姚愛(ài)琴 陳維榮
(蘭州城市學(xué)院馬克思主義學(xué)院 甘肅蘭州 730070)
以新理念新舉措應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下的新挑戰(zhàn)
——論高校思政課教師教研調(diào)適與應(yīng)對(duì)
姚愛(ài)琴 陳維榮
(蘭州城市學(xué)院馬克思主義學(xué)院 甘肅蘭州 730070)
高校思政課教師是高校思想政治工作的主力軍和排頭兵,要堅(jiān)持正確的政治方向,守住高校意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要不斷更新教書育人和學(xué)術(shù)研究理念,采用新舉措,以應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下的新要求,為黨和國(guó)家培育德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和政治保障。
新形勢(shì) 高校思政課教師 教學(xué)科研 新舉措
2016年12月7日至8日,全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議在北京召開(kāi)。習(xí)近平總書記在大會(huì)講話中強(qiáng)調(diào)高校思想政治工作在新形勢(shì)下的重要性、挑戰(zhàn)性和緊迫性。指出高校思想政治工作者的時(shí)代責(zé)任性和特殊使命感,對(duì)全國(guó)高校思政工作者、尤其是思政理論課教師提出了新要求:如何在新形勢(shì)下堅(jiān)信馬克思主義、培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、為中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)提供德育保障的立場(chǎng)不變?怎樣根據(jù)形勢(shì)的風(fēng)云變幻不斷更新教書育人理念、以新舉措把特色理論和優(yōu)秀文化在育人實(shí)踐中有效開(kāi)展?是思政理論課教師個(gè)人的專業(yè)和職業(yè)小課題,也是社會(huì)主義中國(guó)和中華民族整體事業(yè)發(fā)展的大課題,需要我們理性思考,沉著應(yīng)對(duì)。
全球化背景下國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)發(fā)生著前所未有的巨大變化,其中的矛盾和問(wèn)題復(fù)雜繁多,表現(xiàn)在牽一發(fā)而動(dòng)全身的政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、局部地區(qū)軍事沖突或長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)。一方面,隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)終端技術(shù)的發(fā)展,各種信息和思想通過(guò)飛信、微信、QQ和微博等交流平臺(tái)隱蔽而快速地傳播,傳統(tǒng)教育方式面臨新媒體挑戰(zhàn);一些不實(shí)輿論和錯(cuò)誤思潮對(duì)我國(guó)高校主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位造成強(qiáng)烈沖擊,諸如歷史虛無(wú)主義、新自由主義、個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義和“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)崩潰論”的宣傳在青年大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和虛擬空間中鋪天蓋地,以模糊大學(xué)生的民族歷史觀和真?zhèn)芜x擇,迷失他們的價(jià)值信仰和文化追求,瓦解他們的精神陣地,高校培養(yǎng)人才面臨敵對(duì)勢(shì)力滲透爭(zhēng)奪的挑戰(zhàn)。另一方面,大學(xué)生思想政治教育在指導(dǎo)思想和教育教學(xué)上也遇到了前所未有的挑戰(zhàn),暴露出許多薄弱的環(huán)節(jié):馬克思主義的核心地位被邊緣化、有淡出高校教育視野的危險(xiǎn);思想政治教育過(guò)程中重教書輕育人、重智育輕德育現(xiàn)象也比較普遍;思想政治教育的針對(duì)性和吸引力不強(qiáng),課程育人的功能下降;學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)導(dǎo)向存在偏差;有的高?;鶎狱h組織軟弱渙散、存在工作弱化、效應(yīng)遞減等現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。
圍繞“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題?!盵1]總書記要求高校思政工作者“要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平?!盵1]領(lǐng)會(huì)總書記講話精神,對(duì)總要求具體理解:
1.對(duì)高校思想政治理論課教育目標(biāo)的新要求。習(xí)近平指出,思想政治工作從根本上說(shuō)是“做人的工作”[1],也就是“培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題,目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生掌握四個(gè)“正確認(rèn)識(shí)”,即“正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較,全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界;正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地,珍惜韶華、腳踏實(shí)地,把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心;用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)。使學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)不斷提高,讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。”[1]折射出新時(shí)期對(duì)全面發(fā)展人才在“思想政治”、“道德文化”素養(yǎng)上的基礎(chǔ)性和優(yōu)先性要求,也反映了高校思想政治教育在整個(gè)高校教育、國(guó)家和民族發(fā)展中的價(jià)值地位和重要意義。要求思政教師不僅要一如既往地堅(jiān)持、研究、宣傳馬克思主義,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鞏固、守護(hù)高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè),更要不斷在實(shí)踐和教學(xué)中增強(qiáng)大學(xué)生的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同意識(shí)。
2.對(duì)高校政治理論課教學(xué)手段的新要求。新形勢(shì)要求高校思政課必須破除傳統(tǒng)知識(shí)漫灌、教師一言堂的教育教學(xué)手段,順應(yīng)時(shí)代和學(xué)生主體條件,實(shí)現(xiàn)從外爍向內(nèi)化的轉(zhuǎn)變。通過(guò)建立良好的學(xué)校文化傳統(tǒng)與環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶,利用各種傳播媒介、公共環(huán)境;重視隱性課程的設(shè)置和顯性課程密切結(jié)合,讓學(xué)生在良好的氛圍中受到潛移默化的影響;要實(shí)現(xiàn)從單純的說(shuō)理到注重踐行轉(zhuǎn)變,走出課堂和教室,激發(fā)學(xué)生的主體性,通過(guò)學(xué)生自我管理、自主活動(dòng)和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行自我能力和素質(zhì)的提升;要實(shí)現(xiàn)從孤立的教育環(huán)節(jié)到形成合理的教育系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變,注重與各科教學(xué)及學(xué)術(shù)活動(dòng)相結(jié)合,共同開(kāi)展思想政治教育。
3.對(duì)思政課教師政治素養(yǎng)的新要求。政治素養(yǎng)是高校思政課教師的核心素質(zhì)。高校思政課教師是傳馬克思主義理想信念、特色社會(huì)主義理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)之“道”的主力軍?!镀胀ǜ咝K枷胝卫碚撜n建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》(以下簡(jiǎn)稱《計(jì)劃》)中明確指出:一支對(duì)馬克思主義理論真學(xué)、真懂、真信、真用的教師隊(duì)伍建設(shè)是新時(shí)期思想政治教育發(fā)生新變化的必然要求?!按蜩F還需自身硬”[2],過(guò)硬的政治素質(zhì)是高校思政課教師引領(lǐng)青年大學(xué)生樹立正確政治立場(chǎng)和價(jià)值信仰的方向性保證,也是向大學(xué)生傳播馬克思主義科學(xué)理論和辯證思維方法基礎(chǔ)性保障。“傳道者自己首先要明道、信道?!盵1]不真學(xué)、真懂、真信這些思想理論,談“真?zhèn)鳌币欢ㄊ翘搨蔚?,教學(xué)效果必然是失敗的。所以,教育部關(guān)于高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)指導(dǎo)意見(jiàn)中指出,高校思政課教師原則上應(yīng)是中共黨員,是黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。就是要求高校思政課教師必須要透徹領(lǐng)悟馬克思主義和特色理論及其實(shí)踐價(jià)值,擁護(hù)我們的理論、制度和道路的自信,才可以勝任先進(jìn)思想文化傳播者的職位,擔(dān)得起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者的責(zé)任,堅(jiān)持四個(gè)“統(tǒng)一”,做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教。
4.對(duì)高校思政課教師學(xué)術(shù)科研提出的新要求。新形勢(shì)要求高校思政課教師在教學(xué)和科研上都要做出新的調(diào)適。一方面要求廣大思政課教師要破除“只教不研”、“重教輕研”或“只研不教”、“重研輕教”的舊觀念,做到教研協(xié)調(diào),以研強(qiáng)教,以教促研,教研相長(zhǎng);另一方面要求學(xué)術(shù)科研要有鮮明的政治立場(chǎng)和問(wèn)題的時(shí)代針對(duì)性。從國(guó)際大視野角度探討思想政治教育通過(guò)“做人的工作”達(dá)成人與人之間更多的諒解和理解、少一些誤解,緩解或降低人與人之間逐利性矛盾的措施和途徑等問(wèn)題;也要從小處著手,解決眼下的具體問(wèn)題,如提升高校思政課的親和力和實(shí)效性問(wèn)題、中外高校思想政治教育比較研究問(wèn)題、黨的領(lǐng)導(dǎo)與高校思想政治工作方向問(wèn)題、思想政治理論課傳統(tǒng)教學(xué)與信息技術(shù)有機(jī)融合等既具有時(shí)代性、又有針對(duì)性的問(wèn)題研究,是對(duì)思政教育和教學(xué)效果的促進(jìn),也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)提升。
首先,確立“以問(wèn)題意識(shí)教書、以恒愛(ài)理念育人”的專業(yè)價(jià)值目標(biāo),提升思政理論教育親和力和針對(duì)性。
提升親和力。主張部分思政課教師、特別是年輕教師每年有一段和學(xué)生同吃共住的生活經(jīng)歷,通過(guò)與學(xué)生近距離、長(zhǎng)時(shí)間的接觸和交往,一方面關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,也關(guān)心了他們的內(nèi)心世界,較多掌握了離開(kāi)父母和家鄉(xiāng)不久的大孩子們急需獨(dú)立解決的生活、學(xué)習(xí)和情感、精神上的一些問(wèn)題,從而有的放矢,幫助、引領(lǐng)他們逐步走出迷茫和混亂,步入自主自信的大學(xué)生活軌道。在這一段師生共同生活的過(guò)程中,教師的全部言行都起到示范的作用,學(xué)生也受老師言行的感染,逐步拉近了師生距離、產(chǎn)生親切感,“親其師,信其道”則成自然。學(xué)生不僅聽(tīng)老師的“道”,也愿意將自己的內(nèi)心世界向老師敞開(kāi),思想政治教育“入腦”、“入心”就沒(méi)有想象的那么困難。“馬列老太死板教條不會(huì)笑”、“手機(jī)流量是測(cè)評(píng)思政課好壞的不二法寶”等對(duì)思政教師和思政課的片面觀念就會(huì)逐漸被改變。當(dāng)然,收集于學(xué)生中間的有價(jià)值的共性問(wèn)題是一個(gè)學(xué)校所有思政教師的共用資源,教學(xué)中師生面對(duì)的、思考和解決的是學(xué)生關(guān)心的、熟悉的、具體的問(wèn)題,他們自然不會(huì)不管不顧,課堂氣氛也就“活”起來(lái)。
增強(qiáng)針對(duì)性。問(wèn)題意識(shí)是思政教學(xué)與科研的目標(biāo)和意義。從學(xué)生那里收集來(lái)的問(wèn)題,就到學(xué)生那里面對(duì)、解決,做到不回避、不搪塞、更不悲觀消極。教師在對(duì)學(xué)生答疑、解決問(wèn)題前一定要做前期的充分準(zhǔn)備,調(diào)查研究、與同行甚至專家經(jīng)過(guò)反復(fù)切磋探討、自己全面思考后,積極正面引導(dǎo)分析、最終讓同學(xué)們逐步掌握觀察、分析當(dāng)前復(fù)雜社會(huì)或自身一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法和能力。比如《馬克思主義基本原理》政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分學(xué)生提出“產(chǎn)能過(guò)剩與物價(jià)過(guò)高”、“勞動(dòng)力短缺與大學(xué)生就業(yè)不力”、“世界第二大經(jīng)濟(jì)體與國(guó)民精神貧困”、“多種所有制的中國(guó)當(dāng)下有沒(méi)有剩余價(jià)值”等問(wèn)題,都需要我們不僅要關(guān)注前沿,理性思考,準(zhǔn)確把握,有理有據(jù)地解析,在承認(rèn)這些現(xiàn)象客觀存在的基礎(chǔ)上,用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論和特色社會(huì)主義偉大事實(shí)全副裝備自己,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論,嚴(yán)謹(jǐn)全面、從容自信地面對(duì)學(xué)生的疑惑、解答問(wèn)題;還要深入到實(shí)際,利用寒暑期,帶學(xué)生到企業(yè)、到農(nóng)村、到基層政府去體驗(yàn),走訪,觀察,讓事實(shí)解答學(xué)生內(nèi)心的一些不解和問(wèn)題,以滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。力求整個(gè)思政教育教學(xué)形成一個(gè)集調(diào)查、教學(xué)和研究于一體的有機(jī)體系,達(dá)成“時(shí)間上繼起,空間上并存”的默契和統(tǒng)一。
2.學(xué)術(shù)導(dǎo)向要因勢(shì)而新,推進(jìn)高校思想政治理論課教研相長(zhǎng)。“為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?!盵1]是國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向,它與高等教育的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,卻取決于高校思想政治工作核心地位的確立。所以高校思想政治教育,必定是兼“傳道”、“授業(yè)”與“解惑”于一體的科學(xué)體系,而這三者終究是要統(tǒng)一于教師的科研,否則,“道”不明,“業(yè)”不精,“惑”也不解。有人把一些認(rèn)為“只要講好課、科研可以不做”的大學(xué)教師稱為“不稱職的好老師”,同樣,認(rèn)為只要把課講熱鬧博得學(xué)生掌聲和點(diǎn)贊而不精通馬克思主義經(jīng)典要義、不能把中國(guó)特色社會(huì)主義理論聯(lián)系到“四個(gè)全面”的實(shí)際、不能把“四個(gè)自信”用歷史和現(xiàn)實(shí)事例解釋清楚的思政課教師,就是缺乏專業(yè)使命感的教師。因?yàn)闆](méi)有科研引領(lǐng)的教學(xué),就只是照本宣科、機(jī)械灌輸知識(shí)點(diǎn)的教育,這種教書方式也許其它具體學(xué)科還可以短期執(zhí)行,但人文社會(huì)科學(xué)、特別是思想政治理論課程是萬(wàn)萬(wàn)不能的。它的課程特殊性要求必須“要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?!彼裕仨殢?qiáng)調(diào)教學(xué)要有科研依托,以科研推進(jìn)教學(xué),彼此相長(zhǎng)。思政理論課教師通過(guò)科研不斷了解最新的學(xué)術(shù)前沿和社會(huì)熱點(diǎn),思考、形成自己的見(jiàn)解,結(jié)合教學(xué)所遇到的問(wèn)題、學(xué)生提出的難題,與同行、同學(xué)討論商榷,甚至請(qǐng)教本領(lǐng)域的權(quán)威專家,把最后達(dá)成基本一致的看法匯總,或運(yùn)用于科研或傳導(dǎo)于課堂,對(duì)自身和學(xué)生、學(xué)科都是推進(jìn)和發(fā)展。這樣的課堂就會(huì)有思想、有新意,學(xué)生才不至于感到枯燥乏味。教師探索求知的科研活動(dòng)所形成的創(chuàng)造精神,也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種榜樣示范效應(yīng),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生早期的科研能力也有著直接的作用。相反,如果只重視科研而輕視教學(xué),研究成果則是空中樓閣,不能落地生根,就難以見(jiàn)到開(kāi)花結(jié)果。要具體做到:
教學(xué)內(nèi)容要不斷調(diào)整主次,做到與時(shí)俱進(jìn)。注重在不同課程中貫穿不同的時(shí)代主題,要不失時(shí)機(jī)地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀、文化自信和價(jià)值觀自信等思想融合在思政四大課程的不同教學(xué)環(huán)節(jié)中,使高校思政教育教學(xué)不斷呈現(xiàn)新氣象、注入新空氣的同時(shí),把馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論具體化、時(shí)代化。思政教師要通過(guò)不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提升思辨智慧,以一個(gè)泉源水的自信應(yīng)對(duì)一碗、一桶水的需求,特別是對(duì)一些敏感性問(wèn)題要特殊應(yīng)對(duì),要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),做到不隨波逐流,不信口開(kāi)河。
教學(xué)方式方法上力求多元靈活。順應(yīng)新形勢(shì),貫徹總書記“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的教學(xué)要求,開(kāi)放課堂教學(xué)理念,積極主動(dòng)琢磨、探索、實(shí)驗(yàn)多元化的教育教學(xué)手段,在內(nèi)容為主的前提下,讓學(xué)生參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中來(lái)。由于互聯(lián)網(wǎng)條件下的青年大學(xué)生思維方式和認(rèn)識(shí)水平截然不同于信息封閉時(shí)代,他們有強(qiáng)烈的主體參與意識(shí),好奇張揚(yáng)、興趣廣泛,思想和行動(dòng)獨(dú)立性較大,眼界開(kāi)闊,知識(shí)面廣,學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式不受時(shí)空局限。鑒于思政教育具有“無(wú)處不有,無(wú)時(shí)不在”的特殊性特點(diǎn),教師可以把問(wèn)題擺在桌面,啟發(fā)、幫助學(xué)生勤思考,共解決。在課堂上充分利用一些硬件條件,比如,允許學(xué)生手機(jī)在一定時(shí)間段聯(lián)網(wǎng),在一些共同的教學(xué)資源和平臺(tái)上,通過(guò)師生信息互動(dòng),問(wèn)題討論過(guò)程和結(jié)果大家都能看見(jiàn),甚至部分成績(jī)當(dāng)場(chǎng)就可以評(píng)定,高效、透明、公開(kāi),廣開(kāi)言路,尊重學(xué)生觀點(diǎn),不樹立知識(shí)權(quán)威,激發(fā)思想碰撞。大家都是主體、都唱主角的課堂勢(shì)必就會(huì)降低“低頭率”和“熟睡族”的概率,增強(qiáng)課堂親和力,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
科研上要有問(wèn)題針對(duì)意識(shí),開(kāi)拓性眼力和思維,力求創(chuàng)新和建構(gòu)。針對(duì)思政學(xué)風(fēng)問(wèn)題,研究我國(guó)的思想政治教育史,借鑒國(guó)外思想政治教育成功之處和先進(jìn)的教學(xué)方式方法,探索并積極建構(gòu)具有中國(guó)特色的思想政治教育理論體系和話語(yǔ)體系,為我國(guó)思想政治教育改革創(chuàng)新提供理論支持和決策依據(jù);同時(shí)要增強(qiáng)對(duì)受教育者進(jìn)行研究的意識(shí),研究不同層次、不同地域、不同性別、不同專業(yè)大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)特點(diǎn)及其發(fā)展的規(guī)律性;研究適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的基本品質(zhì)和素質(zhì),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為青年大學(xué)生的精神追求,外化為他們的自覺(jué)行動(dòng)。
3.運(yùn)用新媒體新技術(shù)“活化”思政教學(xué),增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。合理利用新媒體內(nèi)容和技術(shù),是時(shí)代的必然,也是思政課教育教學(xué)改進(jìn)的內(nèi)在要求。在第一課堂教學(xué)中,很多新媒體材料可以作為理論教學(xué)的輔助內(nèi)容和手段運(yùn)用到教學(xué)環(huán)節(jié),比如一些社會(huì)焦點(diǎn)和熱點(diǎn)、國(guó)家發(fā)展的重大方針戰(zhàn)略、黨的重大會(huì)議和領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話精神、中央文件中的新思想新理念等即時(shí)性信息都應(yīng)該是思政理論課教師時(shí)刻關(guān)注、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟并滲透在課程教學(xué)的相關(guān)章節(jié),尤其是原始的視頻、音頻或文件,通過(guò)多媒體技術(shù)把最有價(jià)值的部分嫁接到需要被烘托或點(diǎn)睛的理論之處,既活化了課堂氣氛,又深化了教學(xué)內(nèi)容,更體現(xiàn)了理論和現(xiàn)實(shí)的與時(shí)俱進(jìn)性。同時(shí),思政教師也可以把自己的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源借新媒體平臺(tái)分享給學(xué)生,供大家在課外學(xué)習(xí)或交流。
新媒體是開(kāi)放的信息平臺(tái),信息量大而雜,內(nèi)容和形式有正面積極的,也有負(fù)面消極的;有真實(shí)可信的,也有虛假詐騙的。思政課教師要引導(dǎo)、幫助學(xué)生認(rèn)清新媒體的利弊,教會(huì)學(xué)生識(shí)別一些不良新媒體平臺(tái)和內(nèi)容,自覺(jué)抵制反動(dòng)意識(shí)形態(tài)對(duì)自己的侵蝕。推薦學(xué)生關(guān)注一些健康的、對(duì)成長(zhǎng)和發(fā)展有補(bǔ)益的新媒體素材,比如“灼見(jiàn)”、“中國(guó)好學(xué)者”、“哲思驛站”、“國(guó)學(xué)精粹”等公眾號(hào)或信息平臺(tái),以開(kāi)闊學(xué)生的政治思想視野。
總之,新形勢(shì)下,廣大高校思政課教師遵循并踐行總書記“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[1]的高校思政工作科學(xué)方法論指導(dǎo),以全新動(dòng)態(tài)的辯證思維和智慧應(yīng)對(duì)具體問(wèn)題,做到具體分析,不唯書,不唯上。順應(yīng)時(shí)代,不斷進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,提升高校思政課的親和力、增強(qiáng)實(shí)效性。拓展科研空間、構(gòu)建思政理論課與其它學(xué)科合力育人的新體系,堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)。必將促進(jìn)我國(guó)高等教育事業(yè)新發(fā)展,為全程育人、全方位育人創(chuàng)造條件。
[1]習(xí)近平.習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09.
[2]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014: 168.
[3]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-07-02.
[4]關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)[N].2015-01-19.
[5]陳先達(dá).馬克思主義理論工作者的社會(huì)責(zé)任[N].光明日?qǐng)?bào),2015-03-25.
[6]郝立新.文化建設(shè)的價(jià)值維度[N].光明日?qǐng)?bào),2014-02-19.
[7]沈壯海.文化自信之核是價(jià)值觀自信[J].求是,2014(18).
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1007-9106(2017)05-0171-04
姚愛(ài)琴(1971—),女,蘭州城市學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,碩士,主要從事思想政治理論研究;陳維榮(1964—),男,蘭州城市學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授,碩士,主要從事馬克思主義基本原理研究。