■梁茂春

圣潔之光 崇高之美
——評(píng)金湘的鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》

■梁茂春

20 15年11月19日，為紀(jì)念金湘八十誕辰的專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)——“砥礪前行——金湘作品音樂(lè)會(huì)”在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院國(guó)音堂音樂(lè)廳舉行。在這個(gè)音樂(lè)會(huì)上，我第一次聽到了金湘譜寫的第一鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮——木卡姆的春天》（作品34號(hào)）。聽后令我五內(nèi)沸然，熱淚盈眶。這種欣賞音樂(lè)的體驗(yàn)，在我一生中是鮮見的，因?yàn)槲覐囊魳?lè)中“看”到了圣潔之光，感受到了崇高之美。這當(dāng)然是與這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的時(shí)間和安排有關(guān)，與金湘的生命歷程有關(guān)，更與我的心情有關(guān)。整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，我是在極其沉重、壓抑的情緒中聽完的。

當(dāng)時(shí)的金湘正處在重病的折磨之中。他患絕癥已經(jīng)年余。音樂(lè)會(huì)舉行之前，我們聽說(shuō)金湘恢復(fù)得不錯(cuò)，他甚至還打算親自出席這次音樂(lè)會(huì)。于是我們征得金湘的同意，在2015年11月11日上午到他住的醫(yī)院——友誼醫(yī)院的醫(yī)療保健中心四樓去看望他。不巧的是，當(dāng)我和蔡良玉進(jìn)入他的病房時(shí)，他的腹部正在劇烈疼痛，非常難受，竟無(wú)法和我們談話。我告訴他，昨天剛剛和朱踐耳先生通了電話，朱踐耳先生夫婦非常關(guān)心他的病情，希望他能夠到上海治療，因?yàn)樯虾Ｓ袊?guó)際最先進(jìn)的治療方法。金湘聽后，使勁地豎起大姆指，說(shuō)：“謝謝！謝謝！”表示了他對(duì)朱踐耳先生真誠(chéng)關(guān)懷的感謝。

金湘是我們一位通透的朋友，和他交流能夠直來(lái)直去，無(wú)話不談。而這一次，看到他是那樣的痛苦，我們只能無(wú)言地告別，揮手對(duì)視離去。這竟是我們最后的一面！

一方面，我們堅(jiān)信金湘的生命力，他的意志是那樣堅(jiān)強(qiáng)，一生無(wú)數(shù)次與痛苦抗?fàn)?，每次都取得了勝利；另一方面，我們陷入了無(wú)盡的擔(dān)憂之中，因?yàn)樗纳眢w畢竟已經(jīng)極度虛弱。

我是在這樣的情況下聽他的音樂(lè)會(huì)、欣賞他的《鋼琴協(xié)奏曲》的。簡(jiǎn)直是懷著一種生離死別的悲壯情懷。

一、生命的贊歌

單樂(lè)章的鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》是金湘在1982年完成的作品，已經(jīng)是三十多年前的舊作了。當(dāng)時(shí)金湘剛剛結(jié)束了在新疆長(zhǎng)達(dá)二十年的勞動(dòng)鍛煉，“右派”問(wèn)題得到徹底改正，調(diào)回北京任北京歌舞團(tuán)樂(lè)隊(duì)指揮。這時(shí)美國(guó)指揮家赫伯特·齊佩爾應(yīng)邀來(lái)訪，他約請(qǐng)金湘譜寫一部鋼琴協(xié)奏曲以便演奏，金湘借此機(jī)會(huì)譜寫了這部《雪蓮》。這是他對(duì)生命的贊歌，也是對(duì)新生活的理想和期待。應(yīng)該感謝赫伯特·齊佩爾，是他的委約促使了這部?jī)?yōu)秀作品的產(chǎn)生。

但是這部作品譜寫完畢之后卻一直因故未能首演。直到2012年，金湘又應(yīng)中國(guó)文化部和新疆文化廳之約為“木卡姆交響音樂(lè)會(huì)”重整此曲，并冠以新的標(biāo)題——《木卡姆的春天》。在當(dāng)年的6月7日，由中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)聯(lián)袂青年鋼琴家鄒翔進(jìn)行了世界首演。《雪蓮》首演之后，不知道是什么原因并沒(méi)有引起音樂(lè)評(píng)論界的任何關(guān)注，我也因故未能聽到這次首演。而現(xiàn)在這一次，在“砥礪前行——金湘作品音樂(lè)會(huì)”上，又由中央歌劇院交響樂(lè)團(tuán)協(xié)奏，青年鋼琴家于美娜獨(dú)奏，青年指揮家朱曼指揮，再次演奏了《雪蓮》。這個(gè)作品被安排在下半場(chǎng)的第一個(gè)節(jié)目引起了我特別的感受。

協(xié)奏曲《雪蓮》的“序奏”，即在樂(lè)隊(duì)全奏的和聲襯托下，獨(dú)奏鋼琴以三個(gè)八度的音域奏出“雪蓮”的核心主題（見譜例1）。

譜例1 鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》序奏主題

序奏是一個(gè)“散板式”的自由速度段落，主題停留在角音的長(zhǎng)音上，并以“角”音上的大三和弦來(lái)配置和聲，音樂(lè)顯得寬廣而輝煌，好像讓我們置身于高高的雪山之上，迎著空曠的天際，感受到了雪蓮花的高潔和美麗。

在鋼琴快速、流動(dòng)的音型織體之上，弦樂(lè)組的小提琴和中提琴以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)的音調(diào)奏出主部主題（見譜例2）。

譜例2 鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》主部主題

主部音樂(lè)具有沉雄的內(nèi)在力量。它經(jīng)過(guò)了多次的變奏、發(fā)展，加進(jìn)了木管、銅管樂(lè)器，進(jìn)行復(fù)調(diào)性的交織展開，顯示了掘強(qiáng)的、百折不撓的斗爭(zhēng)精神。鋼琴始終作快速的流動(dòng)音型，襯托著樂(lè)隊(duì)的長(zhǎng)氣息的寬廣旋律。主部主題在呈示過(guò)程中就獲得了交響性的展開。經(jīng)過(guò)一個(gè)情緒轉(zhuǎn)換的連接段落，引出了副部主題，它由獨(dú)奏鋼琴完整地呈現(xiàn)，音樂(lè)緩慢、憂傷，像是內(nèi)心悲哀的歌唱（見譜例3）。

副部主題的音樂(lè)靜謐，流暢，在極其優(yōu)美的旋律背后蘊(yùn)含著深刻的痛苦和牽掛，還有萬(wàn)般的無(wú)奈。這樣凄美動(dòng)人的旋律，只有深刻掌握了維吾爾族民間音樂(lè)靈魂的音樂(lè)家才能譜寫得出來(lái)。從副部主題中我們可以感受到雪蓮花的典雅、清麗，朗朗一抹異彩，幽幽一段暗香，深深一股哀婉。

譜例3鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》副部主題

經(jīng)過(guò)副部動(dòng)人肺腑的主題，進(jìn)入了呈示部的結(jié)束部。這里，作曲家將主部主題和副部主題作復(fù)調(diào)的結(jié)合，鋼琴則以流動(dòng)的三連音作連綿的延伸，將抒情、傷感的音樂(lè)引向協(xié)奏曲的插部。

金湘采用一個(gè)“插部”段落替代了傳統(tǒng)協(xié)奏曲的“展開部”。這個(gè)插部是一個(gè)大的歌舞性段落，情緒與呈示部形成了鮮明的藝術(shù)對(duì)比。插部中出現(xiàn)了兩個(gè)新的音樂(lè)主題——主題A和主題B。主題A是一個(gè)5/8特殊節(jié)拍的典型維吾爾族民間音樂(lè)風(fēng)格的旋律，具有特別的舞蹈性韻律，速度極快，是充滿了生命力的音樂(lè)。主旋律由長(zhǎng)笛奏出，弦樂(lè)組以撥弦伴襯（見譜例4）。

譜例4 鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》插主部主題A

主題B是6/8節(jié)拍的短小樂(lè)段，是由重復(fù)樂(lè)句不斷變化、模仿構(gòu)成，它先由弦樂(lè)組演奏（見譜例5）。

譜例5鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》插主部主題B

整個(gè)“插部”的音樂(lè)就是在這兩個(gè)音樂(lè)主題的“循環(huán)變奏”中組成的。5/8節(jié)拍和6/8節(jié)拍的交替自然而流暢，共同構(gòu)成了一個(gè)群眾歡舞的熱鬧場(chǎng)面：主題A像是姑娘小伙的熱烈的舞蹈，而主題B卻像是老人們持重的舞步。兩個(gè)主題分別得到巨大的變化發(fā)展和展開，音樂(lè)從民俗性的畫面，發(fā)展到交響性的陳述。當(dāng)主題A第四次出現(xiàn)時(shí)，音樂(lè)形象發(fā)生了質(zhì)的變化——節(jié)奏和音型變得果斷而暴烈，具有向上的沖擊性力量，音樂(lè)具有了奮斗、抗?fàn)幍男蜗?。?qiáng)烈的音響后面是人的生命力的高揚(yáng)，這里是鋼琴協(xié)奏曲的矛盾和沖突的戲劇性高潮。

音樂(lè)在高潮處進(jìn)入了協(xié)奏曲的“再現(xiàn)部”：主部主題是“動(dòng)力性”的再現(xiàn)，音樂(lè)形象比之“呈示部”顯得更加高昂和遼闊，也更加具有活力。主部主題再現(xiàn)時(shí)由鋼琴和銅管樂(lè)器同時(shí)奏出，嘹亮而堅(jiān)定，具有勇往直前的精神氣概。然后出現(xiàn)鋼琴的“華彩樂(lè)段”，這個(gè)樂(lè)段先是在“雪蓮花”核心主題的素材上的炫技性發(fā)揮，接著變化再現(xiàn)了“副部主題”的材料。這也是這部協(xié)奏曲的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)——再現(xiàn)部副部主題的出現(xiàn)是在鋼琴的華彩樂(lè)段中出現(xiàn)的。副部主題經(jīng)過(guò)變化和發(fā)展增加了鋼琴的琶音裝飾，使得這一主題帶有了幻想和飄渺的色彩。

華彩樂(lè)段直接過(guò)渡到協(xié)奏曲的結(jié)尾部。結(jié)尾部是一個(gè)寬廣壯麗的音樂(lè)段落，旋律是從主部主題發(fā)展變化而來(lái)的，變化的主要手段是調(diào)式轉(zhuǎn)換——由原來(lái)的角調(diào)式轉(zhuǎn)變?yōu)獒缯{(diào)式，旋律在弦樂(lè)組、木管樂(lè)器組演奏，樂(lè)隊(duì)作全奏性的陪襯，鋼琴以寬廣嘹亮的琶音作配合（見譜例6）。這是全曲的總高潮，一直保持到曲終。《雪蓮》就在輝煌壯麗的音響中結(jié)束，生命的光輝在此展現(xiàn)無(wú)遺。因?yàn)檫@里有作曲家生命的切入。

二、人性的綻放

鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》給我最深刻的印象的是它那一段段勾人心魄的動(dòng)人旋律，這些源自維吾爾族十二木卡姆的原生態(tài)曲調(diào)都是自然人性的美麗綻放，它們都經(jīng)過(guò)了金湘的消化、吸收和創(chuàng)造，再以個(gè)性化的面貌呈現(xiàn)在我們面前，能夠讓我們耳朵一亮。例如，呈示部主部主題（見譜例2）的音調(diào)，具有長(zhǎng)長(zhǎng)的氣息和深沉的力量，就像天山一樣的高聳，像戈壁一樣的遼闊寬廣，其中蘊(yùn)含著、閃爍著維吾爾族和其他少數(shù)民族特有的人性的光彩。

這個(gè)主部主題在呈示部和再現(xiàn)部中出現(xiàn)的時(shí)候，都是角調(diào)式的旋律，而當(dāng)它在結(jié)尾部出現(xiàn)時(shí)，音樂(lè)放寬了速度，旋律突然轉(zhuǎn)入了D徵調(diào)式。這一調(diào)式的突變帶來(lái)了音樂(lè)形象的巨大變化，加上作曲家在配器、和聲與復(fù)調(diào)方面的處理，使音樂(lè)得到了高度的升華（見譜例6）。

譜例6 鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》主部主題在結(jié)尾部的變化

鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》結(jié)尾部的音樂(lè)因此而顯得情致高遠(yuǎn)，崇高壯麗。它因而給人以極其深刻的崇高美的享受！這里音樂(lè)的力度并不是全曲最強(qiáng)的地方，卻具有內(nèi)在的感人力量，它是全曲真正的高潮——內(nèi)在的高潮。結(jié)尾部的音樂(lè)，將全曲推向了崇高而圣潔的精神境界，就像是人性的光輝綻放。這種音樂(lè)的境界在中國(guó)音樂(lè)作品中實(shí)在是難得遇到的，這也是鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》最為感動(dòng)我的原因。

鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》的音樂(lè)材料是非常凝煉而集中的。全曲總共只采用了四個(gè)音樂(lè)主題，這就是我在上面一段中所分析的：主部主題、副部主題、插部的主題A和主題B。這四個(gè)主題各有各的音樂(lè)性格和形象，藝術(shù)對(duì)比非常強(qiáng)烈，尤其是插部的主題A（見譜例4），它那5/8的節(jié)奏幾乎是維吾爾族民間音樂(lè)所獨(dú)有的韻律。如果我們仔細(xì)地分析，這四個(gè)互不相同的旋律，卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)：它們?nèi)冀Y(jié)束在“角音”上，各個(gè)樂(lè)段結(jié)尾的旋律和句式幾乎是共同的。就是說(shuō)，金湘在創(chuàng)作上采用了民間音樂(lè)“換頭合尾”的手法，即“頭部”的旋律是各不相同的，而“尾部”的曲調(diào)是大體相同的。而這個(gè)“大體相同”的部分，實(shí)際上就是我在文章開頭處所說(shuō)的“雪蓮花”核心主題（參看譜例1）。這個(gè)洋溢著維吾爾族民間音樂(lè)特征的主題是貫穿全曲的主要音樂(lè)材料，它飽含著民間音樂(lè)頑強(qiáng)的生命力，就像是一朵迎著初春解凍的冰雪綻放的雪蓮花，圣潔而美麗。它就像一條紅線串起了《雪蓮》的總體音樂(lè)結(jié)構(gòu)，正是由于作曲家這樣精心的安排，使得全曲“筆底深含雪山意，鍵上浮動(dòng)蓮花香”。

《雪蓮》是一部標(biāo)題音樂(lè)作品，它的標(biāo)題可以給聽眾以無(wú)窮的藝術(shù)想象。但是這部作品也具有無(wú)標(biāo)題音樂(lè)特點(diǎn)，更準(zhǔn)確地說(shuō)，這是一部有標(biāo)題的無(wú)標(biāo)題音樂(lè)。因?yàn)槟慵瓤梢詫⒁魳?lè)想象為圣潔的雪蓮，也可以想象為神奇的天山，純樸的少數(shù)民族人民，還可以理解為這是金湘自己的精神刻畫及理想追求。仰“天傲對(duì)風(fēng)徹骨，俯首笑迎雪圍身”，這是金湘以雪蓮自況的深情表白。

朱踐耳先生在評(píng)論金湘的作品時(shí)曾說(shuō)：“聽你的作品，使我聯(lián)想到你在五六十年代的坎坷生活，那是特殊年代強(qiáng)加于你的不幸。但是，你并未被命運(yùn)所擊倒，而是頑強(qiáng)地站了起來(lái)，以極大的勤奮和毅力趕上新時(shí)代的步伐；將苦難轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作激情，把煉獄升華為創(chuàng)作財(cái)富。”①用朱踐耳的話來(lái)理解鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》是再貼切不過(guò)的?！堆┥彙氛窃诳嚯y的煉獄中綻開的人性之花！

三、創(chuàng)作的突破

金湘的鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》是1982年完成的，它屬于我國(guó)改革開放之后的最早的鋼琴協(xié)奏曲作品之一。我想特別指出的是，它是我國(guó)第一部新疆音樂(lè)風(fēng)格的大型鋼琴協(xié)奏曲。

提到新疆風(fēng)格的鋼琴曲，從50年代開始，已經(jīng)產(chǎn)生過(guò)許多廣受歡迎的作品了，如丁善德的《第一新疆舞曲》（1950）和《第二新疆舞曲》（1955），郭志鴻的《新疆舞曲》（1958），石夫的《喀什噶爾舞曲》（1957）、《塔吉克鼓舞》（1959），郭志鴻的《伊犁民歌二首》（1963）。“文革”十年中雖然沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)很多新疆風(fēng)格的鋼琴作品，但是也有田聯(lián)韜的《塔吉克舞曲》（1972）等延續(xù)了新疆風(fēng)格鋼琴曲的創(chuàng)作。“文革”結(jié)束之后，又相繼涌現(xiàn)了儲(chǔ)望華的《新疆隨想曲》（1978），孫以強(qiáng)的《春舞》（1980），石夫的《第二新疆組曲》（1981）和《第三新疆舞曲》（1982），于京軍《塔吉克民歌主題小品四首》（1982）等等?？梢哉f(shuō)，中國(guó)鋼琴作品中的“新疆風(fēng)格”已經(jīng)蔚然成風(fēng)。從體裁方面看，也從鋼琴小曲逐步發(fā)展到稍大型的“隨想曲”和多樂(lè)章的“組曲”，其音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)涵越來(lái)越豐富。正在這個(gè)時(shí)候，金湘的新疆音樂(lè)風(fēng)格的鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》出現(xiàn)了。這是時(shí)代發(fā)展的需要，也是時(shí)代的產(chǎn)物。

如果我們從中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲體裁的發(fā)展歷史來(lái)看，20世紀(jì)七八十年代是初步趨向繁榮的年代，這一時(shí)期新產(chǎn)生的中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲作品大致有：

1979年劉敦南的鋼琴協(xié)奏曲《山林》；1980年郭祖榮的《第七鋼琴協(xié)奏曲》；1983年黃安倫的《g小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》；1986年丁善德的《降B大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》；1988年杜鳴心的鋼琴協(xié)奏曲《春之采》；1988年郭祖榮的《降D調(diào)鋼琴與樂(lè)隊(duì)》。

在上面提到的六、七部鋼琴協(xié)奏曲作品中，以劉敦南和杜鳴心的兩部鋼琴協(xié)奏曲最為知名，影響最大。而我則認(rèn)為，金湘的鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》是可以列入80年代最優(yōu)秀的鋼琴協(xié)奏曲之列的。這部新疆音樂(lè)風(fēng)格的鋼琴協(xié)奏曲，正是它能夠自立于鋼琴協(xié)奏曲之中根本原因。

行筆至此，我想到了我和金湘曾經(jīng)在臺(tái)灣高雄的一次偶然聚會(huì)和一段對(duì)話，那是一次我對(duì)金湘的“突擊式采訪”，時(shí)在2000年11月下旬。我們應(yīng)高雄市國(guó)樂(lè)團(tuán)的邀請(qǐng)，同時(shí)來(lái)到高雄參加“兩岸國(guó)樂(lè)交響化研討會(huì)——觀照現(xiàn)代國(guó)樂(lè)的文化面相”。組織方安排我們住在75層高的地標(biāo)性建筑“晶華大酒店”。早晨的自助餐是在四十多層的餐廳里就餐。那天我們兩人都很早就到了餐廳，吃早餐的人還非常少，我們坐在臨海的窗前，看著高雄港的美景，吃著豐盛的早飯。我看他吃得非常少，問(wèn)他原因，他說(shuō)：“我的血糖已經(jīng)過(guò)高，患糖尿病了，吃東西不能隨便了。”

然后我就請(qǐng)他談?wù)勊谛陆皠趧?dòng)改造”那段的情況。他告訴我說(shuō)：“我下放的地點(diǎn)是在南疆離庫(kù)車西南約三百公里的阿克蘇地區(qū)，邊遠(yuǎn)而窮困，但是民間音樂(lè)卻特別的豐富。那個(gè)地方在塔克拉瑪干沙漠的北部邊緣，是維吾爾族十二木卡姆的發(fā)源地之一。離我們阿克蘇一百來(lái)公里有個(gè)阿瓦提，更是‘刀郎木卡姆’最為活躍的地方，維族老鄉(xiāng)都會(huì)唱會(huì)跳。我對(duì)這些本真的民間音樂(lè)有一種不可抗拒的喜愛，就尋找各種機(jī)會(huì)去采集。當(dāng)時(shí)沒(méi)有交通工具。在棉花成熟、收獲的時(shí)候，有汽車從阿克蘇出發(fā)去阿瓦提拉棉花，我就想法搭他們的便車去。這樣我去了多次，吃住在維族老鄉(xiāng)的家里。我用微薄的工資買一點(diǎn)酒，買一點(diǎn)羊肉，老鄉(xiāng)們一喝酒、一吃肉，就高興地唱了起來(lái)，彈了起來(lái)，吼了起來(lái)，非常粗獷和豪放。我在那里記錄了好幾套“刀郎木卡姆”的音樂(lè)，成為我最珍貴的寶貝，成為我音樂(lè)創(chuàng)作的源泉?；貋?lái)的時(shí)候最危險(xiǎn)，因?yàn)槠嚾サ臅r(shí)候是空車，回來(lái)的時(shí)候裝滿了棉花，我得坐在高高的棉花垛上面，道路又是坑坑洼洼的，司機(jī)的技術(shù)又差，弄不好就會(huì)從棉花垛上摔下來(lái)，隨時(shí)都有摔死摔傷的可能，每次都要冒著生命的危險(xiǎn)！我那時(shí)‘右派’的問(wèn)題還沒(méi)有解決，每次去都要受到批判，說(shuō)我‘個(gè)人主義嚴(yán)重，不老實(shí)改造思想?！闭f(shuō)到這里，金湘搖頭、苦笑，一臉無(wú)奈。

金湘所說(shuō)的只是他到新疆民間去采風(fēng)的幾次經(jīng)歷，但這次談話給我的印象卻極其深刻，因?yàn)樗怯蒙W(xué)習(xí)民間音樂(lè)的，因此他能夠獲得民間音樂(lè)的生命。他是用生命來(lái)譜寫他的音樂(lè)作品的，因此作品中必定有生命的靈光蕩漾。

就是《雪蓮》這樣一部蕩漾著生命靈光的作品，自然而然地成了我國(guó)第一部新疆音樂(lè)風(fēng)格的鋼琴協(xié)奏曲。從中我們感受得到金湘二十年的風(fēng)雪驛路，能夠感受得到民間旋律中悲憫的人生色澤，又是對(duì)民間音樂(lè)的超越和升華。《雪蓮》中的鋼琴獨(dú)奏，就像是維吾爾族“麥西來(lái)普”中的領(lǐng)歌者和領(lǐng)舞者；而副部主題就像是鋼琴的“獨(dú)唱”，這個(gè)主題憂郁、柔情，十分罕見的抒情性是人性的充分展露。

《雪蓮》的管弦樂(lè)隊(duì)部分是一種充分交響化的展開，是一種戲劇性的表現(xiàn)，刻畫了雪蓮與冰雪的搏斗，表現(xiàn)了人與命運(yùn)的搏斗。最后，高渾郁勃的音樂(lè)表現(xiàn)了英雄性的崇高之美。這就是說(shuō)：音樂(lè)作品的深度，即作曲家靈魂的深度?！堆┥彙肥墙鹣娴摹兜谝讳撉賲f(xié)奏曲》，看來(lái)金湘是有著譜寫“第二”“第三”鋼琴協(xié)奏曲的創(chuàng)作打算的?？上Ы裉爝@已經(jīng)是永遠(yuǎn)的奢望了。我的這篇文字，既是評(píng)論《雪蓮》，又是悼念金湘，最后寫成了這樣既不是樂(lè)評(píng)，又不屬悼文的無(wú)法歸類的東西。金湘就是雪蓮，雪蓮就是金湘。金湘有雪蓮的風(fēng)骨，雪蓮有金湘的精神，他們無(wú)法分開了。最后就以下面這首小詩(shī)來(lái)結(jié)束吧。

聆《雪蓮》

——悼金湘

巍峨絕壁綻雪蓮，正是寒凝風(fēng)冷天。

欲與梅魂同高潔，冰霜愈濃色愈鮮。

戈壁歲月苦熬煎，天山遠(yuǎn)覽心界寬。

一往癡情丹心熾，今日重聽生命篇。

2015年12月23日金湘去世。我反復(fù)重聽金湘的鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》，哭悼金湘。小詩(shī)寫于2016年1月8日。

①魏揚(yáng)《飽含真情，品質(zhì)高潔，成熟自信》，金湘編著《探究無(wú)垠——金湘音樂(lè)論文集之二》，人民音樂(lè)出版社2014年版，第617—618頁(yè)。

（本文的譜例選自鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》的雙鋼琴譜，鋼琴Ⅰ代表獨(dú)奏鋼琴，鋼琴Ⅱ是管弦樂(lè)隊(duì)的縮寫譜。）

梁茂春 中央音樂(lè)學(xué)院教授

（責(zé)任編輯 張萌）