清風明月逍遙客

【適用話題】信念 堅守 憂國憂民

周有光說，他與季老只是文化觀不同，個人交往沒有任何問題。季羨林這個人還是很好的，他的《牛棚雜憶》也寫得好。我們只是學術(shù)觀點有不同。

2009年，有政協(xié)委員在中國政協(xié)會議上提出“建議中小學增加繁體字課程”的提案。隨后，關(guān)于漢字該不該簡化的問題，兩位學術(shù)泰斗季羨林與周有光給出了不同的觀點：

季羨林不提倡簡化字：

1.漢字簡化及拼音化是歧途，祖先用了幾千年都沒感到不方便，為何到我們手里就拋棄了？追求效率不是簡化字的理由。

2.中華文明之所以能延續(xù)至今，漢字起了巨大的作用。讀古文必須讀繁體字，中國文化的信息都在那里面。

周有光提倡簡化字：

1.向人民大眾普及文化的需要

周有光認為，該不該簡化，要問中國的小學教師。小學教師普遍認為，簡化漢字的好處是：好教、好學、好認、好寫，閱讀清晰。他說，漢字簡化有利有弊，而利多于弊。繁體字筆畫繁復(fù)、難寫難認，簡化后，有利于在人民大眾中普及文化，也縮短了小學生識字的時間。

2.從整個文字的趨勢來看，所有文字都是刪繁就簡

周有光說，世界文字，包括漢字和外國文字，都有“刪繁就簡”的自然演變。古代兩河流域的“丁頭字”（楔形字）和古代埃及的“圣書字”，都有明顯的簡化。從歷史上、理論上來看，文字都是越來越趨于簡化的，大部分簡化字自古就有。

3.漢字簡化并不影響文化傳承

在三千三百年間，漢字“體式”不斷變化，每次變化都包含明顯的簡化。你看：從甲骨文到金文到大篆到小篆到隸書到楷書到行書。對甲骨文來說，篆書是簡化；對篆書來說隸書是簡化。篆書變?yōu)殡`書稱為“隸變”，“隸變”是劇烈的簡化?！墩撜Z》原來用魯國“古文”書寫，到西漢已經(jīng)無人認識，于是改用當時的通用體式書寫，稱為“今文”。歷代都用當代通用體式改寫古書，否則無人能讀，如何繼承？規(guī)范漢字是今天漢字的法定通用體式。用規(guī)范字，包括其中三分之一的簡化字，是順理成章的文化繼承。

4.簡化漢字不可能走回頭路

當周有光提到季羨林和一些人的主張，問他恢復(fù)繁體字有無可能？周有光說，恢復(fù)不了的。這個問題最好還是去問小學教師，由教育部做一個廣泛的調(diào)查，聽聽小學教師的意見。小學教師肯定大多數(shù)都贊成簡化字。要廣大群眾來學，一個字兩個寫法是推廣不了的，必須要統(tǒng)一標準。他說，從1956年到今天，半個世紀，簡化字在大陸已經(jīng)普遍推行于教科書、報紙、雜志、一般出版物，制定了《中華人民共和國國家通用語言文字法》。一團亂麻的漢字，有了全國一致的規(guī)范化，這是漢字歷史的重大發(fā)展。

【素材分析】人生當有堅守與原則，無論是季羨林還是周有光都一直在堅守自己的學術(shù)觀點，絕不動搖。他們這種堅守不只是單純地停留在學術(shù)上，更是憂國憂民的體現(xiàn)。