朝代的更迭、時(shí)代的發(fā)展使得大眾審美觀念變化更新，正是由于陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠及時(shí)適應(yīng)不同時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)和審美需求，具有鮮活的藝術(shù)生命力，滿足消費(fèi)者的多重審美需求，才能夠在歷史長(zhǎng)河的推進(jìn)中不被淘汰而獲得長(zhǎng)足發(fā)展。

3 把握陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要求

時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步都在向更高水平邁進(jìn)，自然也就對(duì)陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出了更高的要求。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)必須兼顧產(chǎn)品的實(shí)用性和藝術(shù)性，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品功能多樣性。縱觀不同歷史時(shí)期陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)特點(diǎn)，其中既有以結(jié)合書法、繪畫而豐富作品內(nèi)容的表現(xiàn)手法，又有或豪放或婉約的創(chuàng)作形式，造型優(yōu)美、風(fēng)格多變。當(dāng)代設(shè)計(jì)者可以在借鑒前輩創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，融入更多現(xiàn)代藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式，不斷實(shí)現(xiàn)更高的藝術(shù)追求。陶瓷雕塑產(chǎn)品在體現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)，還需要滿足一定的使用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值要求，并在設(shè)計(jì)理念中融入傳統(tǒng)文化特色和民族特色，使陶瓷雕塑產(chǎn)品具有雙重甚至多重生命力。

4 著眼陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

4.1 在中西文化交流碰撞中謀求發(fā)展

對(duì)于當(dāng)代陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作者來(lái)說(shuō)，在民族化與全球化的碰撞中探尋一條適應(yīng)時(shí)代潮流、兼顧民族性和全球化趨勢(shì)的發(fā)展道路是推進(jìn)陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的必由之路。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史演變推進(jìn)，陶瓷雕塑已從傳統(tǒng)的精英藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦拇蟊娝囆g(shù)，設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念也逐步回歸主流和多元化，以傳統(tǒng)作為基礎(chǔ)，復(fù)蘇手繪藝術(shù)、融入民族題材不斷進(jìn)行創(chuàng)新，使陶瓷雕塑產(chǎn)品順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和主流，在中西文化的碰撞中、在民族性與全球化的碰撞中實(shí)現(xiàn)自身的飛躍發(fā)展。

4.2 在多種藝術(shù)形式的不斷融合中謀求發(fā)展

當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展以及全球化的不斷深入，不同國(guó)家、民族間的文化和藝術(shù)形式相互碰撞交流、相互借鑒滲透，涌現(xiàn)出大量新穎的創(chuàng)作手法和藝術(shù)表現(xiàn)形式，陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念和形式也得到了進(jìn)一步的創(chuàng)新和發(fā)展。例如，在陶瓷雕塑設(shè)計(jì)中融入現(xiàn)代繪畫造型手段和繪畫技法，再對(duì)傳統(tǒng)壁畫的表現(xiàn)形式加以借鑒，使創(chuàng)作出來(lái)的產(chǎn)品具有全新的形式美感和視覺(jué)體驗(yàn)，并試圖應(yīng)用于建筑裝飾設(shè)計(jì)，深入發(fā)掘陶瓷雕塑的應(yīng)用前景，深化陶瓷雕塑的開(kāi)發(fā)應(yīng)用。陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)需汲取傳統(tǒng)技法的精髓，又順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，力求在眾多的藝術(shù)形式的碰撞融合中得到長(zhǎng)足發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展需要設(shè)計(jì)者在深刻理解陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)歷史發(fā)展概況的前提下，時(shí)刻掌握陶瓷雕塑產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)、要求和發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合傳統(tǒng)或現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作手法設(shè)計(jì)出，兼顧產(chǎn)品多重性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，既體現(xiàn)陶瓷雕塑產(chǎn)品更高的藝術(shù)價(jià)值，又能獲得消費(fèi)者的認(rèn)可的高價(jià)值產(chǎn)品。中國(guó)作為陶瓷大國(guó)，其陶瓷雕塑歷史悠久，創(chuàng)作形式豐富多樣，藝術(shù)價(jià)值用“深厚”二字不足以表達(dá)，足以引領(lǐng)世界陶瓷雕刻設(shè)計(jì)潮流，中國(guó)的陶瓷雕塑藝術(shù)家更是將繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的陶瓷雕塑藝術(shù)作為自己的職責(zé)和義務(wù)所在。作為陶瓷雕刻產(chǎn)品設(shè)計(jì)從業(yè)者的我們，應(yīng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代陶瓷雕刻理念和精神有所感悟和升華，順應(yīng)時(shí)代背景和社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，推動(dòng)陶瓷雕刻產(chǎn)品設(shè)計(jì)邁入一個(gè)嶄新的階段，創(chuàng)作出質(zhì)地更加精良、獨(dú)具匠心、形神兼具、藝術(shù)與實(shí)用兼?zhèn)涞奶沾傻窨坍a(chǎn)品，始終引領(lǐng)世界陶瓷雕刻產(chǎn)品設(shè)計(jì)潮流，為陶瓷雕刻藝術(shù)創(chuàng)造一個(gè)更加絢麗多彩的未來(lái)。

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