宋 菀

（上海市浦東復(fù)旦附中分校，上海 201209）

京劇藝術(shù)在高中課堂中的教學(xué)初探

宋 菀

（上海市浦東復(fù)旦附中分校，上海 201209）

京劇作為國(guó)粹，是我國(guó)最重要的戲曲劇種之一，也被譽(yù)為“國(guó)劇”。如何讓京劇藝術(shù)做到“舊中有新，新中有根”，更好地進(jìn)行傳承與革新，是一個(gè)值得深思的課題。作為一名高中藝術(shù)教師，筆者認(rèn)為在“京劇進(jìn)課堂”已普遍開(kāi)展的當(dāng)今，有必要通過(guò)選取更多優(yōu)秀的京劇選段，采用豐富多樣的教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容，盡可能地讓學(xué)生感受和體驗(yàn)京劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力和博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵。并以此為切入點(diǎn)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的興趣和熱愛(ài)，喚起學(xué)生保護(hù)、傳承京劇藝術(shù)的熱情。

京?。桓咧姓n堂；教學(xué)

自清代乾隆年間“四大徽班”進(jìn)京至今，京劇已有200多年的發(fā)展歷史。2010年11月，京劇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，吸引了眾多國(guó)內(nèi)外人士的目光，也讓京劇成為了一張介紹并傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的名片。教育部于2008年下發(fā)通知，在北京、上海、廣東等十個(gè)省市開(kāi)展“京劇進(jìn)課堂”的試點(diǎn)工作，將京劇納入課堂教學(xué)，要求學(xué)生學(xué)唱15個(gè)經(jīng)典京劇選段，并在此試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步推廣到全國(guó)。

中學(xué)藝術(shù)教育，特別是高中藝術(shù)教育，是中華博大精深的戲曲藝術(shù)傳承過(guò)程中的重要一環(huán)，擔(dān)負(fù)著十分重要的責(zé)任。因?yàn)楦咧猩丫邆湟欢ǖ囊魳?lè)基礎(chǔ)理論、音樂(lè)感悟力及鑒賞力。在高中藝術(shù)課程中有的放矢地為學(xué)生選擇合適的京劇選段進(jìn)行賞析，讓學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化、感受“國(guó)粹”魅力，能夠更好地激發(fā)學(xué)生興趣、了解并傳承經(jīng)典、增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感。為此，筆者將從高中京劇藝術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀分析入手，針對(duì)具體教學(xué)實(shí)踐中碰到的問(wèn)題，試圖探討并提出一些讓京劇更好地“進(jìn)入課堂”的教學(xué)嘗試與合理建議。

一、高中京劇藝術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

教育部實(shí)施“京劇進(jìn)課堂”策略的目的主要有兩點(diǎn)：一是掌握基本的戲曲知識(shí)，感受京劇經(jīng)典唱段的藝術(shù)特點(diǎn)和情感內(nèi)涵；二是讓學(xué)生走近京劇藝術(shù)，體會(huì)中國(guó)文化精粹的獨(dú)特魅力，繼而進(jìn)行保護(hù)和傳承。但通過(guò)對(duì)實(shí)際情況的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，效果差強(qiáng)人意。以筆者任教的學(xué)校為例，該校為上海市一所實(shí)驗(yàn)性示范性高中，學(xué)生普遍具備一定的藝術(shù)水準(zhǔn)和良好的綜合素養(yǎng)。但通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和一對(duì)一訪談卻發(fā)現(xiàn)，一方面，學(xué)生對(duì)京劇知之甚少，只有22.7%的學(xué)生能說(shuō)出四大行當(dāng)——生、旦、凈、丑，60.9%的學(xué)生能夠說(shuō)出1-2部代表性的京劇劇目。另一方面，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)京劇的興趣普遍不高，89.6%的學(xué)生覺(jué)得京劇藝術(shù)較為枯燥無(wú)味，并不感興趣。這樣的結(jié)果，一方面反映出作為我國(guó)傳統(tǒng)文化重要代表的京劇，有著深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵的傳統(tǒng)藝術(shù)，缺少與當(dāng)代青少年交流的途徑和媒介；更重要的是，另一方面，反映出“京劇進(jìn)課堂”并沒(méi)有很好地達(dá)其初衷，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)激發(fā)和培養(yǎng)青少年學(xué)習(xí)京劇的興趣和對(duì)于其自身京劇天賦挖掘的目的。

在這樣的背景和現(xiàn)狀下，如何改變高中京劇藝術(shù)教學(xué)的思路，優(yōu)化并創(chuàng)新教學(xué)策略，更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)京劇的興趣，更有成效地開(kāi)展京劇藝術(shù)的普及教學(xué)，是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)，也是一項(xiàng)極具重要意義的嘗試。

二、“京劇進(jìn)課堂”在具體教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題

（一）學(xué)生對(duì)于京劇藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣不足

就京劇本身而言，其念白艱澀難懂，特別是念白中的韻白和方言，很多吐字、發(fā)音和標(biāo)準(zhǔn)普通話相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間專注其中。同時(shí)，京劇唱腔韻味濃、難度大，有較多一字多音的現(xiàn)象，一唱三嘆，難以模仿和學(xué)唱；就學(xué)生而言，他們受流行音樂(lè)影響至深，加之生活節(jié)奏的變快和新興事物的沖擊，學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)和時(shí)間愈發(fā)減少，并不能深入走近傳統(tǒng)文化去感受其獨(dú)特的魅力。因此，作為一名高中藝術(shù)教師，選擇恰如其分的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略，在有限的教學(xué)課時(shí)中盡可能地讓學(xué)生領(lǐng)略京劇的獨(dú)特魅力，為他們打開(kāi)探索京劇博大精深藝術(shù)內(nèi)涵的門(mén)徑，激起他們學(xué)習(xí)京劇的興趣，就顯得的尤為關(guān)鍵。

（二）教師的戲曲知識(shí)儲(chǔ)備普遍匱乏

俗話說(shuō)“良師出高徒”。當(dāng)教師擁有了“一桶水”，才能更有成效地給予學(xué)生“一滴水”，這就需要教師熟知京劇教學(xué)所必備的基礎(chǔ)知識(shí)，具有一定的戲曲藝術(shù)功底。不僅要會(huì)演唱一些經(jīng)典唱段，而且要能夠唱得專業(yè)，演得傳神。但一般來(lái)講，高中藝術(shù)教師大多是以音樂(lè)和美術(shù)的專業(yè)背景出身，特別是青年教師，接觸到的西方音樂(lè)熏陶較多，因此戲曲藝術(shù)對(duì)于藝術(shù)教師自身來(lái)說(shuō)也是一個(gè)比較陌生的領(lǐng)域，這方面的專業(yè)素養(yǎng)普遍不高。要想使“京劇進(jìn)課堂”達(dá)到更好的效果，就要求教師首先要不斷完善自我，擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備，提升藝術(shù)素養(yǎng)，做到“教學(xué)相長(zhǎng)”，一邊教一邊學(xué)，不斷培養(yǎng)自身對(duì)京劇藝術(shù)的興趣與熱愛(ài)，甚至是利用課余時(shí)間拜師學(xué)藝，并用自身對(duì)京劇藝術(shù)的熱情感染學(xué)生。

（三）京劇藝術(shù)課堂教學(xué)的形式與內(nèi)容過(guò)于單一

由于教師本身對(duì)于京劇藝術(shù)的知識(shí)儲(chǔ)備不足，因此在教學(xué)中通常用網(wǎng)絡(luò)資源或是碟片錄像為教學(xué)媒介以取代親身范唱與深入講解，流于形式地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行模仿和鑒賞。導(dǎo)致學(xué)生不能直觀地、近距離地感受京劇文化的精髓。同時(shí)，教學(xué)內(nèi)容往往僅從音樂(lè)的角度出發(fā)，以片段的模仿、學(xué)唱為主，學(xué)生缺乏對(duì)劇情的把握和對(duì)人物的理解。加之亦張亦弛的唱腔、變化莫測(cè)的節(jié)奏，讓學(xué)生對(duì)于京劇的學(xué)習(xí)望而生畏。這就需要教師運(yùn)用多元化的藝術(shù)視角，借助更為豐富的教學(xué)手段，盡力呈現(xiàn)給學(xué)生豐滿而精彩的課堂教學(xué)。

三、京劇進(jìn)入高中課堂的合理建議

（一）注重課堂導(dǎo)入部分，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致

課程新授前的導(dǎo)入環(huán)節(jié)雖然只有短短的3-5分鐘，卻也是不容小覷、出奇制勝的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)望而卻步、提不起精神的重要原因就是他們普遍認(rèn)為戲曲音樂(lè)早已“過(guò)時(shí)”。針對(duì)這一問(wèn)題，我們不妨以學(xué)生們耳熟能詳?shù)摹⑷诤狭司﹦≡氐牧餍幸魳?lè)進(jìn)行課堂的導(dǎo)入。如：在R&B曲風(fēng)中融入了中國(guó)古典京劇名段《蘇三起解》的《susan說(shuō)》（陶喆），創(chuàng)作靈感來(lái)源于《霸王別姬》、大量融合京劇與昆曲元素的《在梅邊》（王力宏），將中國(guó)風(fēng)發(fā)揮到極致、將傳統(tǒng)經(jīng)典和時(shí)尚潮流巧妙融合的“流行京劇音樂(lè)”《新貴妃醉酒》（李玉剛），模仿京劇花旦唱腔、大氣磅礴的中國(guó)風(fēng)嘻哈歌曲《霍元甲》（周杰倫）等，諸如此類的歌曲不勝枚舉。適當(dāng)?shù)倪x取1～2首此類歌曲能夠快速引發(fā)學(xué)生的興致，揭開(kāi)京劇“高深莫測(cè)”的神秘面紗，并告訴學(xué)生流行孕育于經(jīng)典之中。當(dāng)今炙手可熱的流行樂(lè)手尚在追尋經(jīng)典的蹤跡，在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的道路上貢獻(xiàn)自己的力量，我們也有必要依循他們的腳步感受傳統(tǒng)文化的博大精深。

除了流行歌曲的運(yùn)用，以家喻戶曉或是跌宕起伏的故事劇情作為導(dǎo)入也能達(dá)到不錯(cuò)的效果。例如，京劇《野豬林》是根據(jù)我國(guó)四大名著之一《水滸傳》中的片段改編而來(lái)的，也是京劇優(yōu)秀保留劇目之一。在《野豬林》中，林沖誤入白虎堂、與魯智深奔赴梁山的故事早已深入人心。教師帶領(lǐng)學(xué)生重溫熟悉的劇情，能夠快速吸引學(xué)生注意、引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，劇中人物忠義與奸佞的對(duì)比，正義與邪惡的較量，引發(fā)學(xué)生對(duì)真善美的思考與追尋，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“共情”的教育與引導(dǎo)，能夠達(dá)到“一箭雙雕”的美育目的。

（二）注重教師的親自示范與演繹

課堂上教師的示范與演繹能夠在教學(xué)中起到事半功倍的效果。相較于直接播放多媒體視頻、讓學(xué)生欣賞屏幕上的京劇大家風(fēng)采，不如教師親自示范。未必需要大段演唱，也許僅僅幾句話，即使唱腔不夠爐火純青，也并不影響呈現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)直觀而深刻的印象。除了唱腔、念白的示范，京劇表演藝術(shù)中的面部表情和肢體語(yǔ)言也同樣重要，即“手、眼、身、步、法”的運(yùn)用。不同行當(dāng)、不同角色的具有代表性的手勢(shì)、眼神、身段、步法都是塑造人物形象、推動(dòng)劇情發(fā)展的重要因素。如一些常見(jiàn)的技巧，“云手”、“蘭花指”、“小碎步”等，這些肢體動(dòng)作對(duì)于教師來(lái)說(shuō)并不難掌握，只要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容巧妙運(yùn)用、合理展示就會(huì)讓課堂增色不少。同時(shí)，在可能的情況之下，合理使用道具服飾也會(huì)讓課堂錦上添花。不必繁復(fù)精美的戲服，也許一個(gè)簡(jiǎn)易的水袖就能夠?qū)⑶嘁卵诿娑只驄尚邒趁牡那閼B(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

（三）注重京劇中多元藝術(shù)形式的呈現(xiàn)與表達(dá)

京劇“逢動(dòng)必舞，有聲必歌”，是融文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、舞美為一體的綜合性的藝術(shù)形式。因此教師可從多元藝術(shù)角度出發(fā)，對(duì)京劇片段進(jìn)行全面剖析和講解。例如，從舞蹈的角度出發(fā)，在《野豬林》中“一路上無(wú)情棍”一段，林沖雖虎落平陽(yáng)，但依然載歌載舞，連魯智深的簡(jiǎn)單步法，都遵循嚴(yán)格的舞蹈規(guī)范，值得品味。再如，從舞美的角度而言，可對(duì)學(xué)生普遍充滿興致的、被譽(yù)為角色“心靈的畫(huà)面”的臉譜進(jìn)行賞析。傳統(tǒng)戲曲中的人物大都有自己特定的譜式和色彩用以突顯人物性格，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能：紅色表現(xiàn)赤膽忠心、紫色象征智勇剛毅、黑色彰顯忠耿正直、白色暗喻陰險(xiǎn)奸詐等。清晰分辨臉譜的色彩對(duì)于人物的理解和對(duì)主旨的把握有著重要意義。在校內(nèi)師資狀況允許的情況下，音樂(lè)教師和美術(shù)教師也可在京劇課程中進(jìn)行同課異構(gòu)的教學(xué)設(shè)計(jì)，帶給學(xué)生多維度、多元化的藝術(shù)體驗(yàn)。

（四）注重“師生互動(dòng)”與“生生互動(dòng)”

在京劇課堂上，可以嘗試開(kāi)展更多的“師生互動(dòng)”與“生生互動(dòng)”的實(shí)踐活動(dòng)，把課堂交還給學(xué)生，提高學(xué)生的課堂參與度，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的熱情。如：師生之間、生生之間的片段分擔(dān)合作。教師可承擔(dān)主要部分或難度較大部分的演唱，學(xué)生則以念白和較為容易的唱段為主，通過(guò)配合，增強(qiáng)學(xué)生的信心，鼓勵(lì)學(xué)生的踴躍參與。當(dāng)學(xué)生掌握了一定的基礎(chǔ)性知識(shí)之后，教師可在課堂中適時(shí)地加入“頭腦風(fēng)暴”的實(shí)踐活動(dòng)，譬如讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)，從音樂(lè)、劇情、舞美等多個(gè)角度進(jìn)行經(jīng)典片段的再演繹及編創(chuàng)活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)于所學(xué)京劇片段的理解，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

京劇是我國(guó)戲曲藝術(shù)中最具代表性的劇種之一，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者，也是世界公認(rèn)的戲劇奇葩。如何使京劇藝術(shù)永葆生機(jī)、與時(shí)俱進(jìn)，從而更好地進(jìn)行傳承是每位藝術(shù)工作者，特別是藝術(shù)教師需要認(rèn)真思考的問(wèn)題?！熬﹦∵M(jìn)課堂”無(wú)疑是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的工作。筆者希望通過(guò)本文的分析和研究，能夠給從事高中藝術(shù)教育的廣大教師提供一些思路和借鑒以提升教學(xué)成效，從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)的興致、喚起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的守護(hù)與傳承意識(shí)，使國(guó)粹京劇能夠得以延續(xù)和傳承并不斷推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)。■

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