摘 要：受譯者主體身份的影響，張愛玲在譯作中大量使用了女性主義翻譯策略。本文以《老人與?！窞槔?，探討張譯本中女性主義翻譯策略的使用及其情感體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：女性主義翻譯觀；女性主義翻譯策略；譯者主體性

作者簡介：袁媛（1989.11-），女，漢族，貴州省遵義市人，碩士研究生。

[中圖分類號(hào)]：H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-36--01

女性主義翻譯策略倡導(dǎo)從女性立場出發(fā)對(duì)語言進(jìn)行改造，運(yùn)用新詞匯、比喻等，或創(chuàng)造“文字游戲”來突出女性的地位，建立女性話語權(quán)。佛洛圖將女性翻譯過程歸納為三個(gè)策略：增補(bǔ)、加寫前言或腳注、“劫持”（Luise， 1997：69-70）。本文以張愛玲譯本《老人與?！窞槔p析譯者女性主義翻譯策略的使用。

1、添加前言和注腳的策略

在女性主義翻譯策略中，前言和腳注是譯者添加來表明女性譯者的意志以及生活背景。在張譯本中，譯者運(yùn)用加寫前言的語言策略表達(dá)了女性主義思想。前言寫道“老漁人在他與海洋的搏斗中表現(xiàn)了可驚的毅力——不是超人的，而是一切人類應(yīng)有的一種風(fēng)度，一種氣概”，這句話蘊(yùn)含的意思是：盡管在我們的傳統(tǒng)思維中總將男人視為超人，但是同樣作為一名男人，老漁人身上所具備的毅力不僅僅只屬于男人，而是一切人、是每個(gè)人都具備的一種風(fēng)度、一種氣概。在此，張愛玲將這種高貴的品質(zhì)賦予了全人類，當(dāng)然也包括女性，這是對(duì)那個(gè)時(shí)代的女性的一種高度贊美，是一種希望，正體現(xiàn)了譯者的女性主義思想。

2、增補(bǔ)或者補(bǔ)償策略

增補(bǔ)或者補(bǔ)償策略是對(duì)兩種語言，即源語和目的語的差異進(jìn)行補(bǔ)償。該種策略的使用體現(xiàn)在女性主義譯者在對(duì)有關(guān)性別問題的表達(dá)時(shí)采取增補(bǔ)原文的方式，補(bǔ)充原作者在性別意義上的不足或者是歧視的表達(dá)方法，以此喚醒讀者對(duì)性別歧視的漠視，并呼吁人們注重男女平等。并且在翻譯過程中，將自己的性別立場和信仰置入譯文之中。

①It is what a man must do.

活總是要干的。

②Let him think I am more than man than I am and I will be so.

讓他想著我是個(gè)勝過我的人，我就也會(huì)超過我自己。

③And pain does not matter to a man.

疼痛是不礙事的，并不傷人。

這三個(gè)例句中 “man”的使用體現(xiàn)了海明威對(duì)女性的忽視。①的背景是當(dāng)老漁夫出門干活時(shí)，還睡眼惺忪的孩子也跟著出來干活，看著和那么瞌睡辛苦的孩子，漁夫表示了抱歉，而孩子回答道“活總是要干的”，體現(xiàn)了孩子不怕辛苦，勇于吃苦，意志堅(jiān)定，有毅力的高尚品質(zhì)。張愛玲在此直接隱射出該品質(zhì)屬于“所有人”，也正符合其在前言中所提到的“毅力不是僅僅屬于男人，而是每個(gè)人都具備的一種風(fēng)度、一種氣概”的女性主義思想。將 “man”虛化成“所有人”屬于增補(bǔ)策略，填補(bǔ)了原著表達(dá)上女性角色的缺失。在②③中，譯者也同樣采取了這種增補(bǔ)翻譯策略， 將“man”直接譯為“人”或不譯，這種譯法避免了原文對(duì)男性地位的強(qiáng)調(diào)，模糊了 “man”一詞的性別色彩，并在譯文中注入了女性色彩，強(qiáng)調(diào)男女平等。

3、劫持策略

劫持策略是指在翻譯過程中，譯者對(duì)不能彰顯女性主義意圖的文本嘗試挪用（appropriate），這種語言策略是三種女性主義策略中最具爭議的，它雖然不至于使原文的內(nèi)容發(fā)生變動(dòng)，但是使譯文產(chǎn)生了全新的意義。張愛玲在譯本中進(jìn)行詞語的選用和替換，從中流露出自己女性主義的思想。例如：

①All the time the male had stayed with her… He had stayed so close that the old man was afraid…它離她那樣近，老人很怕它會(huì)……

在此張愛玲運(yùn)用了“劫持”策略改變了原文的稱謂。她將雄魚 “the male”代指為“它”，即動(dòng)物或者無生命的物體；而雌魚 “her”即在上文中提到的 “the female fish”代指為“她”，專門只帶女性。同樣是魚，張愛玲因?yàn)槠湫詣e的區(qū)別對(duì)待正是展現(xiàn)了其女性主義思想，體現(xiàn)了她對(duì)女性的尊重和熱愛。

通過對(duì)譯本中三種女性主義翻譯策略的舉例介紹，我們可以清醒地體會(huì)到張譯本中的女性主義色彩，這很大程度上是譯者的主體身份造成的。這種不自覺地把自身的思維意識(shí)注入了文學(xué)翻譯的女性化翻譯特征，讓小說讀起來更加柔情，不僅呈現(xiàn)了一個(gè)硬漢形象，也賦予了硬漢柔情的一面，使文中老人的形象更加豐富。

結(jié)語：

譯者的翻譯活動(dòng)是一種積極的、動(dòng)態(tài)的活動(dòng)，是譯者與作者之間的平等對(duì)話。摒除譯作本身、時(shí)代約束等客觀因素，譯者思維活動(dòng)、語言能力以及翻譯技巧等主觀因素也會(huì)對(duì)譯本造成影響。張愛玲翻譯的《老人與海》受到譯者女性身份、女性主義思想以及女性主義翻譯策略的影響，文中存在大量的女性主義色彩。從女性主義文學(xué)批評(píng)的角度看，譯者的選詞及譯風(fēng)都折射出譯者對(duì)女性的尊重以及熱愛；同時(shí)這也是譯者試圖喚醒讀者重視文學(xué)作品中存在的性別不公亦或性別歧視問題，從女性角度審視翻譯活動(dòng)中的男性霸權(quán)。

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