劉祖權(quán)

長期以來，人們探究高效課堂的腳步從未停止.隨著課程改革的不斷深入，人們對如何提高課堂教學(xué)有效性的思考也在逐步加深.什么樣的教學(xué)才是有效教學(xué)？教學(xué)論專家余文森教授給出了通俗的解說：“課堂教學(xué)的有效性是指，通過課堂教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進(jìn)步.具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣.學(xué)業(yè)上有收獲，懂了、會了，產(chǎn)生興趣了，問題就是這么簡單明了.”由此可見，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是提高課堂教學(xué)有效性的必然要求.那么，如何創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？這得從一節(jié)課的開始入手.“好的開頭是成功的一半”.當(dāng)教師帶著沉甸甸的教學(xué)任務(wù)走進(jìn)課堂時，首要任務(wù)應(yīng)圍繞合理創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣去展開.下面就從課前引入開始，打造高效課堂談點體會.

一、引趣激趣法

烏辛斯基指出，沒有興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，必將扼殺學(xué)生探求真理的欲望.因此，教學(xué)中教師設(shè)計的問題要新穎別致，使學(xué)生學(xué)習(xí)有趣味感、新鮮感.

例如，在講“相互獨立事件至少有一個發(fā)生的概率”時，我進(jìn)行激趣引入.情境：諸葛亮與“張李程溫柔組合團(tuán)隊”比賽解題（解題大賽獎品豐厚——太空免費旅游一次）.比賽雙方：諸葛亮VS張李程溫柔組合團(tuán)隊.比賽規(guī)則：各位參賽選手必須獨立解題，團(tuán)隊中有一人解出，即為團(tuán)隊獲勝.人物：諸葛亮、張飛、李逵、程咬金.諸葛亮（手搖羽扇）：依我以前的經(jīng)驗，我解出這道題的把握高達(dá)80%（一幅穩(wěn)操勝券的神態(tài)）.張飛（手持丈八蛇矛）：我的把握只有50%（信心不足十分明顯）.李逵（腰插兩柄大斧）：張大哥，我還不如你呢，我只有45%，要不咱們快把程老弟叫來，他還有40%的把握.常言道，三個臭皮匠，氣死諸葛亮.咱哥仨南征北戰(zhàn)，功高蓋世難道還不如三個臭皮匠？提出問題：根據(jù)上述數(shù)據(jù)，“溫柔團(tuán)隊”中有一人解出問題的把握真能敵得過諸葛亮嗎？通過創(chuàng)設(shè)趣味性的問題情鏡，提高了學(xué)生的參與意識，增強(qiáng)了學(xué)生的有意注意，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性.課堂的氣氛得到渲染，學(xué)生會根據(jù)不同的認(rèn)知和對問題的不同看法，積極思考，做出各自不同的判斷，為本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容及后續(xù)教學(xué)主體內(nèi)容的推進(jìn)作好鋪墊.這種場合正是執(zhí)教者在特定教學(xué)環(huán)境中所急需的.

二、巧設(shè)懸念法

在眾多新課引入中，設(shè)置懸念法占據(jù)重要位置.懸念激趣的引入，以它獨有的魅力，很快地扣住學(xué)生的心弦，使學(xué)生情緒高漲，思維活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，從而進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳境地.

例如，在參加一次教研活動時，我記下了一位特級教師的一段教學(xué)引入片段，自己也作了嘗試，效果的確很好.如，在講“等比數(shù)列的前n項和”時，這位特級教師是這樣引入新課的：師：大家看過《西游記》嗎？生（興奮）：看過！師：今天老師想給大家講一個故事——西游記后傳.唐僧師徒四人自西天取經(jīng)回來后，各自都有了自己的職業(yè)，豬八戒在高老莊創(chuàng)辦了高老莊集團(tuán)，自己搖身一變成了CEO，由于擴(kuò)大再生產(chǎn)，急需一批資金，于是便想到在花果山創(chuàng)辦旅游公司的孫悟空，來到花果山向師兄孫大圣借錢.孫悟空：No problem！我每天給你投資100萬元，連續(xù)一個月（30天）.豬八戒：師兄，你太好了，那……我何時還你錢？孫悟空：咱倆誰跟誰呀！我給你投資的錢就不用還了，你就意思意思吧.第一天給我1元，第二天給我2元，第三天給我4元……以后每天給我的錢是前一天的兩倍，這樣一直連續(xù)給我30天，咱們就算兩清了.你看怎樣？豬八戒（暗喜）：第一天1元換了100萬元，第二天2元換100萬元，第三天4元換100萬元……哇，發(fā)財了！于是，對孫悟空說：猴哥，你可別反悔！孫悟空：要不，咱們簽一個合同嘛！說著，起草了一份合同.豬八戒正想簽字，可轉(zhuǎn)念一想，發(fā)現(xiàn)有點不對勁，這猴頭本來就精明，西天取經(jīng)的路上俺老豬被他戲弄不少次，做了生意的猴子就更精明了，這瘦猴會不會又在耍我？師：如果你是豬八戒的參謀，你認(rèn)為豬八戒該不該簽這個合同……這樣獨特的引入，給學(xué)生留下一個懸念，調(diào)動了學(xué)生潛意識中的好奇心，你一言我一語，有的說應(yīng)該簽，也有說不能簽，激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生自發(fā)、熱情地參與課堂探究活動，收到了意想不到的效果.

三、矛盾體驗法

實際體驗的途徑并不唯一，有生活體驗、學(xué)習(xí)體驗、情感體驗，甚至還有虛擬體驗等.體驗的過程常會與矛盾同行，在現(xiàn)實與矛盾發(fā)生沖突時，我們會凝神聚思，關(guān)注矛盾產(chǎn)生的根本原因.在課堂教學(xué)中的引入，如果教師抓住有用信息，輔以合理的

加工，設(shè)計出相關(guān)的矛盾沖突，同樣能激發(fā)學(xué)生的好奇心，激活學(xué)生的思維，提高教學(xué)的有效性.

例如，在講“復(fù)數(shù)的概念”時，我嘗試這樣引入課堂：先給出問題：已知x+x-1=1，求x2+x-2的值.解決此題，學(xué)生不感到困難，他們很快計算出：x2+x-2=（x+x-1）2-2=-1.再適時提出問題：為什么兩個正數(shù)之和為負(fù)數(shù)呢？學(xué)生茫然，疑惑不解.這時我自然地引入新課.這樣，通過學(xué)生在認(rèn)知上的矛盾沖突提出問題借機(jī)導(dǎo)入新課，使學(xué)生產(chǎn)生“欲知而后快”的期待情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，喚起學(xué)生對知識的渴望，提高學(xué)生參與課堂活動的熱情，從而提高教學(xué)效果.

四、故事情境法

通過教學(xué)內(nèi)容的情境化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，是推動學(xué)生由“厭學(xué)”到“樂學(xué)”的重要途徑.在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之初，有些學(xué)生并沒有采取“放棄”的態(tài)度，而是由于后來種種原因?qū)W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了抗拒心理.在教學(xué)中，教師不僅要教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識的結(jié)論，更要說明交代新知識產(chǎn)生的歷史情境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種諸如新奇的、矛盾的、問題的或生活的情境.為此，故事情境法必將扮演教學(xué)引入中的重要角色，運用得當(dāng)必將產(chǎn)生令人振奮的效果.

例如，在講“正余弦定理”時，我這樣引入：師：嫦娥奔月的神話故事家喻戶曉，嫦娥在奔月之前計算過地球離月球到底有多遠(yuǎn)嗎？同學(xué)們，每當(dāng)明月高懸，你仰望月空，不禁要問：地球和月球之間距離究竟有多遠(yuǎn)呢？你能設(shè)計一個方案測量地月之間的距離嗎？生：神情木然，搖頭……師：早在1671年兩位法國天文學(xué)家就測量出地球和月球之間的距離大約為385400公里.生：羨慕，驚訝……師：這兩位法國人所采用的測量原理很簡單.通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我相信你們一定能找到解決問題的辦法.生：精神振奮，信心倍增……這種引入，是通過我國的神話故事和法國兩位天文學(xué)家測量地球和月球之間距離的歷史事實，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識，促使學(xué)生以科學(xué)家為榜樣，提高挑戰(zhàn)困難、追求真理的信心與決心.

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的方法多種多樣.在課前引入環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境的方法也是多種多樣的.創(chuàng)設(shè)課堂引入情境，目的要明確，形式要新穎，組織要靈活，時機(jī)要巧妙.只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生在知識、技能和情感等方面得到全面和諧的發(fā)展.隨著新課程的改革和素質(zhì)教育的不斷深入，教師需要調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式，以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人.只有充滿活力的課堂，才能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能體現(xiàn)出其育人的本質(zhì)和功能.