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基于女性主義理論研究中國男性導(dǎo)演電影中的女性形象

2017-04-20 23:16何然然
北方文學(xué)·下旬 2017年3期
關(guān)鍵詞:女性形象女性主義

何然然

摘要:電影被譽(yù)為第七門藝術(shù),他發(fā)展的非常快速,電影中有著各式各樣的人物,劇情也各種各樣。有了男一號(hào)自然也缺不了女一號(hào),一部電影中男女性別的搭配通常是均衡的。只有男一號(hào)沒有女一號(hào)的電影總會(huì)讓人感覺到一絲絲無趣。在遠(yuǎn)古時(shí)代主要是母系社會(huì)逐漸過渡到奴隸社會(huì),接著就是封建社會(huì),在封建社會(huì)女性一直受著壓迫。隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起并逐漸進(jìn)入到中國,中國影視界較早接納“女性主義”的部門,并且塑造了一種又一種的女性形象。本文在論述女性主義理論的基礎(chǔ)之上探討了中國男性導(dǎo)演電影中的女性形象。

關(guān)鍵詞:女性主義;中國男性導(dǎo)演;女性形象

一、女性主義在電影界興起

辛亥革命推翻了2000多年的封建統(tǒng)治,這2000多年中國一直處于封建王朝時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,是女性同志的黑暗時(shí)期,女性地位低下。沒有話語權(quán),甚至成為可交易的商品,男人三妻四妾是最為普遍的現(xiàn)象,女人除了忍氣吞聲什么也不敢做,國家沒有設(shè)立足夠保護(hù)女性的法律。因此“女性主義傳入中國后,得到了中國女性的激烈的響應(yīng)。特別是當(dāng)時(shí)比較激進(jìn)的女性文藝家。中國的電影界也開始將女性帶入到銀屏塑造了多種女性形象。想一想過去的最早的電影,電影中的女性通過各種各樣的姿態(tài)展示著自己的尊嚴(yán),為婦女運(yùn)動(dòng),維權(quán)運(yùn)動(dòng)做著不懈的努力和斗爭,導(dǎo)演也通過塑造各種的女性英雄人物,來改變著世界上的人對(duì)女性的認(rèn)識(shí)。一個(gè)個(gè)的女明星出現(xiàn)在熒屏上,成為了人們所追求的偶像。這些女性扮演的各種各樣的角色,他們同男性演員一樣,為中國的電影事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),在中國電影的歷史長河中寫下了濃墨重彩的一筆。

二、中國男性導(dǎo)演塑造的女性

(一)奉獻(xiàn)的女性

最早的電影,中國電影在銀屏上會(huì)塑造這樣的女性形象,大多數(shù)賢惠顧家,主要飾演母親的角色,飾演這個(gè)角色的人一般都處處散發(fā)出東方女人所獨(dú)有的魅力,他們細(xì)心的處理父親和兒子的關(guān)系,小心翼翼處理著婆媳關(guān)系,展現(xiàn)女性的勤勞質(zhì)樸,溫柔善良。而在中國的電影史中,最具光彩和魅力的也就是那些有著獨(dú)特命運(yùn)的女性形象,在銀幕中這些女性形象或者天真、或者純真善良、忠貞無暇、風(fēng)情萬種、萬般品性,即把生活中各種形形色色的性格在銀幕上得以完美展現(xiàn),百年電影史,呈現(xiàn)在觀眾眼前的就是那一道道迷人眩目、絢麗多姿的女性風(fēng)景線:她們或婉約清麗,或含蓄淡雅,或孤傲倔強(qiáng),或自信淡然,樣才構(gòu)成了一部多姿多彩的電影藝術(shù)發(fā)展史。他們在影片中一般都是一直在奉獻(xiàn)。但是地位卻沒有男性高,真正秉承著在家從父,出嫁從夫,夫死從子的傳統(tǒng)觀念。這種女性形象屬于奉獻(xiàn)性女性。

(二)邊緣女性

隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起,當(dāng)代的電影銀屏中女性角色逐漸多了起來,但是有很大的一部分女性他們所飾演的角色也充滿著邊緣化。他們飾演被丈夫拋棄的糟糠之妻,也飾演搶奪他人丈夫“二奶”、“情人”“小三”。也有的飾演為了愛情不顧一切,放下一些的癡情怨女。還有些為了嫁入豪門不惜出賣自己道德的“拜金女”。所飾演的角色大多數(shù)都是些為了生存,不斷勾心斗角,不斷地掩飾和遮蓋自己丑陋的一面,美化自己。但是這些飾演這種角色的女性演員在電影中并沒有什么好的下場。大多數(shù)被男人玩弄以后拋棄,或者自己所作所為暴露,得到不好的下場,這種中國男性導(dǎo)演所塑造的形象我們稱為邊緣女性。

(三)找回自我的女性

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,女性角色逐漸走上正面的一面。職業(yè)女性多了起來,他們?yōu)榱松钆ぷ?,她們有著輝煌的事業(yè),也有著靈活地思維和自己的人際關(guān)系。他們不再去依靠男性。他們追求自己的個(gè)性,他們崇尚婚姻自由,也逐漸從父權(quán)和夫權(quán)中解放出來,有了自己的生活方式。甚至在一些電影中他們成了主角,男性地位不如女性,女性追求著自己的事業(yè),追求著自己的婚姻。但是在生活中遇到自己的丈夫時(shí),她們總能做出改變,她們由原來的“冷美人”,變的清純可人,由原來的霹靂嬌娃變成了安分守己的家庭婦女。

三、中國男性導(dǎo)演塑造女性角色的局限性

(一)女性的身份地位

大多數(shù)中國男性導(dǎo)演在電影銀屏中所設(shè)定的女性角色都圍繞著男性在設(shè)置,設(shè)定她們主要是襯托男性的財(cái)富、權(quán)利的巨大,又或者是男性的俠骨柔情,來襯托男性的大男子主義或者暖男的形象。女性的身份地位在電影中總是太低,中國男性導(dǎo)演塑造女性角色時(shí)總是以男性為中心,傳統(tǒng)的思維限制著中國導(dǎo)演的想象思維。為什么女一號(hào)就必須圍繞著男一號(hào)呢,為什么將軍都是男的呢?他限制著中國導(dǎo)演的思維,不利于中國電影的發(fā)展。

(二)女性形象的遮蔽壓抑

中國男性導(dǎo)演在電影銀屏中,對(duì)于女性角色形象的定位大多數(shù)是遮蔽壓抑的,中國男性導(dǎo)演將女性人物設(shè)定為青樓的女子家里的全職太太、后宮中勾心斗角的嬪妃和宮女。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是地位低下,沒有話語權(quán),全都是為了襯托男性主角。中國電影導(dǎo)演的傳統(tǒng)觀念一而再再而三為創(chuàng)作讓步,出自電影中描繪女人的句子很多,比如“美女卷珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕濕”“借問漢宮誰得似?可憐飛燕依新狀”這些句子中,女人都表現(xiàn)出了在男權(quán)社會(huì)中的無奈。

四、結(jié)束語

電影號(hào)稱是第七門藝術(shù),本文在論述女性主義理論的基礎(chǔ)之上探討了中國男性導(dǎo)演電影中的女性形象。他們大致分為三種奉獻(xiàn)的女性、邊緣女性三和找回自我的女性,她們在劇中大多是女性的身份地位低下,生活大都是遮蔽壓抑。中國電影發(fā)展歷史,就是中國女性發(fā)展的歷史,這些女性角色在中國電影歷史的長河中,會(huì)被永遠(yuǎn)的銘記。她們?yōu)榱藸帄Z自己應(yīng)該有的權(quán)利,追求自由,做著不斷的努力和奮斗。

參考文獻(xiàn):

[1]王悅.后現(xiàn)代主義對(duì)“新生代”電影的影響[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào),2004,27(3):105.

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