卞錦周

[技法指津]

“煉字”，即錘煉詞語，經(jīng)過詩人反復(fù)琢磨，挑選出最恰當(dāng)、最精確、最形象生動(dòng)的詞語來描摹事物或表情達(dá)意。字煉得好，不僅能準(zhǔn)確傳達(dá)出事物的特征及詩人的思想感情，還能收到“言有盡而意無窮”的效果，從而引發(fā)讀者的聯(lián)想并體會(huì)其弦外之音、味外之旨。閱讀鑒賞古典詩詞就是要反復(fù)咀嚼品味，體悟含蓄蘊(yùn)藉、深刻雋永的字詞。

古詩閱讀中，如何品析煉字呢？

一看字詞是否傳神。所謂“傳神”，就是在鑒字賞詞中要學(xué)會(huì)結(jié)合語境去揣摩詞語的深層含義，進(jìn)而體會(huì)詞語在全句或整篇中的表達(dá)效果。特別要注重咀嚼動(dòng)詞、形容詞、疊詞、數(shù)量詞、虛詞。

動(dòng)詞能“以最小的面積，表達(dá)最大的思想”，它能凝練、形象、生動(dòng)、傳神地勾勒人物形象，表情達(dá)意，摹寫物態(tài)，給鑒賞者以廣闊的想象空間。對(duì)詩歌中動(dòng)詞的解讀，應(yīng)注重把握它的“多義”和“活用”。如“羌笛何須怨楊柳”中的“怨”字，表面上是寫笛聲的哀怨、纏綿，實(shí)際上是寫吹笛人或?qū)⑹烤镁舆吶⑺技叶荒軞w的哀怨。形容詞、名詞都可活用作動(dòng)詞，以收到鮮活生動(dòng)、呼之欲出的效果。

形容詞能繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，可以從聲、光、色、形等多方面點(diǎn)出物象的特點(diǎn)，傳達(dá)出作者的情感，使人讀后如聞其聲，如見其人，如觸其物，如臨其境。古詩閱讀中錘煉形容詞，要特別注意形容詞的重疊運(yùn)用和形容詞的活用，特別是活用作動(dòng)詞。如表示顏色的形容詞，“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，道出了作者感嘆時(shí)光匆匆、春光易逝的“著色的思緒”。這里抓住了能表現(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的“紅”與“綠”，從而增強(qiáng)了詩歌感情色彩的濃度。

疊詞可以使描寫更加生動(dòng)形象，思想感情表達(dá)更加綿密曲折。此外，音節(jié)的優(yōu)美，增強(qiáng)了語言的音樂美、修辭美。重疊的擬聲詞模擬自然的聲音不僅給讀者以聽覺的感受，還能引發(fā)視覺、觸覺的感受，使人如見其景、如臨其境。

數(shù)量詞經(jīng)過詩人精心選擇提煉，可以產(chǎn)生豐富雋永的情境。如“半篙流水夜來雨，幾點(diǎn)早梅何處春”，用“幾點(diǎn)”來描繪逐水而流的梅花，既符合現(xiàn)實(shí)的生活，又使全詩平添無窮韻味。

虛詞主要指副詞、連詞。在古詩閱讀中，被恰到好處錘煉的虛詞，可以獲得疏通文氣、開合呼應(yīng)、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、活躍情韻、化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。副詞修飾動(dòng)詞或形容詞時(shí)，能體現(xiàn)人物動(dòng)作的情態(tài)和人物心理的變化，也能表現(xiàn)景物達(dá)到某種狀態(tài)的程度。“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”中的“忽”字，傳神地刻畫了“少婦”的心理變化：開始時(shí)她無憂無慮，看見“陌頭楊柳”顯青綠進(jìn)而思夫，終至后悔。

二看字詞是否表情。所謂“表情”，就是要品析煉字所傳達(dá)出來的情感意愿。煉字不僅注重生動(dòng)形象、凝練傳神，更注重借助煉字來表情達(dá)意。好的詩詞往往能賦予景物以情趣、情感。只要我們馳騁想象，就能領(lǐng)悟到其中的詩意。

三看字詞是否造境。所謂“造境”，就是利用詞語的凝練與含蓄來營(yíng)造詩歌的意境。古人寫詩很講究意境，而煉字能給全詩營(yíng)造美好的意境。古典詩歌所追求的就是一種意境，而和諧則是意境的重要法則，詩歌講究音韻的和諧與氣韻的飽滿。

四看字詞是否顯性。所謂“顯性”，就是詞語能突出景物的特征，或凸顯人物的性格特征。清代戲劇家李漁說：“琢句煉字，雖貴新奇，亦須新而妥，奇而確。妥與確總不越一‘理字?！睙挼脴O好的字，往往能抓住特征，更好地表現(xiàn)景物。

清代詩人沈德潛說：“古人不廢煉字法，然以意勝而不以字勝，故能平字見奇，常字見險(xiǎn)，陳字見新，樸字見色?！薄盁捵帧钡谋举|(zhì)在于“煉意”?！盁捵帧焙汀盁捯狻本o密結(jié)合在一起。煉字，就是使“意”（作者主觀的情思）和作品所表現(xiàn)的生活具體化、生動(dòng)化、縱深化與美學(xué)化。只有煉出具體生動(dòng)的富于美學(xué)內(nèi)容和啟示性的字，才能使“意”具有感染人的力量，使所煉之字具有豐富的表現(xiàn)力。