張冬梅

農(nóng)村學(xué)生的生活環(huán)境和自身?xiàng)l件禁錮了他們的視野和思維，在很大程度上制約著他們寫作水平。其寫作存在以下幾個(gè)誤區(qū)：

誤區(qū)一：少情感?；驘o病呻吟，或虛捧偽贊，造成一定的聲勢(shì)和氛圍，企圖引起老師的同情或關(guān)注。比如寫家庭，一定要寫得非常不幸，要么父親打工，要么母親生病，要么失去父母；寫學(xué)校，定要對(duì)老師由衷的贊美；寫理想，定要豪情萬丈等等，給人矯揉造作之感。作文原本是一種精神產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)，“感人心者，莫先乎情”，沒有真情，再高明的寫作技巧也只是無水之舟，沒有感情的文章就如同一具僵尸，有形而無神，很難打動(dòng)讀者。

誤區(qū)二：少素材。學(xué)生作文大多千篇一律：寫景莫過于家鄉(xiāng)的四個(gè)季節(jié)；寫親情就是母親在燈下為自己縫衣服；寫友誼離不開誤會(huì)讓朋友情更深……甚至有的學(xué)生同一作文本上的幾篇文章，就有完全相同的材料，久而久之，看了開頭就知道結(jié)尾?！扒蓩D難為無米之炊”，要想內(nèi)容充實(shí)，有意蘊(yùn)，就離不開材料的支撐，如果學(xué)生手中的材料陳舊貧乏，寫出的作文就很難給人耳目一新之感。

誤區(qū)三：少文采。多數(shù)學(xué)生沒有熟練駕馭語言的能力，語言苦澀，詞匯貧乏，多陳詞濫調(diào)。如寫雪，離不開白雪皚皚，粉妝玉砌；寫時(shí)間，就是光陰似箭，日月如梭；寫夜，定是繁星點(diǎn)點(diǎn)，燈光閃閃……個(gè)性與文采被湮沒殆盡。孔子曰：“言之無文，形而不遠(yuǎn)”。缺乏文采的文章是沒有生命力的。

誤區(qū)四：少創(chuàng)新。農(nóng)村中學(xué)生少社會(huì)投入，少環(huán)境調(diào)配，少思想提煉，他們只能從很少的一部分課外書中搜集材料。作文的立意多被條條框框所限，沒有個(gè)性色彩，內(nèi)容平淡，很少有寫自己親身經(jīng)歷的人和事，多鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，難以突破他人的慣性思維，殊不知真實(shí)才是作文的生命。

要想提高學(xué)生的寫作水平，讓學(xué)生在有限的資源中盡可能地挖掘發(fā)揮自己的潛能，就必須從以下幾個(gè)方面入手。

首先，要抒發(fā)自己的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)用心去寫作，于細(xì)微處見真情。作文要打動(dòng)人，就必須負(fù)載思想的淚和笑，承托作者的內(nèi)心世界與情感。情感永遠(yuǎn)伴隨著生命，越是真實(shí)，就越動(dòng)人。我們?cè)谧魑臅r(shí)，最重要的就是寫內(nèi)心深處的東西，最能使自己感動(dòng)的東西，甚至連新穎的立意和華美的語言都可次之。傳說湯顯祖創(chuàng)作《牡丹亭》，當(dāng)寫到丫環(huán)哭杜麗娘之死時(shí)，湯顯祖也跟著哭了起來。正是有了如此深切的情感，《牡丹亭》才會(huì)為后人拍案稱奇。我們的中學(xué)生寫作文，應(yīng)先從身邊的故事，熟悉的校園生活入手，熟悉了，才有真實(shí)感；真實(shí)了，才有情可發(fā)。比如寫父母，數(shù)一數(shù)他們額頭的白發(fā)間承載著幾重愛；寫老師，聽一聽他們平凡的教導(dǎo)中蘊(yùn)含著多少希望；寫生活，悟一悟瑣碎的小事中隱藏著多少哲理。只有自己的真情之作，才能引起讀者的共鳴。

其次，要投入生活，用心去觀察、體驗(yàn)生活，做生活的有心人。寫作的靈感不是憑空而來的，它是細(xì)微感覺從生活之樹上摘下來的果實(shí)，是每個(gè)人獨(dú)特的心靈感受在筆下綻開的花蕾。我們中學(xué)生要想提高寫作水平，首先必須建立自己的素材庫，像蜜蜂采蜜一樣不斷地從生活中攝取有用的養(yǎng)料，日積月累，素材倉庫自然豐富?！疤幪幜粜慕詫W(xué)問”走進(jìn)大自然，你可以觀察水的千變?nèi)f化，體驗(yàn)山的奇絕險(xiǎn)怪，領(lǐng)會(huì)樹的萬種風(fēng)情，描摹云的千姿百態(tài)；走進(jìn)生活，你可以感受親情至愛，體會(huì)溫馨友情，挖掘人生哲理，評(píng)價(jià)人情世態(tài)。

第三，精心錘煉自己的語言，提高文學(xué)素養(yǎng)。宋朝王安石的一句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，經(jīng)過了十余次的改動(dòng)才定下來，成為練字的典范，詩人杜甫更是抱定“語不驚人死不休”的態(tài)度，成了唐代最偉大的詩人之一。我們?cè)趯懽鲿r(shí)也要學(xué)習(xí)前人的精神，靈活調(diào)動(dòng)語言的表現(xiàn)力，用生動(dòng)的比喻，磅礴的排比，幽默的仿詞，含蓄的雙關(guān)等裝飾自己的語言，并學(xué)會(huì)調(diào)配句式，長短結(jié)合，整散搭配，營造文章的音韻美，使文章熠熠生輝，讀來使人蕩氣回腸。

第四，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，寫出自己的個(gè)性。曹文軒先生說：“智慧在于對(duì)世界能有自己的一份獨(dú)特看法，有了獨(dú)特的看法之后，又能以獨(dú)特的敘述方式將其表達(dá)出來。智慧在于思維不再是僵直的，機(jī)械的，當(dāng)路被堵死時(shí)，能換另一種思路，而思路一轉(zhuǎn)，則柳暗花明，新意頓現(xiàn)。”作文要有創(chuàng)新意識(shí)，要善于從自己獨(dú)到的感受出發(fā)，尋找新穎的角度去開掘事物的特點(diǎn)，探究事物的本質(zhì)，言人之未言。蘇軾有言：“文章最忌隨人后”放眼文學(xué)長廊，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)凡有名的作家，都有自己的個(gè)性，如魯迅的犀利，畢淑敏的深沉，路遙的樸實(shí)，三毛的浪漫……它浸透著作者生命的色素，有著他人無可企及的個(gè)性魅力，有了個(gè)性，文章才會(huì)有創(chuàng)新。

農(nóng)村中學(xué)生要克服自身的局限，多讀書報(bào)，多參與一些有意義的活動(dòng)，多看一些有意義的電視節(jié)目，開闊自己的視野，領(lǐng)悟生活的魅力，學(xué)會(huì)開發(fā)利用已有的資源，把能夠?yàn)槲宜玫臇|西拿出來，用自己的聰明才智去開掘、提煉、創(chuàng)造，讓他變成自己的東西。只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中多積累，多思索，多練筆，文思便不會(huì)枯竭。