張靖怡

(陜西師范大學音樂學院 陜西 西安 710100)

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個體化社會背景下的群體狂歡活動

張靖怡

(陜西師范大學音樂學院 陜西 西安 710100)

精力充沛的“廣場舞大媽”將廣場舞跳到了紐約布魯克林的日落公園、法國巴黎的盧浮宮、莫斯科的紅場、美國的新澤西、羅馬尼亞的紅龍廣場等地，在全世界范圍引起了不小的轟動。悉尼市長克勞馥·摩爾稱廣場舞是城市空間和社區(qū)的活躍因子。據不完全統(tǒng)計，目前，全國廣場舞愛好者突破億人大關，主體人群是四十至六十五歲的中老年婦女。為什么會有那么多人熱愛跳廣場舞？為什么廣場舞能成為“全民狂歡”？廣場舞是時代的產物，是廣場文化的代表。它在全民健身熱潮中脫穎而出，成為具有中國特色的文化景觀，也逐步發(fā)展成一種不可忽視的社會文化現象。

個體化，群體，狂歡

一、個體化的淵源

隨著社會規(guī)模和地域范圍上流動的增加，更多的個體發(fā)現他們在公共生活中與其他不相關的或者完全陌生的個體進行互動，同時群體認同和群體成員的身份對于個體認同來說成為第二位的因素。盡管社會不平等和不公正仍然存在,但是流動的增加改變了之前在個體、群體和制度之間的結構關系的平衡，社會中的個體擁有了更多的權重。作為重要且獨立的社會主體，個體開始有了以下兩個重要的轉變：一是個體開始將自己與一系列權利聯系起來，因此擴展了個體作為社會群體一部分的傳統(tǒng)定義；二是大部分個體將他們的個體權利視為通過他們的努力工作獲得的，而不是一出生就擁有的。

二、廣場舞的淵源與興起

(一)廣場舞的淵源

原始社會，舞蹈活動是以生存、生活需要為第一目的，作為一種社會生活現象而存在。如原始人的狩獵舞，它不是藝術的審美表現，而是人們作為生活需要所進行的社會集體活動。隨著生活的發(fā)展和階級的出現，文化藝術作為意識觀念形態(tài)而帶有了濃厚的階級色彩，舞蹈成了為統(tǒng)治階級服務的宮廷藝術。同時，在社會民間活躍的各種民間舞蹈也相對地被確認下來。由于這類民間舞蹈是在室外各種廣闊的場地中進行的，也被稱為“廣場民間舞蹈”。廣場舞蹈的創(chuàng)造者，參與者，傳承者是廣大人民群眾。在歷史發(fā)展過程中，廣場群眾舞蹈文化活動的發(fā)生、發(fā)展與人民生活的方方面面息息相關，突出表現了勞動生活、宗教信仰、民俗風情等內容的社會性特征。

(二)廣場舞的興起

上世紀90年代中后期，隨著經濟社會的高速發(fā)展，一個覆蓋全民的基本公共服務和社會保障體系初見端倪，廣場舞伴隨著多姿多彩的城市廣場建設應運而誕生。廣場舞將各種舞蹈元素兼收并蓄，另辟蹊徑，這個以健身為目的的舞蹈，面向大眾、平民。廣場舞蹈在改革開放前，首先在南方嶄露頭角，繼而輻射到全國各大城市。廣場是城市的客廳，舞蹈是群眾最喜愛的文體活動。

21世紀初廣場舞蹈很快輻射到全國各中小城市，隨著人們生活條件的改善和新農村建設的蓬勃開展，農民的生活方式有了很大的改變。在農村城市化的進程中，廣場舞是城市文明的催化劑。為了追求健康、時尚的運動生活，廣場舞成為很多人首選的健身項目。城鎮(zhèn)的公園里、馬路邊、空曠的廣場上隨時都可見到簇擁的人群，伴隨著優(yōu)美的旋律,跳著各式各樣的舞蹈，人數不等，但卻整齊地舞動著。廣場舞以其濃郁的民族風情、現代生活氣息和瀟灑的舞姿，成為城市生活里一道亮麗的風景，也迅速成為廣場文化的重要形式。

三、廣場舞的價值與瓶頸

(一)廣場舞的價值

廣場舞以其獨特的魅力為廣場文化增光添彩，成為展示群眾文化生活的亮麗景觀。它沒有復雜的舞場布景，廣場就是舞臺，不管是農村還是城市，只要到傍晚，隨處可見廣場舞者的身影。廣場舞動作簡單易學、風格多樣，無需舞蹈基礎和舞伴，可因地制宜，不分年齡、性別、民族、種族和國界，只要你愿意，隨時隨地都能融入到廣場舞的隊伍中去。

廣場舞練習是一個很好的身體協(xié)調及身體素質訓練的項目，具有良好的塑身作用。在活動中它能充分協(xié)調各部分身體機能，使肌肉收縮張弛，增加肌肉力量。同時，參加廣場舞鍛煉，還可以增強人體免疫力，促進新陳代謝，改善消化系統(tǒng)功能，促進消化吸收，特別是以女性為主。她們大多體態(tài)豐腴、動作緩慢且僵硬，心肺功能較差。廣場舞的動作可以調動整個身體的各個部位，主要是以頸、肩、腰、髖、膝、踝等關節(jié)來進行屈伸肢體，強度不大。因此，定期參加廣場舞運動，可使參加者身體成分趨于合理化、健康化。另外，在鍛煉身體的同時，根據節(jié)奏展現出優(yōu)美的舞姿，享受到耳熟能詳的音樂，使身體各部分的機能得到調整和充分休息，達到消除疲勞、陶冶心靈、調節(jié)情緒、心情愉悅的目的。

(二)廣場舞發(fā)展瓶頸

不管寒風習習的冬天，還是烈日火熱的夏日，在公園、社區(qū)廣場看到休閑的人們跳起歡快的廣場舞。然而，現在的廣場舞在發(fā)展過程中越來越處于瓶頸狀態(tài)。編導人才欠缺目前廣場舞舞蹈的創(chuàng)作發(fā)展水平參差不齊，有舞蹈創(chuàng)作和編導能力的人非常貧乏，有一些舞蹈隊里退休的音樂老師或年輕的時候在宣傳隊跳過舞的人，擔當起編導的任務，她們憑借自己對舞蹈的喜愛及演出的經驗，再借鑒一些成品舞蹈的編排手法，編出的作品相對成熟一些，有潛力可挖。但更多的舞蹈創(chuàng)作都是在扭秧歌的基礎上添加幾個動作和簡單的隊形變化，缺乏自己的精神和特色。廣場舞舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的方向，制約了廣場舞蹈創(chuàng)作的繁榮發(fā)展。廣場舞舞蹈應注意密切結合中老年的實際情況，善于發(fā)現和利用他們“熱情高、有時間、愿展示”這一有利條件，避開他們“基礎差，柔韌差、體型胖”等劣勢。社區(qū)居民們一起在跳廣場舞的時候，也有的男子坐在一邊觀看，但似乎不好意思加入進來跳?，F在的廣場舞動作偏女性化，也讓一些男士羞于加盟。有位先生說，總覺得跳廣場舞有點“二姨娘”的味道，他寧可去跑步也不愿意去跳舞。

同時，廣場舞蹈科學指導缺乏，鍛煉時間選擇不當。在早上跳廣場舞，以太陽出來有陽光為佳，晚上在飯后半小時至1小時后才能開始進行。具體時間可以隨著節(jié)氣與天氣的變化適時調整。要注意的是，老年朋友跳廣場舞時，好多都空腹，而空腹易引起低血糖，導致無力、眩暈。一次時間太長。運動的時間要根據自己的身體承受能力進行選擇，最好保持在15-30min為宜，并非越長越好，如果參與廣場舞一段時間后發(fā)現身體不適，就要停止運動。急病患者在患病期間不能跳廣場舞。

四、結束語

廣場舞是統(tǒng)治階級用來進行宗教祭祀的形式與手段，或認為廣場舞為生產勞動的產物是有關廣場舞起源的兩種說法。21世紀初開始，廣場舞大量輻射到城市農村，并蓬勃發(fā)展，同時也正是廣場舞的普適性，使城市居民和外來人員相處得非常融洽，使生活充滿和諧溫馨。廣場舞是多舞種融合的藝術形式，其類型有原生態(tài)的廣場舞、加工和整理的和創(chuàng)造的廣場舞。廣場舞是中國城市化進程中的文化產品，是具有中國特色的文化現象，它是真正意義上的全民體育運動，其形式內容獨特、具有健身、健心功能。應盡力解除制約廣場舞的發(fā)展瓶頸，廣場舞的創(chuàng)作應把握舞蹈文化的多樣特征，在立意上要突出女性特點，照顧男性喜好，讓更多的人群參與其中，對廣場舞愛好者進行較為科學、正規(guī)、系統(tǒng)的訓練，定期舉辦廣場舞舞蹈大賽。社會各界應密切關注這一群體項目，使廣場舞成為打造廣場文化品牌的突破口，成為展示居民文化生活的美麗景觀。有效開展這種群眾性文體活動，既讓現代文化迅速流行，又讓傳統(tǒng)文化絕處逢生，進而促進人們生活更加積極向上，在個性化現象日益嚴重的城市背景下，極力打造文化新城。

張靖怡(1992.10-)，女，河北省承德市，舞蹈碩士研究生。