文張偉鋒
南滾河:震撼心靈的神秘
文張偉鋒
20世紀(jì)80年代,中國當(dāng)代詩人西川在青海省經(jīng)哈爾蓋到達(dá)青海湖,回來后寫下了一首著名的詩歌《在哈爾蓋仰望星空》。這首詩寫的是詩人在特定時空下的一種感覺,這種感覺是敬畏的而不是親近的,是神圣的而不是日常的。在詩中詩人這樣寫道:“有一種神秘你無法駕馭/你只能充當(dāng)旁觀者的角色/聽?wèi){那神秘的力量/從遙遠(yuǎn)的地方發(fā)出信號/射出光來,穿透你的心……”
我在祖國的西南邊陲生活、徜徉、行走、思考。忽然之間,一片面積巨大的綠洲——南滾河國家自然保護(hù)區(qū)肆無忌憚地闖進(jìn)我的視野,徹頭徹尾地洗刷著我的靈魂。我抬起頭的時候,只見蒼翠的綠色一片連著一片;蔚藍(lán)的天空浮云向遠(yuǎn)方飄去,又從遠(yuǎn)方飄來;雨水沐浴著萬千植物,滋養(yǎng)萬千動物……這些神秘的物象和這些廣闊的場景,在瞬息之間就完全的將我虜獲。我一個人,靜靜地站立在南方的一座高聳的山峰之巔,享受著這個不期而遇的綠色盛宴。冥冥之中,我仿佛感受了西川的“有一種神秘你無法駕馭”的狀態(tài)。
神秘的南滾河國家級自然保護(hù)區(qū),地處祖國正西南的臨滄,山體屬于橫斷山山脈,怒江山系的南延部分,區(qū)內(nèi)的大青山、回汗山、窩坎大山、芒告大山等構(gòu)成了山脈的主峰。地勢北高南低,最高海拔2977米,最低海拔480米,相對高差為2497米,形成了溝谷縱橫的地貌特征。據(jù)統(tǒng)計,截至2012年底,保護(hù)區(qū)內(nèi)有鳥、獸55科120多種,其中鳥類有33科80多種,獸類有22科40多種;高等植物有97科400多種,為熱帶季雨林、雨林,還有季風(fēng)常綠闊葉林。
在地球這個蔚藍(lán)色的星球上,北回歸線是一條意義十分特別的緯線,它是太陽直射點所能抵達(dá)的最北方,之后,太陽的直射點將往南方移動。在這條緯線上,即便是全球范圍內(nèi),所擁有的綠色植被覆蓋區(qū)域也并不多。而在中國的版圖上,在神奇美麗的臨滄,一個唯美的神話卻靜靜地誕生了,南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)就是分布在坐標(biāo)為東經(jīng)98°57′32″—99°26′00″、北緯23°09′12″—23°40′08″之間,成為北回歸線上的一個動人的綠洲。
我在行走的路上遇見黃昏。我在黃昏的時候,踩著南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)的巖石緩步而行。我想起了很久之前的一個幽暗的夜晚,那時,我正和幾個臨滄攝影家暢談攝影創(chuàng)作。在無意之間,我們夾裹著攝影的主題,談到了這個屬于野生生物類別野生動物類型自然保護(hù)區(qū)的南滾河國家級自然保護(hù)區(qū),談到了這里的亞洲象。
坐在人群之中先前比較安靜的攝影家李曉萍一下子激動了起來,綿密的話語從她郁結(jié)的心中噴涌而出。從她的言辭里,我隱隱約約地感覺到,她曾被或者一直被一種十分神秘的力量吸附著。李曉萍說,在2014年的時候,臨滄的幾個攝影家組織起來,一起深入廣袤的南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)探險,意欲一睹亞洲象的風(fēng)采,并把它們收入自己的鏡頭之下,但卻無果而終。
在那一次野外攝影中,幾個臨滄的攝影家找了管理站的同志和當(dāng)?shù)氐拇迕褡鱿驅(qū)В謨陕废蚯G棘叢生的南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)的腹地挺進(jìn)。
在兩路人馬中,一路人數(shù)較多。這一路人中,就有攝影家李曉萍的身影,他們翻越了無數(shù)座大山,跨過了很多條河流,在接近象群的時候,出于人身安全考慮,向?qū)О阉麄儙У搅伺c象群相反的方向。所以,這一路人,最終與象群失之交臂。所以,雖然已時隔一年之久,但是在講起叢林拍攝野象的事情時,倚靠著白色墻壁的李曉萍,情緒仍然很激動。尤其是在講到故事的尾聲時,李曉萍的言辭更加急切、更加密集,里面包含著無盡的空落和失望。穿越時空設(shè)置的障礙,我仿佛看到了汗流浹背的李曉萍的瘦小身影,她滿身疲憊、滿心不甘地站立在落日之下,想繼續(xù)朝著象群的方向奔去,但向?qū)詻Q不同意,她因此毫無辦法,只得拖著沉重的步伐,背負(fù)笨重的攝影器材,踏上走出叢林的路途。
在兩路人馬中,與前一路有所不同,另一路人馬人數(shù)較少,只有一個向?qū)Ш鸵粋€攝影家,向?qū)潜Wo(hù)站的副站長,攝叢林?jǐn)z象的經(jīng)歷之后,我還想這樣子加上一句:有一種神秘,它時時刻刻地吸引著你前往,甚至奮不顧身。王少云是臨滄市攝影家協(xié)會主席。在后來的一篇名為《叢林?jǐn)z“象”記》的文章中,王少云這樣詳細(xì)地記錄道:“看著象群離去的背影,我對副站長比了一個手勢,示意打道回府,暫作歇息。此時,已經(jīng)是下午4時,而早餐是八點吃的,這一天,我們已追趕大象20公里的路程。我們饑腸轆轆,又困又餓。我掏出身上僅剩的3枚核桃,其中有一枚還是霉?fàn)€了的,與副站長一人一個平分充饑。坐下來休息的時候,發(fā)現(xiàn)胸部、腿部奇癢,脫下衣褲盡是吸血的螞蝗。數(shù)了一下,身上一共有七八條螞蝗叮咬在我的皮膚上?!北M管飽嘗艱辛,經(jīng)歷種種兇險,但是,他們最終與象群產(chǎn)生了交集,用鏡頭記錄下了亞洲象在南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)活動的蹤跡。
詩人西川說,“有一種神秘你無法駕馭/你只能充當(dāng)旁觀者的角色?!蔽覍@種精到的理解和表述極為贊同,甚至產(chǎn)高度的共鳴。不過,在南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)行走之后,在與臨滄的攝影家分享了叢林?jǐn)z象的經(jīng)歷之后,我還想這樣子加上一句:有一種神秘,它時時刻刻地吸引著你前往,甚至奮不顧身。
南滾河自然保護(hù)區(qū)野生象 攝影/王少云
亞洲象 圖/匯圖網(wǎng)
這些年來,我一直在行走,腳印遍布了蒼茫的臨滄大地。在那些翻山而來闖入視野的地域中,我對神秘的滄源有著情有獨鐘的迷戀。這在很大程度上,可能是源于我對佤族文化的癡迷和熱愛。所以,只要是我們佤族的節(jié)日,我都會來到阿佤山,回到血液里滋養(yǎng)我的佤文化中去,為自己也為遷徙流轉(zhuǎn)的祖輩父輩招魂。也正是因為我經(jīng)常踏上滄源的土地,所以前前后后到過很多次南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)。
從行政區(qū)域來看,南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)的范圍涉及滄源縣的勐董鎮(zhèn)、勐來鄉(xiāng)、勐角鄉(xiāng)、班洪鄉(xiāng)、班老鄉(xiāng)以及耿馬縣的耿馬鎮(zhèn)、孟定鎮(zhèn)、賀派鄉(xiāng)、勐筒鄉(xiāng)共9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)41個村民委員會371個自然村。在這些涉及到的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村寨中,絕大多數(shù)都是佤族的棲息地,這可以從側(cè)面說明佤族的生活習(xí)俗、社會信仰在某種程度上,會對南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)產(chǎn)生極為深刻的影響。回溯人類歷史,佤族長時間處在農(nóng)耕時代,生產(chǎn)方式、思想意識都比較落后,對一些自然現(xiàn)象難以理解,他們信仰萬物有靈。我想或許正是因為這樣,在很長的時間里佤族與自然保持著一種極為和諧的狀態(tài)。
在南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)所涉及到的眾多鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村寨中,滄源縣的班老鄉(xiāng)絕對是一個較為特殊的存在。這種特殊的存在,源于當(dāng)?shù)刎糇宕迕竦男叛?,即對亞洲象的圖騰崇拜,保留著世界上唯一與亞洲象有關(guān)的節(jié)日——貢象節(jié)。地處中緬邊境的班老鄉(xiāng)是一塊綠如翡翠的土地,我曾在2012年的深秋里乘著山風(fēng)的音符和旋律抵達(dá)過那里,由于時間緣故,又匆匆踏上返程,但是它的“碧綠”深深地植根于我的腦海,以至到現(xiàn)在只要說起班老鄉(xiāng),我的腦海里首先浮現(xiàn)的仍然是此起彼伏涌動的綠色波濤。
班老鄉(xiāng)是一個以佤族為主體,傣族等民族雜居的民族鄉(xiāng),佤族占總?cè)丝诘?8.81%,傣族占1.19%。在這個人口比例如此懸殊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)里,傣族文化元素對佤族的影響卻極其深遠(yuǎn),就以祭祀亞洲象的貢象節(jié)來說,它的儀式和議程多是來源于傣族。在佤族里,崇拜象的現(xiàn)象并不多見,最常見的是對牛的崇拜,所以我一直期望著能夠去一次貢象節(jié),到現(xiàn)場看個究竟,揭開貢象節(jié)神秘的面紗。
在佤族的傳說里,是亞洲象引領(lǐng)著族人找到班老這片肥沃的土地,并在此開辟家園,生息繁衍至今的。所以,每年的四月間,班老鄉(xiāng)的佤族群眾便會聚在一起,請象、拜象、祭象、貢象、送象,共同慶祝貢象節(jié),祈求大象與人和睦相處,保佑莊稼豐收。在敬拜神像的祭詞中,阿佤人這樣念道:“哎……噠!/我們阿佤沿著先祖指引的路,/來到神奇美麗的佤山班老。/我們同在一座山,/我們共飲一條河。/我們的先祖說:/大地是你的心臟,/河流是你的筋脈。/我們的爺爺奶奶說:/無論走到那里,/我們都要貢奉你、敬拜你?!睆倪@些語句簡單的祭詞中,我們可以真切地感受到佤族對自然、對亞洲象的敬仰和虔誠,我們可以隱約感受到一種神秘的力量在他們的周圍縈繞,使他們徑直地朝著一個方向執(zhí)著地走去。
翁丁佤族村寨 圖/匯圖網(wǎng)
時光是個變幻無窮的魔術(shù)師,直到現(xiàn)在,我們都未曾窺探出它的真面目。在無數(shù)個時間刻度籠罩的1980年,國務(wù)院批準(zhǔn)建立南滾河自然保護(hù)區(qū);同樣是在時光抖動鬃毛的1980年,詩人西川寫出了詩歌《在哈爾蓋仰望星空》,在里面發(fā)出深邃無邊的感慨“有一種神秘你無法駕馭”。我不知道,這兩者之間在穿越了無數(shù)表象之后是否可以存在某種千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。但是,當(dāng)我無數(shù)遍地閱讀了詩歌《在哈爾蓋仰望星空》之后,在面對南滾河自然保護(hù)區(qū)的包羅萬象、翠綠蒼茫之時,我清晰地感覺到我被一種力量牽引、感動,以至熱淚眼眶。
原先,南滾河自然保護(hù)區(qū)是大自然放牧在大地上的馬匹,自由生長,自由奔跑,很少受到人類社會的影響。但是,隨著人類的不斷生息繁衍,活動空間的不斷加大,它的繼續(xù)完好存在受到了極大地威脅,所以政府部門成立了自然保護(hù)區(qū),對一大片綠色的植被打上界樁、拉上細(xì)線,以防止外界的持續(xù)侵?jǐn)_。
我順著時光鋪筑而成的道路往回走,在1980年之后的14年,也就是1994年,我與南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)的原點,有了相遇,看見了它最為原始的面貌。這一年,它升格為國家級自然保護(hù)區(qū),總面積擴(kuò)增至50887公頃,成為云南省5個A級國家級自然保護(hù)區(qū)之一。在時光面前,萬物都畏懼于容顏的變更,生命的枯榮,然而,南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)似乎是個例外,幾十年來,它巋然不動地立在臨滄市滄源佤族自治縣和耿馬傣族佤族自治縣境內(nèi)的大地上,持續(xù)地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)。
我在一次資料翻閱中,意外地發(fā)現(xiàn)了一個來自南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)的“神秘”被攤開,那就是在南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)的耿馬片區(qū)里,生長著一種獨有的珍稀植物——長翅秋海棠。上世紀(jì)80年代中期,云南省植物研究所的專家在孟定鎮(zhèn)邱山、芒艾一帶發(fā)現(xiàn)了長翅秋海棠,并將其帶回植物研究所進(jìn)行栽培和鑒定,2000年正式確定其為秋海棠中的一個新種。目前,我國其他地方尚未發(fā)現(xiàn),為耿馬縣獨有,故名耿馬金海棠。2013年,以“亞洲風(fēng),中國夢,臨滄情”為主題的首屆亞洲微電影藝術(shù)節(jié)在臨滄舉行,并永久落戶臨滄。在設(shè)立亞洲微電影最高獎項時,組委會從這一獨具特色的珍稀植物中找到了靈感,將亞洲微電影最高獎項設(shè)立為“金海棠獎”。
這些年來,我走訪過一些對南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)比較了解的專家和工作者,深知它的氣候有低緯氣候、季風(fēng)氣候和山原氣候;河流有南滾河、南汀河、勐董河、新芽河、富公河、小黑河等;土壤有磚紅壤、赤紅壤、紅壤、黃壤、黃棕壤、石灰土、紫色土等。所以,我更為深刻地意識到,在南滾河國家級自然保護(hù)區(qū),“有一種神秘你無法駕馭”,在神秘的背后,還有神秘的隱藏,在金海棠的背后,還有著無數(shù)個“金海棠”未被發(fā)現(xiàn);所以,在面對神奇而美麗的南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)時,我不曾有過太多的言語,我只是靜靜地觀看、細(xì)細(xì)地品味,極盡可能地充當(dāng)旁觀者的角色,“聽?wèi){那神秘的力量/從遙遠(yuǎn)的地方發(fā)出信號/射出光來……”然后,穿透我的心;然后,洗凈我的靈魂。(責(zé)任編輯/呂文錦 設(shè)計/毛豆)