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高校教育管理探索:素質(zhì)教育與專業(yè)學(xué)習(xí)的互動(dòng)

2017-04-20 10:17樸鋒春
教育教學(xué)論壇 2017年15期
關(guān)鍵詞:教育管理素質(zhì)教育

樸鋒春

摘要:互聯(lián)網(wǎng)革命及信息大爆炸時(shí)代給高校的教育管理工作帶來(lái)了許多新的挑戰(zhàn)。學(xué)生的素質(zhì)教育應(yīng)先分析現(xiàn)代大學(xué)生的性格特點(diǎn)及他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的心理狀態(tài),然后探索行之有效的方式方法。在教師言傳身教、日常教育、特殊契機(jī)教育及結(jié)合本專業(yè)的教育等教育模式中,素質(zhì)教育與專業(yè)學(xué)習(xí)的有效互動(dòng)給我們指出了一條比較理想的教育途徑,并啟發(fā)著我們更加現(xiàn)實(shí)、更加靈活地去思考高校的教育管理。

關(guān)鍵詞:教育管理;素質(zhì)教育;專業(yè)學(xué)習(xí)

中圖分類(lèi)號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)15-0084-02

學(xué)校是一個(gè)致力于“教與學(xué)”的社會(huì)機(jī)構(gòu),它的最終目的就是學(xué)生的學(xué)習(xí)和成才。學(xué)校之所以存在的根本原因就在于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。不管是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,教育管理是一種“人才培養(yǎng)”工程。所謂的“人才”培養(yǎng)首先是“人”的培養(yǎng),其次才是“才”的培養(yǎng)。我們應(yīng)始終強(qiáng)調(diào)“適當(dāng)?shù)姆绞?、適當(dāng)?shù)姆椒ā⑦m當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)”。不同的國(guó)家和地區(qū)、不同的文化傳統(tǒng)形成的環(huán)境及思維模式的不同要求我們根據(jù)具體情況制定并實(shí)施各種不同的教育管理制度。與此同時(shí),在一個(gè)國(guó)家,不同的地區(qū)和習(xí)俗、不同的學(xué)校及專業(yè)等因素也要求我們根據(jù)實(shí)際情況探討并實(shí)施教育管理。

一、大學(xué)生素質(zhì)教育的幾種模式探討

大學(xué)生的素質(zhì)教育可以包括教師言傳身教、日常教育、特殊契機(jī)教育及結(jié)合本專業(yè)的教育等模式。言傳身教指的是教師用自己的言行及個(gè)人魅力不斷影響學(xué)生,傳授知識(shí),成為學(xué)生的榜樣,使學(xué)生在做人、做事方面下意識(shí)地去模仿;日常教育包括平時(shí)規(guī)定的政治學(xué)習(xí),獎(jiǎng)懲教育及談話教育;契機(jī)教育指的是學(xué)校利用各種重大事件契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。結(jié)合本專業(yè)的教育就是怎樣利用一些平臺(tái)使學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練的同時(shí)在潛意識(shí)當(dāng)中接受綜合素質(zhì)方面的教育,也就是說(shuō)怎樣才能實(shí)現(xiàn)“一舉兩得”。與前三種模式相比,第四種教育方式給學(xué)生潛移默化的教育才是對(duì)學(xué)生印象最深且效果最長(zhǎng)久的。制約這種影響力的大小通常都是教師與學(xué)生親疏關(guān)系、教師的個(gè)人魅力對(duì)學(xué)生的吸引程度等。日常德育教育的分寸很難把握,一不小心就會(huì)引起學(xué)生的逆反心理,并給學(xué)生以形式主義的印象。重大事件的契機(jī)教育在事發(fā)當(dāng)時(shí)是非常有效的,因?yàn)槲覈?guó)青少年對(duì)社會(huì)問(wèn)題的情緒傾向性特別強(qiáng)烈,他們的社會(huì)情感已超越了狹窄的個(gè)人情感,在社會(huì)生活中起著主導(dǎo)作用。

每個(gè)年代的大學(xué)生都有不同的特點(diǎn)。如果說(shuō)在20世紀(jì)人們可以用10年來(lái)區(qū)分每一代大學(xué)生的話,進(jìn)入21世紀(jì),則5年就會(huì)出現(xiàn)一種代溝,這主要是上世紀(jì)90年代以來(lái)的信息大爆炸及信息索取渠道的多樣化及便利性帶來(lái)的結(jié)果?,F(xiàn)代大學(xué)生的自我表現(xiàn)欲很強(qiáng),一旦有機(jī)會(huì)就想在其他人面前表現(xiàn)自己,展示自己的能力,引起別人的注意,得到別人的贊賞。從小他們就是一個(gè)家庭的中心,家里的一切都圍繞著他們來(lái)展開(kāi),當(dāng)這種中心地位受到?jīng)_擊的時(shí)候,學(xué)生往往會(huì)感到心理上的不平衡,并想方設(shè)法成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。這種自我表現(xiàn)欲是一把雙刃劍,它可以促使學(xué)生在各方面對(duì)自己進(jìn)行鞭策,得到進(jìn)步。

二、素質(zhì)教育與專業(yè)學(xué)習(xí)互動(dòng)之成功案例分析

上述問(wèn)題能得到有效解決的最佳途徑之一就是結(jié)合本專業(yè)的素質(zhì)教育,換句話說(shuō)就是素質(zhì)教育與專業(yè)學(xué)習(xí)的互動(dòng),這里我們以大部分高校都設(shè)有的英語(yǔ)專業(yè)作為分析對(duì)象進(jìn)行探討。在《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》里對(duì)英語(yǔ)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是這樣規(guī)定的:高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)具有扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和廣博的文化知識(shí)并能熟練地運(yùn)用英語(yǔ)在外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門(mén)從事翻譯、教學(xué)、管理、研究等工作的復(fù)合型英語(yǔ)人才。當(dāng)然,這只是專業(yè)方面的要求,也就是上面提到的“才”的培養(yǎng)。我們都知道“人”的培養(yǎng)在高等教育管理活動(dòng)中與“才”的培養(yǎng)同等重要,甚至更重要。了解德育心理學(xué)的人都會(huì)承認(rèn)它是探究人的品德形成和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。青年大學(xué)生的品德發(fā)展的規(guī)律和其他事物發(fā)展的規(guī)律一樣是客觀的。這就是說(shuō),在高等學(xué)校做德育工作必須要遵循其客觀規(guī)律,探索行之有效的方法和手段。

要想在英語(yǔ)專業(yè)分析這個(gè)問(wèn)題就要先了解學(xué)習(xí)者在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的心理動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。這種動(dòng)機(jī)大致可分為兩大類(lèi):一類(lèi)是直接的狹義動(dòng)機(jī),如求知的需要、認(rèn)知興趣等;另一類(lèi)則是間接的廣義動(dòng)機(jī),如將學(xué)習(xí)視為自身的社會(huì)職責(zé)或?yàn)閷?shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)等。對(duì)現(xiàn)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō),比起求知需要和社會(huì)職責(zé),興趣與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,因此英語(yǔ)專業(yè)的素質(zhì)教育如果要實(shí)現(xiàn)與專業(yè)學(xué)習(xí)的成功互動(dòng),就需要在方式方法上盡量激發(fā)學(xué)生對(duì)本專業(yè)的興趣,同時(shí)要讓學(xué)生感受到某種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從策劃、準(zhǔn)備到演出、收尾的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生們不僅很好地加強(qiáng)了英語(yǔ)基本功的鍛煉,而且在潛意識(shí)中加強(qiáng)了自主能力,進(jìn)一步培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助的精神,同時(shí)在責(zé)任心方面也得到了很大的提高。首先,我們要知道產(chǎn)生興趣的兩個(gè)基本因素是好奇心和對(duì)客體的某種肯定的情緒態(tài)度?!队⑽膽騽R演》在培養(yǎng)學(xué)生興趣上的成功點(diǎn)上應(yīng)該基于學(xué)生的好奇心,即對(duì)戲劇語(yǔ)言的好奇心及對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的好奇心。我們可以試想一下在舞臺(tái)上親身演藝莎士比亞經(jīng)典劇目中的那些經(jīng)典對(duì)白會(huì)對(duì)學(xué)生有多么大的吸引力,這些因素促成了學(xué)生對(duì)該項(xiàng)活動(dòng)的濃厚興趣。其次,目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及它所帶來(lái)的成就感也可以從兩個(gè)方面來(lái)看,即自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和得到認(rèn)可的滿足感。通過(guò)這樣一個(gè)活動(dòng)的成功舉辦,參與的學(xué)生感受到了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),學(xué)生們感受到自己在這一集體當(dāng)中所發(fā)揮的作用以及對(duì)自身潛在能力的鼓勵(lì)和肯定,這種自我肯定對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)生非常重要。第二種成就感就是得到別人的認(rèn)可,當(dāng)全體觀眾對(duì)演出報(bào)以熱烈掌聲的時(shí)候,臺(tái)前幕后的參與者會(huì)充分感到無(wú)比自豪。

三、主要經(jīng)驗(yàn)

從這項(xiàng)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程及結(jié)果來(lái)看,我們可以得出以下三個(gè)主要經(jīng)驗(yàn)結(jié)論:(1)素質(zhì)教育應(yīng)盡量去思索有效渠道,降低受教育者的被動(dòng)接受狀態(tài);(2)素質(zhì)教育應(yīng)借助于有效的載體而進(jìn)行;(3)在整個(gè)過(guò)程當(dāng)中不能忽視教育者的監(jiān)督指導(dǎo)作用。下面我們就這三個(gè)結(jié)論逐一進(jìn)行討論。首先,從地位上看,學(xué)生是教育管理的對(duì)象,是接受者,但在如今的信息大爆炸時(shí)代,讓學(xué)生完全成為純粹的聽(tīng)從者或執(zhí)行者已經(jīng)不太可能。有時(shí)候他們只是表面上成為了聽(tīng)從者或執(zhí)行者,在他們內(nèi)心并不一定是同樣的想法。這樣一來(lái),教育者不僅沒(méi)能達(dá)到教育的目的,反而助長(zhǎng)了另外一種不好的品質(zhì),即“口是心非”。高校教育工作者很重要的一項(xiàng)工作就是不斷探索有效途徑來(lái)增強(qiáng)受教育者在素質(zhì)教育當(dāng)中的主動(dòng)意識(shí)。其次,不難看出,有效的載體對(duì)教育結(jié)果起著事半功倍的作用。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境,學(xué)校在凈化社會(huì)風(fēng)氣和傳承優(yōu)秀文化方面有不可推卸的責(zé)任。學(xué)校的教育管理如果不想走入一種空洞的形式主義,就要找到適當(dāng)?shù)妮d體,這樣學(xué)生參與的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化,教育的效果也會(huì)比較樂(lè)觀。最后,我們來(lái)談一談教育者的監(jiān)督指導(dǎo)作用。我們上面說(shuō)過(guò)應(yīng)盡量加強(qiáng)受教育者的主動(dòng)參與意識(shí),但這并不是說(shuō)把整個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程完全放手給受教育者。教育者應(yīng)憑自己的閱歷、經(jīng)驗(yàn)、政策性及對(duì)可行性的判斷及時(shí)對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行宏觀調(diào)控,力求達(dá)到最佳效果。

素質(zhì)教育與專業(yè)學(xué)習(xí)互動(dòng)的另外一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是學(xué)生對(duì)本專業(yè)的歸屬感。這種歸屬感對(duì)現(xiàn)在大部分的獨(dú)生子女非常重要。這種歸屬感在有效地驅(qū)除孤獨(dú)感的同時(shí),能使學(xué)生感受到區(qū)別與外專業(yè)的專業(yè)獨(dú)特感。這就需要師生共同努力,幫助學(xué)生具有一種有別于外專業(yè)的特點(diǎn),因此,教育管理工作應(yīng)著眼于在學(xué)生當(dāng)中營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,并在此基礎(chǔ)上,利用各種途徑的外在表現(xiàn)來(lái)營(yíng)造具有自身特點(diǎn)的風(fēng)氣。

在如今的信息社會(huì),大學(xué)教師和學(xué)生之間的關(guān)系已不是純粹的“我說(shuō)、你聽(tīng)”的關(guān)系,而是教師用先進(jìn)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)的做事方法及良好的道德品質(zhì)不斷影響學(xué)生,幫助學(xué)生在主動(dòng)地去吸收專業(yè)知識(shí)、鍛煉各方面能力的同時(shí),逐步建立具有自己特點(diǎn)的正確的人生觀和世界觀。面對(duì)高校教育管理的新的挑戰(zhàn)和困難,教育管理工作者要不斷的探索和實(shí)踐,努力尋找最佳的方式方法達(dá)到最理想的教育目的。

參考文獻(xiàn):

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