生活感悟
作者:于昌偉
人生至境不外乎兩個:一個是知道,一個是知足。
當(dāng)我們學(xué)會寬容的時候,就是給自己選擇了一條輕松的人生之路。
養(yǎng)生學(xué)都做出巨大的貢獻。時至唐朝孫思邈、王冰集古代養(yǎng)生之長,提出了動靜適宜、中和為度的思想和原則,這才是全面正確的。所謂“中和”,即合乎法度。意思是說動與靜既不能太過,也不能不及。《吳醫(yī)匯講·中道說》指出:“必須于中而后可。夫中者,不偏不倚、無過不及之謂也?!憋怠娥B(yǎng)生論》指出:“養(yǎng)之以和。”都是在強調(diào)養(yǎng)生長壽必須做到動靜結(jié)合、中和為度。《養(yǎng)生類纂》指出:“攝生之道,莫若守中,守中則無過與不及之害。經(jīng)曰:春秋冬夏,四時陰陽,生病起于過用。蓋不適其性而強,云為逐強處即病生。五臟受氣蓋有常分(生理限度),用之過耗,是以病生。善養(yǎng)生者,既無過耗之弊,又能保守真元,何患乎外邪所中也。故善服藥不若善保養(yǎng),不善保養(yǎng)不若善服藥,世有不善保養(yǎng)又不善服藥,倉卒病生,而歸咎于神天。噫!是亦未常思也?!边@一段精辟論述對養(yǎng)生保健貴在中和頗有指導(dǎo)意義。