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大數(shù)據(jù)技術(shù)在思政工作中的運(yùn)用

2017-04-11 18:59:30胡立文
市場(chǎng)研究 2017年3期
關(guān)鍵詞:政治思想教育

◇胡立文

大數(shù)據(jù)技術(shù)在思政工作中的運(yùn)用

◇胡立文

思想政治教育是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必不可少的重要手段,大數(shù)據(jù)技術(shù)是隨著互聯(lián)網(wǎng)興起而發(fā)展的科技概念。運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù),能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想政治工作的模式,使教育更加富含針對(duì)性和有效性。如何克服大數(shù)據(jù)技術(shù)在思想政治教育中運(yùn)用的困境,是兩者能否有機(jī)融合的關(guān)鍵。

大數(shù)據(jù)技術(shù);思政工作;發(fā)展

10.13999/j.cnki.scyj.2017.03.030

如今,在交通、醫(yī)療、教育、科技等領(lǐng)域都能經(jīng)??吹酱髷?shù)據(jù)的價(jià)值。大數(shù)據(jù)顛覆了傳統(tǒng),催生了一批新產(chǎn)業(yè),在信息化時(shí)代如春雨一般浸入了每一寸土地。同樣的,積極運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)在思想政治教育過程中發(fā)揮作用也已經(jīng)是學(xué)界共識(shí),那么如何認(rèn)識(shí)大數(shù)據(jù)技術(shù)的特點(diǎn),如何把握思想政治教育工作的傳統(tǒng),以及如何把兩者有機(jī)融合,是需要深入探討和研究的。

一、大數(shù)據(jù)技術(shù)培育了思想政治教育傳播的新環(huán)境

大數(shù)據(jù)是指那些大小超過了傳統(tǒng)意義上的數(shù)據(jù)資源,一般的工具難以識(shí)別和儲(chǔ)存,只能通過特殊的處理模式進(jìn)行整理分類并加以利用,這些數(shù)據(jù)的本身并沒有實(shí)際價(jià)值,但是經(jīng)過加工分類和處理后的數(shù)據(jù),其利用價(jià)值會(huì)成倍的增長(zhǎng),所以大數(shù)據(jù)的關(guān)鍵在于利用,在思想政治教育的過程中如何用好大數(shù)據(jù)技術(shù),就需要了解其本質(zhì)特征。

1.大數(shù)據(jù)具有體量大、速度快、多樣化和價(jià)值高的特點(diǎn)。第一,體量大是區(qū)別于傳統(tǒng)數(shù)據(jù)最顯著的特征,根據(jù)統(tǒng)計(jì)和測(cè)算,到2020年全球所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)將達(dá)到35ZB(1ZB=1萬億GB),如此龐大的數(shù)據(jù)資源將成為大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)揮作用最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二,速度快是指數(shù)據(jù)的產(chǎn)生、更替、傳輸?shù)念l率快,在信息化時(shí)代,每時(shí)每刻都在產(chǎn)生著數(shù)據(jù),敲擊一次鍵盤或者打開一次手機(jī)就會(huì)產(chǎn)生數(shù)據(jù),可想而知數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和更新會(huì)有多頻繁。第三,多樣化即數(shù)據(jù)的來源和種類十分豐富,并且還在不斷地增加。從軌道交通運(yùn)行的班次到客機(jī)飛行的里程,從醫(yī)生開出的處方到患者購(gòu)買的藥品,數(shù)據(jù)的種類包羅萬象,并且還會(huì)隨著時(shí)間的推移在不斷增加。第四,價(jià)值高是指大數(shù)據(jù)技術(shù)在整合利用了海量數(shù)據(jù)之后能夠發(fā)揮比原有數(shù)據(jù)價(jià)值更大的作用,盡管單個(gè)數(shù)據(jù)價(jià)值密度低,但通過科學(xué)系統(tǒng)和算法的加工,能夠找到數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián),突破原有數(shù)據(jù)的價(jià)值局限。

2.大數(shù)據(jù)的核心在于其預(yù)測(cè)功能。海量數(shù)據(jù)的價(jià)值能夠得以體現(xiàn)的關(guān)鍵在于其預(yù)測(cè)功能,通過數(shù)據(jù)的整理和歸納,掌握動(dòng)態(tài)規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未來某一階段的形式預(yù)測(cè)。例如美國(guó)著名的奈飛影視公司,通過用戶的收視習(xí)慣,如在哪一個(gè)節(jié)點(diǎn)暫停,在哪一個(gè)節(jié)點(diǎn)快進(jìn),或者在某部影片之后搜索了哪位演員等等,判斷出英國(guó)原著《紙牌屋》和美國(guó)著名演員凱文史派西是當(dāng)時(shí)市場(chǎng)所追逐的熱點(diǎn),所以才有了后來熱播美劇《紙牌屋》的成功。奈飛公司當(dāng)時(shí)掌握的海量用戶數(shù)據(jù)就是十分寶貴的資源,每一個(gè)單獨(dú)的用戶數(shù)據(jù)可能毫無意義,但是當(dāng)幾千個(gè)用戶在搜索某位演員的作品時(shí)就可以說明問題了。大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)的獲取變得十分輕松和簡(jiǎn)單,在得到這些數(shù)據(jù)之后如何利用才是關(guān)鍵所在,人們所進(jìn)行的任何行為都是有目的和意義的,他們之間相互關(guān)聯(lián),利用大數(shù)據(jù)就是要發(fā)現(xiàn)這種關(guān)聯(lián),找到規(guī)律性,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)測(cè)功能。

3.大數(shù)據(jù)的本質(zhì)是“隱性溝通”。大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)來源是人在生活和社會(huì)活動(dòng)過程中產(chǎn)生的,而其最終目的和服務(wù)的對(duì)象也是人,因此大數(shù)據(jù)的本質(zhì)可以看做是人與人之間的一種溝通,但是這種溝通并不是面對(duì)面的直接交流,而是通過紛繁復(fù)雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行的一種“隱性溝通”。溝通方式的變遷也可以看做是人類文明的進(jìn)步,從遠(yuǎn)古時(shí)代的手語,到后來語言和文字的產(chǎn)生,直至近代電報(bào)和電話的發(fā)明,隨著人類社會(huì)的發(fā)展,溝通方式也在一步步的躍進(jìn)。溝通的本質(zhì)也就是信息的交流,而信息的本質(zhì)其實(shí)就是數(shù)據(jù),大數(shù)據(jù)興起正是契合了當(dāng)下溝通方式進(jìn)一步轉(zhuǎn)變的時(shí)機(jī),這種溝通方式可能更加迅速和便捷。公司能夠運(yùn)用好大數(shù)據(jù)技術(shù),就不用再進(jìn)行人工電話回訪;政府能夠利用大數(shù)據(jù)技術(shù),就能實(shí)時(shí)掌握群眾意見,省掉各種冗雜的聽證會(huì)。

總而言之,大數(shù)據(jù)正在深刻影響著社會(huì)生活的方方面面,在傳統(tǒng)的思想政治教育領(lǐng)域,大數(shù)據(jù)以其自身的優(yōu)勢(shì)拓寬了現(xiàn)代思想政治教育的渠道,培育了新的思想政治教育環(huán)境,讓傳統(tǒng)的思想政治教育擺脫了報(bào)紙、廣播、新聞等固定化的宣傳模式和手段,使得思想政治教育更加有針對(duì)性和時(shí)效性。

二、大數(shù)據(jù)技術(shù)影響下的思想政治教育變化

思想政治教育是統(tǒng)治階級(jí)利用各種方式和手段來影響被統(tǒng)治階級(jí),使其思想行為達(dá)到預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn),從人類形成社會(huì)群體開始便有了思想政治教育,直到現(xiàn)代思想政治教育還在不斷地影響著每一個(gè)人的生活,并且只要有國(guó)家和階級(jí)的存在,思想政治教育的作用還會(huì)持續(xù)下去。當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì),網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展使信息傳遞前所未有的便捷,人類社會(huì)真正進(jìn)入了“地球村”時(shí)代,在這樣的背景下,大數(shù)據(jù)技術(shù)的興起必將給思想政治教育帶來某些進(jìn)步和改變。

1.思想政治教育載體的變化

從歷史發(fā)展的脈絡(luò)可以看出,隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷,思想政治教育的載體也在不斷發(fā)生著變化。中國(guó)古代早期,部落首領(lǐng)們會(huì)召集人們進(jìn)行商議,并且制定共同的目標(biāo)和紀(jì)律,這就是早起的思想政治教育雛形,人們只能面對(duì)面或者通過口頭傳達(dá)的方式進(jìn)行。后來有了使者傳送書信,統(tǒng)治階級(jí)的控制力又加強(qiáng)了,直到近代電報(bào)電話和報(bào)刊的出現(xiàn),思想政治教育的形式進(jìn)一步豐富和多樣起來。21世紀(jì)的信息化時(shí)代,隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用得越來越廣泛,思想政治教育的載體已經(jīng)和數(shù)據(jù)密不可分了。從筆記本電腦到手機(jī),這些智能化的設(shè)備承載著更多思想政治教育的功能,思想政治教育的傳播者只需要通過微博或者微信發(fā)布內(nèi)容,而受眾可以隨時(shí)隨地進(jìn)行查看,并且可以進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā),其影響規(guī)??梢苑Q得上是前所未有,影響效率相對(duì)于傳統(tǒng)的思想政治教育模式也大大提升了。

2.思想政治教育傳播信息的變化

早期傳統(tǒng)上的思想政治教育總是通過長(zhǎng)篇的理論性文字發(fā)揮著影響,例如黑板報(bào)、大字報(bào)和政治性讀物,其傳播范圍十分有限,只局限在局部范圍或者某些特定群體之內(nèi)。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,信息的高速和頻繁流動(dòng)使得人們無暇顧及那些整塊的理論信息,更愿意接受那些可以利用碎片化時(shí)間去看的短小而精煉的信息,從而形成了一種“快速閱讀”的模式。所以思想政治教育必須要轉(zhuǎn)變其內(nèi)容模式,放棄那些系統(tǒng)化的理論灌輸,選擇更加精簡(jiǎn)有效的信息進(jìn)行傳播。在傳播載體的變化中,思想政治教育信息傳播的模式也進(jìn)一步豐富起來,不再是單單只有文字,融合了圖片以及視頻的內(nèi)容會(huì)讓受眾更加有興趣去點(diǎn)擊。2017年春節(jié)期間,央視通過新浪微博發(fā)布的小視頻《厲害了我的國(guó)》受到了大量關(guān)注,短短三分鐘的視頻濃縮了中國(guó)一年之內(nèi)所發(fā)生的各種變化,讓人們通過回顧深切地感受到祖國(guó)前進(jìn)的步伐。這個(gè)熱點(diǎn)視頻已經(jīng)充分說明了思想政治教育模式在大數(shù)據(jù)影響下發(fā)生的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)上的宣傳模式已經(jīng)漸漸被大數(shù)據(jù)時(shí)代的傳播模式所替代。

3.思想政治教育傳播受眾的變化

傳統(tǒng)上的思想政治教育模式是用一種固定化的模式運(yùn)用到所有人身上,并沒有區(qū)分各種群體,也沒有進(jìn)行針對(duì)性的宣傳教育。而大數(shù)據(jù)時(shí)代的一個(gè)重要特征就是可以通過分析數(shù)據(jù)來把人們分成不同的群體,從而進(jìn)行精準(zhǔn)的宣傳教育。例如通過職業(yè)可以把醫(yī)生、教師、農(nóng)民等進(jìn)行分類,通過年齡可以分為青年、中年、老年,通過學(xué)歷可以分為高中、本科、研究生等,有了受眾類別,思想政治教育就能夠更加有針對(duì)性,而不是籠統(tǒng)的用一種方式面對(duì)所有群體,效率低下又不能取得預(yù)期的效果。每一個(gè)人都有其自身的獨(dú)特性,大數(shù)據(jù)技術(shù)的意義就在于通過數(shù)據(jù)來識(shí)別這些獨(dú)特性,更好地為每一個(gè)人服務(wù),思想政治教育的育人功能正需要大數(shù)據(jù)技術(shù)的幫助,有針對(duì)性的用優(yōu)秀和先進(jìn)的思想去影響每一個(gè)人。

三、大數(shù)據(jù)技術(shù)在思想政治教育運(yùn)用過程中面臨的困境

大數(shù)據(jù)有其先天獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),但限于客觀因素,也存在一些問題,如何正確認(rèn)識(shí)和處理這些問題是大數(shù)據(jù)技術(shù)能否和思想政治教育融合的關(guān)鍵所在。

1.數(shù)據(jù)搜集的困境

數(shù)據(jù)是一切技術(shù)的基礎(chǔ),沒有數(shù)據(jù)而空談技術(shù)就像無本之木無源之水一樣沒有任何意義。而數(shù)據(jù)的來源就是源頭活水,只有拓寬數(shù)據(jù)來源的渠道,充分占有海量數(shù)據(jù),大數(shù)據(jù)技術(shù)才能夠得以發(fā)揮其最大的價(jià)值。那么思想政治教育的大數(shù)據(jù)目前來看主要有以下幾個(gè)來源:第一是學(xué)校當(dāng)中學(xué)生的思想理論課學(xué)習(xí)和考試的成績(jī)數(shù)據(jù),二是研究者進(jìn)行走訪調(diào)查得到的數(shù)據(jù),三是人們使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備時(shí)產(chǎn)生的瀏覽點(diǎn)擊數(shù)據(jù)。以上這三種數(shù)據(jù)可以看做是“結(jié)構(gòu)化”數(shù)據(jù),但是思想政治教育是要考察一個(gè)人在生活當(dāng)中的方方面面,那么一個(gè)人平時(shí)的言行舉止以及思想道德等這些“非結(jié)構(gòu)化”的數(shù)據(jù)如何獲得還存在不確定因素。

2.數(shù)據(jù)分析的困境

獲取數(shù)據(jù)之后的首要任務(wù)就是要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行加工和分析,剔除無用的數(shù)據(jù),找尋各種有效數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián),從而為最終決策提供有價(jià)值的參考依據(jù),這就要求我們從兩個(gè)層面來把握思想政治教育大數(shù)據(jù)的分析,即技術(shù)層面和思維層面。從技術(shù)層面來看,我國(guó)目前面臨的主要困境在于大數(shù)據(jù)技術(shù)、工具特別是大數(shù)據(jù)人才的缺乏,這直接導(dǎo)致了我們已經(jīng)意識(shí)到大數(shù)據(jù)的重要性,但是面對(duì)實(shí)際問題卻沒有辦法落實(shí)的局面。從思維層面來看,普遍缺乏與大數(shù)據(jù)技術(shù)相適應(yīng)的分析思維,也就是難于發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)之間存在的邏輯聯(lián)系。

3.數(shù)據(jù)管理的困境

從當(dāng)前思想政治教育的現(xiàn)狀來看,數(shù)據(jù)管理目前最突出的問題有兩個(gè),第一是數(shù)據(jù)質(zhì)量低下,無效數(shù)據(jù)占據(jù)了很多空間,這其中有一部分是人為因素,數(shù)據(jù)修改、數(shù)據(jù)造假問題比較突出和嚴(yán)重,另一方面是數(shù)據(jù)來源不清晰,造成了整體上數(shù)據(jù)質(zhì)量低下而達(dá)不到最終的效果。第二個(gè)問題是存在數(shù)據(jù)丟失現(xiàn)象,這從側(cè)面又反映出了不重視數(shù)據(jù)的二次利用價(jià)值。有的時(shí)候可能一批數(shù)據(jù)被當(dāng)做無效數(shù)據(jù)處理掉,后來需要用到這一批數(shù)據(jù)時(shí)只能重新搜集。

當(dāng)前大數(shù)據(jù)在思想政治教育運(yùn)用過程中所面臨的困境并非無法改變,充分重視大數(shù)據(jù)技術(shù)的重要性,為數(shù)據(jù)的真實(shí)性和有效性提供保障;培養(yǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)人才,特別是有豐富的思想政治教育理論人才;完善大數(shù)據(jù)系統(tǒng)和工具,提高數(shù)據(jù)搜集分析的效率等等。只要軟件和硬件相互支持相互配合,就一定能為思想政治教育和大數(shù)據(jù)技術(shù)的動(dòng)態(tài)融合奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),充分吸取傳統(tǒng)思想政治教育優(yōu)勢(shì),打造大數(shù)據(jù)時(shí)代智能化、有針對(duì)性的思想政治教育模式,為我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

四、大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育模式創(chuàng)新策略

面對(duì)大數(shù)據(jù)技術(shù)在思想政治教育運(yùn)用過程中存在的問題,既要構(gòu)建大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育新模式,也要將現(xiàn)有模式進(jìn)行創(chuàng)新整合。著名科學(xué)家查有梁曾經(jīng)說:人的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性決定了教育的復(fù)雜性,因此教育的模式不可能是單一的,必須是多樣的。

1.積極尋求技術(shù)支持,推動(dòng)思想政治教育數(shù)據(jù)化

數(shù)據(jù)化是一種把現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為可制表分析的量化過程,特別針對(duì)的是非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),要通過多種維度來衡量與考察。例如某市市民的交通安全意識(shí),無法直接用數(shù)據(jù)表示出來,但可以調(diào)查統(tǒng)計(jì)市民對(duì)各種常用交通規(guī)則的熟悉程度,針對(duì)一些普遍不熟悉的交通規(guī)則可以加強(qiáng)宣傳教育。要大規(guī)模地實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)化必然要求通過招聘、合作或者外包等形式積極尋求技術(shù)支持,在專業(yè)技術(shù)人員的輔助下把難以量化的東西通過圖表等形式量化呈現(xiàn)出來。

2.完善數(shù)據(jù)管理制度,確保數(shù)據(jù)質(zhì)量和個(gè)人隱私安全

數(shù)據(jù)的有效管理是大數(shù)據(jù)能夠發(fā)揮作用最基本的保障,要制定完善的數(shù)據(jù)管理制度,確保數(shù)據(jù)的真實(shí)性與合法性,杜絕人為篡改數(shù)據(jù)現(xiàn)象的發(fā)生,提升整體數(shù)據(jù)質(zhì)量和二次利用數(shù)據(jù)的效率。在大數(shù)據(jù)時(shí)代個(gè)人隱私面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),手機(jī)和計(jì)算機(jī)病毒導(dǎo)致個(gè)人隱私泄露的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,甚至快遞單上的私人信息也被不法分子進(jìn)行倒賣和交易。在“魚龍混雜”的大數(shù)據(jù)背景下,思想政治教育工作者和大數(shù)據(jù)技術(shù)人員必須要恪守底線,確保數(shù)據(jù)來源的合法性,做到尊重個(gè)人隱私,在法律許可的范圍內(nèi)去搜集和獲取數(shù)據(jù)。

3.加強(qiáng)高校理論課建設(shè),從根本上打牢思想政治教育基礎(chǔ)

高校的思想政治理論課是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的最前沿陣地,不論技術(shù)如何發(fā)展,最根本的理論源頭還是在高校課堂,只有提高教師授課水平和學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率,高校學(xué)生才能真正理解思想政治教育的內(nèi)涵意義。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,思想政治理論課的建設(shè)當(dāng)然也要順應(yīng)趨勢(shì)和潮流,更多的融入數(shù)據(jù)化的教學(xué)方式,通過翻轉(zhuǎn)課堂和慕課等形式創(chuàng)新教學(xué)手段,添加更多富有趣味性的內(nèi)容,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想政治理論課照本宣科的刻板印象,讓學(xué)生更有興趣地去主動(dòng)學(xué)習(xí),在自主學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)思想。同時(shí)還可以引入智能化教師評(píng)價(jià)體系,區(qū)分多個(gè)維度讓學(xué)生給授課老師進(jìn)行打分和評(píng)價(jià),針對(duì)不同情況調(diào)整授課老師的安排。

4.善于學(xué)習(xí)和借鑒成功案例,為發(fā)展創(chuàng)新增添活力

在世界范圍內(nèi)有很多利用大數(shù)據(jù)技術(shù)而取得成功的案例,特別是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,經(jīng)過多年的高速繁榮發(fā)展,其利用大數(shù)據(jù)技術(shù)的效率已經(jīng)大大提升。例如登陸亞馬遜網(wǎng)站首頁(yè),你總會(huì)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)站推薦了一些自己心儀的產(chǎn)品,甚至型號(hào)和價(jià)格都已經(jīng)幫你挑選好了;又如著名的社交網(wǎng)站Facebook總能夠把和你興趣相投志同道合的好友及時(shí)推薦出來。在這些精準(zhǔn)服務(wù)的背后都是大數(shù)據(jù)技術(shù)的功勞,其背后的運(yùn)行機(jī)制和邏輯關(guān)系值得思想政治教育工作者去思考和學(xué)習(xí)。他山之石可以攻玉,一個(gè)成功的案例其中必然包含著值得學(xué)習(xí)的地方,雖然所處不同的領(lǐng)域,但不論是哪一個(gè)領(lǐng)域其最終的服務(wù)對(duì)象還是人。只要樹立以人為本的理念,充分消化吸收成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自身實(shí)際特點(diǎn),最終肯定能夠形成具有自身獨(dú)特性的創(chuàng)新模式。

隨著社會(huì)與科技的進(jìn)步發(fā)展,大數(shù)據(jù)技術(shù)會(huì)運(yùn)用在更多的領(lǐng)域。在這樣的大背景下,更需要用先進(jìn)的文化和思想去感染和影響每一個(gè)人,為創(chuàng)造公平正義的社會(huì)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。思想政治教育作為一種意識(shí)形態(tài)上的手段需要大數(shù)據(jù)技術(shù)的輔助和支持,而大數(shù)據(jù)技術(shù)因其獨(dú)特的先天優(yōu)勢(shì)也能在思想政治教育領(lǐng)域發(fā)揮巨大的能動(dòng)作用。雖然在思想政治教育領(lǐng)域,大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用還在發(fā)展時(shí)期,存在著一些阻礙和限制,但是在無數(shù)思想政治教育工作者和大數(shù)據(jù)技術(shù)人員的共同努力下,不久的將來思想政治教育會(huì)和數(shù)據(jù)變得密不可分,效率大為提高,效果更為理想,形成相互促進(jìn)的良性循環(huán)。

[1]黃欣榮.大數(shù)據(jù)對(duì)思想政治教育方法論的變革[J].江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2015(03).

[2]胡子祥,余姣.大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育載體變革及對(duì)策研究[J].思想教育研究,2015(02).

[3]王海建.大數(shù)據(jù)時(shí)代與高校思想政治教育的實(shí)效性[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2014(04).

[4]劉輝.大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育的微傳播化[J].思想理論教育,2014(06).

(作者單位:中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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