張瑞敏

（華東師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海200241）

大數(shù)據(jù)時(shí)代的高校思想政治教育研究綜述

張瑞敏

（華東師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海200241）

大數(shù)據(jù)技術(shù)的興起，不僅為社會(huì)發(fā)展提供了新的技術(shù)手段和方法，而且變革了人們的思維和社會(huì)環(huán)境。上升到國家戰(zhàn)略層面的大數(shù)據(jù)，其應(yīng)用滲透到我國各行各業(yè)。隨著校園信息化建設(shè)的發(fā)展，高校思想政治教育應(yīng)用大數(shù)據(jù)經(jīng)歷了起步、探索到融合發(fā)展的階段，在此過程中，高校思想政治教育被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，思想政治教育主客體的生活和思維、思想政治教育研究范式、方法、載體以及環(huán)境等各方面都發(fā)生了一系列新變革，為新時(shí)期高校思想政治教育提供了全新的發(fā)展機(jī)遇。與此同時(shí)，新技術(shù)的發(fā)展和變革，也給高校思想政治教育帶來諸多困境和挑戰(zhàn)，包括受傳統(tǒng)定勢(shì)思維束縛的困境，技術(shù)薄弱和人才缺乏的困境、由數(shù)據(jù)存儲(chǔ)及運(yùn)用不當(dāng)帶來的倫理困境以及法律和制度不健全的困境?；诖髷?shù)據(jù)技術(shù)為高校思想政治教育發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我國學(xué)者在將兩者相結(jié)合方面提出了諸多理論和實(shí)踐預(yù)想，包括變革教育思維，樹立大數(shù)據(jù)意識(shí)、提升思想政治教育主體的數(shù)據(jù)素養(yǎng)、尋求大數(shù)據(jù)技術(shù)支持和法律法規(guī)制度保障、創(chuàng)新思想政治教育傳統(tǒng)教學(xué)及管理方式方法、更新思想政治教育內(nèi)容和方法等，以增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性?？v觀理論界相關(guān)研究成果，對(duì)大數(shù)據(jù)應(yīng)用于高校思想政治教育有了較全面的論述，但繼續(xù)深化大數(shù)據(jù)思想政治教育的理論內(nèi)涵，從實(shí)踐運(yùn)用中提供實(shí)證支撐、在比較研究中加強(qiáng)學(xué)科借鑒、在內(nèi)容為王的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)技術(shù)與思想政治教育的深度融合仍是重要的時(shí)代課題。

大數(shù)據(jù)；高校思想政治教育；校園信息化；融合發(fā)展；實(shí)效性；綜述

一、引 言

隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展，也逐漸引起我國政府的高度關(guān)注，尤其是2012年至今，大數(shù)據(jù)技術(shù)以迅猛之勢(shì)在我國發(fā)展和應(yīng)用，為各行各業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)造提供巨大動(dòng)力和豐富資源，大數(shù)據(jù)成為21世紀(jì)重要的“礦產(chǎn)”與“石油”。國家層面對(duì)大數(shù)據(jù)的重視程度不斷加深，2014年，在政府工作報(bào)告關(guān)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的論述中，大數(shù)據(jù)首次出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)要設(shè)立新興產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新平臺(tái)，在新一代移動(dòng)通信、集成電路、大數(shù)據(jù)等方面趕超先進(jìn)，引領(lǐng)未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2015年全國“兩會(huì)”成為大數(shù)據(jù)發(fā)展的里程碑，在政府工作報(bào)告中，提出要制定“互聯(lián)網(wǎng)+”計(jì)劃，推動(dòng)云計(jì)算、大數(shù)據(jù)與現(xiàn)代制造業(yè)的結(jié)合，促進(jìn)大數(shù)據(jù)的升級(jí)發(fā)展。2015年8月，國務(wù)院通過《關(guān)于促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng)綱要》，為加快建設(shè)數(shù)據(jù)強(qiáng)國，對(duì)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展做了全面部署。2015年10月，黨的十八屆五中全會(huì)提出要實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略，將大數(shù)據(jù)上升到國家戰(zhàn)略層面[1]。2016年，政府工作報(bào)告中，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)建設(shè)的關(guān)注有了進(jìn)一步的深入，提出要促進(jìn)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用，讓更多城鄉(xiāng)居民享受數(shù)字化生活。上升到國家戰(zhàn)略層面的大數(shù)據(jù)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療、教育等各行各業(yè)產(chǎn)生巨大影響。2016年5月，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上，大數(shù)據(jù)又被賦予助力繁榮發(fā)展中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的作用。

在大數(shù)據(jù)技術(shù)迅速發(fā)展以及國家的大力倡導(dǎo)下，高校思想政治教育也逐漸掀起融合新技術(shù)進(jìn)行變革的浪潮。作為國家意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主渠道和主陣地，高校思想政治教育取得了顯著成效。但由于時(shí)代環(huán)境的變化，新技術(shù)層出不窮，使傳統(tǒng)思想政治教育在現(xiàn)時(shí)代出現(xiàn)乏力情況，實(shí)效性不足問題日益凸顯。借助大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)變革傳統(tǒng)育人思維、更新思想政治教育內(nèi)容體系、革新思想政治教育方式方法以提升高校思想政治教育的生命力是當(dāng)前面臨的時(shí)代任務(wù)。大數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)為信息化時(shí)代高校思想政治教育的變革指出了方向，能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃谛聲r(shí)代全面、準(zhǔn)確把握學(xué)生思想行為，切實(shí)貫徹落實(shí)“以人為本”育人理念提供可靠保障。但由于當(dāng)前我國高校思想政治教育運(yùn)用大數(shù)據(jù)仍處于初級(jí)階段，諸多方面仍需完善。故本文在對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理研究以及比較借鑒其他學(xué)科如何運(yùn)用大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，探討當(dāng)前高校思想政治教育運(yùn)用大數(shù)據(jù)的現(xiàn)實(shí)狀況，著力補(bǔ)充高校思想政治教育運(yùn)用大數(shù)據(jù)實(shí)踐的理論支撐和方法借鑒，以期為提升高校思想政治教育實(shí)效性做出有益探索。

二、大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵及特征

“大數(shù)據(jù)”的生成是一個(gè)以社會(huì)發(fā)展尤其是以互聯(lián)網(wǎng)為特征的信息技術(shù)的發(fā)展為依托的動(dòng)態(tài)過程。對(duì)于數(shù)據(jù)的運(yùn)用，古已有之。但因其數(shù)據(jù)量有限、結(jié)構(gòu)單一、處理簡(jiǎn)單等特征，蘊(yùn)含的價(jià)值有限，屬于小數(shù)據(jù)技術(shù)的范疇。伴隨互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)、智能終端的普及，人類產(chǎn)生的數(shù)據(jù)量急劇增加，數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人力所能處理的范疇。約自2009年伊始，在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)行業(yè)，“大數(shù)據(jù)”逐漸成為流行詞匯。2012年3月，美國聯(lián)邦政府發(fā)布“大數(shù)據(jù)研究和發(fā)展計(jì)劃”，將大數(shù)據(jù)提升到國家發(fā)展戰(zhàn)略層面[2]。聯(lián)合國在2012年發(fā)布的大數(shù)據(jù)白皮書“Big Data for Development:Challenges&Opportunities”中指出，大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來[3]。

關(guān)于大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵，當(dāng)前并無統(tǒng)一界定，較有代表性的有以下幾種觀點(diǎn)：（1）大數(shù)據(jù)是一種全新的信息資產(chǎn)?！按髷?shù)據(jù)”研究機(jī)構(gòu)Gartner認(rèn)為，基于海量化、高增長(zhǎng)率和多樣化的特征，大數(shù)據(jù)是一種全新的信息資產(chǎn)，需要借助區(qū)別于傳統(tǒng)的新的處理模式，才能增強(qiáng)決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力。（2）大數(shù)據(jù)是一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)集合。麥肯錫全球研究公司將大數(shù)據(jù)定義為一種規(guī)模大到在獲取、存儲(chǔ)、管理、分析方面大大超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合。（3）英國學(xué)者維克托·邁爾—舍恩伯格在《大數(shù)據(jù)時(shí)代》中認(rèn)為，大數(shù)據(jù)并不是一個(gè)確切的概念，今天人們所言大數(shù)據(jù)，是指在小規(guī)模的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上不可以完成的事情，而能夠在大規(guī)模數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上做到[4]。（4）大數(shù)據(jù)是管理巨大規(guī)模獨(dú)立數(shù)據(jù)的能力。在由John Wiley圖書公司出版的《大數(shù)據(jù)傻瓜書》一書中，對(duì)大數(shù)據(jù)的界定是，一種新舊技術(shù)的結(jié)合，可以管理規(guī)模巨大的獨(dú)立數(shù)據(jù)，適時(shí)、適速的進(jìn)行分析和響應(yīng)，以幫助公司獲取可行的洞察力[5]。（5）2015年度十大科技創(chuàng)新人物周濤在《為數(shù)據(jù)而生——大數(shù)據(jù)創(chuàng)新實(shí)踐》一書中將大數(shù)據(jù)的定義總結(jié)為，“大數(shù)據(jù)是基于多源異構(gòu)、跨域關(guān)聯(lián)的海量數(shù)據(jù)分析所產(chǎn)生的決策流程、商業(yè)模式、科學(xué)范式、教育理念、生活方式和觀念形態(tài)上的顛覆性變化的總和”[6]。這一總結(jié)傳達(dá)出作者對(duì)大數(shù)據(jù)的全面認(rèn)識(shí)，認(rèn)為大數(shù)據(jù)不僅是一種技術(shù)，更是一種理念，運(yùn)用大數(shù)據(jù)理念，才能在各行各業(yè)挖掘出巨大價(jià)值。（6）國內(nèi)學(xué)者徐子沛認(rèn)為，大數(shù)據(jù)不僅僅在于其容量之大，更側(cè)重于其蘊(yùn)含的巨大價(jià)值。人們通過提升分析和使用數(shù)據(jù)的能力，創(chuàng)造出新的知識(shí)和價(jià)值，從而推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。（7）鄔賀銓院士指出，大數(shù)據(jù)是指一個(gè)有著巨大數(shù)據(jù)量的數(shù)據(jù)集，之所以受到重視，是因?yàn)閺闹锌梢酝诰虺鲇袃r(jià)值的信息[7]。雖然在數(shù)據(jù)規(guī)模日益龐大的基礎(chǔ)上，分析和處理的難度也隨之增大，但是大數(shù)據(jù)蘊(yùn)含的價(jià)值卻是不可估量的。對(duì)大數(shù)據(jù)的有效利用，可以推動(dòng)社會(huì)的巨大發(fā)展。（8）復(fù)旦大學(xué)朱揚(yáng)勇教授認(rèn)為，當(dāng)前對(duì)大數(shù)據(jù)的部分定義存在一定的問題，不能把數(shù)據(jù)集、技術(shù)挑戰(zhàn)或者數(shù)據(jù)應(yīng)用簡(jiǎn)單的定義為大數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)的定義應(yīng)當(dāng)描述為“為決策問題提供服務(wù)的大數(shù)據(jù)集、大數(shù)據(jù)技術(shù)和大數(shù)據(jù)應(yīng)用的總稱?！盵8]

縱觀對(duì)大數(shù)據(jù)內(nèi)涵的描述與界定，在關(guān)注其數(shù)據(jù)量大、增長(zhǎng)速度快、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)多源等這些數(shù)據(jù)本身的變化外，也側(cè)重對(duì)大數(shù)據(jù)蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值的關(guān)注。這讓我們對(duì)大數(shù)據(jù)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，大數(shù)據(jù)不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)，一種手段，更是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境，是構(gòu)成社會(huì)巨大發(fā)展的價(jià)值因素。

關(guān)于大數(shù)據(jù)的特征，經(jīng)歷了由“3V”、“4V”到“5V”的演變，這一歸納也取得了學(xué)界相對(duì)一致的認(rèn)同。 2001年 DougLaney最先提出“3V”模型，包括大規(guī)模（Volume）、高速度（Velocity）和多種類 （Variety）[9]?；ヂ?lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心（IDC）認(rèn)為大數(shù)據(jù)還應(yīng)當(dāng)具有價(jià)值性（Value），大數(shù)據(jù)的價(jià)值往往呈現(xiàn)出低密度的特點(diǎn)。而國際商用機(jī)器公司 （IBM）認(rèn)為大數(shù)據(jù)必然具有精確性（Veracity），由此構(gòu)成 5V 特征。

三、國內(nèi)外相關(guān)研究的焦點(diǎn)問題

國內(nèi)對(duì)大數(shù)據(jù)應(yīng)用于高校思想政治教育的研究進(jìn)程，隨著大數(shù)據(jù)在我國的逐漸興起而不斷發(fā)展?；趯?duì)文獻(xiàn)的檢索和分析，截止2017年3月10日，以“大數(shù)據(jù)”并含“思想政治教育”為主題詞在知網(wǎng)上檢索，相關(guān)文獻(xiàn)489篇，487篇出自2013年及以后。2013—2017年的文獻(xiàn)數(shù)量分別為：5，32，150，268，32?？梢姡髷?shù)據(jù)在思想政治教育中的應(yīng)用價(jià)值不斷地被關(guān)注，逐漸成為學(xué)界研究的熱點(diǎn)。綜觀現(xiàn)有文獻(xiàn)，國內(nèi)對(duì)高校思想政治教育應(yīng)用大數(shù)據(jù)的研究焦點(diǎn)集中于以下問題：一是如何在“數(shù)字化”生存環(huán)境和狀態(tài)下解決傳統(tǒng)思想政治教育乏力問題。高校作為國家意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地，肩負(fù)著培育社會(huì)主義建設(shè)人才的重任，在市場(chǎng)化、全球化、信息化的發(fā)展大潮中，傳統(tǒng)思想政治教育的效果遭到諸多質(zhì)疑，社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)和話語地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，對(duì)如何提升高校思想政治教育實(shí)效性，學(xué)界做了不懈的努力與探索，但往往收效甚微。究其原因，重要的一點(diǎn)在于未對(duì)學(xué)生進(jìn)行整體、全面、動(dòng)態(tài)的把握，缺乏量身定制的個(gè)性化教學(xué)與管理。教育內(nèi)容和方法陳舊、僵化、缺乏新意，在與新時(shí)期的多元化思潮相抗衡時(shí)?，F(xiàn)疲態(tài)。大數(shù)據(jù)技術(shù)利用的諸多優(yōu)勢(shì)，為高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提供了可靠遵循，國內(nèi)學(xué)者將關(guān)注焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以大數(shù)據(jù)之劍射思政之靶，探討如何利用大數(shù)據(jù)技術(shù)豐富思想政治教育內(nèi)容，轉(zhuǎn)換研究范式，拓展教育與管理時(shí)空，變革教育模式等，以期突破思想政治教育發(fā)展瓶頸。二是如何克服大數(shù)據(jù)利用帶來的困境問題?？v觀社會(huì)發(fā)展歷程，科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步，在給社會(huì)帶來空前發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也存在諸多隱患和困境。將大數(shù)據(jù)運(yùn)用于高校思想政治教育，不僅需要克服技術(shù)難題，同時(shí)顛覆了人們的傳統(tǒng)定勢(shì)思維，開辟了思想政治教育研究的新范式。更需注意的是大數(shù)據(jù)帶來的倫理困境。在利用大數(shù)據(jù)對(duì)思想政治教育現(xiàn)狀進(jìn)行改觀的同時(shí)，只有克服這些擺在理論和現(xiàn)實(shí)面前的困境，把握大數(shù)據(jù)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，才能增強(qiáng)路徑預(yù)想的可行性和科學(xué)性。因此，當(dāng)前在大數(shù)據(jù)運(yùn)用的初級(jí)階段，國內(nèi)學(xué)者將研究焦點(diǎn)集中于以上兩點(diǎn)，為以后深化大數(shù)據(jù)與高校思想政治教育兩者的融合發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

國外相關(guān)研究更多的是傾向于大數(shù)據(jù)應(yīng)用于整個(gè)教育領(lǐng)域的研究。在維克托·邁爾—舍恩伯格的《與大數(shù)據(jù)同行》一書中，上海紐約大學(xué)教授克萊·舍基在序言中指出，與大數(shù)據(jù)同行的學(xué)習(xí)就是未來的教育[10]。國外探討大數(shù)據(jù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，是基于大數(shù)據(jù)為教育領(lǐng)域帶來的雙向度教育反饋、個(gè)性化教學(xué)改革、精準(zhǔn)化概率預(yù)測(cè)的重大變革的前提，將大數(shù)據(jù)應(yīng)用于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)及貫穿全過程，包括應(yīng)用大數(shù)據(jù)改革創(chuàng)新高校管理、通過搭建大量在線教育平臺(tái)松綁教育資源、思維與技術(shù)同步變革以重塑教育系統(tǒng)，同時(shí)正視大數(shù)據(jù)應(yīng)用于教育領(lǐng)域的黑暗面，不斷探索可能的應(yīng)對(duì)策略。研究?jī)?nèi)容主要包括對(duì)教育數(shù)據(jù)挖掘、學(xué)習(xí)分析，個(gè)性化教育、教育方式的改善、學(xué)習(xí)策略探討、教育管理方式的改變、大數(shù)據(jù)對(duì)于教育的推動(dòng)作用、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)以及對(duì)圖書館建設(shè)、對(duì)教與學(xué)需求、評(píng)價(jià)方法的影響等方面[11]。

總之，國內(nèi)外對(duì)大數(shù)據(jù)應(yīng)用于教育領(lǐng)域的研究各有側(cè)重點(diǎn)，但都尚處于探索的初級(jí)階段，缺乏理論和實(shí)踐的全面支撐，仍需進(jìn)一步深化研究力度，真正發(fā)揮大數(shù)據(jù)在教育領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)和作用，克服其不足。

四、大數(shù)據(jù)應(yīng)用于高校思想政治教育的緣起

大數(shù)據(jù)是基于信息技術(shù)的不斷發(fā)展而產(chǎn)生的，隨著互聯(lián)網(wǎng)從 “他們的”（門戶網(wǎng)站、搜索），到了“我們的”（社交網(wǎng)絡(luò)、用戶生成內(nèi)容），最終將到“自己的”（個(gè)性化應(yīng)用）的發(fā)展變化趨勢(shì)[6]，產(chǎn)生了一系列數(shù)據(jù)生成的平臺(tái)，為各類大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生不斷提供載體。云存儲(chǔ)、云計(jì)算技術(shù)的發(fā)展使生成的大數(shù)據(jù)不至流失，為其提供了空間“儲(chǔ)備站”。數(shù)據(jù)挖掘平臺(tái)和數(shù)據(jù)分析、處理人才的不斷涌現(xiàn)，以及大數(shù)據(jù)利用產(chǎn)生的巨大價(jià)值，使大數(shù)據(jù)思維逐漸滲透進(jìn)人們的頭腦，成為一種思考和處事的方式。鑒于大數(shù)據(jù)產(chǎn)生和利用的流程，其運(yùn)用于高校思想政治教育也是隨著校園信息化建設(shè)的發(fā)展而逐步展開的。經(jīng)歷了以下從起步、探索到當(dāng)前發(fā)展的階段。

（一）起步階段：20世紀(jì)末

1994年，我國正式成為聯(lián)接國際互聯(lián)網(wǎng)的國家，高等校園信息化建設(shè)日益引起政府的高度重視，《國家校園事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃綱要》曾指出，要通過對(duì)校園的信息化建設(shè)，來帶動(dòng)校園現(xiàn)代化發(fā)展[12]。這一階段，隨著校園信息化建設(shè)的發(fā)展，學(xué)校教育和校園管理向現(xiàn)代化方向邁進(jìn)，學(xué)生的數(shù)據(jù)信息向現(xiàn)代化的生成、管理方式轉(zhuǎn)變。思想政治教育也由此進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的新的發(fā)展階段[13]。伴隨信息高速公路的發(fā)展，校園信息化建設(shè)首先要加強(qiáng)包括網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、系統(tǒng)平臺(tái)、硬件設(shè)備在內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)層方面的建設(shè)[14]。此階段，各大高校相繼建成電子閱覽室、多功能廳等硬件設(shè)施，在學(xué)生教室添置多媒體投影系統(tǒng)，并新添置了大量計(jì)算機(jī)設(shè)施。同時(shí)，在校務(wù)系統(tǒng)的建設(shè)過程中，網(wǎng)絡(luò)被應(yīng)用于人事、學(xué)生檔案等的管理工作，單位及人員之間可以實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)據(jù)的共享。建成了交互式多媒體校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和校園網(wǎng)絡(luò)綜合管理系統(tǒng)。強(qiáng)化了校園網(wǎng)管理平臺(tái)，學(xué)生學(xué)習(xí)平臺(tái)等軟件設(shè)施建設(shè)。這一階段的校園信息化建設(shè)為學(xué)生行為數(shù)據(jù)的產(chǎn)生提供了網(wǎng)絡(luò)載體，對(duì)高校思想政治教育運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行量化教育教學(xué)和管理提供了可能。但這一階段所運(yùn)用的數(shù)據(jù)多為結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)規(guī)模和覆蓋范圍有限。

（二）探索階段：21世紀(jì)初——2010年

2000年，《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見》強(qiáng)調(diào)了思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的重要性。2000年2月，劉梅在《論思想政治教育的現(xiàn)代方式》中最早提出了“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”的概念。這一階段，伴隨網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的提出與實(shí)踐，思想政治教育教學(xué)的多個(gè)環(huán)節(jié)與多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)了融合，教育軟件越來越智能化，校園的空間維度和時(shí)間維度被極大地拓展了[12]。知識(shí)管理平臺(tái)門戶系統(tǒng)的開發(fā)，成為一個(gè)卓越的信息收集，管理和資源交流的重要平臺(tái)。思想政治教育“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，對(duì)博客、社交網(wǎng)絡(luò)、微博和微信等革新浪潮的挑戰(zhàn)積極回應(yīng)，由此而產(chǎn)生大量非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)。隨著云技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的行為數(shù)據(jù)得以儲(chǔ)存，為高校思想政治教育運(yùn)用大數(shù)據(jù)創(chuàng)造了條件。加之共享數(shù)據(jù)庫平臺(tái)和能夠應(yīng)用共享數(shù)據(jù)庫的子系統(tǒng)的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)了信息流通，在校園一卡通等應(yīng)用系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，個(gè)人的信息門戶得以建立，個(gè)人的信息也能夠被存儲(chǔ)和區(qū)分。這些校園信息化的建設(shè)發(fā)展推動(dòng)著高校思想政治教育運(yùn)用大數(shù)據(jù)的不斷探索。但這一階段由于專門的大數(shù)據(jù)分析中心和專業(yè)化的數(shù)據(jù)分析人才在高校稀缺，大數(shù)據(jù)利用率尚待提高。

（三）發(fā)展階段：2010年——至今

2010年，信息化“十二五”規(guī)劃中提出開始明確提出“智慧校園”這一概念。這一階段，隨著智慧校園的建設(shè)以及物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)智能設(shè)備的高速發(fā)展和廣泛普及，高校思想政治教育運(yùn)用大數(shù)據(jù)步入正式發(fā)展階段。教育部辦公廳《2017年教育信息化工作要點(diǎn)》的通知指出，在推進(jìn)“三通兩平臺(tái)”建設(shè)，即寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通、優(yōu)質(zhì)資源班班通、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通，構(gòu)建教育資源和教育管理公共服務(wù)平臺(tái)的基礎(chǔ)上，在各級(jí)各類學(xué)?；旧蠈?shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)全覆蓋。在國家“推動(dòng)高校信息化建設(shè)”的指揮棒下，各大高校對(duì)校園信息化建設(shè)、構(gòu)建“智慧校園”的需求越來越大[15]。各高校在進(jìn)行智慧校園信息化建設(shè)總體規(guī)劃的前提下，明確智慧校園發(fā)展方向，首先完成傳輸層的建設(shè)，搭建大數(shù)據(jù)共享與交換平臺(tái)，促進(jìn)校園信息資源共享。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行校園智能樓宇、數(shù)據(jù)中心、節(jié)能監(jiān)控等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目的建設(shè)[16]。移動(dòng)智能等設(shè)備的普及，使學(xué)生無時(shí)無刻不在成為數(shù)據(jù)的貢獻(xiàn)者，在智慧校園的建設(shè)下，數(shù)據(jù)分析中心和人才得到發(fā)展，學(xué)生產(chǎn)生的數(shù)據(jù)得以存儲(chǔ)和分析。高校思想政治教育借助數(shù)據(jù)中心反饋的學(xué)生的外部數(shù)據(jù)（如去圖書館的次數(shù)、食堂打卡記錄等）信息，進(jìn)行關(guān)聯(lián)性考察，增強(qiáng)了思想政治教育的針對(duì)性和有效性。由此，大數(shù)據(jù)逐漸成為進(jìn)行高校學(xué)生思想和行為管理的有力工具，是新時(shí)期變革教育方法、創(chuàng)新教育理念、增強(qiáng)教育實(shí)效性的必由之路?；谖覈畔⒒⒕W(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的大勢(shì)以及大數(shù)據(jù)的諸多優(yōu)點(diǎn)，高校思想政治教育開啟了應(yīng)用大數(shù)據(jù)的新格局。

五、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的新內(nèi)涵與新變革

（一）大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的新內(nèi)涵

與傳統(tǒng)思想政治教育相比，學(xué)者們結(jié)合大數(shù)據(jù)時(shí)代的新特征，為高校思想政治教育賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。田冰認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育是以數(shù)據(jù)應(yīng)用為特征，以數(shù)據(jù)事實(shí)為信息來源，借助數(shù)據(jù)的客觀性、全面性為科學(xué)決策的依據(jù)，針對(duì)目標(biāo)群體和客體進(jìn)行有針對(duì)性的、可預(yù)測(cè)的思想政治教育形式[17]。李懷杰指出，大數(shù)據(jù)為高校思想政治教育提供了以量化和實(shí)證性研究為特征的新的研究范式，使思想政治教育在世界觀、認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論等層面上展現(xiàn)了新的突破。大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育著重從數(shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)、精準(zhǔn)化和個(gè)性化教育策略等層面進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)育人的新路徑[18]。趙浚認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育與傳統(tǒng)思想政治教育的最大區(qū)別在于方法上的變革，原有的思想政治教育模式被整體性、多樣化、定量等新的分析模式所取代[19]。梁家峰、亓振華認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時(shí)代，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲(chǔ)、科學(xué)管理并有效分析利用，可以把握學(xué)生的思想行為動(dòng)向，并在校園管理效率和服務(wù)質(zhì)量的提高上有重要意義[20]。胡縱宇、黃麗亞認(rèn)為，基于大數(shù)據(jù)的時(shí)代特征，高校思想政治教育理念要有世界眼光、中國情懷和時(shí)代特征。思想政治教育工具和方法要充分利用“大數(shù)據(jù)”元素，由平面教材走向“慕課”、翻轉(zhuǎn)課堂等交互性強(qiáng)的電子媒介。大數(shù)據(jù)時(shí)代的師生是互助者和伙伴關(guān)系[21]。

以上論述主要從三個(gè)方面構(gòu)建了大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育的新內(nèi)涵。一是對(duì)教育對(duì)象的分析由“人為”轉(zhuǎn)向“數(shù)據(jù)化”；二是教育范式由思辨轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究；三是教育目的擴(kuò)大為育人、管理與服務(wù)；四是教育主體走向多元化；五是教育理念立足世界眼光、中國情懷和時(shí)代特征；六是教育主客體關(guān)系由單向傳授走向雙向互動(dòng)。

（二）大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的新變革

高校思想政治教育在大數(shù)據(jù)的時(shí)代環(huán)境下，在教育主客體、研究范式、教育方法、教育環(huán)境等方面呈現(xiàn)出一系列有別于以往的新變革。

1.思想政治教育主客體生活、教育和思維的新變革

首先，生活在大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育主客體，都在主動(dòng)或者被動(dòng)的貢獻(xiàn)著大量數(shù)據(jù)，通過瀏覽網(wǎng)頁、網(wǎng)上購物、發(fā)表博文、社交評(píng)論、各種刷卡填寫信息等等，向不同系統(tǒng)主動(dòng)提供數(shù)據(jù)。在不知情或者無意識(shí)的情況下，搜索留下的痕跡、智能化設(shè)備對(duì)行為的記錄，使思想政治教育主客體被動(dòng)地成為數(shù)據(jù)的貢獻(xiàn)者。思想政治教育主客體的“一切都被記錄，一切都被分析”[6]。其次，大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育主客體實(shí)現(xiàn)了零距離對(duì)接，由于對(duì)學(xué)生各類信息的獲取更加全面和便捷，思想政治教育者因而能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，制定個(gè)性化教育方案，增強(qiáng)教育的針對(duì)性[22]。再次，面對(duì)海量增長(zhǎng)的多源異構(gòu)數(shù)據(jù)，思想政治教育客體可以從多視角、多領(lǐng)域獲取多樣信息，不再僅僅局限于傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)及教師傳授，極大地豐富了他們的信息視野，開拓了思維疆域，獨(dú)立性和自主意識(shí)提升，這也使思想政治教育主客體之間的地位更加趨于平等化。

2.思想政治教育研究范式向思辨與實(shí)證相融合的方向轉(zhuǎn)變

定量研究和定性研究是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的兩種研究范式，定性研究是建立在解釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)和建構(gòu)主義基礎(chǔ)上的一種價(jià)值判斷；定量研究是建立在實(shí)證主義方法論基礎(chǔ)上的一種事實(shí)判斷。前者認(rèn)為社會(huì)現(xiàn)象不像自然現(xiàn)象那樣受因果關(guān)系的支配，后者則認(rèn)為，因果聯(lián)系是事物之間的內(nèi)在邏輯，從定量和定性二者在研究中所處的層次來看，定量研究是為了更準(zhǔn)確的定性。思想政治教育作為一門科學(xué)，不僅要有定性研究，還要實(shí)現(xiàn)與定量研究的融合，才能更好地實(shí)現(xiàn)教育效果。傳統(tǒng)思想政治教育也有定量研究，但因其多采用的是隨機(jī)取樣和調(diào)查問卷形式，數(shù)據(jù)類型不夠全面，數(shù)據(jù)來源也較單一，從而限制了思想政治教育研究的范圍和力度，對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)之間的關(guān)系探究也受到限制。因而研究存在較多模糊化的東西，量化研究薄弱，更多的是注重道德說教、以情感人，缺乏數(shù)據(jù)意識(shí)[21]。思辨層面上的研究仍居主導(dǎo)。定性研究中，研究者和研究對(duì)象的關(guān)系表現(xiàn)為：研究者與研究對(duì)象密切接觸、互相影響，研究者通過與研究對(duì)象的交往互動(dòng)，通過移情作用來獲取資料信息。思想政治教育的本質(zhì)是做人的工作，定性研究是必不可少的。但基于當(dāng)前高校思想政治教育大班教學(xué)、思政課教師配備不足等現(xiàn)實(shí)情況，實(shí)現(xiàn)師生的密切接觸有一定的困難。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，可供人們分析的數(shù)據(jù)足夠豐富，對(duì)特定目標(biāo)的數(shù)據(jù)分析處理可以實(shí)現(xiàn)“收集所有的數(shù)據(jù)，即‘樣本＝總體’”，而不再依賴于隨機(jī)采樣。李懷杰等認(rèn)為，在大數(shù)據(jù)背景下，人們做出重要決策將日益基于數(shù)據(jù)和分析，而并非基于經(jīng)驗(yàn)和直覺。通過“全樣本”的數(shù)據(jù)分析和整體性“精準(zhǔn)描述”，使思想政治教育工作得以實(shí)證性量化和問題呈現(xiàn)，有助于克服基于經(jīng)驗(yàn)或直覺的推斷缺陷，從而使思想政治教育工作決策具有科學(xué)性、實(shí)證性支撐[23]。尋求因果關(guān)系是人類科學(xué)發(fā)展的永恒目標(biāo)，關(guān)聯(lián)關(guān)系又是尋找因果關(guān)系的利器。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，通過大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、政治、經(jīng)濟(jì)、人際交往以等各類行為以及其他外部數(shù)據(jù)進(jìn)行監(jiān)測(cè)，對(duì)這些行為數(shù)據(jù)信息進(jìn)行收集、篩選、處理與定量分析，可以把握大學(xué)生各類行為規(guī)律與特點(diǎn)，并找出其中的關(guān)聯(lián)性，推導(dǎo)出因果關(guān)系，從而可以構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育大數(shù)據(jù)模型，建立監(jiān)督、反饋與預(yù)警機(jī)制[24]。總之，大數(shù)據(jù)時(shí)代實(shí)現(xiàn)了在定性研究的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮定量研究的優(yōu)勢(shì)，讓數(shù)據(jù)發(fā)聲，把思想政治教育從思辨的桎梏中解放出來，增強(qiáng)思想政治教育活動(dòng)的可靠性和實(shí)效性。

3.思想政治教育方法的變革

方法是成功與否的重要指標(biāo)，作為思想政治教育內(nèi)容和目標(biāo)的紐帶，以及思想政治教育主客體交流溝通的重要手段，方法上的變革與創(chuàng)新對(duì)思想政治教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)作用[25]。大數(shù)據(jù)時(shí)代，高校思想政治教育方法遵循針對(duì)性、綜合性、創(chuàng)造性等原則，發(fā)生了時(shí)代變革。首先，大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育方法實(shí)現(xiàn)了由模式化向多樣化、由局部向整體分析的方法轉(zhuǎn)換。千人一面的靜態(tài)育人模式被打破，通過非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的分析，學(xué)生的個(gè)性化和多樣性得以體現(xiàn)，教育的針對(duì)性加強(qiáng)，為培育“自由而全面發(fā)展”的學(xué)生提供了條件[19]。大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育改變了傳統(tǒng)局部抽樣代替整體分析的方法，借助大數(shù)據(jù)平臺(tái)與技術(shù)，能夠?qū)?shù)據(jù)進(jìn)行整體上的可視化呈現(xiàn)，這是樣本抽樣難以比擬的[19]。同時(shí)，大數(shù)據(jù)時(shí)代的高校思想政治教育拓寬了思維框架，立足國際視野，堅(jiān)守中國情懷，把握時(shí)代特征。加劇了思想政治教育文化環(huán)境的復(fù)雜性，促使思想政治教育者以更加理性、科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行文化比較與反思[25]，積極創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育方式，更加注重以文化人、以文育人。大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用豐富了思想政治教育的內(nèi)容素材，思想政治教育在方法選擇時(shí)，更易于借助大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)，依據(jù)時(shí)代特征和學(xué)生自身特點(diǎn)，變枯燥的思想政治教育為生動(dòng)活潑的現(xiàn)實(shí)教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到思想政治教育入心入腦的目的。其次，“大數(shù)據(jù)”本身成為思想政治教育新方法，通過對(duì)政治事件與大學(xué)生的關(guān)聯(lián)性解釋，思想政治教育者可以了解大學(xué)生對(duì)社會(huì)事件的參與度和態(tài)度，從輿情分析拓展到思想分析[21]。使思想政治教育方法更貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)性。借助大數(shù)據(jù)這一新方法，思想政治教育主客體可以更加便捷地實(shí)時(shí)交流互動(dòng)，使思想政治教育方法由“說教式”向“參與式”轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)生更好地進(jìn)行自我管理、自我教育。再次，思想政治教育載體的變革帶來思想政治教育方法的極大創(chuàng)新。隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)智能、云計(jì)算等技術(shù)的高速發(fā)展，各種各樣的數(shù)據(jù)信息通過大數(shù)據(jù)載體實(shí)時(shí)監(jiān)控、收集和存儲(chǔ)，成為高校進(jìn)行思想政治教育的重要依據(jù)。胡子祥認(rèn)為，隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，大數(shù)據(jù)將成為思想政治教育的全新載體，帶來思想政治教育載體的第二次質(zhì)的變革[26]。教育者可以利用大數(shù)據(jù)載體呈現(xiàn)的大學(xué)生的文字信息，來研判和推斷客體思維發(fā)展和思想變化的過程；通過對(duì)大學(xué)生活動(dòng)具體方位信息的分析，來預(yù)測(cè)他們未來的行為走向；利用大學(xué)生經(jīng)常表達(dá)思想、尋求解決辦法的媒介，對(duì)他們的人際關(guān)系、經(jīng)歷、情感進(jìn)行數(shù)據(jù)化分析，掌握和預(yù)判他們的思想和行為波動(dòng)狀況[27]。依托大數(shù)據(jù)載體呈現(xiàn)的全面化、海量化、動(dòng)態(tài)化、復(fù)雜化的信息，思想政治教育主客體之間通過即時(shí)、個(gè)性化和追蹤式的交流互動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)雙向互化，從而增強(qiáng)思想政治教育的即時(shí)性、針對(duì)性、科學(xué)性。胡縱宇等認(rèn)為，借助大數(shù)據(jù)，能夠增加思想政治教育的可信度和說服力。通過“慕課”“翻轉(zhuǎn)課堂”等教學(xué)模式的創(chuàng)新，思想政治教育課程由平面教材走向交互性強(qiáng)的電子媒介[21]?？傊枷胝谓逃椒ㄔ诖髷?shù)據(jù)時(shí)代已發(fā)生革命性的變革。

4.思想政治教育環(huán)境的變化

大數(shù)據(jù)技術(shù)為高校思想政治教育不僅提供了新的方法和載體，而且極大地改變了思想政治教育的環(huán)境。大數(shù)據(jù)將現(xiàn)存世界變成數(shù)據(jù)化的存在，不再拘泥于傳統(tǒng)社會(huì)人際之間的交流，也不再局限于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)人機(jī)之間的互動(dòng)，我們的行為都會(huì)轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的記錄，大數(shù)據(jù)技術(shù)造就了無處不在的“監(jiān)視器”，不僅竊聽到了我們心中的“TA”，還明了我們的社交關(guān)系網(wǎng)[4]。隨著校園信息化以及智慧校園的建設(shè)，作為知識(shí)密集、思想活躍、技術(shù)運(yùn)用前沿的高校，勢(shì)必會(huì)受到大數(shù)據(jù)浪潮的巨大沖擊和影響，高校師生的思想觀念、行為習(xí)慣也必將在大數(shù)據(jù)環(huán)境中潛移默化的改變[20]。對(duì)于高校思想政治教育而言，對(duì)教育客體信息資源的獲取更加便捷和全面。學(xué)生的思想和行為動(dòng)向以及情感的變化，通過使用大數(shù)據(jù)技術(shù)追蹤其留在校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的數(shù)據(jù)信息，分析其中的規(guī)律性，都可以了解和掌握[20]。同時(shí)，伴隨大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，世界各國溝通、交流更加便捷，全球性的信息流動(dòng)更加廣泛，多元化的思潮以及文化觀念無時(shí)無刻不影響著青年學(xué)生，思想政治教育面臨的不再是一個(gè)封閉或靜態(tài)的環(huán)境，而是一個(gè)開放、動(dòng)態(tài)的環(huán)境，這給思想政治教育帶來諸多熱點(diǎn)、難點(diǎn)和前沿性的問題。此外，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)的線上學(xué)習(xí)得到迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)學(xué)校教育面臨大數(shù)據(jù)時(shí)代的全新環(huán)境，校園和課堂學(xué)習(xí)模式發(fā)生時(shí)空的延展，出現(xiàn)越來越多替代課堂教學(xué)的新模式[28]。由此，思想政治教育主客體的關(guān)系也在大數(shù)據(jù)環(huán)境下發(fā)生改變，大數(shù)據(jù)思想政治教育把教育者與受教育者放在同等重要的地位，使思想政治教育的主客體具有平等性[29]。

六、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育面臨的困境

關(guān)于高校思想政治教育在運(yùn)用大數(shù)據(jù)時(shí)面臨的困境，學(xué)者們主要從思維、技術(shù)、倫理法律等方面進(jìn)行了闡述，包括以下幾個(gè)方面。

（一）思維困境

一方面，基于傳統(tǒng)思想政治教育模式的束縛，加之當(dāng)前我國高校在數(shù)據(jù)信息素養(yǎng)方面的教育和培訓(xùn)實(shí)踐不足，使高校師生數(shù)據(jù)素養(yǎng)理論和觀念滯后，一定程度上抑制了大數(shù)據(jù)思維的生成。李懷杰認(rèn)為，受觀念束縛，大數(shù)據(jù)的功能和價(jià)值難以得到部分教師及管理者的普遍認(rèn)同，對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的新變革一時(shí)難以適應(yīng)[23]?；谌藗儌鹘y(tǒng)理念的思維定勢(shì)，對(duì)于主觀性強(qiáng)的情感和行為是難以量化的，大數(shù)據(jù)在進(jìn)行思想政治教育量化研究采樣時(shí)，面臨重重現(xiàn)實(shí)困難，阻礙了研究范式的轉(zhuǎn)變[21]。另一方面，數(shù)據(jù)崇拜思想使人們走向另一個(gè)極端：數(shù)據(jù)獨(dú)裁和“唯數(shù)據(jù)主義”。隨著萬物皆數(shù)、萬事皆數(shù)的時(shí)代環(huán)境的變化，“數(shù)據(jù)熱”以勢(shì)不可當(dāng)?shù)内厔?shì)興起，部分人一切唯數(shù)據(jù)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)、決策依據(jù)。但思想政治教育最終是做人的工作，數(shù)據(jù)的最終目的是為人服務(wù)的，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，人的情感走向雖可量化研究，但不能忽視人文關(guān)懷。這種未領(lǐng)會(huì)大數(shù)據(jù)真諦的一味夸大了大數(shù)據(jù)作用的行為，會(huì)使思想政治教育的運(yùn)行陷于另一種片面、偏執(zhí)的泥坑[30]。

（二）技術(shù)困境

高校思想政治教育有效運(yùn)用大數(shù)據(jù)的前提和基礎(chǔ)在于數(shù)據(jù)技術(shù)的成熟和專業(yè)技術(shù)人才的支撐。然而，當(dāng)前階段，高校思想政治教育在技術(shù)保障方面仍較欠缺。鄔賀銓教授認(rèn)為，當(dāng)前大數(shù)據(jù)技術(shù)運(yùn)用的困難體現(xiàn)在數(shù)據(jù)收集、存儲(chǔ)、處理以及結(jié)果的可視化四個(gè)環(huán)節(jié)。數(shù)據(jù)收集要做到全面而非片面，要多元而非單一，要對(duì)比而非孤立，要可信而非虛假；數(shù)據(jù)存儲(chǔ)要達(dá)到低廉、低耗、高可靠的目標(biāo)，還要運(yùn)用冗余配置、分布化和云計(jì)算等高技術(shù)；數(shù)據(jù)處理，需要將高維圖像等多媒體數(shù)據(jù)降維后度量與處理，從海量非靜態(tài)且可能是模棱兩可的數(shù)據(jù)中綜合信息，導(dǎo)出可理解的內(nèi)容[7]。這些技術(shù)困境無疑加劇了思想政治教育運(yùn)用大數(shù)據(jù)的難度。梁家鋒指出，要挖掘數(shù)據(jù)的潛在價(jià)值，數(shù)據(jù)技術(shù)和專業(yè)人才是必備前提。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)技術(shù)在高校思想政治工作中還沒有能夠廣泛使用，專業(yè)的數(shù)據(jù)挖掘、整合、分析的人才也相當(dāng)稀缺?，F(xiàn)有的技術(shù)手段，尚停留在對(duì)類別相似、數(shù)量較小、結(jié)構(gòu)成型的信息數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，還不能夠?qū)Υ髷?shù)據(jù)進(jìn)行現(xiàn)代意義上的收集、存儲(chǔ)、分析以及視覺化的結(jié)果呈現(xiàn)[20]。使得思想政治教育和大數(shù)據(jù)進(jìn)行有效融合仍待提升。另外，數(shù)據(jù)搜集系統(tǒng)平臺(tái)搭建、數(shù)據(jù)分析技術(shù)及算法公式難推導(dǎo)等因素也阻礙著大數(shù)據(jù)在高校思想政治教育中的廣泛運(yùn)用[23]。

（三）倫理困境

大數(shù)據(jù)作為科技進(jìn)步的產(chǎn)物，對(duì)其運(yùn)用亦存在著倫理挑戰(zhàn)。黃欣榮認(rèn)為，在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，人們的一切行為都無可遁形，在主動(dòng)或不知情的情況下，我們的信息被自動(dòng)采集，而且，經(jīng)由大數(shù)據(jù)技術(shù)收集的信息可以進(jìn)行交叉、重組和關(guān)聯(lián)操作，由此，個(gè)人的隱私權(quán)問題成為大數(shù)據(jù)時(shí)代最大的倫理隱患[30]。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)個(gè)人的信息收集還未形成關(guān)聯(lián)集成，以個(gè)人為中心的隱私保護(hù)還未僭越倫理范疇，而大數(shù)據(jù)挖掘產(chǎn)生的信息關(guān)聯(lián)集成顛覆了這一思想[31]。另外，大數(shù)據(jù)技術(shù)收集的信息，并非經(jīng)由篩選和過濾，對(duì)個(gè)人不良信息的記錄，大數(shù)據(jù)也會(huì)永久存儲(chǔ)，這有可能對(duì)個(gè)人以后的發(fā)展帶來不利影響，給其帶來困擾。大數(shù)據(jù)的自由、公開、共享，也很容易造成數(shù)據(jù)外泄，對(duì)人權(quán)帶來一定程度的侵犯，甚至誤傷無辜，把人和物納入同一范疇，對(duì)人的自由和自主予以否定，損害人類社會(huì)的自由、公正和公平[30]。朱鋒剛指出，大數(shù)據(jù)技術(shù)造成的倫理情景的改變?cè)谟?，除了傳統(tǒng)意義上的確定性因素外，始終存在無法確認(rèn)的參與者，倫理客體的隱匿未知，使倫理世界的確定性面臨終結(jié)，主體義務(wù)、責(zé)任、權(quán)利甚至自由的基本內(nèi)涵變得不確定[32]。

（四）法律困境

高校思想政治教育在運(yùn)用大數(shù)據(jù)時(shí)，涉及到數(shù)據(jù)質(zhì)量和隱私保護(hù)方面的問題。一方面，雖然大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)之一在于其全面性，但全面性勢(shì)必帶來數(shù)據(jù)的“混雜性”問題，這就容易產(chǎn)生數(shù)據(jù)質(zhì)量不高，影響思想政治教育分析效果的弊端。由于當(dāng)前數(shù)據(jù)意識(shí)淡薄的現(xiàn)象還未完全改觀，在數(shù)據(jù)分析和利用過程中，人為控制或修改數(shù)據(jù)等問題依然存在[33]。如何合理利用原始數(shù)據(jù)，并配以適當(dāng)?shù)氖占头治龇椒?，達(dá)到高質(zhì)量的數(shù)據(jù)利用，這不僅是一個(gè)技術(shù)問題，同時(shí)還需要法律和規(guī)章制度的保障。美國之所以能夠成為大數(shù)據(jù)技術(shù)的“領(lǐng)頭羊”，原因之一就在于其完整的數(shù)據(jù)管理法律和規(guī)章制度。我國當(dāng)前關(guān)于數(shù)據(jù)質(zhì)量方面的法律法規(guī)亟需完善。另一方面，大數(shù)據(jù)在運(yùn)用于高校思想政治教育的過程中，涉及到對(duì)學(xué)生個(gè)人信息的采集和分析利用，這就牽涉到私權(quán)的問題，對(duì)于哪些信息可以公開利用，哪些信息應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)和刪除，其界限相對(duì)模糊，我國對(duì)于私權(quán)的保護(hù)和相關(guān)法律的建構(gòu)仍有待完善。因個(gè)人信息泄露導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)詐騙、電信詐騙屢治不止，某些機(jī)構(gòu)通過使用個(gè)人資料而獲利，當(dāng)事人卻很難找到相應(yīng)的渠道來追訴，尤其是不確定的“人”。許多涉及隱私權(quán)的法律實(shí)施起來十分困難。

七、大數(shù)據(jù)應(yīng)用于高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

學(xué)者們關(guān)于如何有效將大數(shù)據(jù)與高校思想政治教育實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)思想政治教育工作更好發(fā)展的研究集中在六個(gè)方面。

（一）變革思想政治教育思維，樹立大數(shù)據(jù)意識(shí)

黃欣榮認(rèn)為，思維方式的變革是大數(shù)據(jù)給思想政治教育帶來的最大變革[34]。高校思想政治教育要把握大數(shù)據(jù)技術(shù)的時(shí)代機(jī)遇，必須轉(zhuǎn)變思維，樹立大數(shù)據(jù)意識(shí)。首先，要有整體化的數(shù)據(jù)思維。大數(shù)據(jù)技術(shù)不同于以往小數(shù)據(jù)抽樣調(diào)查基礎(chǔ)上過于簡(jiǎn)化的處理模式，它可以全面真實(shí)把握每個(gè)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，讓我們及時(shí)了解和掌握每個(gè)學(xué)生的具體細(xì)節(jié)。高校思想政治教育主體應(yīng)認(rèn)清時(shí)代變化，不再局限于傳統(tǒng)小數(shù)據(jù)的片面性和靜態(tài)觀察，而要更多關(guān)注大學(xué)生全局性、整體性的行為數(shù)據(jù)信息，以更加全面、動(dòng)態(tài)、完整的把握其思想行為動(dòng)向。其次，要有兼容性的多樣思維。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，對(duì)思想活躍，個(gè)性各異的學(xué)生不是納入預(yù)設(shè)好的認(rèn)知模式，或?qū)⑵淞袨閱栴}類別，而是能夠利用大數(shù)據(jù)技術(shù)認(rèn)識(shí)大學(xué)生思想和行為的多樣性。再次，要有現(xiàn)象性的關(guān)聯(lián)思維。從注重因果聯(lián)系轉(zhuǎn)而更加注重相關(guān)關(guān)系[35]。通過大學(xué)生行為現(xiàn)象揭示的“是什么”，通過進(jìn)行信息的交叉重組，探究現(xiàn)象之間的相關(guān)性，以幫助我們更好地了解大學(xué)生的行為并預(yù)測(cè)其動(dòng)向。王學(xué)儉認(rèn)為，在思想政治工作中，要將經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)與科學(xué)引領(lǐng)相結(jié)合，凸顯思想政治教育的前瞻性[35]?？傊?，要以大數(shù)據(jù)意識(shí)為指導(dǎo)，通過數(shù)據(jù)發(fā)掘和分析，創(chuàng)新思想政治教育教學(xué)和管理，做到整體把握，精準(zhǔn)施教，安全預(yù)警，科學(xué)決策[36]。

（二）提升思想政治教育工作主體行為能力，培育數(shù)據(jù)素養(yǎng)

數(shù)據(jù)素養(yǎng)是運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)的前提和基礎(chǔ)，它包括數(shù)據(jù)意識(shí)、數(shù)據(jù)能力和數(shù)據(jù)倫理三個(gè)模塊的內(nèi)容。在數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)科研創(chuàng)新的時(shí)代，教師和科研人員要更好的適應(yīng)時(shí)代環(huán)境，必須不斷的提升數(shù)據(jù)素養(yǎng)，培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)[37]。胡子祥認(rèn)為，充分挖掘并利用大數(shù)據(jù)的價(jià)值，人才隊(duì)伍是基礎(chǔ)，思想政治工作者需提高自己的信息素養(yǎng)和運(yùn)用大數(shù)據(jù)的技能，以提升其自身的行為能力[26]。思想政治教育工作者如果沒有數(shù)據(jù)意識(shí)，忽視數(shù)據(jù)應(yīng)用，缺乏數(shù)據(jù)理解，落后數(shù)據(jù)參與，把“大數(shù)據(jù)”束之高閣當(dāng)擺設(shè)，則會(huì)削弱思想政治教育的生命力，減少思想政治教育的理解力，從而走向被學(xué)生“屏蔽”的境地[21]。王學(xué)儉認(rèn)為，作為思想政治教育的工作者來說，在堅(jiān)定自身政治立場(chǎng)的前提下，必須以積極姿態(tài)迎接大數(shù)據(jù)浪潮，正視其影響，及時(shí)做出改變，接受并運(yùn)用大數(shù)據(jù)，促進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展[35]。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)思想政治教育人才隊(duì)伍數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培育，完善數(shù)據(jù)素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容、構(gòu)建科學(xué)合理的數(shù)據(jù)素養(yǎng)課程，加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)、計(jì)算機(jī)等相關(guān)學(xué)科的聯(lián)動(dòng)互通，形成數(shù)據(jù)素養(yǎng)教學(xué)培育機(jī)構(gòu)與高校其他職能部門的廣泛交流與合作，促進(jìn)數(shù)據(jù)素養(yǎng)教學(xué)培訓(xùn)課程在高校的實(shí)踐和推廣，從而形成協(xié)同發(fā)展的培養(yǎng)及管理機(jī)制[38]。但應(yīng)該注意的是，培育思想政治教育工作者的信息數(shù)據(jù)素養(yǎng)應(yīng)進(jìn)行內(nèi)涵和能力的雙重考慮。如，通過開展沙龍、信息技能競(jìng)賽等各種形式的教育培訓(xùn)，在培養(yǎng)高校輔導(dǎo)員理論水平的同時(shí)，著力提升信息運(yùn)用的技能、危機(jī)處理能力以及創(chuàng)新精神的培育[39]。高校思想政治教育工作者只有樹立大數(shù)據(jù)意識(shí)，提升數(shù)據(jù)素養(yǎng)，并將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，提升主體行為能力，才能更好地創(chuàng)新思想政治教育的方式方法。

（三）積極尋求技術(shù)支持和制度保障，提升思想政治教育的數(shù)據(jù)質(zhì)量

“數(shù)據(jù)收集”是構(gòu)建大數(shù)據(jù)思想政治教育模式的前提。劉春波認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的“數(shù)據(jù)化”，需要尋求專業(yè)技術(shù)人員的支持，把難以量化的海量數(shù)據(jù)以量化形式呈現(xiàn)[33]。同時(shí)，對(duì)于占比極大的非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的分析處理，要依托包括可視化分析、數(shù)據(jù)分析法、預(yù)測(cè)性分析以及語義引擎、數(shù)據(jù)質(zhì)量和數(shù)據(jù)管理等思想政治教育的社會(huì)學(xué)計(jì)算方法的技術(shù)支撐[40]。為確保數(shù)據(jù)采集的廣度、深度和細(xì)分度，使采集的數(shù)據(jù)類型多元化、多層化和非結(jié)構(gòu)化，需要構(gòu)建網(wǎng)格化信息管理體系，創(chuàng)新數(shù)據(jù)的收集處理技術(shù)與方法[41]。此外，要建立健全大數(shù)據(jù)思想政治教育模式健康發(fā)展的制度保證，在數(shù)據(jù)收集以及公開發(fā)布環(huán)節(jié)都要制定有效規(guī)范，健全行政監(jiān)管，防止數(shù)據(jù)濫用或隱私泄露，防止片面解釋數(shù)據(jù)和人為制造數(shù)據(jù)等問題，從而保證數(shù)據(jù)質(zhì)量[33]。

（四）將大數(shù)據(jù)技術(shù)嵌入思想政治教育教學(xué)與管理實(shí)踐，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)

一是要大膽創(chuàng)新數(shù)據(jù)傳播方式，善于運(yùn)用新媒體技術(shù)，完善在線教育平臺(tái)。借助圖文、音頻、視頻等多種形態(tài)，把枯燥單一的思想政治理論課內(nèi)容生動(dòng)展現(xiàn)出來，從而構(gòu)建數(shù)據(jù)信息傳播的新形式；運(yùn)用可汗、慕課、微課等新模式，打造切合大學(xué)生實(shí)際的教育平臺(tái)[42]。在思想政治理論宣傳方面，應(yīng)努力采取“現(xiàn)實(shí)”與“虛擬”相結(jié)合的方式，充分利用新媒體實(shí)現(xiàn)宣傳教育網(wǎng)絡(luò)化、信息化、時(shí)效化和科學(xué)化，從而提高思想政治工作的科學(xué)化水平[43]。二是將青年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融于大數(shù)據(jù)技術(shù)。鄒少清認(rèn)為，以大數(shù)據(jù)的理論、技術(shù)和方法推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的信息收集、實(shí)施、檢驗(yàn)、評(píng)估、調(diào)節(jié)和研究等各環(huán)節(jié)，促進(jìn)青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的復(fù)雜性、整體性、動(dòng)態(tài)性思維變革[44]。三是運(yùn)用維度數(shù)據(jù)采集技術(shù)進(jìn)行知與行數(shù)據(jù)的動(dòng)態(tài)采集與分析，為進(jìn)一步建立大學(xué)生的“知行”模型奠定基礎(chǔ)；通過聯(lián)機(jī)分析技術(shù)建立以個(gè)性化為導(dǎo)向的教育方式方法庫，針對(duì)不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，尋求與之匹配的個(gè)性化的教育方式方法的系統(tǒng)理論；依靠數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)構(gòu)建以個(gè)體行為為基礎(chǔ)指標(biāo)的教育監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)體系，以有效檢測(cè)現(xiàn)有各項(xiàng)指標(biāo)的信度與效度，并進(jìn)一步挖掘出對(duì)教育現(xiàn)狀真正產(chǎn)生影響的、潛在的、尚未開發(fā)的相關(guān)因素指標(biāo)[24]。

（五）革新思想政治教育方法，充分挖掘大數(shù)據(jù)價(jià)值

思想政治教育研究方式和方法要隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨而不斷變革，沈壯海課題組構(gòu)建系統(tǒng)呈現(xiàn)大學(xué)生思想狀況的大數(shù)據(jù)，為高校思想政治教育提供了可靠的數(shù)據(jù)支撐，為大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育提供了研究的新方法和有效的學(xué)理支撐[45]。依據(jù)大數(shù)據(jù)量化圖式、個(gè)性化以及精準(zhǔn)研判的特征，李懷杰等認(rèn)為，應(yīng)開發(fā)出思想政治教育的“成電公式”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“精準(zhǔn)畫像”，開展個(gè)性化思想政治教育[23]。同時(shí)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)大學(xué)生以往行為數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)生的數(shù)據(jù)蹤跡進(jìn)行跟蹤處理，研判未來的行為及思想動(dòng)向，從而實(shí)現(xiàn)全程、全方位、全環(huán)境育人[46]。

（六）更新思想政治教育內(nèi)容，契合大數(shù)據(jù)時(shí)代要求

大數(shù)據(jù)時(shí)代，高校思想政治教育面臨紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境，現(xiàn)代與傳統(tǒng)、西方與東方等多種文化相互交織、激蕩碰撞，令人眩暈的巨量數(shù)據(jù)信息錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別真?zhèn)危瑢?dǎo)致部分學(xué)生在不同程度上迷失方向，在價(jià)值取向、政治信仰以及社會(huì)責(zé)任感方面出現(xiàn)問題。面對(duì)如此局面，高校思想政治教育要應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，需要及時(shí)更新教育內(nèi)容，堅(jiān)持世界性和民族性相統(tǒng)一，繼承性和超越性相協(xié)調(diào)的原則，構(gòu)建具有中國特色和世界情懷的思想政治教育內(nèi)容[47]。同時(shí)，大數(shù)據(jù)時(shí)代下，應(yīng)將更多的現(xiàn)實(shí)案例與思想政治教育相結(jié)合，使思想政治教育內(nèi)容更具有說服力和前瞻性，從而為提高大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量，強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)其綜合素質(zhì)提供更多教育素材。總之，思想政治教育要及時(shí)改善教育教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行大量的數(shù)據(jù)準(zhǔn)備，用鮮活有力的數(shù)據(jù)增加教學(xué)效果[35]。

八、大數(shù)據(jù)應(yīng)用于高校思想政治教育的評(píng)價(jià)與展望

綜上所述，學(xué)者們關(guān)于高校思想政治教育應(yīng)用大數(shù)據(jù)的研究，是在我國信息化發(fā)展不斷深化與意識(shí)形態(tài)建設(shè)不斷加強(qiáng)的時(shí)代背景下發(fā)生的。他們基于大數(shù)據(jù)時(shí)代的特征以及高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)境況，發(fā)表了各自關(guān)于兩者相融合的觀點(diǎn)，對(duì)大數(shù)據(jù)應(yīng)用于高校思想政治教育的意義，機(jī)遇和挑戰(zhàn)以及應(yīng)用路徑都做了較全面的論述，為高校思想政治教育與大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)一步地實(shí)踐結(jié)合做了指引和奠基。一方面，對(duì)大數(shù)據(jù)應(yīng)用于高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義達(dá)成一定共識(shí)。認(rèn)為雖然尚不能定論高校思想政治教育應(yīng)用大數(shù)據(jù)到底能夠產(chǎn)生多大的革新作用和價(jià)值力量，但是大數(shù)據(jù)的核心競(jìng)爭(zhēng)力已成為不爭(zhēng)的事實(shí)[48]。運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行思想政治教育，把握住時(shí)代前沿，對(duì)保持中國共產(chǎn)黨在思想政治教育過程中的優(yōu)勢(shì)地位至關(guān)重要[49]；另一方面，學(xué)者在看到大數(shù)據(jù)給高校思想政治教育帶來研究范式轉(zhuǎn)換、研究載體革新、研究方法變革等機(jī)遇的同時(shí)，也正視了高校思想政治教育應(yīng)用大數(shù)據(jù)所面臨的思維、技術(shù)及倫理困境。以理性思維防范運(yùn)用大數(shù)據(jù)的盲目性，為提高思想政治教育運(yùn)行的科學(xué)性、針對(duì)性和有效性做了重要預(yù)警。在審視困境的基礎(chǔ)上，提出創(chuàng)新大數(shù)據(jù)思想政治教育的建設(shè)性意見，從轉(zhuǎn)變思維模式，提升數(shù)據(jù)素養(yǎng)，創(chuàng)新方法及內(nèi)容等方面做了細(xì)致要求，致力于探索高校思想政治教育發(fā)展新路徑，這些研究成果對(duì)新時(shí)期高校思想政治教育發(fā)展提供了重要參考和借鑒。但由于大數(shù)據(jù)融于高校思想政治教育仍處于新興階段，還需要進(jìn)一步的深化和拓展。今后應(yīng)在以下方面加大研究力度。

（一）加強(qiáng)理論研究，深化理論內(nèi)涵

理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)，隨著時(shí)代的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)賦予思想政治教育新的時(shí)代內(nèi)涵?？v觀現(xiàn)有研究成果，對(duì)大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵及特征屬性有較為清晰系統(tǒng)的論述，而大數(shù)據(jù)思想政治教育是什么？雖有這一提法，卻少有對(duì)其內(nèi)涵的深入研究。相關(guān)論述多是大數(shù)據(jù)背景下思想政治教育呈現(xiàn)出來的新特征、新變化，沒有一種從學(xué)理角度呈現(xiàn)的觀點(diǎn)。有的學(xué)者認(rèn)為大數(shù)據(jù)思想政治教育就是將數(shù)據(jù)運(yùn)用到思想政治教育教學(xué)研究中去，以增強(qiáng)說服力。有的則認(rèn)為大數(shù)據(jù)是進(jìn)行思想政治教育認(rèn)知和預(yù)判的一種工具。更有甚者，將大數(shù)據(jù)等同于“數(shù)據(jù)大”，沒有理解大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵和意義，對(duì)大數(shù)據(jù)思想政治教育更是無從科學(xué)認(rèn)知。這種對(duì)大數(shù)據(jù)思想政治教育的理解存在一定的模糊性，對(duì)大數(shù)據(jù)與思想政治教育相結(jié)合的可能性和必要性未作出學(xué)理性的說明，使兩者的結(jié)合過于機(jī)械化，沒有將兩者有效融合做出合理闡釋。在將大數(shù)據(jù)與思想政治教育結(jié)合的過程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大數(shù)據(jù)思想政治教育元理論的探討，深刻理解大數(shù)據(jù)思想政治教育的主客體內(nèi)涵、實(shí)施原理、方法論選擇、價(jià)值性體現(xiàn)等等，打牢理論根基，把大數(shù)據(jù)應(yīng)用于高校思想政治教育從形式上升到內(nèi)涵，推動(dòng)思想政治教育與信息技術(shù)的高度融合，從而增強(qiáng)實(shí)踐的科學(xué)性。

（二）付諸實(shí)踐運(yùn)行，加強(qiáng)實(shí)證支撐

學(xué)者們對(duì)大數(shù)據(jù)應(yīng)用于高校思想政治教育的設(shè)想多半停留于學(xué)術(shù)探討層面，實(shí)踐運(yùn)用依然不足，未能充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)對(duì)高校思想政治教育的應(yīng)有價(jià)值?；诶碚撋系念A(yù)想和假設(shè)，還應(yīng)當(dāng)有實(shí)證經(jīng)驗(yàn)做支撐。如，胡樹祥指出借助大數(shù)據(jù)，包括人們的思想、情感都變得可以量化，由此，可以借助大數(shù)據(jù)對(duì)人的思想行為進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)。也有學(xué)者指出，在大學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)的過程中，運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)可以事先提供個(gè)性分析、求職意向、崗位匹配等就業(yè)相關(guān)服務(wù)，從而生成個(gè)人的數(shù)據(jù)信息，將社會(huì)就業(yè)需求與個(gè)人數(shù)據(jù)信息相結(jié)合，進(jìn)行綜合分析和匹配對(duì)應(yīng)，引領(lǐng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作進(jìn)入精準(zhǔn)的個(gè)性化服務(wù)新時(shí)代[28]。但基于人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多變性，始終存在一些不確定性因素，學(xué)者們的這些方案是否真的切實(shí)可行，還需實(shí)踐的進(jìn)一步確證。因此，要繼續(xù)加強(qiáng)校園信息化建設(shè)，為高校思想政治教育運(yùn)用大數(shù)據(jù)提供技術(shù)支持，盡快使兩者的融合付諸實(shí)踐，以找出運(yùn)行的難點(diǎn)所在，避免陷入思想政治教育量化研究的陷阱。

（三）樹立開放思維，加強(qiáng)比較研究

當(dāng)前，大數(shù)據(jù)在高校思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用還極為有限，仍存在諸多難點(diǎn)問題。而在社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、政治學(xué)等其他學(xué)科應(yīng)用較為廣泛，取得的成效也頗為顯著。當(dāng)前，跨學(xué)科研究是學(xué)科創(chuàng)新的生長(zhǎng)點(diǎn)，學(xué)科借鑒和交叉不僅能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)科研究的不足，進(jìn)一步對(duì)研究領(lǐng)域加以拓展，還能激發(fā)研究靈感。思想政治教育學(xué)科應(yīng)借鑒其他學(xué)科的研究視角與方法，拓展思路，同時(shí)也可以借用其他學(xué)科數(shù)據(jù)分析及結(jié)論，結(jié)合自身需求，為我所用，加強(qiáng)合作分工，消除學(xué)科壁壘。在當(dāng)前我國推行大思政育人的背景下，借助大數(shù)據(jù)加強(qiáng)多學(xué)科交叉研究，切實(shí)履行大思政理念。同時(shí)，通過關(guān)注其他學(xué)科對(duì)大數(shù)據(jù)應(yīng)用的剖析，全方位、多視角理性看待大數(shù)據(jù)，防止對(duì)大數(shù)據(jù)的盲目崇拜，遮蔽思想政治教育本質(zhì)，成為大數(shù)據(jù)運(yùn)用的“奴隸”。

（四）完善內(nèi)容體系，進(jìn)行理性創(chuàng)新

高校思想政治教育的根本目的在于“立德樹人”，無論時(shí)代如何發(fā)展，思想政治教育方式方法如何創(chuàng)新，都要以服務(wù)于這一目的為依據(jù)。大數(shù)據(jù)技術(shù)受益于科技的發(fā)展，在科技理性與價(jià)值理性的較量中，不能夠一味遵從科技至上的理念，大搞技術(shù)崇拜。一切新工具的運(yùn)用、方法的創(chuàng)新，都是為了在新時(shí)期能夠更好增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性，發(fā)揮其社會(huì)功能和育人功能，牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)的高地。在全球化浪潮下，還有西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國社會(huì)的良性運(yùn)行以及青年大學(xué)生一代的價(jià)值觀念帶來一些不利影響。基于此，我國意識(shí)形態(tài)陣地更要牢牢堅(jiān)守，在創(chuàng)新運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)手段時(shí)，要高度重視思想政治教育的內(nèi)容，注重思想政治理論課程體系的建設(shè)和思想政治教育內(nèi)容的完善。借助大數(shù)據(jù)技術(shù)更好地傳播中國聲音、講好中國故事。在大數(shù)據(jù)熱的背后要有冷靜思考，避免技術(shù)異化帶來的不良后果，真正推進(jìn)技術(shù)與內(nèi)容的有效融合，而非形式上的簡(jiǎn)單附加。

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責(zé)任編校：萬東升

The Research Summary on Ideological and Political Education in Chinese Colleges and Universities Under Big Data Era

Zhang Ruimin
(School of Marxism,East China Normal University,Shanghai 200241,China)

The rise of big data technology not only provides new technical means and methods for social development,but also changes people's way of thinking and social environment.Rising to the national strategic level of big data,its application has penetrated into all walks of life in China.With the development of campus information construction,the application of big data of ideological and political education in colleges and universities has gone through the stage of exploration and development.In the process,the ideological and political education in colleges and universities has been given the new era connotation.The life and way of thinking of the ideological and political education,the research paradigm,methods,carriers and the environment and other aspects of ideological and political education have undergone a series of new changes.It provides a new development opportunity for the new era of ideological and political education.At the same time,the development and transformation of new technologies have also come up with many difficulties and challenges to the ideological and political education,including the dilemma of constraints of traditional way of thinking,dilemma of weak technology and lack of talents,ethical dilemma caused by the data storage and improper use and imperfect legal and institutional dilemma.The big data technology brings about opportunities and challenges for the development of ideological and political education in colleges and universities.Chinese scholars have put forward a lot of theoretical and practical expectations in the combination of the two,including changes in educational thinking,establishing a large data awareness,enhancing the ideological and political education Data literacy,seeking large data technology support and legal and regulatory system to protect and innovate the traditional teaching and management methods,updating the content and methods of ideological and political education to enhance its scientificity,pertinence and effectiveness.Throughout the theoretical research results,the big data applied to the ideological and political education in colleges and universities have a more comprehensive exposition.however,it is still a big subject to continue to deepen the theoretical content of big data of ideological and political education,provide empirical support from the practical use,strengthen scientific reference in the comparative study and realize the deep integration of technology and ideological and political education on the basis of the content.

big data;ideological and political education in colleges and universities;campus information;integrationdevelopment;effectiveness;summary

G641

A

1672-8580（2017）03-0068-17

國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（14CKS032）

張瑞敏，博士研究生（E-mail：zrm1989@163.com）

DOl:10.11965/xbew20170305