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李可染山水畫寫生與作品構(gòu)圖關(guān)系研究

2017-04-22 01:29毛志臻
關(guān)鍵詞:李可染構(gòu)圖關(guān)系

毛志臻

摘 要:關(guān)于李可染山水畫寫生與其作品構(gòu)圖的關(guān)系,收集了他的諸多寫生作品,查閱了有關(guān)李可染的書籍資料,系統(tǒng)分析了其寫生繪畫作品的構(gòu)圖特點(diǎn)。通過研究其寫生教學(xué)筆錄,來分析寫生和作品之間的情感、審美、構(gòu)思等關(guān)系。

關(guān)鍵詞:李可染;構(gòu)圖;山水寫生;關(guān)系

研究李可染山水畫寫生的作品及其構(gòu)圖的關(guān)系,對(duì)我的寫生繪畫,尤其是如何構(gòu)圖帶來了很多有效的方法,也有助于在山水畫寫生中有不一樣的構(gòu)圖實(shí)踐。

一、李可染山水寫生經(jīng)歷

李可染極其重視山水畫寫生,在1950年,43歲的他發(fā)表了《談中國畫的改造》一文,系統(tǒng)闡述了要依靠時(shí)代和人民對(duì)藝術(shù)的要求,來創(chuàng)新和改造中國畫。其中,很重要的觀點(diǎn)是“深入生活”,這是改造中國畫的基本條件,從物質(zhì)決定意識(shí)、內(nèi)容決定形式這樣客觀的角度出發(fā),來重新審視中國畫。

齊白石、黃賓虹去世后,李可染開始運(yùn)用寫生的方式突破傳統(tǒng)中國畫。1954年,他首次赴江、浙、皖寫生,歷時(shí)三個(gè)多月。兩年后再次赴江、浙、川寫生,溯長江,過三峽,歷時(shí)八個(gè)多月,這一時(shí)期的寫生已經(jīng)趨向于創(chuàng)作。李可染在此后的藝術(shù)生涯中,曾赴德國、桂林寫生,登井岡山、廬山、黃山、九華山,積累了大量山水寫生的經(jīng)驗(yàn)。

二、李可染如何理解寫生

寫生是李可染最重視的繪畫過程,這對(duì)他的構(gòu)圖有很大影響。在頤和園寫生中,他的藝術(shù)觀點(diǎn)使我很受啟發(fā),他是這樣認(rèn)識(shí)的:“首先,第一點(diǎn)是要靜下心來,把寫生看作艱苦的工作來對(duì)待,這不是隨便對(duì)付,這是很嚴(yán)肅的表態(tài)”“萬物靜觀皆自得,平靜且細(xì)心地觀察才是對(duì)的,認(rèn)真觀察大自然的美妙。畫畫精神要高度集中,每一筆都是艱險(xiǎn)的。要始終抱著全力以赴的態(tài)度,有如獅子搏象”。

自然是影響李可染寫生構(gòu)圖的重要標(biāo)準(zhǔn),自然界的最高規(guī)律就是看似亂而實(shí)則不亂。李可染說:“我們是自然規(guī)律的探索者和發(fā)掘者。構(gòu)圖要忠實(shí)于對(duì)象,當(dāng)畫到百分之七八十的時(shí)候,就要根據(jù)畫面的需要進(jìn)行補(bǔ)充和取舍,不再依對(duì)象做主。我們對(duì)待寫生的景物,要像小學(xué)生一樣,把自然當(dāng)成我們要探索和發(fā)掘的神圣的地方。我們要有游遍祖國名川大山的目標(biāo)。美麗的西湖、雄偉壯麗的三峽、煙波浩渺的太湖,這都會(huì)觸發(fā)你的思想感情,為你醞釀意境?!睂懮莿?chuàng)造和再現(xiàn),把臨摹前人的那一套放下,去挖掘?qū)ο笾行碌拈W光點(diǎn),古人的墨法、筆法、構(gòu)圖只是參考。

意境,也是寫生中關(guān)鍵的一環(huán),中國畫自古以來就很重視意境,不論是山水畫還是花鳥畫,都要見景生情、觸景生情、緣物寄情。首先你要對(duì)景產(chǎn)生感情,沒有感情就沒有想要表達(dá)的欲望;還要注意物象所要表達(dá)的感情;然后把這兩者結(jié)合起來營造意境。李可染認(rèn)為這就是提高物象的藝術(shù)性。這就如同音樂,有節(jié)奏,又抑揚(yáng)頓挫。采取怎樣的藝術(shù)手段,以傳達(dá)特定的意境,這是很值得苦心研究的。

寫生要運(yùn)用科學(xué)的方法,畫山水也是如此,例如黃山寫生,山里氣象的變化,就是很需要琢磨。云氣的翻騰、山石樹干的穿插以及山峰都是分開的,這就需要好好觀察、取舍,所以他說“寫生就是打基本功的過程,強(qiáng)制自己的眼和手去符合客觀規(guī)律,構(gòu)圖也就不難了”。

三、自然寫生對(duì)他繪畫構(gòu)圖的影響

構(gòu)圖,也就是畫面的章法布局。謝赫六法中叫“經(jīng)營位置”,顧愷之叫作“置陳布勢(shì)”。這都是古人對(duì)于山水構(gòu)圖的看法,而李可染對(duì)于構(gòu)圖有了自己的全新定義?!耙源笥^小,小中見大”“從整體出發(fā),分清主次”“似奇反正”“穿插往縱深發(fā)展”……李可染在寫生創(chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)的理論。

李可染的畫面構(gòu)圖分近景、中景、遠(yuǎn)景,構(gòu)圖極盡變化,給人一種“秤的平衡”。這讓我不由得想起了曾上過的構(gòu)圖課。老師講的構(gòu)圖的最高境界,什么是好的構(gòu)圖,就是畫面達(dá)到一種平衡的美,讓看得人感覺到舒服。這和李可染的構(gòu)圖看法是一脈相承的。下面我們就從幾幅畫中來了解李可染的構(gòu)圖。第一幅圖給人的感覺大部分是房屋充滿整個(gè)畫面,黑白的對(duì)比很強(qiáng)烈,這種鳥瞰式的構(gòu)圖,給人無限延伸的美妙體驗(yàn)。第二幅圖是李可染最有名氣的一張畫,用色很大膽,色彩鮮艷,高山流水充滿整個(gè)畫面,很有壓迫感。

李可染的繪畫大多鋪滿整個(gè)畫面,他的畫上不見天,下不留地。與傳統(tǒng)中國畫的構(gòu)圖截然不同,他的構(gòu)圖既重視傳統(tǒng)和自然,又不忘創(chuàng)新。李可染在畫面上注意紙的邊緣,他喜歡在這上面動(dòng)腦筋。他的畫是有無限的發(fā)展的,而不僅僅局限于紙上。他的構(gòu)圖多是穿插,注重表現(xiàn)畫面的深度和廣度,他用斜的透視線來表現(xiàn),而這些斜的線幾乎是畫面的生命線。他的構(gòu)圖有方有長,但不管是怎么構(gòu)圖,他都很重視這條線。

他的畫大都給人畫面很“重”的感覺,不管是顏色還是用墨,都給人厚重的感覺,他注重明暗關(guān)系,把西方素描的光影表現(xiàn)用到他的畫中。魯迅故鄉(xiāng)讓他盡收眼底。他把見到的表現(xiàn)江南特色的物象,按照以小見大的原理,用最有限的畫面和最經(jīng)濟(jì)的筆墨呈現(xiàn)最豐富的畫面。

四、談?wù)剬?duì)李可染寫生構(gòu)圖的認(rèn)識(shí)

李可染的山水給人的感受是意境高遠(yuǎn),畫面引人入勝。這與他的構(gòu)圖有很大關(guān)系。他在構(gòu)圖時(shí),為了營造好的意境和好的藝術(shù)表現(xiàn)力,把山畫得更高更多,把樹畫得更多。通過反復(fù)的觀察,對(duì)客觀事物進(jìn)行認(rèn)識(shí)再認(rèn)識(shí)。景物的取舍、高度的加工,很多物象都進(jìn)行了夸張的處理,所有的構(gòu)圖都是為意境服務(wù)。

李可染的山水畫為什么看起來標(biāo)新立異,從徐悲鴻在其北平畫展上作的序可以了解,贊嘆李可染繪畫“獨(dú)標(biāo)新韻”“奇趣洋溢,不可一世,筆歌墨舞,遂罕先例”。由這樣的評(píng)價(jià),可以想象出李可染的繪畫已經(jīng)是獨(dú)具特色,自成體系。在這背后是李可染仔細(xì)分析觀察的結(jié)果,這其中他略去很多物象,以期達(dá)到“似奇而反正”,就是有變化卻很平衡。

李可染鼓勵(lì)學(xué)生打稿子,畫素描稿,在畫的過程中不斷嘗試不同的構(gòu)圖。這里要說一下寫生時(shí)的造型和構(gòu)圖能力。打稿子畫素描,李可染并不認(rèn)為這只是西方繪畫的造型手段。他鼓勵(lì)用科學(xué)的方法學(xué)習(xí)和看待素描。例如,在寫生時(shí),李可染也花了很長時(shí)間研究各種船的畫法,從不同的角度,觀察不同的大小及形狀。他在寫生時(shí)注重基本功的練習(xí),注重不同物象的構(gòu)圖原則,例如畫樹,枝干的穿插、前后關(guān)系,樹葉的稀疏、走向,都是他很注意的構(gòu)圖細(xì)節(jié)。就如同徐悲鴻說過他很喜歡畫荷花,卻不敢出手,因?yàn)闆]有對(duì)荷花進(jìn)行過觀察和寫生,畫好它是不現(xiàn)實(shí)的。由此可以看出很多畫家是很重視寫生的。

有些人畫得好,但幾乎不寫生,自然也就不會(huì)去想構(gòu)圖這回事,這就會(huì)造成千篇一律。這也是為什么李可染提倡寫生。他認(rèn)為,寫生就是認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)生活的過程。寫生時(shí)認(rèn)真設(shè)計(jì),多構(gòu)圖,才能為創(chuàng)作打基礎(chǔ)。走出去寫生可以讓你看到不同人物的畫,了解不同的構(gòu)圖,記下來,認(rèn)真學(xué)習(xí),對(duì)自己的幫助會(huì)很大。

五、結(jié)語

李可染山水寫生與構(gòu)圖關(guān)系是一脈相承的,他提出的很多觀點(diǎn),在寫生中的運(yùn)用和提煉,都體現(xiàn)了高度的科學(xué)性和創(chuàng)新性。他的山水畫十分嚴(yán)謹(jǐn),這在他的山水寫生和構(gòu)圖中嚴(yán)密的依附關(guān)系是離不開的。如張仃為《李可染山水畫講義》一書所寫的序所評(píng)價(jià)的那樣:“李可染的創(chuàng)作態(tài)度極嚴(yán)謹(jǐn),所以不愿對(duì)客揮毫,他畫上的題字,蓋章,都認(rèn)真地考慮周詳,一切都是為了達(dá)到總的藝術(shù)效果?!笨梢韵胍?,李可染在寫生構(gòu)圖時(shí)也是極其嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的。

李可染的繪畫構(gòu)圖雖然受到寫生的影響,但是,他也進(jìn)行了藝術(shù)的加工,所以,是符合藝術(shù)規(guī)律的。此外,李可染對(duì)于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)也是促成他山水寫生和構(gòu)圖關(guān)系獨(dú)具一格的重要因素,他十分敬仰石濤、郭溪等古代畫家,在齊黃二老門下的學(xué)習(xí)也為他奠定了基礎(chǔ)。李可染對(duì)于兩者的關(guān)系把握得很好,很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

參考文獻(xiàn):

[1]邊平怒.中國畫名家畫語圖解李可染[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2003.

[2]郝之輝,孫筠.李可染山水畫講義[M].天津:天津古籍出版社,2009.

[3]中國畫研究院編.李可染論藝術(shù).[M]北京:人民美術(shù)出版,1990.

作者單位:

淮南師范學(xué)院

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