【摘要】視覺要素是園林景觀在空間尺度把控中的基本要素。即使同一處景觀,采用不同的視覺角度也會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的景觀之美。由此,設(shè)計(jì)師可以利用視覺特性的不同,設(shè)計(jì)出不同的園林景觀。隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,城市建筑在設(shè)計(jì)上除了注重其功能性外,越來越強(qiáng)調(diào)其美觀性,園林景觀憑借其獨(dú)特的美感經(jīng)常出現(xiàn)在城市建筑中,但是由于部分園林建筑缺乏合理的空間組織布局,破壞了園林自身的美感,就這一問題,本文簡述了視覺量化法在園林景觀空間中的尺度把控,從而有效控制其組織空間的尺度問題。
【關(guān)鍵詞】視覺性;量化控制;園林景觀;尺度
現(xiàn)代建筑中的園林景觀通常不是孤立存在的,它們通常會(huì)和周圍的其他城市建筑景觀結(jié)合在一起,這就要求園林景觀在滿足自身功能設(shè)計(jì)的同時(shí),綜合考慮其私密性、景觀位置特點(diǎn)及功能、園林設(shè)計(jì)的視線走向以及對(duì)視線形成干擾的主要因素等。在景觀的功能上還應(yīng)考慮適用對(duì)象的心理特征和實(shí)際需要,在有限的景觀空間中最大限度的滿足人與人、人與自然之間的交流,提倡人性化的設(shè)計(jì)理念,這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中根據(jù)園林景觀的特殊性能,將人的視覺因素也綜合考慮在內(nèi)。
1、園林景觀空間尺度的內(nèi)涵
1.1空間尺度的層次
尺度即人利用自身的視、聽、行等各方面的心理感覺對(duì)實(shí)際生活中的尺寸、比例進(jìn)行一個(gè)整體的感知,以此來表達(dá)人與人、人與物之間的空間、比例關(guān)系。這其中,空間尺度則側(cè)重表現(xiàn)空間與空間之間構(gòu)成要素之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,及人的日常行為活動(dòng)與空間構(gòu)成間的主要關(guān)系。通常情況下可以將人生存的外部環(huán)境分為三種空間尺度層次:首先是宏觀尺度,是站在城市規(guī)劃的角度上對(duì)人們生活的城市的整體感受;其次是中觀感受,是指生活在城市中的人們通過主觀的視覺感受對(duì)城市中的公共空間大小的一個(gè)整體感知;最后是微觀尺度,是指人們?cè)谶M(jìn)行具體的日常交往活動(dòng)時(shí)對(duì)自身周圍有限的空間環(huán)境大小的感受,具體范圍是從人的正常觸覺范圍到能識(shí)他人面部表情的最遠(yuǎn)距離,通常為25米,這個(gè)距離基本可以滿足人與人的接觸交流、視覺交流以及對(duì)話交流。微觀尺度的研究應(yīng)建立在滿足人的正常心理、生理需要的基礎(chǔ)上[1]。在空間尺度的把控上,設(shè)計(jì)師主要應(yīng)從中觀尺度與微觀尺度進(jìn)行重點(diǎn)的把控。尤其是在園林景觀的設(shè)計(jì)過程中,視覺尺度的把控很大程度的上決定了景觀給人的整體感受。在景觀設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)通過景觀中水體、山石、植物、建筑等建筑要素的綜合運(yùn)用劃分出不同的視覺空間,從而豐富人們的視覺感受,這種通過不同尺度空間相互交叉、融合、對(duì)比,延長了人們的游覽空間,在有限的空間中,置身其中的人們所獲得的視覺感受卻是被無限延展的。
1.2空間尺度的對(duì)比
空間尺度的大小是一個(gè)相對(duì)概念,它只是一種人們對(duì)空間感受的一個(gè)描述,在園林景觀的設(shè)計(jì)中,各景物相互協(xié)調(diào)、烘托,恰當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系可以給人以舒適的視覺感受。在不同尺度空間的營造主次。適宜的空間尺度的安排還可以在景觀中起到自然導(dǎo)向作用,在光與影等自然環(huán)境的映襯下視線得以延伸從而達(dá)到“小中見大”的空間效果;在常見狹長的林蔭過道,視覺上給人一種緊湊、壓縮之感,隨后打開的空間會(huì)給人一種豁然開朗的感覺。設(shè)計(jì)師通過對(duì)景觀空間的合理調(diào)配,使身在其中的游人感受空間轉(zhuǎn)換在視覺效果上帶來的趣味性。
2、視覺因素對(duì)空間尺度的量化控制
美的體現(xiàn)往往建立在對(duì)有限空間物體的排列分布上,適宜人們視覺感受的空間調(diào)配就能給人以美的享受。在中國傳統(tǒng)的建筑原則中,提倡“相地合宜、構(gòu)園得體”、“巧與因借,精在體宜”等造景原則。其中“合宜”、“體宜”就體現(xiàn)出對(duì)空間調(diào)配的整體要求。造景空間的大小、距離的遠(yuǎn)近與人的視覺感受存在很大關(guān)系,且它們之間也存在一定的規(guī)律。
2.1水平方向尺度的視覺控制
水平距離上,人眼的視距不同,對(duì)景觀整體的特征感受也存在差異。在平視狀態(tài)下,人眼所能看清楚物體細(xì)節(jié)的距離為25米[2]。在該距離范圍之內(nèi),可以清楚掌握周遭其他人的活動(dòng),這個(gè)范圍也是最適宜人際交往的范圍,既不會(huì)因?yàn)榫嚯x太近產(chǎn)生不適感,也不會(huì)由于距離太遠(yuǎn)不利于相互之間的人際交往。視距為70至100米時(shí),人眼可以看清物體的整體形象和外部結(jié)構(gòu),這個(gè)距離可以滿足對(duì)他人的整體狀態(tài)的一個(gè)把控,在景觀設(shè)計(jì)中,如果該地的區(qū)域較為開闊,則可以以這個(gè)范圍為最大分隔的一個(gè)尺度標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)視距拉遠(yuǎn)至250至270米之間時(shí),人可以根據(jù)對(duì)光照、色彩的整體把控辨別出物體的整體輪廓。當(dāng)視距超過1200米時(shí),在不借助任何外部條件的情況下,人眼就不能清楚的辨別出人體了。除了視覺范圍會(huì)影響人堆周遭環(huán)境的整體感知,人與人之間的情感關(guān)系也與接觸距離和交流強(qiáng)度之間存在必然聯(lián)系。通常情況下,1至3米以內(nèi)可以使人與人之間進(jìn)行親密交流,在這個(gè)距離范圍內(nèi),人們可以輕松掌握交際過程中的各個(gè)細(xì)節(jié)??臻g距離的縮小有利于保護(hù)交流雙方的私密性,更利于人們對(duì)周圍環(huán)境的掌控。類似的園林景觀有亭子、長椅、走廊等都可以成為適宜人際交流的外部空間。
2.2視角、視距與景物高度之間的控制規(guī)律
人眼在固定不動(dòng)的狀態(tài)下,水平視野一般為120°,垂直視野向上約為50°,向下為70°在這一范圍之內(nèi),60°的錐形視線范圍是最佳的視線角度,垂直方向上,向上的視野約為27°,向下為35°[3]。當(dāng)視線的垂直角度超過45°時(shí),人眼所看到的景象就會(huì)失真。人眼的視覺角度整體上看是一個(gè)扁形的橢圓錐形,理論上說,水平視角是垂直視角的兩倍。當(dāng)人們的視距與景物高度的比值在1至3之間時(shí),在保證了交際空間的私密性的同時(shí),觀賞的效果最好。當(dāng)視距與物體高度的比值小于1時(shí),整體空間就會(huì)給人緊迫感,比值大于1時(shí)空間就會(huì)給人以較為寬闊的感覺。在立體空間里,若空間的寬度超過周圍物體高度的兩倍大,就會(huì)給人以空曠的視覺感受,若整體空間的寬度小與周圍物體的高度,又會(huì)使交際空間變得較為局促。這種視覺上的規(guī)律常見于雕塑、紀(jì)念碑等地標(biāo)性建筑物與周遭環(huán)境的處理上,通過調(diào)整建筑本身與周圍環(huán)境的關(guān)系,烘托出一種莊嚴(yán)、神圣的感覺。
3、形式美比例對(duì)景觀空間尺度的量化控制
在景觀設(shè)計(jì)過程中,景物的尺度與比例經(jīng)常會(huì)被看作是形式美的一條鑒定標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,比例與尺度更是兩個(gè)如影隨行的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。欠缺尺度的支持就無法形成準(zhǔn)確的比例關(guān)系,因此尺度的數(shù)值往往會(huì)在一定條件下將某些比例關(guān)系反映出來。在設(shè)計(jì)中如何將充分利用空間結(jié)構(gòu)將尺度和比例以適宜的、美的形式展現(xiàn)出來是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)中首先要考慮的問題。在景觀設(shè)計(jì)過程中,如何確定整體與各部分之間的比例關(guān)系,從而形成一種模數(shù)則是設(shè)計(jì)師重點(diǎn)研究的部分。
通過很長一段時(shí)間對(duì)設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納,德國數(shù)學(xué)家阿道夫·蔡辛提出的黃金定律也稱黃金分割法是一種較為適宜的比例關(guān)系表達(dá)方式。黃金分割法雖然在理論上實(shí)現(xiàn)了對(duì)美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn),但是將黃金分割原則運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的景觀設(shè)計(jì)中還有很多困難。例如,很多景觀的平衡人們視覺上的感受有直接關(guān)系,但是黃金分割法的使用只有在景觀的平面或者立面都有一個(gè)比較精準(zhǔn)的數(shù)值時(shí)才能使用。針對(duì)這一問題,在黃金分割中又衍生出了一條新的規(guī)律“三分法”它在設(shè)計(jì)過程中對(duì)景觀的位置、角度要求都不需要很精確,在整體景觀構(gòu)圖過程中,它將場(chǎng)景橫、豎各分成三等分,就如同在畫面中寫了一個(gè)“井”字,設(shè)計(jì)師可以根據(jù)自身設(shè)計(jì)理念需(下轉(zhuǎn)214頁)(上接206頁)要,將重點(diǎn)景物安置在四個(gè)交叉點(diǎn)的任意位置上,以達(dá)到突出重點(diǎn)景物的構(gòu)圖目的。從而使設(shè)計(jì)具有鮮明的特點(diǎn),對(duì)于表現(xiàn)景物風(fēng)格具有重要作用。尤其是在景觀自身形狀以及周圍地形不規(guī)則時(shí),采用“三分法”可以使得各要素間的比例相對(duì)平衡,從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)景觀的形式、比例之美。
結(jié)語:
綜上所述,在園林景觀的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)在遵循我國傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)匾胛鞣綀@林景觀在空間設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新做法,在對(duì)園林景觀進(jìn)行空間布局時(shí),應(yīng)更加關(guān)注人與景觀之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人在景觀之中的視覺感受與心理感受。在設(shè)計(jì)上,盡量避免繁瑣的設(shè)計(jì)理念,堅(jiān)持在最大限度的保留自然環(huán)境的同時(shí),適當(dāng)?shù)丶尤朐O(shè)計(jì)元素,使設(shè)計(jì)和自然巧妙的融為一體,簡潔明快的設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在園林景觀的設(shè)計(jì)上注重視覺量化的控制,為本行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了新的設(shè)計(jì)思路。
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葉慧(身份證號(hào)碼:3302041982062560
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