趙 聰
(遼寧大學(xué) 歷史學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110136)
論述金代兄終弟及傳統(tǒng)與政治動(dòng)蕩之聯(lián)系
趙 聰
(遼寧大學(xué) 歷史學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110136)
兄終弟及是金代皇位繼承制度有別于中原皇位嫡長(zhǎng)子繼承的重要形式,對(duì)于金代政治產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。金代兄終弟及本是為了特定的目的而產(chǎn)生的便宜之策,而后成為祖宗故事,從世祖劾里鉢到太宗完顏晟無(wú)不遵奉,但是隨著金代政權(quán)穩(wěn)固,出于皇權(quán)加強(qiáng)的需要,嫡長(zhǎng)子繼承與兄終弟及這兩種傳位方式展開(kāi)激烈的碰撞,也由此使得金代宗室之間政治斗爭(zhēng)十分激烈。
兄終弟及;嫡長(zhǎng)子繼承;政治動(dòng)蕩
女真民族出于黑水靺鞨氏,初附于高麗,后朝于唐,在渤海國(guó)強(qiáng)盛時(shí)作為其依附,契丹取渤海后又附契丹。又因契丹統(tǒng)治者對(duì)女真暴虐,因此,從景祖烏古乃開(kāi)始有反遼準(zhǔn)備,經(jīng)世祖劾里鉢、肅宗頗剌淑、穆宗盈哥、康宗烏雅束兩代四主兄終弟及,到太祖阿骨打正式破遼建國(guó),而后繼位的太宗完顏晟亡遼滅北宋,奠定制度,穩(wěn)定金政權(quán)。
景祖時(shí),女真族日漸強(qiáng)盛,而有取遼之心,出于這一目的,景祖囑咐后世以兄終弟及,防止幼主誤國(guó)。因此,景祖以后世、肅、穆與康、太祖、太宗兩代六主皆以兄終弟及相承,終于達(dá)成滅遼取宋的偉業(yè),無(wú)敵于天下。但是隨著金政權(quán)在北方地區(qū)的穩(wěn)固,以及封建化進(jìn)程的不斷深入,兄終弟及這一脫胎于原始部落民主制的舊俗日益成為維系政權(quán)穩(wěn)定的阻礙,使得有金一代宗室傾軋非常嚴(yán)重,政治十分動(dòng)蕩。自太祖起金代九帝中,海陵、世宗、宣宗是通過(guò)政變弒君登位,而熙宗、衛(wèi)紹王、哀宗在登基前后都有過(guò)較大規(guī)模的權(quán)力博弈,宗室斗爭(zhēng)引起的政治動(dòng)蕩幾乎貫穿金朝歷史。
金代始祖函普從高麗而來(lái),因能斷糾紛被推為女真首領(lǐng),從函普以下至景祖烏古乃皆為父死子繼,而且基本是由長(zhǎng)子繼承。至景祖出于反遼的目的,一反常例并沒(méi)有傳位給柔善的長(zhǎng)子劾者,而是傳給有氣量智識(shí)的次子劾里鉢,并囑咐他以兄弟相承,使得宗室間團(tuán)結(jié)一心,最終得以定邦建國(guó)。但是,隨著長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),宗室貴族的勢(shì)力越發(fā)強(qiáng)大,為了維護(hù)自身的利益,使得兄終弟及這一本為特殊歷史背景下所形成的便宜之計(jì)成為祖宗故事,并為金初統(tǒng)治者所因循。但是,在金國(guó)建立起穩(wěn)定的政權(quán)后,這種措施已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了封建化進(jìn)程,也使得皇權(quán)與宗室貴族之間的沖突日益尖銳,從而爆發(fā)了熙宗、海陵時(shí)期對(duì)宗室的殘酷大屠殺,使得金初政權(quán)動(dòng)蕩不安。世宗時(shí)對(duì)宗室采取了打壓和撫慰?jī)煞N手段,有效緩解了宗室與皇權(quán)的尖銳矛盾,并且成功地將皇位傳給嫡長(zhǎng)孫章宗。但是,章宗不及世宗的政治手段,為擺脫兄終弟及的影響而對(duì)宗室嚴(yán)以打壓,又引入近侍以防備宗室貴族,一定程度上鞏固了嫡長(zhǎng)子繼承原則,宗室貴族的實(shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與皇權(quán)相抗衡。但章宗偏用近侍為金末胡沙虎、蒲察官奴等近侍亂政埋下了伏筆。金代兄終弟及制的演變過(guò)程大體可分為三個(gè)階段,與金代歷史是貫穿始終的。
1.景祖至太祖時(shí)期
景祖烏古乃時(shí)女真強(qiáng)盛,諸部表示臣服,尊為諸部長(zhǎng),遼朝封其為節(jié)度使,以女真為核心的部落聯(lián)盟基本鞏固,景祖因此心生反遼之意,開(kāi)始為反遼大業(yè)培養(yǎng)接班人。《金史》記載:“生女直之俗,生子年長(zhǎng)即異居。景祖九子,元配唐括氏生劾者,次世祖,次劾孫,次肅宗,次穆宗。及當(dāng)異居,景祖曰:‘劾者柔和,可治家務(wù)。劾里缽有器量智識(shí),何事不成。劾孫亦柔善人耳。’乃命劾者與世祖同居,劾孫與肅宗同居。景祖卒,世祖繼之。世祖卒,肅宗繼之。肅宗卒,穆宗繼之。穆宗復(fù)傳世祖之子,至于太祖,竟登大位焉。”[1]7太祖本紀(jì)有贊曰:“世祖陰有取遼之志,是以兄弟相授,傳及康宗,遂及太祖。臨終以太祖屬穆宗,其素志蓋如是也?!盵1]42
中國(guó)歷史上也出現(xiàn)過(guò)很多兄終弟及的情況,在生產(chǎn)力不甚發(fā)達(dá)的商朝便有為了維系部落聯(lián)盟、團(tuán)結(jié)宗族而推行兄終弟及制度。而在五胡十六國(guó)時(shí)期的南涼和五代十國(guó)時(shí)期的馬楚政權(quán)也都以兄終弟及相承,少數(shù)民族如匈奴在公元前31年后也議定推行兄終弟及傳位制度。
兄終弟及的傳位制度其本質(zhì)是特殊歷史條件下的便宜之策,是輔助于嫡長(zhǎng)子制度的補(bǔ)充形式。上述政權(quán)都與金初一樣面臨著嚴(yán)峻的生存壓力,自身政權(quán)十分脆弱。而為了維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定,抵御外敵,正所謂“舍我穡事,而割正夏”,必然要團(tuán)結(jié)一切內(nèi)部力量。女真首領(lǐng)們?yōu)榱朔催|大業(yè)能夠成功,不傳位給幼子,而傳位于富有政治經(jīng)驗(yàn)和治國(guó)能力的弟弟,兄終弟及,回返往復(fù),國(guó)賴(lài)長(zhǎng)君,從而使得女真得以號(hào)令諸部,寇賊皆息,并最終亡遼破宋,建立金朝基業(yè)。
2.太宗至世宗時(shí)期
兄終弟及制度在金初建國(guó)時(shí)期起到了重要的作用,“開(kāi)國(guó)之初,家庭間同心協(xié)力,皆以大門(mén)戶(hù)、啟土宇為念,絕無(wú)自私自利之心,此其所以?shī)^起一方,遂有天下也”[2]396,“代以戰(zhàn)斗為事,每出兵,必躬當(dāng)矢石,為士卒先,故能以少擊眾,十余年間,滅遼取宋,橫行無(wú)敵”[2]388。正是由于金初倚重于宗室,推行帶有部落推選制的傳承制度,使得宗室貴族皆?shī)^力拼搏,團(tuán)結(jié)一心,最終建立政權(quán)。而在建立政權(quán)的過(guò)程中,宗室貴族的權(quán)力也隨之迅速膨脹。攻滅遼宋的主要將領(lǐng)幾乎皆是女真宗室貴族,如宗翰、宗弼、宗望皆為宗室貴胄,戰(zhàn)功赫赫,權(quán)勢(shì)滔天。女真初期宰執(zhí)大部分出自于宗室,據(jù)程妮娜在《論金世宗、金章宗時(shí)期宰執(zhí)的任用政策》中統(tǒng)計(jì),世宗以前,宰執(zhí)幾乎皆為宗室貴族。
重用宗室,族內(nèi)相承原始的民主原則使得至金太宗時(shí)候形成了龐大的宗室勛貴集團(tuán)。他們?yōu)榱司S護(hù)自己的利益,自然堅(jiān)決維護(hù)兄終弟及的傳承法則,使得宗室子弟皆有望于皇位。太祖去世時(shí)金國(guó)正值草創(chuàng)之期,遼宋未滅,出于鞏固統(tǒng)治的需要傳位給有著豐富治國(guó)經(jīng)驗(yàn)和政治智慧的完顏晟。太宗以太祖有子推辭帝位,太祖長(zhǎng)子宗干進(jìn)言:“先皇帝之治命也,群臣不敢有貳?!盵3]太宗因此繼位,并立弟弟完顏覃為諳班勃極烈。但是天會(huì)八年完顏覃病逝,儲(chǔ)位空懸,史載“太宗意久未決”,此時(shí)太宗心生立己子宗磐的想法,但這引起了太祖諸子的反對(duì),天會(huì)十年三宗(宗磐、宗干、宗翰)之爭(zhēng)已達(dá)到頂點(diǎn),此時(shí)太宗雖貴為天子,兼有滅遼破宋之功,但他身上氏族族長(zhǎng)的色彩還很濃,其皇權(quán)受到女真宗室貴族們的牽制,金太宗甚至有次因?yàn)樗侥脟?guó)庫(kù)財(cái)物被宗翰等人扶到殿下杖打二十下。盡管太宗有意立宗磐,但是受限于宗干和宗翰等人的反對(duì),不能如愿。最終在宗翰的主持下,年僅十三歲的熙宗作為太祖的嫡孫被推為諳班勃極烈作為繼承人,這是多方勢(shì)力相互妥協(xié)的結(jié)果。
熙宗繼位并掌權(quán)后,大力推進(jìn)漢化,廢除了勃極烈制,立子濟(jì)安為太子。并大肆屠戮功臣,引起強(qiáng)烈的反對(duì),終為海陵所殺。海陵得位不正,畏懼宗室,更加殺戮,致使太宗血脈斷絕,人心惶惶,在南征南宋途中為亂軍所殺,世宗繼位。世宗繼位后一改熙宗、海陵殺戮宗室的行為,對(duì)宗室加以?xún)?yōu)待,但又嚴(yán)以戒備,大力重用漢臣,削弱宗室的權(quán)利,并最終將嫡長(zhǎng)子繼承制度作為繼承原則加以貫徹。
太宗至世宗這一階段是兄終弟及舊俗與嫡長(zhǎng)子繼承制度碰撞最為激烈的時(shí)段,其背后是皇權(quán)與宗室貴族的斗爭(zhēng)。盡管熙宗、海陵時(shí)用力過(guò)猛乃至殺身之禍,但是二人在位時(shí)設(shè)漢官,用漢臣,廢勃極烈,設(shè)東宮,屠戮勛貴等一系列舉措為世宗穩(wěn)定政權(quán)打下基礎(chǔ),世宗以親親之道優(yōu)撫宗室又兼之以威壓終于使得嫡長(zhǎng)子繼承制度壓過(guò)兄終弟及舊俗,使得金政權(quán)進(jìn)入一段穩(wěn)定的時(shí)期。
3.章宗至哀宗時(shí)期
章宗以世宗嫡長(zhǎng)孫繼位,他沒(méi)有貫徹世宗恩威并施的政策,而是甫一登基便殺死世宗的兩個(gè)兒子,他還重用近侍,進(jìn)一步削弱宗室貴族的權(quán)力。經(jīng)過(guò)世宗和景宗的努力,兄終弟及舊俗的影響力幾乎已經(jīng)消失。但是景宗子皆早夭,無(wú)奈傳位給叔叔衛(wèi)紹王,使得兄終弟及制又一次復(fù)辟。而后衛(wèi)紹王也因重用近侍,忌諱宗室,最終為胡沙虎所殺,宣宗繼位。宣宗繼位更加忌諱宗室,對(duì)宗室嚴(yán)加看管,視之如犯人,最終也所托非人,國(guó)勢(shì)日衰。
這一時(shí)期的兄終弟及舊俗對(duì)于金代政治的影響已經(jīng)很薄弱了,但是兄終弟及舊俗此前多次的宗室篡位使得金代皇帝對(duì)于同姓宗親都有一種恐懼感,即使在章宗以后,宗室力量大為削弱,但是皇帝仍然沒(méi)有放寬對(duì)于宗親的戒備,不僅削減中央官員中宗室成員的比例,還對(duì)宗室加以禁錮。更是亂用近侍,使得政局更加動(dòng)蕩,不可收拾。
圍繞皇位繼承引發(fā)的政治動(dòng)蕩幾乎貫穿金代歷史始終,也是金代政治的一條重要主線,而其背后又有兄終弟及這一影子,因此研究金代尤其是金初政治,對(duì)兄終弟及制度的研究十分關(guān)鍵。
太宗時(shí)國(guó)本已定,出于加強(qiáng)皇權(quán)的需要,太宗在其弟死后,欲圖立其長(zhǎng)子。招來(lái)太祖長(zhǎng)子宗干等人的強(qiáng)烈反對(duì),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的政治角逐,雙方妥協(xié)立太祖長(zhǎng)孫完顏覃為帝。
熙宗繼位初期,國(guó)權(quán)皆在宗磐等人之手,熙宗掌權(quán)后畏懼在兄終弟及原則下?lián)碛谢饰焕^承正當(dāng)性的諸位叔侄,先罷免宗翰,又殺其黨羽,使得宗翰氣憤而死。又借宗弼、宗干之手殺宗磐、宗雋、完顏昌等人,又殺完顏夕尹等人,熙宗通過(guò)殺戮宗室執(zhí)掌大權(quán),掃清障礙,也開(kāi)始推進(jìn)女真漢化的進(jìn)程,推行天眷新政?;式y(tǒng)二年,熙宗得子濟(jì)安,并在同年三月便封其為皇太子,正式廢除了兄終弟及的傳位傳統(tǒng)?!督鹗贰分性u(píng)論此事為“始正名位,定制度焉?!盵1]1797但是濟(jì)安早死,皇后裴滿(mǎn)氏又阻撓立嗣,熙宗整日沉溺于酒,經(jīng)常醉酒殺人,裴滿(mǎn)氏、弟弟完顏元、查剌都被其殺死,后來(lái)連他的次子道濟(jì)也被殺,人心惶惶,眾叛親離。
太祖庶長(zhǎng)子宗干子海陵王伙同唐括辯、大興國(guó)等人殺死熙宗,海陵王自立為帝,他以兄終弟及祖宗故事來(lái)作為政權(quán)合法性的依據(jù)?!督鹗贰份d:“初,熙宗以太祖嫡孫嗣位,亮意以為宗干太祖長(zhǎng)子,而己亦太祖孫,遂懷覬覦?!盵1]91但是海陵王稱(chēng)帝后,對(duì)宗室殺戮更甚,他將金太宗的子孫如完顏京、完顏?zhàn)谘诺绕呤嗳藲⒙敬M,太宗血脈為之?dāng)嘟^。又殺宗室完顏?zhàn)诒?、完顏?zhàn)诿?、完顏?zhàn)谲?、完顏秉德等,使宗翰、斜也、謀里也等眾多宗室大臣滿(mǎn)門(mén)除絕。掃清皇位的威脅后,海陵王設(shè)立東宮制度,冊(cè)封自己的兒子完顏光英為太子,他重視對(duì)太子的教育,進(jìn)一步完善了金代的嫡長(zhǎng)子繼承制度。
但是海陵暴虐,又興兵侵略南宋,國(guó)內(nèi)怨聲載道,同為太祖之孫的完顏雍趁其侵略南宋之時(shí)稱(chēng)帝為世宗,海陵為亂軍所殺。世宗繼位后進(jìn)一步完善鞏固嫡長(zhǎng)子繼承制度,他立嫡長(zhǎng)子完顏允恭為太子,重視對(duì)太子的教育,常常言傳身教,并在自己離京時(shí)由太子擔(dān)任監(jiān)國(guó),使得允恭積累了豐厚的治國(guó)經(jīng)驗(yàn),但是允恭在世宗在位時(shí)便病逝,世宗又立允恭的嫡長(zhǎng)子完顏璟,并在冊(cè)封時(shí)對(duì)他說(shuō):“爾年尚幼,以明德皇后嫡孫惟汝一人,試之以事,甚有可學(xué)之資。朕從正立汝為皇太孫……”[1]208由此可知世宗時(shí)嫡長(zhǎng)子繼承制度已經(jīng)非常完備并且得到徹底地貫徹執(zhí)行,此時(shí)君王立太子不立賢、不立長(zhǎng),而立嫡。
熙宗、海陵王、世宗三朝更迭是一種暴力政變形式的兄終弟及。盡管熙宗和海陵王都努力掃清兄終弟及的舊俗,樹(shù)立嫡長(zhǎng)子繼承的原則,加強(qiáng)皇權(quán),但是都被迫中斷,被以外力暴力的手段扭轉(zhuǎn)回兄終弟及的道路上來(lái)。但是經(jīng)過(guò)熙宗海陵王的努力,到世宗時(shí)終于將嫡長(zhǎng)子繼承原則嚴(yán)格貫徹到底,嫡長(zhǎng)子死則嫡長(zhǎng)孫立,使得金代嫡長(zhǎng)子繼承制度從建國(guó)以來(lái)首次得到實(shí)行。
章宗繼位后,殺世宗子永中、永蹈。章宗數(shù)子皆早夭,出身低微但深得章宗寵愛(ài)的李元妃生子忒鄰,又二歲而夭。章宗臨死前無(wú)奈選諸叔輩中最為庸儒的衛(wèi)紹王為繼承人,希望能夠保全自己的兩個(gè)未出生的孩子。但衛(wèi)紹王繼位后不久,便以流產(chǎn)為名殺章宗二妃。衛(wèi)紹王繼位后立從恪為皇太子,但至守元年被胡沙虎所殺,胡沙虎又立宣宗,宣宗在位時(shí)初立嫡長(zhǎng)子守忠,守忠死立嫡長(zhǎng)孫完顏鏗,完顏鏗死立完顏守緒,即為哀宗,父死子繼制度得以再次推行。
章宗以后皇位更迭時(shí)政治動(dòng)蕩非常激烈,章宗、衛(wèi)紹王傳位皆非父死子繼,而是兄終弟及舊俗的復(fù)辟,但皆是外力所迫。章宗傳位于衛(wèi)紹王是嫡長(zhǎng)子繼承的便宜之策,而宣宗接替衛(wèi)紹王則是宮廷政變。到宣宗時(shí),盡管內(nèi)外交困,但是金代宗室力量大為削減,雖然嫡子嫡孫皆死,但皇位最終得以傳給三子守緒。
根據(jù)史料可以發(fā)現(xiàn)有金一代九帝(除末帝承麟),以政變登基的有海陵王、世宗、宣宗三人,而像熙宗、衛(wèi)紹王、哀宗登基前后都有較大規(guī)模的政治動(dòng)蕩,政權(quán)平穩(wěn)交接的僅有太祖至太宗,世宗至章宗。圍繞皇權(quán)更迭的斗爭(zhēng)幾乎貫穿整個(gè)一百余年的金代歷史,這在其他朝代是很少見(jiàn)的。九帝之中父死子繼的僅有世宗于章宗,宣宗于哀宗,其余諸君皆為自愿或是被迫的兄終弟及。而金代一系列的重大事件和政治動(dòng)蕩大多與皇位更迭相關(guān),可以說(shuō)金代皇權(quán)更迭是金代政治的一條重要脈絡(luò)。兄終弟及舊俗雖非心腹之患,但也是難以根治的惡疾,侵蝕著金政權(quán)本就并不牢靠的統(tǒng)治根基。
女真氏族的兄終弟及制最初是出于特定目的即維護(hù)氏族部落,推翻遼國(guó)的統(tǒng)治而設(shè)立的。背后蘊(yùn)含著較為原始的氏族部落聯(lián)盟軍事民族制的思維,即首領(lǐng)有德者居之,而不以嫡。其族內(nèi)包含部落民主制的色彩,天下是一族之天下,而非一人之天下,為了氏族的利益,必然要由壯年的、有豐富的軍事政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的人繼承族長(zhǎng),因此能否維護(hù)氏族成為首領(lǐng)的選拔標(biāo)準(zhǔn)。但是,隨著女真氏族完顏家權(quán)勢(shì)的增加,完顏家成為一種凌駕于公共權(quán)力之上的王權(quán),因此首領(lǐng)即使有德者居之,但也要在首領(lǐng)的子女中選擇。為了更好地保護(hù)氏族,擴(kuò)展勢(shì)力,景祖時(shí)便有推行兄終弟及這一打算,并在世祖劾里鉢時(shí)得到實(shí)施。兄終弟及這一帶有女真特色的傳位制度在金代草創(chuàng)時(shí)的確起到了重要的作用,使得女真氏族首領(lǐng)傳位更迭較為平穩(wěn),部族內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心,最終開(kāi)創(chuàng)并鞏固金朝政權(quán)。此時(shí)的金國(guó)皇帝“雖名為帝,而與其下無(wú)尊卑之別。樂(lè)則同享,財(cái)則共用”[4],“君臣宴然之際,攜手握臂,咬頭扭耳”[5]。
但是,隨著金政權(quán)的建立,女真在北方的統(tǒng)治穩(wěn)固下來(lái)后,兄終弟及舊俗的弊端便顯露出來(lái),并成為金代政治動(dòng)蕩的重要誘因。隨著政權(quán)的穩(wěn)定,太宗時(shí)便著手于加強(qiáng)皇權(quán),謀立自己的兒子,但是由于太祖舊臣諸子勢(shì)力很大,因此太宗最后不能如愿,而經(jīng)多方妥協(xié)立太祖嫡孫。兄終弟及舊俗與嫡長(zhǎng)子繼承的第一次激烈碰撞以多方妥協(xié)而告終,政治動(dòng)蕩還不嚴(yán)重。熙宗親政后,采取一系列嚴(yán)酷的手段掃清皇位繼承的阻礙,并成功地立自己的兒子為太子,但太子不幸夭折。海陵以兄終弟及為依據(jù)殺死熙宗奪取政權(quán),此后世宗亦以兄終弟及為依據(jù)發(fā)動(dòng)政變。此時(shí)兄終弟及舊俗已經(jīng)成為加強(qiáng)皇權(quán)的阻礙和危及政權(quán)的不穩(wěn)定因素。也因?yàn)樾纸K弟及舊俗使得宗室子弟中非皇帝元子也有繼承大統(tǒng)的資格,造成金代皇帝與宗族之間關(guān)系十分緊張,除太祖、太宗、世宗三朝外,其他君主對(duì)待宗室十分苛責(zé),甚至大加殺戮,金史載:“章宗尉檢制王家,苛問(wèn)嚴(yán)密,門(mén)戶(hù)出入皆有籍?!盵1]290《歸潛志》載:“宣宗南渡,防忌同宗,親王皆有門(mén)禁?!盵6]宣宗病危,荊王入宮侍疾,守緒甚至調(diào)兵三萬(wàn)于宮外,嚴(yán)加防范。哀宗繼位后,蒙古侵襲日烈的情況下還疏忌骨肉。兄終弟及制的舊俗使得金代皇位繼承往往伴隨劇烈的政治動(dòng)蕩,也使得金代皇室骨肉相殘十分激烈,極大削弱了金代統(tǒng)治集團(tuán)的實(shí)力。
隨著女真政權(quán)在中國(guó)北方的確立,金國(guó)自然接受了漢族文化的影響并邁向封建化的進(jìn)程,而有著部落民主制色彩的兄終弟及原則自然與傳統(tǒng)中原家天下中央集權(quán)的嫡長(zhǎng)子繼承原則發(fā)生激烈的碰撞。其背后更深層意義是女真氏族的部落民主制度不能滿(mǎn)足于中原地區(qū)發(fā)達(dá)的中央集權(quán)統(tǒng)治需要,必然做出更易或者陷入政治動(dòng)蕩。而金朝統(tǒng)治者為了進(jìn)一步鞏固在北方的統(tǒng)治,不斷加強(qiáng)皇權(quán),穩(wěn)定政權(quán),在初期采取了過(guò)激的手段使得兩種繼位原則沖突尖銳,也使得金代政治宗室間斗爭(zhēng)十分激烈,成為整個(gè)金代政治難以消除的陣痛。
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DiscussionabouttheTraditionofInheritingfromOne′sLateElderBrotherinJinDynastyandthePoliticalUnrestItcaused
ZHAOCong
(SchoolofHistory,LiaoningUniversity,Shenyang110036,China)
The system of inheriting from one′s late elder brother was an important inheriting form in Jin Dynasty,which was different from the lineal primogeniture system,and had profound effect on the politics of Jin Dynasty.It was a stratagem at their discretion and later became a story about their ancestors,obeyed by all the emperors from Emperor Congshizu -Helibo to Emperor Taizong- Wanyan Sheng.However,as Jin′s power was more and more strengthened,the two systems deployed fierce collisions,thus making the political struggle among imperial clans very violent.
inheriting from one′s late elder brother;primogeniture;political unrest
2017-06-28
趙 聰(1994-),男,沈陽(yáng)人,碩士研究生。
10.13888/j.cnki.jsie(ss).2017.04.016
K248
A
1672-9617(2017)04-0531-05
(責(zé)任編輯伯靈校對(duì)伊人鳳)
沈陽(yáng)工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2017年4期