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新中國(guó)成立初期馬克思主義大眾化的歷史考察

2017-04-17 09:12劉長(zhǎng)軍謝瑜
思想政治教育研究 2016年6期
關(guān)鍵詞:馬克思主義大眾化人民日?qǐng)?bào)

劉長(zhǎng)軍 謝瑜

摘要:

新中國(guó)成立初期馬克思主義大眾化滿足了新政權(quán)鞏固執(zhí)政地位,引領(lǐng)社會(huì)變革和發(fā)展,確立馬克思主義在思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、凝聚精神動(dòng)力的需求。《人民日?qǐng)?bào)》憑借權(quán)威影響力、與人民群眾保持密切聯(lián)系、較為廣泛地傳播主體和豐富多彩的傳播形式,通過(guò)“理論、道路、制度”三個(gè)維度推進(jìn)馬克思主義大眾化;在鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,傳播馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,統(tǒng)一思想、堅(jiān)定向社會(huì)主義過(guò)渡的信念,為踐行“道路自信、理論自信、制度自信提供有益經(jīng)驗(yàn)等方面有著歷史啟示。

關(guān)鍵詞:新中國(guó)成立初期;馬克思主義大眾化;人民日?qǐng)?bào)

DOI:10.15938/j.cnki.iper.2016.06.010

中圖分類號(hào): G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2016)06-0043-07

新中國(guó)成立初期,中國(guó)共產(chǎn)黨在短短的七年之內(nèi)實(shí)現(xiàn)了馬克思主義從鄉(xiāng)村到城市,從局部到全國(guó),很好地推進(jìn)了馬克思主義大眾化。《人民日?qǐng)?bào)》作為黨中央機(jī)關(guān)報(bào),在新中國(guó)成立初期馬克思主義大眾化過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。以《人民日?qǐng)?bào)》為對(duì)象來(lái)考察新中國(guó)成立初期的馬克思主義大眾化,以期對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化有所借鑒。

一、新中國(guó)成立初期馬克思主義大眾化的必然性

新中國(guó)成立初期,中國(guó)共產(chǎn)黨取得了執(zhí)政地位之后,擺在面前的是恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定社會(huì)秩序,進(jìn)行工業(yè)化建設(shè),對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,引領(lǐng)廣大群眾向社會(huì)主義過(guò)渡等繁重任務(wù)。這些任務(wù)的完成與馬克思主義大眾化須臾不可分。

1.是鞏固執(zhí)政地位的需要

新中國(guó)成立初期,中國(guó)共產(chǎn)黨取得了執(zhí)政地位,建立了新政權(quán)。但是,由于近代中國(guó)長(zhǎng)期處于半封建、半殖民狀態(tài),特別是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期活動(dòng)在農(nóng)村等現(xiàn)實(shí)原因,民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、黨的綱領(lǐng)以及黨的指導(dǎo)思想還缺少認(rèn)識(shí)?!叭珖?guó)統(tǒng)一的成就在很大程度上使新政權(quán)合法化了,這樣它就可以取得社會(huì)改造和現(xiàn)代化所必需的更深入的政治控制,但它勢(shì)必面臨著來(lái)自遠(yuǎn)古以來(lái)就支配中國(guó)社會(huì)的地方主義。因此,一個(gè)一體化的全國(guó)政治制度就需要國(guó)家以以前政權(quán)從未嘗試過(guò)的方式向社會(huì)滲透,而這種滲透轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)需要謹(jǐn)慎地發(fā)展組織才能和認(rèn)真地進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員,以促使社會(huì)各階層擺脫他們的狹隘觀點(diǎn)?!盵1]因此,新中國(guó)成立初期大力推進(jìn)馬克思主義大眾化,有利于增強(qiáng)民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同,不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

2.是引領(lǐng)社會(huì)變革和發(fā)展的需要

黨的七屆二中全會(huì)指出,必須用極大的努力去學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)城市,學(xué)會(huì)管理城市和建設(shè)城市,中心關(guān)鍵是恢復(fù)和發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)。否則,黨和人民就將不能維持政權(quán)。新中國(guó)成立初期,成為執(zhí)政黨之后的中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著諸多嶄新課題。要完成這些繁重的任務(wù),全黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和民眾的思想覺(jué)悟的提高至關(guān)重要。為此,毛澤東提出:“全黨要普遍宣傳馬克思主義,……,所以現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)在全中國(guó)全世界很好地宣傳馬克思、恩格斯、列寧、斯大林關(guān)于唯物主義、關(guān)于黨和國(guó)家的學(xué)說(shuō),宣傳他們的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等等?!盵2]與此同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)廣大民眾開(kāi)展馬克思主義理論教育,幫助其認(rèn)清中國(guó)革命和世界革命的形勢(shì),提高思想覺(jué)悟,對(duì)向社會(huì)主義過(guò)渡有正確的認(rèn)識(shí),從而理解、配合、支持黨和國(guó)家的各項(xiàng)政策,保障社會(huì)有序發(fā)展。因此,新中國(guó)成立初期大力推進(jìn)馬克思主義大眾化,是新政權(quán)引領(lǐng)社會(huì)變革和發(fā)展的需要。

3.是確立馬克思主義在思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,凝聚精神動(dòng)力的需要

意識(shí)形態(tài)本身固有特性表明,新中國(guó)成立初期,廣大民眾思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)潛移默化、循序漸進(jìn)的過(guò)程。廣大工人、農(nóng)民和知識(shí)分子受資產(chǎn)階級(jí)和封建腐朽思想的影響,并不是隨著中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)就立刻消除的。為此,毛澤東強(qiáng)調(diào):“要在全國(guó)范圍內(nèi)和全體規(guī)模上用民主方法教育人民,用強(qiáng)迫方法教育反動(dòng)分子。教育民族資產(chǎn)階級(jí),教育農(nóng)民也還要并且首先教育工人階級(jí),教育共產(chǎn)黨員,人民的自我教育與自我改造。在有了人民國(guó)家的條件下這是可能的必須的?!盵3]這一時(shí)期,國(guó)家的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)還處于非常艱難的起步階段,面臨著非常多的困難,非常需要廣大民眾能夠同心協(xié)力,共渡難關(guān)。而這一切的思想基礎(chǔ),就是認(rèn)同馬克思主義在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。因此,新中國(guó)成立初期大力推進(jìn)馬克思主義大眾化,有利于形成共識(shí),凝聚共同發(fā)展的精神動(dòng)力。

二、新中國(guó)成立初期馬克思主義大眾化的基礎(chǔ)

新中國(guó)成立初期,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的取得,以往時(shí)期推進(jìn)馬克思主義大眾化的經(jīng)驗(yàn)積累,民眾對(duì)新社會(huì)的強(qiáng)烈向往,這些都是推進(jìn)馬克思主義大眾化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以《人民日?qǐng)?bào)》為例,其推進(jìn)馬克思主義大眾化的有利條件也不斷形成。

1.發(fā)揮黨中央機(jī)關(guān)報(bào)的權(quán)威影響力

1948年6月15日,《人民日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊并部分肩負(fù)起中共中央機(jī)關(guān)報(bào)的職能。1949年8月1日,根據(jù)革命與社會(huì)形勢(shì)發(fā)展的迫切需要,《人民日?qǐng)?bào)》正式改成中共中央機(jī)關(guān)報(bào),開(kāi)始作為黨和國(guó)家輿論的旗幟發(fā)揮作用:一方面通過(guò)社論來(lái)傳遞黨中央意志,體現(xiàn)出極強(qiáng)的權(quán)威性,成為指導(dǎo)各地報(bào)紙開(kāi)展工作的重要遵循;另一方面積極貫徹黨中央的要求,不僅自身帶頭在報(bào)紙刊物上開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),同時(shí)還推動(dòng)其他報(bào)刊積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),影響力不斷擴(kuò)大。 與此同時(shí),《人民日?qǐng)?bào)》實(shí)行采編合一和編委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的總編輯負(fù)責(zé)制,通過(guò)在天津、上海、沈陽(yáng)、武漢、青島、石家莊、鄭州、長(zhǎng)沙、南京、廣州等城市建立私人代銷處、辦事處或營(yíng)業(yè)處以及發(fā)行站,與郵電總局簽訂了“郵發(fā)合一”等舉措,擴(kuò)大報(bào)紙的發(fā)行范圍和提高發(fā)行量與發(fā)行速度,進(jìn)一步強(qiáng)化了推進(jìn)馬克思主義大眾化的組織保障。

2.與人民群眾保持密切聯(lián)系

新中國(guó)成立初期,《人民日?qǐng)?bào)》緊緊圍繞著與讀者之間的互動(dòng),加強(qiáng)與人民群眾的密切聯(lián)系,不斷擴(kuò)大在群眾中的影響。一是從內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置上將《人民園地》組改為讀者來(lái)信組;二是從具體的欄目以及版面上不斷創(chuàng)新,把《讀者來(lái)信》從專欄擴(kuò)展為專版,并不斷設(shè)立《來(lái)信摘要》、《來(lái)信綜述》、《讀者來(lái)訪》、《答讀者問(wèn)》、《對(duì)批評(píng)建議的反映》、《新人新事》、《讀者·作者·編者》、《編讀往來(lái)》、《到讀者中來(lái)》等欄目;三是建立讀報(bào)組,開(kāi)辟《讀報(bào)組反映》、《讀報(bào)組活動(dòng)》等欄目。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》工作人員林晰回憶:“處理讀者來(lái)信,接待來(lái)訪,深入基層建立讀報(bào)組,以及就讀者來(lái)信、來(lái)訪進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,使這個(gè)機(jī)構(gòu)成為了黨報(bào)聯(lián)系群眾最直接的重要環(huán)節(jié)。在這里充滿了群眾的聲音,而這些聲音正是黨報(bào)無(wú)窮無(wú)盡的信息源泉?!?,我們運(yùn)用各種方式爭(zhēng)取公開(kāi)見(jiàn)報(bào),使黨報(bào)和人民群眾的距離縮短了?!盵4]

3.擁有較為廣泛的傳播主體和豐富多彩的傳播形式

《人民日?qǐng)?bào)》作為傳播馬克思主義的重要陣地,在新中國(guó)成立初期擁有一大批既有深厚的理論修養(yǎng),又有革命和建設(shè)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義者為其撰稿。如,毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、鄧拓、李達(dá)、艾思奇、胡繩、胡喬木、王學(xué)文、楊獻(xiàn)珍、陸定一、沈志遠(yuǎn)、張如心、孫定國(guó)、潘梓年、馮定、王亞南、錢俊瑞、胡華,等等,既有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,也有專家學(xué)者以及黨政干部,形成了較為廣泛的傳播主體。此外,《人民日?qǐng)?bào)》還根據(jù)廣大群眾不同文化水平的特點(diǎn),充分利用新聞、評(píng)論、通訊、副刊、漫畫、紀(jì)實(shí)、標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)等多種形式,抓住一些重要紀(jì)念日,增強(qiáng)與其他刊物以及中央廣播電臺(tái)的互動(dòng),來(lái)推進(jìn)對(duì)馬克思主義基本原理、毛澤東思想以及黨和國(guó)家大政方針、路線、政策的宣傳,顯現(xiàn)了傳播方式的多樣性。

三、新中國(guó)成立初期馬克思主義大眾化的三個(gè)維度

新中國(guó)成立初期,《人民日?qǐng)?bào)》緊緊圍繞著理論與實(shí)踐相結(jié)合,加強(qiáng)理論宣傳的同時(shí),更突出強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)實(shí)踐,從“理論、道路、制度”三個(gè)維度來(lái)推進(jìn)馬克思主義大眾化。

1.宣傳馬克思主義基本原理和毛澤東思想

新中國(guó)成立初期,中國(guó)共產(chǎn)黨把宣傳馬克思主義基本原理和毛澤東思想擺在非常重要的位置,通過(guò)與宣傳當(dāng)前中心工作、時(shí)事與政策相結(jié)合,與學(xué)習(xí)黨史運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,讓廣大黨員干部和民眾能夠把握馬克思主義基本原理和毛澤東思想的精髓。這一時(shí)期,《人民日?qǐng)?bào)》緊緊圍繞黨的中心工作任務(wù),多措并舉,大力推動(dòng)馬克思主義基本原理在廣大黨員干部和民眾中的宣傳普及,緊緊圍繞著毛澤東思想的形成過(guò)程及其主要內(nèi)容進(jìn)行廣泛宣傳,推進(jìn)毛澤東思想的大眾化。第一,通過(guò)宣傳馬克思主義的形成過(guò)程、辯證唯物主義原理、歷史唯物主義原理、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、列寧黨的建設(shè)學(xué)說(shuō)、國(guó)家問(wèn)題以及民族問(wèn)題學(xué)說(shuō)等內(nèi)容,直接傳播馬克思主義基本原理。第二,通過(guò)介紹馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)方法、提倡用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)國(guó)家建設(shè),積極號(hào)召用馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐;第三,通過(guò)介紹馬克思主義經(jīng)典全集選集的出版發(fā)行信息及內(nèi)容摘要、介紹馬克思主義經(jīng)典作家著作單行中譯本的主要內(nèi)容,推動(dòng)馬克思主義經(jīng)典文本編譯出版。第四,加強(qiáng)與中央人民廣播電臺(tái)和《學(xué)習(xí)》、《新建設(shè)》、《中國(guó)青年》等報(bào)刊聯(lián)動(dòng),共同推動(dòng)馬克思主義基本原理的傳播。第五,通過(guò)回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立30年的革命史與奮斗史,介紹毛澤東思想產(chǎn)生的歷史背景和時(shí)代背景,如《人民日?qǐng)?bào)》全文刊載了胡喬木的《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》文章,通過(guò)自身的網(wǎng)絡(luò)體系向全黨和全國(guó)進(jìn)行廣泛宣傳,讓廣大黨員干部和民眾更加清楚地了解,中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展所經(jīng)歷的“黨的成立和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中華人民共和國(guó)的成立和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期”等不同歷程,清楚地了解毛澤東同志不同著作所撰寫的歷史背景,清楚地了解中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的歷史經(jīng)驗(yàn),如全文刊載陳伯達(dá)的《毛澤東思想是馬列主義與中國(guó)實(shí)際的結(jié)合》一文,全面介紹毛澤東思想形成過(guò)程和中國(guó)革命發(fā)展過(guò)程。第六,先后全文發(fā)表了經(jīng)毛澤東親自修改過(guò)的《實(shí)踐論》和《矛盾論》兩篇哲學(xué)著作,并配發(fā)了理論學(xué)者對(duì)《實(shí)踐論》和《矛盾論》的通俗化解讀,宣傳報(bào)道廣大黨員干部、知識(shí)分子等學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》和《矛盾論》的體會(huì)和感受,推動(dòng)對(duì)毛澤東哲學(xué)思想的大眾化。第七,全文刊發(fā)《論人民民主專政》,引導(dǎo)廣大群眾認(rèn)識(shí)什么是人民民主專政和為什么要實(shí)行人民民主專政兩個(gè)重要問(wèn)題,通過(guò)“記者采訪、刊發(fā)學(xué)習(xí)體會(huì)和進(jìn)行問(wèn)題爭(zhēng)鳴”等方式來(lái)通俗化解讀人民民主專政思想,結(jié)合黨和政府關(guān)于人民民主政權(quán)建設(shè)以及鞏固和發(fā)展人民民主專政等實(shí)際工作,來(lái)推進(jìn)人民民主專政思想的傳播。第八,利用《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表十周年,結(jié)合著當(dāng)時(shí)開(kāi)展的知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng),通過(guò)刊發(fā)社論、學(xué)者解讀以及新聞報(bào)道相結(jié)合的方式,推進(jìn)了毛澤東文藝思想的宣傳和普及。第九,通過(guò)發(fā)表有關(guān)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于過(guò)渡理論以及改造理論的論述、發(fā)表理論學(xué)者對(duì)黨的過(guò)渡時(shí)期總路線的通俗解讀文章、編發(fā)社論等一系列舉措,推進(jìn)了社會(huì)主義改造理論在廣大黨員干部和民眾中的宣傳普及。第十,及時(shí)介紹《毛澤東選集》的主要內(nèi)容以及出版消息,報(bào)道各地民眾對(duì)《毛澤東選集》的強(qiáng)烈需求和學(xué)習(xí)等情況,以此推進(jìn)了對(duì)毛澤東思想的宣傳普及。

2.宣傳黨的工作重心轉(zhuǎn)移到城市

理論宣傳產(chǎn)生向心力,感召力,而走什么的道路是民眾更為關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。新中國(guó)成立初期,按照黨的七屆二中全會(huì)提出的黨的工作重心開(kāi)始從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始積極推進(jìn)有關(guān)城市領(lǐng)導(dǎo)、管理和建設(shè)的各項(xiàng)工作,并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè),既實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心順利向城市轉(zhuǎn)移的目標(biāo),也通過(guò)這些有利舉措和取得的成績(jī)鞏固了黨在城市中的領(lǐng)導(dǎo)地位。這一時(shí)期,《人民日?qǐng)?bào)》圍繞著“對(duì)工人和干部開(kāi)展教育、樹(shù)立恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的信心、城市管理與城市建設(shè)、社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)”等任務(wù),積極推進(jìn)理論與實(shí)際工作相結(jié)合,在實(shí)現(xiàn)黨的工作重心向城市轉(zhuǎn)移以及鞏固領(lǐng)導(dǎo)地位的過(guò)程中,使理論不斷走進(jìn)大眾。第一,從宣傳貫徹對(duì)干部學(xué)習(xí)教育以及職工開(kāi)展政治理論教育的精神,介紹各地組織開(kāi)展學(xué)習(xí)教育的情況以及特色做好和積累的好經(jīng)驗(yàn),宣傳干部個(gè)人學(xué)習(xí)的方法和體會(huì)以及工人階級(jí)思想覺(jué)悟提高的成效等方面,推動(dòng)在職干部開(kāi)展的馬克思主義理論教育和職工政治理論教育的深入開(kāi)展。第二,宣傳與推動(dòng)黨和國(guó)家指示精神的貫徹落實(shí),糾正工作錯(cuò)誤、傳播典型經(jīng)驗(yàn)、推動(dòng)工作朝正確方向前進(jìn),引導(dǎo)廣大民眾樹(shù)立恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的信心。第三,刊載黨和國(guó)家的有關(guān)決定,通過(guò)社論等形式推進(jìn)工農(nóng)聯(lián)盟的宣傳教育,展示工農(nóng)互助成效,宣傳城市建設(shè)的原則、方向和重點(diǎn)順序,來(lái)推進(jìn)城市管理和城市建設(shè)工作的深入開(kāi)展。第四,刊發(fā)社論和相關(guān)文章號(hào)召人民為工業(yè)化建設(shè)奮斗,積極闡明工業(yè)化建設(shè)的緣由、重點(diǎn)以及需要處理的關(guān)系,宣傳展示工業(yè)化建設(shè)進(jìn)度和取得的成就等方面,積極助推社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)。

3.宣傳社會(huì)主義制度

中國(guó)共產(chǎn)黨在從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成的過(guò)渡時(shí)期內(nèi),在廢除舊有的為國(guó)民黨服務(wù)的封建的官僚資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)制度的同時(shí),積極建立代表人民意愿且能喚起人民群眾積極參與的新的政治經(jīng)濟(jì)制度,保障國(guó)家和社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)和不斷鞏固人民民主政權(quán),到1956年底初步建立起了社會(huì)主義的根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度以及相應(yīng)的法律法規(guī)等。這一時(shí)期,《人民日?qǐng)?bào)》圍繞著社會(huì)主義政治制度、經(jīng)濟(jì)制度以及相應(yīng)法律法規(guī)開(kāi)展了大量的宣傳與推動(dòng)工作。第一,及時(shí)公布中央選舉委員會(huì)和政務(wù)院有關(guān)召開(kāi)人民代表大會(huì)的相關(guān)指示精神,通過(guò)刊發(fā)社論以及問(wèn)題解答等方式加強(qiáng)對(duì)人民民主思想的宣傳,圍繞著各級(jí)人民代表大會(huì)的勝利召開(kāi)加強(qiáng)宣傳報(bào)道,及時(shí)介紹各地好的工作經(jīng)驗(yàn)和各級(jí)人民代表大會(huì)代表在行使權(quán)力和履行義務(wù)方面發(fā)揮作用的情況,推動(dòng)了人民代表大會(huì)制度逐步走向民眾。第二,宣傳報(bào)道政協(xié)第二屆全會(huì)的有關(guān)情況,全文刊載《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程》以及大會(huì)報(bào)告并刊發(fā)社論號(hào)召學(xué)習(xí)會(huì)議精神,宣傳介紹功能轉(zhuǎn)型后政協(xié)發(fā)揮作用等情況,推進(jìn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度不斷大眾化。公布國(guó)家關(guān)于民族區(qū)域自治的相關(guān)政策并編發(fā)社論進(jìn)行推動(dòng),重點(diǎn)介紹內(nèi)蒙古自治區(qū)開(kāi)展工作的好經(jīng)驗(yàn),宣傳介紹全國(guó)各地推進(jìn)民主區(qū)域自治的整體情況,進(jìn)而推進(jìn)民族區(qū)域自治制度的大眾化。第三,公布黨中央和國(guó)家的決定、命令和指示精神,刊發(fā)社論和評(píng)論文章配合推動(dòng)指示精神的貫徹,宣傳各地進(jìn)行社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)和取得的成就等舉措,從說(shuō)理和實(shí)際成效展示兩個(gè)方面引導(dǎo)農(nóng)民、手工業(yè)者和資本主義工商業(yè)者堅(jiān)定改造的信心,堅(jiān)定向社會(huì)主義過(guò)渡的信念,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的貫徹落實(shí)和深入人心。第四,緊密圍繞著憲法草案以及憲法的公布,引導(dǎo)廣大人民群眾開(kāi)展對(duì)憲法草案的學(xué)習(xí)討論,加強(qiáng)對(duì)憲法的宣傳教育,推進(jìn)了《中華人民共和國(guó)憲法》在人民群眾中的大眾化,針對(duì)人民大眾或與人民大眾關(guān)系密切的相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行了宣傳貫徹,引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立法律法規(guī)意識(shí),不斷使法律法規(guī)走向人民大眾。

四、新中國(guó)成立初期馬克思主義大眾化的歷史作用

新中國(guó)成立初期,馬克思主義大眾化的成功推進(jìn),產(chǎn)生了重要的歷史作用。以《人民日?qǐng)?bào)》為考察對(duì)象,主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

1.促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的進(jìn)一步鞏固

新中國(guó)成立初期,《人民日?qǐng)?bào)》推進(jìn)馬克思主義大眾化,有力地促進(jìn)了黨的執(zhí)政地位的鞏固。第一,推動(dòng)黨的干部和廣大群眾理解馬列主義、毛澤東思想對(duì)實(shí)踐的重大指導(dǎo)意義,堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心。如農(nóng)業(yè)部學(xué)委會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)《毛澤東選集》,深刻理解毛主席是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行斗爭(zhēng)的,并明白毛主席在每一個(gè)歷史時(shí)期是用什么方法解決革命問(wèn)題的,認(rèn)為學(xué)習(xí)后不僅從理論上得到了提高,而且對(duì)于判斷問(wèn)題更有預(yù)見(jiàn)性,對(duì)今后進(jìn)行的一切革命工作,有所遵循。[5]北京大學(xué)陳光中陸續(xù)閱讀人民日?qǐng)?bào)上刊載毛主席一九二六年以來(lái)所寫的重要著作后進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:“如果沒(méi)有毛主席的英明領(lǐng)導(dǎo),我們黨和中國(guó)人民要取得今天這樣的勝利,乃是不可能的”[6]。第二,通過(guò)對(duì)比新舊社會(huì)的變化,展示新社會(huì)取得的成就,引導(dǎo)民眾認(rèn)可中國(guó)共產(chǎn)黨、認(rèn)同新社會(huì)。如,青年大學(xué)生黃明華通過(guò)回顧在舊社會(huì)的遭遇,感受在解放后得到共產(chǎn)黨和毛主席的關(guān)懷,從內(nèi)心接納中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),并表示“一定要鍛煉身體,努力學(xué)習(xí),提高思想覺(jué)悟,時(shí)刻等待著祖國(guó)的召喚”[7]。清華大學(xué)水工結(jié)構(gòu)教研組全體教師表示,“祖國(guó)大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)給我們的教學(xué)工作帶來(lái)了新的動(dòng)力,決心給國(guó)家培養(yǎng)更多的水利干部”[8]。甘肅省回族農(nóng)民王德義在經(jīng)過(guò)政府幫助后感激地表示:“在毛主席教導(dǎo)下的干部,對(duì)我比親兄弟還關(guān)懷,對(duì)我們少數(shù)民族人民的照顧比什么都周到。……,我要將毛主席給我們的好處告訴穆斯林們,讓大家都知道毛主席對(duì)我們少數(shù)民族人民是多么地關(guān)懷!”[9]。第三,推動(dòng)封建腐朽以及崇美等思想觀念的消除。如,針對(duì)在新中國(guó)成立初期存在的封建婚姻制度,通過(guò)刊載有關(guān)婚姻問(wèn)題的宣傳材料,特別是一些具體的案例新聞,引導(dǎo)民眾思想發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。北京市十區(qū)的居民讀了報(bào)紙上的《邰秀英和孫田均自由結(jié)婚的故事》、《兵痞傅家成殘無(wú)人性挖掉妻子的眼睛》等這些深入人心的報(bào)道,一好一壞正反兩方面事例的對(duì)照教育,使群眾對(duì)新舊婚姻制度有深刻的印象和產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)憎。[10]又如,太原機(jī)器廠工程技術(shù)人員通過(guò)《人民日?qǐng)?bào)》了解到上海大鑫機(jī)器廠試制球墨鑄鐵成功的消息后,派出去學(xué)習(xí),回來(lái)后大膽試驗(yàn)并獲得成功,這一過(guò)程糾正了部分技術(shù)工人中存在的崇美這一不正確思想。[11]

2.傳播馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法

新中國(guó)成立初期,《人民日?qǐng)?bào)》突出學(xué)習(xí)理論重在應(yīng)用的目的,引導(dǎo)黨的干部和廣大民眾理解、掌握和運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。第一,引導(dǎo)黨員干部“知其然”更知其“所以然”,提高理論素養(yǎng)。如,“平原省干部在學(xué)習(xí)后普遍感到:思路寬了,對(duì)思想方法的主觀性、片面性和表面性有了警惕和克服,懂得了從實(shí)際出發(fā)對(duì)具體事物作具體分析的重要性,懂得了革命理論對(duì)革命實(shí)踐的重要作用。察哈爾省的干部開(kāi)始注意加強(qiáng)對(duì)工作的調(diào)查研究,克服事務(wù)主義和盲目性,注意了抓緊關(guān)鍵問(wèn)題、解決主要矛盾的工作方法?!盵12]黑龍江省青崗縣人民政府縣長(zhǎng)呂俊峰學(xué)習(xí)后表示,“能初步運(yùn)用馬克思列寧主義的觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析問(wèn)題”[13]。第二,推動(dòng)廣大知識(shí)分子對(duì)馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的理解、學(xué)習(xí)以及運(yùn)用。如,北京市高等學(xué)校教師通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到,“一切客觀事物都有一定的發(fā)展規(guī)律,批判了過(guò)去認(rèn)可的‘社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化,雜亂無(wú)章,沒(méi)有一定規(guī)律和‘英雄造時(shí)勢(shì)等唯心思想,并進(jìn)一步體會(huì)到,如果沒(méi)有正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,是不能真正領(lǐng)會(huì)蘇聯(lián)教材的實(shí)質(zhì)的?!盵14]詩(shī)人柳青在學(xué)習(xí)毛主席著作《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》之后體會(huì)到:“這篇偉大文獻(xiàn)生動(dòng)具體地給我解決了一個(gè)最基本的問(wèn)題,這就是階級(jí)觀點(diǎn)(立場(chǎng))問(wèn)題和表現(xiàn)在作品里的思想感情的問(wèn)題?!盵15]讀者國(guó)義學(xué)習(xí)《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》之后認(rèn)識(shí)到:“階級(jí)分析方法,是認(rèn)識(shí)一切事物的銳利武器?!盵16]讀者利均學(xué)習(xí)《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》之后認(rèn)識(shí)到:“毛主席關(guān)心群眾、愛(ài)護(hù)群眾的這種作風(fēng),是每一個(gè)革命干部都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,只有這樣才能更好地為人民服務(wù)?!盵17]第三,展現(xiàn)了工人、農(nóng)民對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的渴望與盼望。如,南京工業(yè)勞動(dòng)模范李士海說(shuō):“我們工人就是有了毛澤東思想才得翻身的,《毛澤東選集》將幫助我提高政治、文化,進(jìn)一步推動(dòng)我多生產(chǎn)、多發(fā)明、多創(chuàng)造。”[18]天山白楊溝游牧區(qū)哈薩克牧民通過(guò)讀報(bào),學(xué)習(xí)了毛澤東《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》、《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》、《我們的經(jīng)濟(jì)政策》和《毛澤東選集》等著作,“一方面明白和理解了毛主席對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心,懂得了為什么會(huì)過(guò)上這種幸福的生活;另一方面結(jié)合牧區(qū)生產(chǎn)生活發(fā)生的巨大變化,最終明白跟著毛主席走就是勝利的道理?!盵19]

3.統(tǒng)一思想,堅(jiān)定向社會(huì)主義過(guò)渡的信念

新中國(guó)成立初期,中國(guó)共產(chǎn)黨要完成在各個(gè)領(lǐng)域的除舊布新以及帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過(guò)渡的重任,就必須在最大的范圍進(jìn)行統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí),堅(jiān)定向社會(huì)主義過(guò)渡的信念?!度嗣袢?qǐng)?bào)》在這一時(shí)期引導(dǎo)和推動(dòng)民眾統(tǒng)一思想、響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,進(jìn)而達(dá)到凝聚力量、不斷堅(jiān)定向社會(huì)主義過(guò)渡的信念的目的。第一,用祖國(guó)建設(shè)的新成就,激勵(lì)工人和農(nóng)民積極投入各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)。工人階級(jí)從報(bào)紙上看到領(lǐng)導(dǎo)人的講話或報(bào)告,特別是得知新中國(guó)建設(shè)取得的成就,更加堅(jiān)定為祖國(guó)建設(shè)而奮斗的信心。如秦皇島開(kāi)灤磅房讀報(bào)小組來(lái)信說(shuō):“我們讀過(guò)了劉少奇同志在慶祝‘五·一勞動(dòng)節(jié)干部大會(huì)上的講話,更清楚的認(rèn)識(shí)到毛主席所領(lǐng)導(dǎo)的中央人民政府,是真正為人民服務(wù)的政府?!盵20]石景山發(fā)電廠技術(shù)員唐繼恂在迎接祖國(guó)大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)激動(dòng)地說(shuō),“對(duì)于一個(gè)直接參與這一建設(shè)的新中國(guó)的工業(yè)技術(shù)人員來(lái)說(shuō),興奮的心情尤其不是語(yǔ)言文字所能形容的,渴望實(shí)現(xiàn)在祖國(guó)豐饒遼闊的土地上建設(shè)無(wú)數(shù)的近代化的工廠這一美麗的理想?!盵21]農(nóng)民通過(guò)接受事實(shí)的教育,紛紛走上互助合作的道路。如山西平順六區(qū)臭水峧村的白起上互助組,看到《人民日?qǐng)?bào)》上刊登本村農(nóng)民桑步升 “經(jīng)驗(yàn)證明組織起來(lái)比單干好得多” 的鮮活事實(shí)后,大家熱烈地展開(kāi)了批評(píng)和自我批評(píng),認(rèn)識(shí)到了互助比單干好。白起上說(shuō):“我以前老想著單干,經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)了互助的好處,打通思想了,今后一定要搞好互助組?!盵22]再如,廣大群眾對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道的《一個(gè)集體農(nóng)莊的成長(zhǎng)》和《川底村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社》兩篇通訊產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。張家口內(nèi)蒙古自治區(qū)人民法院陳紹商來(lái)信說(shuō):“看了《一個(gè)集體農(nóng)莊的成長(zhǎng)》后,感到非常愉快,胸襟豁然開(kāi)朗,過(guò)去認(rèn)為‘分散慣了的農(nóng)民要集體化是不可能的想法已完全解決了,現(xiàn)在真正認(rèn)識(shí)到偉大祖國(guó)的前途是無(wú)比光輝燦爛的?!盵23]第二,引導(dǎo)工人和農(nóng)民積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召。工人階級(jí)接受過(guò)渡時(shí)期總路線的教育后歡欣鼓舞,紛紛感到“奮斗目標(biāo)更明確了”“心里亮堂多了”,大大提高了生產(chǎn)和工作積極性。如國(guó)營(yíng)上海第二棉紡織廠印染工場(chǎng)工人 10月份在產(chǎn)量和質(zhì)量方面創(chuàng)造了四年來(lái)的新紀(jì)錄,11月份生產(chǎn)又有了進(jìn)一步的提高。秦皇島耀華玻璃廠切裝車間工人聽(tīng)了總路線的報(bào)告后,表示:“我們多切一塊玻璃,就多給國(guó)家增加一分財(cái)富”。[24]工人階級(jí)響應(yīng)增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)的熱情不斷高漲。如北京石景山鋼鐵廠職工結(jié)合過(guò)去節(jié)省材料、修整廢品,為國(guó)家增加大筆財(cái)富的親身體驗(yàn),更深刻地體會(huì)到毛主席號(hào)召在全國(guó)范圍內(nèi),開(kāi)展增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)的重大意義,下決心要在原有基礎(chǔ)上提高一步,為國(guó)家節(jié)省更多的財(cái)富。[25]江岸鐵路工廠機(jī)械場(chǎng)工人從讀報(bào)中聽(tīng)到別處工人利用廢料的消息和政府號(hào)召購(gòu)棉儲(chǔ)棉的消息后,積極行動(dòng)起來(lái),為國(guó)家節(jié)省棉紗90余公斤。[26]調(diào)動(dòng)農(nóng)民參加生產(chǎn)的積極性。農(nóng)民通過(guò)學(xué)習(xí)了解報(bào)紙上刊發(fā)的社論,公布的政策、指示以及領(lǐng)導(dǎo)講話精神,積極行動(dòng)參加生產(chǎn)。如察哈爾省渾源縣賈莊的村民聽(tīng)到報(bào)紙上的《為華北農(nóng)民生活的富裕而奮斗》和《保證今年秋季豐收爭(zhēng)取明年更多增產(chǎn)》的社論以及政府保護(hù)人民財(cái)權(quán)的法令之后,生產(chǎn)情緒大為提高,增加了牲畜,添置了新農(nóng)具,就連懶惰出名的于秀明也開(kāi)始買了牲口修大車,積極行動(dòng)起來(lái)積極參加生產(chǎn)。[27]第三,引導(dǎo)農(nóng)民明白工農(nóng)聯(lián)盟的重要性,認(rèn)可工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位,鞏固工農(nóng)聯(lián)盟。華北區(qū)城鄉(xiāng)物資交流展覽會(huì)的舉辦,給農(nóng)民提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)工人階級(jí)的重要平臺(tái),廣大農(nóng)民在參觀后都紛紛發(fā)出感慨,認(rèn)同工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位,促進(jìn)了工農(nóng)聯(lián)盟的不斷鞏固。如,參觀了華北區(qū)城鄉(xiāng)物資交流展覽會(huì)后,綏遠(yuǎn)托克托縣段文花在參觀后也改變了自己原來(lái)認(rèn)為的“城里人瞧不起農(nóng)村人”的看法,認(rèn)為這是共產(chǎn)黨和毛主席領(lǐng)導(dǎo)和教育得好,感受到了工人階級(jí)的團(tuán)結(jié),信服了工人階級(jí)的偉大力量,表示回去后要建立集體農(nóng)場(chǎng),用拖拉機(jī)、收割機(jī)耕作,向工人老大哥看齊。[28]平原省農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范陳金感嘆到:“要不是工人老大哥創(chuàng)造了這些新農(nóng)具,農(nóng)民的生產(chǎn)幾百輩子也提不高,‘工人領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民我算想通了?!盵29]

4.為踐行“道路自信、理論自信、制度自信”提供有益經(jīng)驗(yàn)

黨的十八大提出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)全黨必須堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。新中國(guó)成立初期,《人民日?qǐng)?bào)》推進(jìn)馬克思主義大眾化,從內(nèi)涵上來(lái)看,是將馬克思主義基本原理和中國(guó)化馬克思主義理論成果實(shí)現(xiàn)了由抽象到具體,由深?yuàn)W到通俗,由被少數(shù)人掌握到被多數(shù)人掌握的過(guò)程;從推進(jìn)大眾化的具體場(chǎng)景來(lái)看,《人民日?qǐng)?bào)》推進(jìn)馬克思主義大眾化還是在新中國(guó)的場(chǎng)域內(nèi),把馬克思主義基本原理和毛澤東思想與中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)重心向城市轉(zhuǎn)移以及構(gòu)建社會(huì)主義政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)制度的有機(jī)結(jié)合,是在當(dāng)時(shí)歷史背景下堅(jiān)持“道路自信、理論自信、制度自信”的積極探索,形成了鮮明特色,并積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。盡管新中國(guó)成立初期的馬克思主義大眾化與當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化在時(shí)代條件、歷史背景、理論內(nèi)容、價(jià)值目標(biāo)等方面還存有不同,但在當(dāng)代如何通過(guò)堅(jiān)持“道路自信、理論自信、制度自信”,不斷提高廣大馬克思主義工作者和人民群眾堅(jiān)定理想信念,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,如何實(shí)現(xiàn)“讓人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有一種看得見(jiàn)、摸得著的直觀感受和直接現(xiàn)實(shí)性體現(xiàn)”[30]有著積極的重要的借鑒意義。

新中國(guó)成立初期的馬克思主義大眾化,是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)大力度、大范圍、大手筆推進(jìn)馬克思主義大眾化的力作。對(duì)這一時(shí)期馬克思主義大眾化的研究,既要放回當(dāng)時(shí)的歷史條件下去考究、探索緣由、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),又要著眼于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展來(lái)思考對(duì)推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的現(xiàn)實(shí)啟示。

參考文獻(xiàn)

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[30]李維昌,盛美真.中國(guó)夢(mèng)論述的大眾化價(jià)值解析[J].思想政治教育研究,2014(1):46.

[責(zé)任編輯:劉慧婷]

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