楊主泉

廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化豐富且特色鮮明，通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)不僅能夠保護(hù)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，還能為社區(qū)居民帶來(lái)發(fā)展機(jī)會(huì)。文章通過(guò)分析廣西少數(shù)民族特色村寨文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)的適宜性，根據(jù)以人為本、因地制宜、整體開(kāi)發(fā)的原則，從遺產(chǎn)資源價(jià)值、保護(hù)現(xiàn)狀、開(kāi)發(fā)條件和開(kāi)發(fā)適宜度等4個(gè)維度構(gòu)建了少數(shù)民族特色村寨文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)的適宜性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

一、廣西少數(shù)民族特色村寨建設(shè)情況

廣西是多民族聚居的自治區(qū)，世居民族有漢、壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個(gè)，此外還有滿(mǎn)、蒙古、白、藏、黎等其他民族成分。在常住人口中，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?7.18%，少數(shù)民族人口總數(shù)在全國(guó)居第1位，其中壯族人口占總?cè)丝诘?1.39%，壯族是中國(guó)人口最多的少數(shù)民族。全區(qū)有12個(gè)民族自治縣，包括龍勝各族自治縣、金秀瑤族自治縣、融水苗族自治縣、三江侗族自治縣、隆林各族自治縣、都安瑤族自治縣、巴馬瑤族自治縣、富川瑤族自治縣、羅城仫佬族自治縣、環(huán)江毛南族自治縣、大化瑤族自治縣、恭城瑤族自治縣；58個(gè)民族自治鄉(xiāng)。此外，廣西還有97個(gè)國(guó)家民委組織申報(bào)命名掛牌的“中國(guó)民族特色村寨”。廣西歷來(lái)重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)，投入了大量的人力物力和財(cái)力對(duì)少數(shù)民族特色村寨的傳統(tǒng)文化、建筑景觀、生態(tài)環(huán)境、民族風(fēng)情等具有重要價(jià)值的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了修繕和保護(hù)，為民族文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用奠定了良好的基礎(chǔ)。廣西入選的少數(shù)民族特色村寨大都是人居環(huán)境優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、民族風(fēng)情濃郁、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、人居環(huán)境優(yōu)美等特征。在國(guó)家大力發(fā)展旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的背景下，少數(shù)民族特色村寨的發(fā)展正迎來(lái)了最好的時(shí)機(jī)。

二、廣西少數(shù)民族特色村寨文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)的適宜性分析

首先，廣西少數(shù)民族特色村寨的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為旅游開(kāi)發(fā)提供了重要的資源。廣西少數(shù)民族村寨文化遺產(chǎn)種類(lèi)豐富、形式多樣、范圍廣泛，其中已經(jīng)開(kāi)發(fā)形成自己獨(dú)特的旅游產(chǎn)品包括：包括織錦、刺繡、陶瓷、竹編和芒編在內(nèi)的各色工藝品；具有民族特點(diǎn)的壯族干欄式建筑、侗族風(fēng)雨橋、鼓樓等民族建筑；壯族的三月三歌節(jié)、瑤族的達(dá)努節(jié)和盤(pán)王節(jié)、苗族的踩花山、仫佬族的走坡節(jié)、侗族的花炮節(jié)，以及別有風(fēng)味的打油茶等充滿(mǎn)著濃郁的民族風(fēng)情的節(jié)日活動(dòng)，都深深地吸引著眾多的游人。

其次，廣西少數(shù)民族特色村寨的文化遺產(chǎn)無(wú)形的提高了旅游資源的附加值。多姿多彩的少數(shù)民族特色傳統(tǒng)突顯了特色村寨的獨(dú)有魅力。如果沒(méi)有這些文化遺產(chǎn)，其旅游吸引力將大打折扣。

最后，廣西少數(shù)民族特色村寨文化遺產(chǎn)提升了旅游開(kāi)發(fā)的品牌，不僅吸引大量游客前來(lái)觀光休閑度假，同時(shí)還吸引了大批的客商前來(lái)投資，為特色村寨文化遺產(chǎn)的 保護(hù)與開(kāi)發(fā)提供了大量的資金。

三、少數(shù)民族特色村寨文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)的適宜性評(píng)價(jià)

（一）基本原則

1.以人為本

旅游開(kāi)發(fā)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)對(duì)特色村寨文化遺產(chǎn)的保護(hù)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民的發(fā)展。因此，在旅游開(kāi)發(fā)的規(guī)劃、建設(shè)和完善過(guò)程中，必須充分尊重當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的利益訴求。社區(qū)居民參與到旅游開(kāi)發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)，有助于提升他們對(duì)文化遺產(chǎn)價(jià)值和意義的認(rèn)識(shí)，從而形成保護(hù)的文化自覺(jué)意識(shí)，對(duì)文化遺產(chǎn)地旅游的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

2.因地制宜

少數(shù)民族特色村寨文化遺產(chǎn)的種類(lèi)不同、保護(hù)級(jí)別不同、特色也有差異，在適宜性開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，必須根據(jù)時(shí)空分布、利益主體異質(zhì)性、產(chǎn)業(yè)特色等方面對(duì)相應(yīng)的指標(biāo)適當(dāng)加大權(quán)重。

3.整體開(kāi)發(fā)

少數(shù)民族特色村寨的文化遺產(chǎn)是一個(gè)區(qū)域內(nèi)整體的旅游資源，文化遺產(chǎn)依托當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)、環(huán)境、文化和居民。因此，在旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，必須把它們當(dāng)成一個(gè)整體開(kāi)發(fā)形成一個(gè)景區(qū)或景點(diǎn)，同時(shí)在規(guī)劃范圍內(nèi)合理布局各種基礎(chǔ)設(shè)施、建筑風(fēng)貌，形成文化遺產(chǎn)與旅游開(kāi)發(fā)的統(tǒng)一和諧，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（二）評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建

國(guó)內(nèi)外對(duì)于旅游資源的評(píng)價(jià)體系構(gòu)建方面已經(jīng)有了很多研究，并且建立了較為科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，但是尚未發(fā)現(xiàn)有對(duì)于少數(shù)民族特色村寨文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行適宜性評(píng)價(jià)的研究。根據(jù)廣西少數(shù)民族特色村寨文化遺產(chǎn)特點(diǎn)，結(jié)合旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀，初步構(gòu)建了少數(shù)民族特色村寨文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)適宜性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系（表1所示）。

（三）評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重確定

為了準(zhǔn)確確定廣西少數(shù)民族特色村寨文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)適宜性評(píng)價(jià)因子的相對(duì)重要性，通過(guò)打分法確定各指標(biāo)權(quán)重。指標(biāo)體系構(gòu)建以后，以問(wèn)卷的方式征求相關(guān)研究領(lǐng)域?qū)＜遥舶l(fā)出問(wèn)卷50份，收回42份，有效率84%。然后運(yùn)用層次分析法，獲得一二級(jí)指標(biāo)各評(píng)價(jià)因子的權(quán)重（表1）。

（四）綜合評(píng)價(jià)模型建立

評(píng)價(jià)指標(biāo)和權(quán)重確定后，需要對(duì)各指標(biāo)進(jìn)行定量化處理，采用模糊記分法對(duì)各評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行賦值（表2）。

經(jīng)過(guò)加權(quán)計(jì)算，可以得出少數(shù)民族村寨文化遺產(chǎn)是否適宜發(fā)展旅游，適合開(kāi)發(fā)何種旅游產(chǎn)品及適合程度的評(píng)價(jià)結(jié)果。綜合評(píng)價(jià)模型為：

R=∑Wi╳Si

式中，R為評(píng)價(jià)因子綜合得分；Wi為評(píng)價(jià)因子的權(quán)重，Si為指標(biāo)的得分。

以上所構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和模型只是針對(duì)廣西少數(shù)民族特色民族村寨文化遺產(chǎn)而言，在旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，各地應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況，根據(jù)文化遺產(chǎn)資源特色、時(shí)空特點(diǎn)、利益主體情況等方面進(jìn)行綜合考慮，選擇合適的開(kāi)發(fā)路徑，才能真正達(dá)到“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的目標(biāo)。

（作者單位：賀州學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院）