趙丹妮

摘要：在人類文明發(fā)展的歷史中，服裝是與人類史共同發(fā)展的，兩者存在密不可分的聯(lián)系。服裝除了可以滿足人們的日常生活需要之外，還可以很好的體現(xiàn)人類社會的發(fā)展進程及相關(guān)的經(jīng)濟發(fā)展等。伴隨人們生活水平的不斷提高，人們對于服裝設(shè)計的要求也變得更高，服裝設(shè)計所面臨的挑戰(zhàn)也更為嚴(yán)峻。服裝設(shè)計師在具體的服裝設(shè)計工作中，一般都會將多種類型的風(fēng)格、相關(guān)的理念與個人情感等相結(jié)合，以此確保服裝設(shè)計的自身特點。在服裝設(shè)計中，超現(xiàn)實主義得到了很多設(shè)計師的認(rèn)同，并且將其用于實際設(shè)計當(dāng)中，筆者將在本文對此進行簡要分析。

關(guān)鍵詞：服裝；設(shè)計；風(fēng)格；手法；超現(xiàn)實主義

超現(xiàn)實主義是西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮發(fā)展中重要組成部分，其基本理念主要承襲自達達主義，藝術(shù)家等在達達主義的發(fā)展基礎(chǔ)上提出了新的思想觀念，將個人視角從現(xiàn)實生活逐漸轉(zhuǎn)向了個人潛意識、夢境當(dāng)中。超現(xiàn)實主義的產(chǎn)生，得到了很多服裝設(shè)計師的關(guān)注，很多設(shè)計師認(rèn)為超現(xiàn)實主義自身的特征與內(nèi)涵可以與服裝設(shè)計緊密結(jié)合。在此背景下，超現(xiàn)實主義的服裝設(shè)計作品就在上個世紀(jì)的20年代出現(xiàn)，且對于當(dāng)今很多服裝設(shè)計師產(chǎn)生了深遠影響。所以，對超現(xiàn)實主義風(fēng)格的服裝設(shè)計進行分析十分重要，可以為服裝設(shè)計提供新的參考。

一、超現(xiàn)實主義風(fēng)格的簡述

超現(xiàn)實主義風(fēng)格蘊含明顯的哲學(xué)思想，將直覺主義與唯心主義相結(jié)合，認(rèn)為潛意識的世界與夢境等更可以反映出人們真實的精神世界。超現(xiàn)實主義主要創(chuàng)造的是一種新的世界，是高于現(xiàn)實生活的世界，將生活與藝術(shù)的界限完全消除。超現(xiàn)實主義風(fēng)格的藝術(shù)家一般都是選擇抽象的幾何方式等表現(xiàn)相應(yīng)的細(xì)節(jié)，進而將個人的潛意識完全表達出來。比如，在超現(xiàn)實主義藝術(shù)家的代表人物達利的作品中，很多靈感就來源于達利的個人夢境，達利將夢境與現(xiàn)實相結(jié)合，并且很擅長在作品中重復(fù)性地使用一些帶有幻覺意味的形象。

二、超現(xiàn)實主義風(fēng)格服裝的主要設(shè)計手法

（一）“丑陋而雅致”的設(shè)計

提到超現(xiàn)實主義風(fēng)格的服裝設(shè)計，就不能不提到Elsa Schiapa-relli，她本人也被譽為超現(xiàn)實主義服裝的設(shè)計大師。在Elsa的設(shè)計作品中，很多服裝都隱含著獨特的創(chuàng)新點和十分新奇的設(shè)計理念。Elsa本人與很多超現(xiàn)實主義的藝術(shù)家有較為密切的聯(lián)系，這也直接造成超現(xiàn)實主義的相關(guān)藝術(shù)理念與Elsa的服裝作品實現(xiàn)了完美的融合。早在上個世紀(jì)的30年代時期，Elsa就設(shè)計了超現(xiàn)實主義風(fēng)格極為明顯的服裝，成功將藝術(shù)與服裝設(shè)計之間的界限打破，并且使服裝設(shè)計變得更為生動，帶有明顯的趣味性。Elsa的服裝設(shè)計廓形十分簡潔，但是在很多細(xì)節(jié)與配飾的設(shè)計處理中帶有明顯的超現(xiàn)實主義風(fēng)格。比如，她當(dāng)年將龍蝦與服裝設(shè)計結(jié)合，設(shè)計了十分別致的“龍蝦裙”，就充分體現(xiàn)了超現(xiàn)實主義的特征。此外，Elsa設(shè)計的鞋型帽子、飛行裝等都帶有濃厚的超現(xiàn)實主義色彩。

（二）天馬行空的設(shè)計

在超現(xiàn)實主義服裝設(shè)計中，天馬行空的設(shè)計十分明顯，將這一設(shè)計理念體現(xiàn)的最為突出的設(shè)計師就是英國著名的服裝設(shè)計師Alex-ander McQueen。他的設(shè)計帶有極強的前衛(wèi)性，且在服裝剪裁方面存在濃厚的喜劇感，將超現(xiàn)實主義與夢幻等緊密結(jié)合，并且夾雜很多未來感十足的設(shè)計元素。在Mexander 2005年春夏系列的設(shè)計中，就將中國風(fēng)十足的木雕頭飾與日式的和服相結(jié)合，并且搭配精美的刺繡及東瀛味道濃厚的錦鯉墊肩等，呈現(xiàn)出了極為震撼、夸張的戲劇張力。這種設(shè)計讓他獲得了廣泛的好評，美國版《Vogue》的編輯總監(jiān)Anna Wintour就稱他為偉大的天才。

（三）荒誕詼諧的設(shè)計

除了以上兩種類型的設(shè)計手法之外，超現(xiàn)實主義的服裝設(shè)計還帶有明顯的荒誕性與詼諧性。將這種設(shè)計風(fēng)格體現(xiàn)最為明顯的設(shè)計師就是John Galliano，在他的服裝設(shè)計中，很擅長將不同民族、地區(qū)、元素的設(shè)計理念相結(jié)合，這正與超現(xiàn)實主義的打破傳統(tǒng)邏輯束縛的理念相吻合。Galliano的設(shè)計作品將現(xiàn)實世界與夢境世界相融合，也很好地體現(xiàn)了夢境與現(xiàn)實之間的沖突，并且傳達了極為豐富的想象能力。在他的設(shè)計作品中，既有中國風(fēng)的旗袍，也有非洲地區(qū)的項圈設(shè)計。此外，阿拉伯風(fēng)情、印第安元素等都是主要的創(chuàng)作靈感來源。

在Dior2003年的春夏高定發(fā)布會上，Galliano就用中國的大紅燈籠點綴了秀場，模特的妝容則是十分慘白的粉底或是較為夸張的面具，模特身穿十分夸張的和服，其面料多為雪紡、塔夫塔絲綢等，顏色也是十分艷麗多變。而在Dior2006年的發(fā)布會上，Galliano又選擇了歌劇風(fēng)格濃厚的設(shè)計理念，將圖騰、盔甲、腕袖等戰(zhàn)爭元素與服裝相結(jié)合，并且用輕柔的薄紗與流蘇面罩進行了對比，將女性的堅韌和柔美體現(xiàn)的淋漓盡致。

三、結(jié)語

在服裝設(shè)計中，很多設(shè)計師都會從超現(xiàn)實主義中汲取設(shè)計靈感，服裝設(shè)計師可以將個人創(chuàng)作理念與超現(xiàn)實主義風(fēng)格相結(jié)合，形成一種不被傳統(tǒng)邏輯理念束縛、非理性的設(shè)計模式。很多設(shè)計師在超現(xiàn)實主義風(fēng)格的服裝設(shè)計中，會選擇很多常規(guī)設(shè)計中沒有的內(nèi)容，比如拼湊性的款式、非常規(guī)的廓形等?？梢哉f，超現(xiàn)實主義風(fēng)格的服裝可以很好地將服裝設(shè)計與藝術(shù)理念相結(jié)合，賦予服裝設(shè)計更為深遠的藝術(shù)概念和鮮明的設(shè)計個陛。