石翔

作為當(dāng)下最爆款的《中國詩詞大會》，無論是在微信朋友圈，還是在各大社交媒體和傳統(tǒng)輿論陣地上都獲得了極高的關(guān)注，你可能不用對每一個選手都如數(shù)家珍，但如果你現(xiàn)在還不知道誰是武亦姝，那可能就算是沒跟上時尚的潮流了。

說白了就只是一場秀

央視的傳統(tǒng)文化系列節(jié)目，從《中國漢字聽寫大會》到《中國成語大會》，再到最近第二屆的《中國詩詞大會》，用電視媒體略帶娛樂的手段來呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的確是非常好的傳播方式，但歸根結(jié)底這只是一檔節(jié)目。從本質(zhì)上來說與《爸爸去哪兒了》和《跑男》這樣的節(jié)目沒有任何區(qū)別，是一場秀，一場為了取悅觀眾而存在的秀。

但我們看到的是鋪天蓋地的對于中國古典詩詞文化的追捧，而這眾多追捧者中，在日常生活中，與詩歌存在交互者相信并不在多數(shù)。我們有非常值得稱贊的詩詞文化，它博大精深，它源遠(yuǎn)流長，它讓繁雜的漢語可以變成了一場精彩無比的秀，但說白了那同樣也只是一場秀。

別被形式影響了內(nèi)容

即使是從傳遞人性善惡與洞悉世態(tài)的層面上來看，詩詞是過去很長一段歷史時期便于內(nèi)容傳播的形式?？墒?，把李白放在今天，以其天馬行空的想象力，不寫詩歌，寫歌詞，甚至是創(chuàng)作網(wǎng)文一樣能夠打動人。是李白的才情讓音階升華，而不是詩歌的形式讓李白鶴立雞群。

不知道從何時起，人們喜歡用形式來區(qū)分內(nèi)容，與詩歌在一起的很容易就變得也看起來很高級。同樣是溫情的故事，一首律詩和一段脫口秀我們?nèi)绾握f誰高誰低。很多人卻習(xí)慣于用入門的難度，來決定某種形式的貴賤，詩歌需要大量的練習(xí)和不斷積累才能夠更好的展示，但這并不代表它傳遞的內(nèi)容有什么優(yōu)質(zhì)之處，秦淮河兩岸的船坊之間，不止有易安居士的絕美和脫俗，還有更多的荒淫與迷醉在平仄之間融入了歌女姣笑聲中。

放在電競里，我們同樣如此，打星際憑什么高人一等，大家都是腦力體力與協(xié)調(diào)能力的比拼，傳達(dá)的東西也是類似的競技體育精神。用門檻的高度，來偷換內(nèi)核的貴賤，是所有鄙視鏈存在的核心論點。相信很多人上學(xué)的時候都聽過賣油翁的故事，任何技藝的磨煉都可以不斷追求極致，以此彰顯人性之中那些美好的品質(zhì)。

差點因為形式被扼殺

回想電子競技這幾年的變化，無論是廣電封殺令，還是去年政策的持續(xù)利好。當(dāng)電子競技這種形式被掌握話語權(quán)的社會主體摒棄和需求的時候，形式就直接決定了他們在人群中的好惡。

2004年筆者剛接觸魔獸爭霸，那時我們被列入網(wǎng)癮少年的黑名單，其實這只是同學(xué)之間一種社交形式。如今，有時間還是會打開魔獸爭霸，此刻我們是娛樂產(chǎn)業(yè)的新陣地，世界上獎金最高的體育項目之一的從業(yè)者。兩者之間，看似諷刺的對比，實際上詩詞在不太久之前同樣也經(jīng)歷過這樣的待遇。奶奶心愛的一本清代的柳永手抄詩集，幾經(jīng)磨難最終被付之一炬。

弘揚與毀滅在不到五十年的時間里，就幾經(jīng)輪回。如今互聯(lián)網(wǎng)世界，更是浮華與流于形式，有了過去這么多的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們應(yīng)該更理智和平和的看待每一個形式爆款的出現(xiàn)與消亡。

結(jié)語

一千年前酒過三巡，大家把酒長歌是娛樂，如今三五好友逢年過節(jié)聚在一起約戰(zhàn)開黑，同樣是娛樂。這種看似天然的高低貴賤之分，是掌握話語權(quán)的人群人為賦予這個社會的選擇。如果哪一天，當(dāng)權(quán)者選擇像韓國一樣讓電子競技這樣的娛樂方式成為主流，立為正統(tǒng)，我們同樣也要理智的看待他的形式與內(nèi)容，不能一股腦的獻(xiàn)上溢美之詞。

稼軒詞贊的是浩然正氣的內(nèi)容，不是詩歌本身的形式，S6火的是大魔王Faker不懈努力登上巔峰的內(nèi)容，不是英雄聯(lián)盟本身的形式。寫到這里，正好有句詩適合用來收尾。

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。