雷鈺菲?

摘 要：在2016年公布的《中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告》中，關(guān)于中國(guó)電影觀眾類型偏好的調(diào)查顯示，觀眾對(duì)武俠片的喜愛(ài)只占2.2%，在列出的類型片中居倒數(shù)第二，曾幾何時(shí)中國(guó)武俠電影可謂是無(wú)限風(fēng)光，無(wú)論是質(zhì)量還是票房，都所向無(wú)敵。由于投資風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他影片，為挽救現(xiàn)狀，明星陣容為獲取票房確立了基本的保障，“明星為王”現(xiàn)象越來(lái)越為凸顯，這從根本上挽救不了低迷不振的武俠電影。作為中國(guó)獨(dú)有的類型電影，武俠片將遭遇消退的境遇，而是面臨著像西部片一樣從一蹶不振到多元化融合的新局面。本文旨在針對(duì)新世紀(jì)中國(guó)明星效應(yīng)衍生的新現(xiàn)象，分析商業(yè)化背景下明星策略發(fā)展中遇到的問(wèn)題，尋求探尋中國(guó)武俠電影的發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：武俠；類型電影；明星為王；商業(yè)化；明星策略

中圖分類號(hào)：J90 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）03-0108-04

一、新現(xiàn)象-中國(guó)武俠電影明星效應(yīng)的衍生

從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)看，20世紀(jì)70年代，李小龍作為新時(shí)期武俠電影代表的明星推廣開來(lái)，而傳統(tǒng)的武俠明星，多為武行出身的專業(yè)人士，例如李小龍、成龍、李連杰等，他們都有較強(qiáng)的武術(shù)功底，在電影中可以憑借自身的功夫打斗來(lái)提升武打動(dòng)作的可看性。新世紀(jì)以來(lái)，電影技術(shù)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而日益出新，武俠表演也不再局限于真實(shí)打斗，一系列因出演文藝片而獲得了一定知名度的明星也成為了新的“俠客明星”，如王祖賢、章子怡、梁朝偉、金城武等[1]。尤其是近幾年來(lái)，這種現(xiàn)象更為突出，像2016年上半年上映的《三少爺?shù)膭Α费輪T陣容林更新，何潤(rùn)東、江一燕等都是大家所熟知的當(dāng)紅明星，而在2016年底上映的《長(zhǎng)城》中，劉德華、張涵予、鹿晗、彭于晏、林更新、鄭愷、黃軒、陳學(xué)冬、王俊凱等更為明顯，雖然13個(gè)主演滿足了粉絲“數(shù)星星”的心愿，但是大部分的年輕明星實(shí)際都是來(lái)“打了個(gè)醬油”，電影放映三天，票房過(guò)4億，其中王俊凱的粉絲包場(chǎng)達(dá)到526場(chǎng) ，讓人們不得不懷疑是來(lái)看電影還是看明星？如今的武俠片可以說(shuō)每一部劇都是大導(dǎo)演大制作高消費(fèi)，啟用當(dāng)紅明星好像也是為了更加凸顯影片氣質(zhì)?？梢哉f(shuō)武俠電影每次都是“未播先火”，來(lái)勢(shì)洶洶。然而當(dāng)紅明星陣容的爾冬升新版《三少爺?shù)膭Α飞嫌?天總票房才6200萬(wàn)元，豆瓣網(wǎng)上評(píng)分僅5.6分，在武俠迷的翹首期待中上映，本以為能讓影迷一飽眼福，沒(méi)想到票房、口碑均遭慘敗，導(dǎo)演爾冬升都表示這種武俠片今后不愿再拍。豪華演員陣容的《長(zhǎng)城》業(yè)內(nèi)人士預(yù)估國(guó)內(nèi)票房坐穩(wěn)10億，然后海外票房卻不明朗。讓人們不得不疑惑：新世紀(jì)的武俠片怎么了？難道曾經(jīng)的好萊塢電影影響下的明星策略不在適用？

從理論層面來(lái)看，我國(guó)針對(duì)“武俠電影”研究不在少數(shù)，賈亮的《武術(shù)與中國(guó)武俠電影》主要從武打動(dòng)作的角度對(duì)武俠電影做出了分析，倪俊的《中國(guó)武俠電影的歷史與審美流變》非常全面地描述了武俠歷史發(fā)展和新世紀(jì)武俠電影商業(yè)化和娛樂(lè)化的新發(fā)展趨勢(shì)，金丹元的《中國(guó)新武俠片的偏差和生存之道》對(duì)武俠電影發(fā)展方向提出要堅(jiān)持堅(jiān)守與創(chuàng)新；另外針對(duì)“電影明星”的研究也非常全面，有關(guān)于研究電影效應(yīng)的《中國(guó)早期電影和明星效應(yīng)》描述了中國(guó)電影發(fā)展過(guò)程中明星地位的凸顯，但關(guān)于“武俠電影明星”的研究較少，楊文立的《武術(shù)傳播視野下武打電影明星培養(yǎng)模式探索與實(shí)踐》針對(duì)武打電影明星培養(yǎng)進(jìn)行了系統(tǒng)化分析，可以說(shuō)針對(duì)于武俠電影明星發(fā)展策略和機(jī)制上的研究是一個(gè)被遺忘的角落。

二、新問(wèn)題：商業(yè)化背景下武俠電影明星策略發(fā)展中遇到的問(wèn)題

1.發(fā)展中存在的問(wèn)題

香港電影人吳思遠(yuǎn)曾說(shuō)現(xiàn)在電影圈現(xiàn)在步入了不正常的狀況：“拼命找當(dāng)紅的演員。一個(gè)看上去必中的題材，加上合適的大明星，再加上其他的話題，堆砌成了一部所謂的電影”。其實(shí)在對(duì)于多方面都是極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。面對(duì)如今商業(yè)化體制下百花齊放的電影市場(chǎng)，武俠片的地位受到了沖擊，在2016年9月底落下帷幕的第25屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)中，國(guó)產(chǎn)新片展映中沒(méi)有一部是武俠影片，在2016年公布的《中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告》中，關(guān)于中國(guó)電影觀眾類型偏好的調(diào)查顯示，觀眾對(duì)武俠片的喜愛(ài)只占2.2%，在列出的類型片中居倒數(shù)第二，面對(duì)這種困局，再加上武俠片“投入大、回報(bào)低”的特點(diǎn)，對(duì)武俠片的創(chuàng)作信心也日漸消退；同時(shí)，武打明星專業(yè)度越來(lái)越低，后援部隊(duì)爭(zhēng)補(bǔ)不上，許多武俠電影角色發(fā)展受限，開始對(duì)明星過(guò)度消費(fèi)，這也使觀眾產(chǎn)生了審美疲勞。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為武俠電影提供一線生機(jī)，為了贏回票房，挽救低迷武俠電影，開始啟用當(dāng)紅明星參與武俠電影，像近些年的《白發(fā)魔女傳之明月天國(guó)》《血滴子》《四大名捕》《太極》《冰封俠》《繡春刀》等，無(wú)一不是對(duì)觀眾口味的迎合，表面上看好像把武俠電影推像高潮，然而只是在這種泡沫化幻想中武俠片并沒(méi)能站穩(wěn)腳跟，票房過(guò)后迎來(lái)的是受眾的質(zhì)疑。武打動(dòng)作技術(shù)化、場(chǎng)面宏觀化，但內(nèi)容良莠不齊，技術(shù)把明星包裹起來(lái)帶來(lái)雙重的視覺(jué)沖擊卻名引發(fā)思考，更沒(méi)有讓受眾感受到武俠精神的傳承，反而讓武俠片的概念在人們腦海中變得越來(lái)越模糊。同時(shí)，對(duì)演員來(lái)說(shuō)，技術(shù)需求達(dá)不到專業(yè)水平，依賴后期制作，不僅影響拍攝效率，畫面的假象也并沒(méi)引起受眾的拍手稱贊。由明星過(guò)度消費(fèi)轉(zhuǎn)向?qū)γ餍堑拿つ肯M(fèi)，結(jié)果演員要求并不能適應(yīng)武俠片節(jié)奏，并未真正與武俠電影融合在一起，就形成了一個(gè)武俠片亂像。

從過(guò)度消費(fèi)轉(zhuǎn)向?qū)γ餍敲つ肯M(fèi)，幾經(jīng)周折也并未根本上改變武俠片困局，讓我們不得不質(zhì)疑依賴明星策略求發(fā)展是否能促進(jìn)武俠片發(fā)展。筆者認(rèn)為，針對(duì)商業(yè)化趨勢(shì)下明星策略的發(fā)展要有高瞻遠(yuǎn)矚的瞭望和腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)。

2.正視“明星為王”的現(xiàn)象

其實(shí)在美國(guó)好萊塢電影早起發(fā)展就十分重視明星的地位，因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)家專門評(píng)估過(guò)電影明星對(duì)電影帶來(lái)的利潤(rùn)數(shù)額，其中調(diào)查結(jié)果顯示：影星為熱門電影所帶來(lái)的收入約占電影總收入的22%，從20世紀(jì) 30 年代開始， 美國(guó)電影橫掃全球電影市場(chǎng)一統(tǒng)天下， 主要原因就在于其三大法寶： 資金、技術(shù)和市場(chǎng)化運(yùn)作。而這三大要素之中， 又是以市場(chǎng)化運(yùn)作為核心的， 也正是通過(guò)高度市場(chǎng)化運(yùn)作，美國(guó)電影才能源源不斷地獲得龐大而穩(wěn)定的資金流， 才有了各種最新技術(shù)投入應(yīng)用，而美國(guó)電影的市場(chǎng)化運(yùn)作離不開明星效應(yīng)的支撐， 美國(guó)電影可以沒(méi)有好萊塢， 但絕對(duì)不能沒(méi)有好萊塢明星[2]。當(dāng)然這對(duì)于我們今天國(guó)內(nèi)的電影市場(chǎng)仍然適用，在《2014中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告》中也顯示，如今觀看電影受眾群體最大的90后觀眾，有近六成奔著明星偶像看電影，由此可見，明星在電影中的地位不可忽視。

武打明星本來(lái)就電影來(lái)說(shuō)就是一個(gè)標(biāo)志、一個(gè)符號(hào)、一個(gè)品牌，對(duì)廣大受眾有巨大的吸引力和感召力。明星的精彩演繹會(huì)使武俠電影中的精神內(nèi)涵得以升華，當(dāng)然這也要建立在對(duì)明星發(fā)展策略的靈活運(yùn)用上，好的明星需要真正和武俠電影融合為一體，才能真正產(chǎn)生雙贏的局面。電影《一代宗師》就是成功的明星制造機(jī)制的典范，王家衛(wèi)導(dǎo)演籌備這部電影花了八年的時(shí)間，在這八年里，他十分重視對(duì)角色的選擇和塑造，為了讓明星和角色真正融合為一體，他要求主演進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)，并通過(guò)演員對(duì)劇本的講解不斷加強(qiáng)角色的認(rèn)知，使得演員和角色真正產(chǎn)生感情，這樣明星與電影的契合度大大增強(qiáng)?？梢?，明星策略的使用發(fā)揮的好是可以為武俠電影增光增彩的。

3.反思“明星為王”的問(wèn)題

狄更斯曾說(shuō)：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！泵餍谴_實(shí)給武俠電影打開了新的市場(chǎng)，但是不能因?yàn)橹豢吹矫餍前l(fā)展趨勢(shì)而借用明星之勢(shì)去炒作電影，這樣一來(lái)只會(huì)產(chǎn)生對(duì)明星的過(guò)度依賴，在電影創(chuàng)作上，滋長(zhǎng)創(chuàng)作惰性，阻礙了武俠電影發(fā)展，在演員塑造上，模式化明星角色定位，不利于明星的多元化發(fā)展，因此明星策略發(fā)展不佳極易造成兩敗俱傷的局面。

對(duì)電影生產(chǎn)而言，凸顯明星地位，那電影意義何在？?jī)?nèi)涵何在？如果只是為了捧紅明星，那電影豈不是成了明星的附屬品，武俠電影從小說(shuō)逐漸發(fā)展而來(lái)，小說(shuō)之所以流行，是因?yàn)樾≌f(shuō)的內(nèi)容角色足以打動(dòng)人，那電影發(fā)展也應(yīng)如此，明星在武俠電影中的意義是把電影的內(nèi)容更好的更真實(shí)的更美的讓受眾感知，讓大家認(rèn)識(shí)到的是角色的魅力，而不是明星個(gè)人。想要光靠電影明星博眼球追究是走不遠(yuǎn)的，久而久之，只會(huì)使得武俠電影的意義和內(nèi)涵甚至是這一個(gè)傳統(tǒng)類型消失在大眾視野。

對(duì)于明星而言，作為粉絲的觀眾花錢看電影更多是看明星，那對(duì)于電影的局限性也大大增強(qiáng)，同時(shí)對(duì)于明星的角色定位感也越來(lái)越為明顯，一個(gè)明星很容易被打上標(biāo)簽化的定義，不利于戲路的拓展。香港電影人泰迪羅賓就曾作出呼吁：“當(dāng)年，我們消費(fèi)成龍、消費(fèi)李連杰，結(jié)果把市場(chǎng)搞壞?，F(xiàn)在甄子丹火了，又去走老路，我覺(jué)得很無(wú)奈。”2011一年之中，電影市場(chǎng)中《大鬧天空》《精武風(fēng)云》《關(guān)云長(zhǎng)》等都有甄子丹的身影，頻繁的視覺(jué)沖擊觀眾難免不產(chǎn)生抵觸情緒，這對(duì)于明星角色定位也容易模式化固定化，其實(shí)也并不利于明星自身的發(fā)展。其二，明星與電影角色融合度不強(qiáng)，不僅影響電影質(zhì)量，也會(huì)使明星演員招到質(zhì)疑，電影《天下無(wú)賊》中張涵予在飾演警察的角色，不僅造型英俊，演技也十分專業(yè)，但在觀眾的反饋中，并沒(méi)有給觀眾留下深刻印象，主要原因在于張涵予飾演的警察角色的定位，違背類型傳統(tǒng)與觀眾的觀影經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法引起觀眾共鳴。因?yàn)槲鋫b片投入大，所以考慮收回高利潤(rùn)也在所難免。不過(guò)如果電影內(nèi)容、敘事手段、角色定位等都有很多問(wèn)題，明星們參演的效果就必然會(huì)帶來(lái)雙重風(fēng)險(xiǎn)，電影明星劉燁就是因?yàn)橄群蟪鲅萘恕稛o(wú)極》中的“鬼狼”和《滿城盡帶黃金甲》中的“大王子”，不但沒(méi)有為電影帶來(lái)新的亮點(diǎn)，反而使他自己成為網(wǎng)絡(luò)評(píng)論中諷刺、批評(píng)的對(duì)象[3]。

三、新發(fā)展：探尋武俠電影的發(fā)展之路

武俠電影是中國(guó)電影上永恒不變的風(fēng)景線，無(wú)論時(shí)代如何變化，審美如何變化，他仍是我們東方電影文化代表，面對(duì)如今武俠電影在商業(yè)化背景下的困局，讓我們不得不思考武俠片路在何方？武俠片借明星之力并不無(wú)道理，因?yàn)楣P者認(rèn)為，武俠電影簡(jiǎn)單分解開來(lái)就是：武和俠，武的精髓內(nèi)涵需要通過(guò)畫面來(lái)顯示，俠的精神需要通過(guò)內(nèi)容來(lái)顯現(xiàn)，明星的武打動(dòng)作配合可以凸顯畫面，豐滿畫面，這不僅僅是科技技術(shù)就能夠彌補(bǔ)的，同時(shí)好的內(nèi)容也需要依托明星的演技來(lái)使內(nèi)容得以升華。因此將從人才培養(yǎng)和內(nèi)容為王兩個(gè)方面探尋武俠電影發(fā)展之路。

1.人才培養(yǎng)

要讓明星出效應(yīng)，首先就要培養(yǎng)和造就出具有獨(dú)特性的明星，因此人才培養(yǎng)就越發(fā)重要。美國(guó)好萊塢明星培養(yǎng)機(jī)制中， 全面培養(yǎng)演員首先要從基礎(chǔ)教育抓起， 同時(shí)通過(guò)定型培養(yǎng)塑造明星的個(gè)性化形象， 這也是是塑造演員氣質(zhì)、提升表演技能的關(guān)鍵步驟， 也是成就明星的關(guān)鍵所在。定型培訓(xùn)和全面培訓(xùn)的區(qū)別就在于，它的所有培養(yǎng)方案都是根據(jù)明星的個(gè)性、氣質(zhì)而量身定制的， 是具有明顯個(gè)性化的。在好萊塢大片場(chǎng)體制下， 會(huì)有一個(gè)專門團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)該明星的定型培訓(xùn)， 在這里有專門的造型教練、著名前輩、表演專家、語(yǔ)言教練等等。在這種長(zhǎng)期嚴(yán)格的個(gè)性化培養(yǎng)強(qiáng)度下，明星的氣質(zhì)、個(gè)性、藝術(shù)修養(yǎng)多等方面都會(huì)逐漸顯示出獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格。中國(guó)武俠電影想要品牌化發(fā)展，需要走定性培養(yǎng)和全面化培養(yǎng)的雙向道路。

其一，規(guī)范化的人才培養(yǎng)場(chǎng)域，武術(shù)表演是一門非常新興的學(xué)科，據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)更多的是一些小型的武術(shù)訓(xùn)練培養(yǎng)班、表演班，但把武術(shù)表演結(jié)合在一起的訓(xùn)練很少，同時(shí)國(guó)內(nèi)高校開設(shè)表演專業(yè)的學(xué)校不在少數(shù)，但把武術(shù)表演專業(yè)化發(fā)展的學(xué)科非常少，這也導(dǎo)致目前影視圈中武打演員越來(lái)越少、越來(lái)越不專業(yè)，出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。因此應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于武打人才方面重視；其二，專業(yè)化的人才訓(xùn)練模式，可以根據(jù)老一輩的李小龍、李連杰、成龍等這些優(yōu)秀武打明星身上學(xué)習(xí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼承性發(fā)展武打動(dòng)作，因?yàn)槲湫g(shù)表演和單純的武術(shù)不同，在表演中不僅要求專業(yè)化的武打動(dòng)作，還需要重視審美的效果，這就需要不斷從實(shí)踐中挖掘經(jīng)驗(yàn)，不斷練習(xí)和訓(xùn)練；其三，開放化的人才選拔制度，武俠電影需要“伯樂(lè)”，可以從武術(shù)功底的素人中挖掘和包裝，武打演員和一般演員不同的是他們還需要有更強(qiáng)的能“武”的專業(yè)性，像李連杰、趙文卓、吳京、黃文燕等人，大部分的演員都有武術(shù)冠軍出身的標(biāo)識(shí)在身，經(jīng)過(guò)推薦或者有一定名氣后被導(dǎo)演、制作人所認(rèn)識(shí)，進(jìn)而挖掘。

2.內(nèi)容為王

武俠電影發(fā)展終究的依托還是要靠?jī)?nèi)容，內(nèi)容是吸引觀眾的根基，明星的意義是為了升華和凸顯內(nèi)容，再好的明星若是沒(méi)有內(nèi)容支撐，即使能滿足票房所需，但卻不能打動(dòng)觀眾，最終只會(huì)造成電影發(fā)展和明星地位的兩敗俱傷。如今的武俠電影之所以太過(guò)于依賴明星和沒(méi)有好的文本也有很大的關(guān)系。因此，武俠電影要在夾縫中生長(zhǎng)，就必須做到真善美統(tǒng)一。